初中七年級(jí)《古代詩(shī)歌四首》教學(xué)設(shè)計(jì) 人教版七年級(jí)上冊(cè)第15課 作者:湖州市長(zhǎng)興縣實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué) 胡巧萍 一、設(shè)計(jì)理念: 詩(shī)歌教學(xué)離不開(kāi)偉大的詩(shī)篇,而偉大的詩(shī)篇之后站立著的正是偉大的詩(shī)人。詩(shī)人從自然的天籟和靈魂的啟示中把傾聽(tīng)到的聲音傳達(dá)給人們,用心血譜寫(xiě)生命和靈魂的樂(lè)章。所以應(yīng)通過(guò)作者及寫(xiě)作背景介紹讓學(xué)生了解詩(shī)人,“知人論世”,把握詩(shī)人風(fēng)格。 《古代詩(shī)歌四首》都是寫(xiě)景抒情佳作,詩(shī)人登山望海、駕舟揚(yáng)帆、賞花觀鳥(niǎo)、詠春悲秋……用凝練生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出一幅幅圖景,喚起我們美好的情懷……這些經(jīng)典詩(shī)歌,思想感情飽和,藝術(shù)想象豐富,語(yǔ)言藝術(shù)精美,應(yīng)該通過(guò)啟發(fā)想象讓學(xué)生去體會(huì),通過(guò)多角度的朗讀讓學(xué)生感悟。 為達(dá)成這樣一個(gè)目標(biāo),我主要從以下幾方面來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué): (一)讀思結(jié)合,走進(jìn)經(jīng)典 孔子云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。讀是理解的基礎(chǔ),大量誦讀、反復(fù)吟詠是培養(yǎng)語(yǔ)感、提高鑒賞、審美能力的有效途徑。在抑揚(yáng)頓挫、富有感情的誦讀中,詩(shī)的韻味、詩(shī)的意境、詩(shī)的情感才能被深刻地品味出。在感悟中體味作者的詩(shī)情。 (二)聯(lián)想想象,形象思維 想象是詩(shī)歌的翅膀。我們?cè)诜磸?fù)誦讀之同時(shí),還需展開(kāi)想象。想象是引發(fā)情感的橋梁,在想象中還原詩(shī)歌給我們描繪出的形象畫(huà)面,在想象中更能深切體會(huì)詩(shī)人博大美好的情懷。 (三)知人論世,提高文學(xué)素養(yǎng) 孟子謂萬(wàn)章曰:“一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士,一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士,天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士為未足,又尚論古之人。頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人,可乎?是以論其世也。 古今優(yōu)秀人物及篇章,都是我們學(xué)習(xí)的典范。只有了解作者,才能正確的頌古人的詩(shī)、讀古人的書(shū);要正確了解作者,必須了解他生活的時(shí)代和他的思想生平。所以我在作者方面做了較多的關(guān)注,以此加深他們?cè)趯W(xué)生心中的印象,拉近與偉人的距離,從而提高文學(xué)素養(yǎng)。 二、教學(xué)過(guò)程: 古代詩(shī)歌四首(第一課時(shí))(《觀滄海》《錢(qián)塘湖春行》) 知識(shí)與技能目標(biāo):1.積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、啄、堤、啼、藤、天涯”等文言詞匯。 2. 了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí);詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。 3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的意境;培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力,增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。 過(guò)程與方法目標(biāo):1.反復(fù)朗讀,在讀中思,在讀中悟,真正走進(jìn)文本。 2.展開(kāi)合理想象,體會(huì)詩(shī)歌的意境。 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛(ài),學(xué)習(xí)詩(shī)人美好的情懷。 