上圖:這是五四時(shí)期出版的主要報(bào)刊,它們對當(dāng)時(shí)的文化革命運(yùn)動(dòng)起了很大的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。
五四愛國運(yùn)動(dòng)中,中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運(yùn)動(dòng)是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端,中國革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。
(二)五四運(yùn)動(dòng)過程:
1919年4月24日,梁啟超從巴黎致電國民外交協(xié)會(huì):"對德國事,聞將以青島直接交日本,因日使力爭結(jié)果,英法為所動(dòng)。吾若認(rèn)此,不啻加繩自縛,請警告政府及國民,嚴(yán)責(zé)各全權(quán)(代表),萬勿署名,以示決心。"
4月29-30日,參加巴黎和會(huì)的英美法3國代表召開會(huì)議,日本代表應(yīng)邀出席,議定了凡爾賽和約關(guān)于山東問題的條款(第156、157、158條),將德國在山東所攫取的權(quán)益讓與日本。
5月1日,中國談判代表、外交總長陸征祥將此事電告北京政府,并稱如不簽約,則對撤廢領(lǐng)事裁判權(quán)、取消庚子賠款、關(guān)稅自主及賠償損失等等有所不利。北京政府外交委員會(huì)(總統(tǒng)府智囊機(jī)構(gòu))召開緊急會(huì)議,決定不簽約。上?!洞箨憟?bào)》"北京通訊"透露:"政府接巴黎中國代表團(tuán)來電,謂關(guān)于索還膠州租借之對日外交戰(zhàn)爭,業(yè)已失敗。"
5月2日,北京政府以密電通知在巴黎的中國代表可以簽約。外交委員會(huì)事務(wù)長林長民在《晨報(bào)》、《國民公報(bào)》撰文呼吁:"山東亡矣,國將不國矣,愿合四萬萬眾誓死圖之。"北大校長蔡元培將外交失敗消息通報(bào)學(xué)生。
5月3日,北京各界緊急磋商對策。當(dāng)晚北大學(xué)生在北河沿北大法科禮堂召開學(xué)生大會(huì),并約請北京13所中等以上學(xué)校代表參加,大會(huì)決定于4日(星期天)舉行示威游行,地點(diǎn):天安門。
5月4日上午10時(shí),各校學(xué)生代表在法政專門學(xué)校召開碰頭會(huì),商定了游行路線。一些準(zhǔn)備以暴力行動(dòng)懲辦國賊的學(xué)生寫下遺書。下午1時(shí),北京學(xué)生3000余人從四面八方匯集天安門,現(xiàn)場懸掛北大學(xué)生"還我青島"血書。在短暫的集會(huì)演說之后,隊(duì)伍向使館區(qū)進(jìn)發(fā)。行至東交民巷西口,受到巡捕阻攔,學(xué)生遂推舉代表請求會(huì)見4國公使。僅美國使館人員接受了學(xué)生的陳詞書,英法意使館均以公使不在為由拒絕接受。3000余名學(xué)生在烈日下整整曬了兩個(gè)小時(shí),見使館區(qū)不能通過,更加義憤滿腔,隊(duì)伍轉(zhuǎn)向趙家樓曹汝霖住宅。學(xué)生們邊行進(jìn),邊宣傳,"許多人民看見掉淚,許多西洋人看見脫帽喝彩,又有好些巡警也掉淚"。(《每周評論》1919年5月11日)下午4時(shí)許,學(xué)生涌至曹宅前。北京高師數(shù)理部學(xué)生匡互生率先跳入宅內(nèi)并打開宅門,學(xué)生大隊(duì)涌入,痛打了正在曹宅的駐日公使章宗祥。學(xué)生遍尋曹汝霖不著,激憤之下,于4時(shí)30分左右怒燒其宅。之后軍警趕到,搜捕學(xué)生,被捕者共32人。
5月5日,北京各大專學(xué)??偭T課。遠(yuǎn)在郊外、未參加4日行動(dòng)的清華學(xué)生宣布"從今日起與各校一致行動(dòng)"。
5月7日,經(jīng)蔡元培為首的校長團(tuán)斡旋,被捕學(xué)生返校,學(xué)生復(fù)課。
5月9日,為愛護(hù)北大,蔡元培懷著復(fù)雜的心情秘密出走。
5月19日,北京25000名學(xué)生再次總罷課,之后開展演講、抵制日貨、發(fā)行愛國日刊等活動(dòng),并組織"護(hù)魯義勇隊(duì)"。
6月3日,北京學(xué)生因政府為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿辯護(hù),舉行大規(guī)模街頭演講,當(dāng)日170多名學(xué)生被捕。次日,北京學(xué)生出動(dòng)比3日多一倍的人數(shù)上街演講,當(dāng)日700多名學(xué)生被捕。被捕學(xué)生太多,學(xué)校亦征作監(jiān)獄。
6月5日,全國各大城市罷課、罷工、罷市,聲援北京學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng)。800余名被監(jiān)禁的學(xué)生獲釋。
6月10日,北京政府撤銷曹、章、陸職務(wù)。
6月23日,徐世昌會(huì)見山東各界代表,表示政府已電令陸征祥從緩簽字。
6月28日,中國全權(quán)代表陸征祥拒絕在凡爾賽對德和約上簽字。實(shí)際上,中國代表由于住所被中國留法學(xué)生和工人包圍,已無法外出赴會(huì)。
五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。她促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,造就了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子,為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)揭開了中國新民主主義革命的序幕,這場愛國運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國歷史進(jìn)程,促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播。為了繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng),1939年,陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月,中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定。五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神仍然被當(dāng)代年輕人所推崇。
五四運(yùn)動(dòng)直接影響了中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展,中國共產(chǎn)黨黨史一般將其定義為“反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)”(注意這里的“封建”一詞是泛化的封建觀),并以此運(yùn)動(dòng)作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義理論在中國的廣泛傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上和干部上作了準(zhǔn)備。中國大陸一直存在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的活動(dòng),尤其在黨活動(dòng)中被視為重要紀(jì)念,各級黨組織、共青團(tuán)組織、學(xué)校、機(jī)關(guān)都對其形式非常重視,每年都有大型的紀(jì)念活動(dòng)。
但是近些年來社會(huì)上也對于五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了種種反思。例如南懷瑾先生就批評五四運(yùn)動(dòng)“造成了對傳統(tǒng)文化的破壞”。
綜上所述,五四運(yùn)動(dòng)具有偉大的歷史意義。第一,五四運(yùn)動(dòng)是一場偉大的群眾愛國運(yùn)動(dòng)。它的斗爭對象直指帝國主義和北洋軍閥政府,表現(xiàn)出的反帝反封建的徹底性是史上前所未有的。它充分發(fā)動(dòng)了群眾,工、商、學(xué)聯(lián)合起來,農(nóng)民也有部分參加了,實(shí)際上揭開了全民族進(jìn)行徹底的反帝反封建斗爭的序幕。第二,五四運(yùn)動(dòng)是一場深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它使中國人民進(jìn)一步認(rèn)識到帝國主義侵略的本質(zhì)和軍閥統(tǒng)治的黑暗,同時(shí)進(jìn)一步提高了中國人民反帝反封建的決心和覺悟;促進(jìn)了全國人民對改造中國的問題的反思和探索,也促進(jìn)了新思潮的蓬勃興起和馬克思主義的傳播。第三,五四運(yùn)動(dòng)既揭開了新民民主義革命的序幕,又開創(chuàng)了中國新民主主義革命的開端。從此,無產(chǎn)階級登上了政治舞臺