教學(xué)重點(diǎn):反復(fù)朗讀,讀思結(jié)合,體會(huì)詩(shī)歌的意境、作者的情感。 教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人博大的情懷、美好的情愫;能夠鑒別作品風(fēng)格。 教學(xué)準(zhǔn)備:課件 教學(xué)流程:《觀滄海》 課前準(zhǔn)備:以flash形式循環(huán)播放關(guān)于古詩(shī)的一些感想。 (一) 導(dǎo)入及曹操介紹 “東漢末年,群雄并起……”以flash形式展示一些史書(shū)對(duì)曹操的記載。提出問(wèn)題:“史書(shū)里的太祖指的是誰(shuí)?”“從這些記載中我們可以看出他是一個(gè)怎樣的人?”……然后出示曹操介紹,并配一首詩(shī):“三分天下有其一,關(guān)東義士首起兵。屯田數(shù)載救黎民,官渡一戰(zhàn)挫傲軍?!边@首詩(shī)是贊曹公孟德的。其實(shí),作為政治家的曹操是備受爭(zhēng)議的,奸雄、梟雄、英雄,眾說(shuō)不一,但作為詩(shī)人,其豪氣之風(fēng)、其成就是毫無(wú)疑義的。一些詩(shī)句我們耳熟能詳:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”、“老驥伏櫪,志在千里”…… “豪氣萬(wàn)古觀滄海,漫漫長(zhǎng)路短歌行”“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇?!保ㄍ队帮@示)今天就讓我們一起領(lǐng)略一下備受后人稱(chēng)贊的《觀滄?!钒?! (二)解題 漢代樂(lè)府詩(shī)一般無(wú)標(biāo)題,《觀滄海》這個(gè)題目是后人加的。樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的。詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉,歌以詠志”是合樂(lè)時(shí)加上的,是詩(shī)的附文,跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系。 (三)初讀感知,讀準(zhǔn)、讀通 1.自由朗讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)下列字的字音,并弄懂字義。(點(diǎn)擊flash里下列字,可出現(xiàn)他們的音和義) 碣(jié)石 何 澹(dàn) 竦峙(sǒng zhì) 蕭瑟(sè) 哉 2.指名讀,交流點(diǎn)評(píng)。 3.選擇其中兩句話想象畫(huà)面。 4.齊讀,并思考:①全詩(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的? 明確:全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下由“觀”字展開(kāi),寫(xiě)登山所見(jiàn)。 ②這首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想像的? 從哪個(gè)字中讀出來(lái)的? 明確:全詩(shī)寫(xiě)了三層意思。第一層(1-2句):交代觀海的地點(diǎn)。 第二層(3-8句):描寫(xiě)海水和山島。第三層(9-10句):借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景。從“若”中看出。 (四)感悟作者開(kāi)闊的胸懷。 1.“豪氣千古觀滄海”,而且曹操的詩(shī)風(fēng)一貫是豪氣開(kāi)闊的,這種豪氣在《觀滄?!防镉质侨绾误w現(xiàn)出來(lái)的呢? 明確:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。 2.你認(rèn)為這兩句話表達(dá)了作者怎樣的情懷? 明確:把自己比作海,表達(dá)了吞吐日月、想要建功立業(yè)的遠(yuǎn)大理想。其宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟可見(jiàn)一斑。 3.范讀感受。(flash視頻范讀) 4.以寫(xiě)作背景來(lái)佐證這份豪氣與大氣。 明確:詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,消除了后患,統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力,他就可以蕩平宇內(nèi),一統(tǒng)天下了。公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭,登山觀海,面對(duì)秋風(fēng)蕭瑟、洪波涌起的大海,觸景生情,寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。 (五)詩(shī)風(fēng)印象 1.熟悉了曹操的很多詩(shī)(《短歌行》、(蒿里行)等),這些詩(shī)給你留下了怎樣的印象? 明確:直敘其事,語(yǔ)言質(zhì)樸,不尚藻飾,感情真摯,氣韻沉雄。 2.建安風(fēng)骨 明確:具有的鮮明爽朗、剛健有力的文風(fēng),而且《觀滄?!肪褪瞧浯碜鳎搀w現(xiàn)了曹詩(shī)的“慷慨悲壯”之風(fēng)。 (六)范讀跟讀,可以唱讀 教學(xué)流程:《錢(qián)塘湖春行》 (一) 導(dǎo)入及了解詩(shī)人 在西湖有兩條比較有名的堤,蘇堤——蘇軾主持修建的;白堤——白居易主持修建的。其實(shí),現(xiàn)在我們看到的白堤并非白居易所修,但白居易確是在杭州修建了堤壩,為老百姓做了很多實(shí)事,為了紀(jì)念他,把這座堤叫白堤。 聽(tīng)了這些介紹加上平時(shí)的了解,你覺(jué)得白居易是個(gè)怎樣的人呢? 明確:一生在“兼濟(jì)”與“獨(dú)善”其間奔走。介紹他一生的兩個(gè)階段。(出示flash介紹) (二) 讀美景,賞美景 讓我們一起跟隨白居易來(lái)欣賞錢(qián)塘湖美景吧! 1. 自讀,了解詩(shī)歌內(nèi)容。( “欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,寥寥幾筆就勾勒了迷人的景色) 2. 詩(shī)歌理解:詩(shī)歌描繪的是什么季節(jié)的景象?你從詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)得到了印證? 明確:早春。從“早鶯、新燕、淺草”等詞中可看出。 詩(shī)歌中的“幾處”為什么不是“處處”,“誰(shuí)家”為什么不是“家家”? 3.再讀,領(lǐng)略明媚春景。 以“在明媚的早春中,我來(lái)到西湖邊____________”句式說(shuō)話。 (三)感悟情感。(4分) 1.音頻范讀。景色如此迷人,詩(shī)人的心情應(yīng)該怎樣呢? 明確:欣喜愉悅(景美)、欣慰(自己能為百姓做點(diǎn)實(shí)事的欣慰愉悅) 3. 齊讀,讀出情感。 (四)《觀滄?!贰跺X(qián)塘湖春行》小結(jié)(4分) 1.兩首詩(shī)有何共同點(diǎn)?(①都是寫(xiě)景抒情佳作。②詩(shī)人在政治上都有抱負(fù),憂國(guó)憂民。 2.兩首詩(shī)不同點(diǎn):風(fēng)格:一個(gè)慷慨蒼涼,一個(gè)清新明快。 古代詩(shī)歌四首(第二課時(shí))(《次北固山下》《天凈沙·秋思》) 教學(xué)流程:《次北固山下》 (一) 導(dǎo)入 在交通不發(fā)達(dá)的古代,一個(gè)人在外謀生謀官求學(xué),三年五載回家一趟也算常事,“每逢佳節(jié)倍思親”,在思念之余形成文字,“鄉(xiāng)愁”就走進(jìn)了文學(xué),明月、秋風(fēng)、大雁、船票……世間萬(wàn)物似乎都能寄托這濃濃的情思。今天讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)兩首“鄉(xiāng)愁”之作,來(lái)體會(huì)這種相思與無(wú)奈之情吧! (二) 解題:《次北固山下》 明確:次:停次,駐扎。北固山:地名。說(shuō)明詩(shī)人是出門(mén)在外的。 (三)初讀感知:這首詩(shī)描寫(xiě)了這首詩(shī)寫(xiě)了什么時(shí)候的景色?你是從哪些句子中看出來(lái)的? 明確:冬末春初。從“海日生殘夜,江春入舊年”中看出。 詩(shī)中所描述的景美嗎?用自己的話描繪一下吧! (四)情感體悟:聽(tīng)范讀,你從中體會(huì)到了作者怎樣的情感?(3分) 明確:思鄉(xiāng)。從“次”中可知詩(shī)人出門(mén)在外;從時(shí)間判斷是要過(guò)年了,“每逢佳節(jié)倍思親”,詩(shī)人想家了。于是書(shū)信一封,卻不知什么時(shí)候才能寄到?!班l(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”一語(yǔ)講諸多愁苦傾訴出后又留下一片茫然。很具感染力。 (五)再讀感悟。 教學(xué)流程:《天凈沙·秋思》 (一) 導(dǎo)入。 說(shuō)到鄉(xiāng)愁,人們會(huì)想起很多古詩(shī),而往往忽略了詞,其實(shí),詞中也有很巧妙表達(dá)鄉(xiāng)思的作品,這就是一直為人們所津津樂(lè)道的《天凈沙·秋思》。 (二) 了解馬致遠(yuǎn): “萬(wàn)花叢中馬神仙,百世集中說(shuō)致遠(yuǎn)”、“姓名香冠滿梨園”,馬致遠(yuǎn)在元代曲作家中的地位從中可見(jiàn)一斑。其代表作有《漢宮秋》、《黃粱夢(mèng)》等,創(chuàng)作的作品很受歡迎,人們稱(chēng)之為“曲狀元”。 今天我們一起學(xué)習(xí)他的名篇,被稱(chēng)為“秋思之祖”的詞——《天凈沙·秋思》。 (三) 聽(tīng)讀古詩(shī),交流感受。 聽(tīng)老師朗讀此詩(shī),說(shuō)說(shuō)你的感受。(情感表達(dá)很巧妙,不著一字,盡得風(fēng)流) (四) 情感感悟。 本詞最能體現(xiàn)詞人情感的句子是哪句? 明確:“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”。秋天黃昏——悲秋;斷腸人——無(wú)奈、悲涼;天涯——思鄉(xiāng)。 (五) 秋景品析。 1.體會(huì)秋景 有哪些景?(藤、樹(shù)、鴉、橋、水、人家、道、風(fēng)、馬) 我們常說(shuō)“情景交融”,這些景本身含情嗎? 是通過(guò)什么讓景有了情感色彩呢?(修飾詞:枯、老、昏……這些詞語(yǔ)讓景中有了情感,傳達(dá)出一種悲涼) 2.改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》 深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦弱的老馬,迎著凜冽的寒風(fēng),在古道上躑躅獨(dú)行。他走過(guò)纏滿老藤的古樹(shù),看見(jiàn)暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋,昏鴉就要?dú)w巢了。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,看到一幅“小橋流水人家”的溫暖圖畫(huà),炊煙裊裊,一派安適、清雅的景象。這時(shí)候太陽(yáng)就要下山了,自己卻沒(méi)有投宿的地方,迎接自己的依然只是漫漫長(zhǎng)夜。哎,自己卻是有家難歸,令人心腸寸斷,更添愁緒。 (六) 鄉(xiāng)愁作品積累。 (七) 自創(chuàng)詩(shī)歌。先朗讀林景熙、張晟等同學(xué)平時(shí)創(chuàng)作的詩(shī),然后讓學(xué)生在熟讀背誦古詩(shī)的基礎(chǔ)上主動(dòng)嘗試自我創(chuàng)作。 板書(shū)設(shè)計(jì):(第二課時(shí)) 鄉(xiāng)愁﹤鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。 夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。 三、教后反思: 學(xué)會(huì)拋磚,做到飽讀,讓詩(shī)意在課堂飄蕩 沒(méi)有戲劇緊張激烈的矛盾沖突;沒(méi)有小說(shuō)曲折生動(dòng)的情節(jié);沒(méi)有散文形散神聚的特色。而這堂課卻詩(shī)意十足,別有風(fēng)味。 古詩(shī)短小精煉,富有音樂(lè)性,不宜肢解,而應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生去涵詠,去感悟、去思,從而達(dá)到濡染心靈、陶冶性情、培養(yǎng)文學(xué)純正趣味、提高文學(xué)綜合素養(yǎng)了等目的。這節(jié)課,我主要通過(guò)以下幾點(diǎn)達(dá)到教學(xué)目的: 1.美讀法--以讀帶講 古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”,又云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,這都是極有道理的,形象地說(shuō)明了讀的重要性。當(dāng)然讀有很多種,我認(rèn)為首要的是范讀,在范讀中,學(xué)生能領(lǐng)略到一種美感,對(duì)他們有熏陶作用。這也算是老師在讀中的“拋磚”之法。 此外,應(yīng)以多種形式的讀,帶動(dòng)學(xué)生體悟、思考。古人“情動(dòng)于中而形于言;言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故歌詠之”。最早的詩(shī)歌不就是在老百姓在勞動(dòng)中喊出來(lái)的嗎?我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟,或低唱,動(dòng)情處放聲高歌又有何不可呢?在瑯瑯讀書(shū)聲中,來(lái)體味“日月之行,若出其中”的氣概,“歸雁洛陽(yáng)邊”的落寞之情,“最?lèi)?ài)湖東行不足”的清新之氣,“枯藤老樹(shù)昏鴉”的凄涼之意,;在瑯瑯讀書(shū)聲中,來(lái)揣摩曹操的豪放慷慨,白居易的質(zhì)樸清新。所以每首詩(shī)我都設(shè)置了不同形式的讀,“海日生殘夜”等看似比較復(fù)雜的內(nèi)容也都在讀中得到了解決。 2.專(zhuān)題法--以點(diǎn)帶面 詩(shī)歌有獨(dú)特的表現(xiàn)手法,比如意象,比如象征,比如意境,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該系統(tǒng)地了解這方面的知識(shí),掌握了這些知識(shí),就可以用來(lái)自學(xué)了,教師不能一首接一首地教完就算完成任務(wù),更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生行之有效的方法,正所謂“授之魚(yú),不如授之以漁”。所以,教師可以利用資源適當(dāng)講解,適時(shí)講授這些知識(shí),讓學(xué)生“知其然,并知其所以然”。 比如“意象”。首先給學(xué)生舉一個(gè)很典型的例子: 枯藤、老樹(shù)、昏鴉; 小橋、流水、人家; 古道、西風(fēng)、瘦馬; 夕陽(yáng)西下 斷腸人在天涯 學(xué)生讀完后,思考:全詩(shī)給你什么感覺(jué)?有的語(yǔ)感好的同學(xué)馬上就能回答:全詩(shī)籠罩著一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍。這就是意象在起作用,“藤”、“樹(shù)”、“鴉”在現(xiàn)實(shí)中分屬植物和動(dòng)物,本身并沒(méi)有感情色彩,但是它們被作者“加工”(加了“枯”、“老”、“昏”)和“剪輯”(組合在一起)后,就不是自然界的客觀事物了,而是帶有強(qiáng)烈主觀感情的意象,因此所謂意象就是內(nèi)在的思想情感內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一。它有著濃烈的主觀意向和情緒色彩,并且引導(dǎo)學(xué)生怎樣做到“情景交融”,這些都能引領(lǐng)學(xué)生登堂入室,在詩(shī)歌瑰麗的殿堂自由翱翔。 3.活動(dòng)法--以練帶學(xué) 楚辭樂(lè)府輝煌燦爛,唐詩(shī)宋詞登峰造極,我們?nèi)绾挝∫欢A呢?我建議讓學(xué)生在讀,悟的基礎(chǔ)上練筆。發(fā)揮想象,擴(kuò)寫(xiě),改寫(xiě),然后再自己創(chuàng)造?!短靸羯场で锼肌返南胂竺鑼?xiě)就是發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力,尊重他們的個(gè)體體驗(yàn)。學(xué)了詩(shī)歌之后的作業(yè)也是很好的鞏固和激發(fā)。 自己做的飯菜再難吃,也覺(jué)得香。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我一千次地確信,沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展?!保ā督逃乃囆g(shù)》) 我們主張“在教師指導(dǎo)下自學(xué)為主”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自覺(jué)性和積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)作用和創(chuàng)新創(chuàng)造精神,使學(xué)生的語(yǔ)文基本能力生動(dòng)活潑地得到發(fā)展,素質(zhì)全面迅速地得到提高,這應(yīng)是語(yǔ)文素質(zhì)教育的努力方向。 單純的通過(guò)上課讓學(xué)生真正進(jìn)入詩(shī)歌世界是很難的,也是不實(shí)際的。所以我在課后仍關(guān)注學(xué)生詩(shī)歌創(chuàng)作,發(fā)現(xiàn),他們?cè)谶@次活動(dòng)的激發(fā)下,有了創(chuàng)作的熱情和信心。林景熙、張晟等同學(xué)的才思得到大家的認(rèn)可,其他同學(xué)也有了自我創(chuàng)作的意識(shí)。我想,這不正是我們所希望的嗎? 當(dāng)然,但從這篇課文設(shè)計(jì)來(lái)講,我總覺(jué)得有點(diǎn)割裂感,總不能找出一個(gè)合適的、巧妙地契合點(diǎn),將他們?nèi)诤显谝黄稹?/SPAN> |
|
來(lái)自: 清風(fēng)空間 > 《教案、實(shí)錄》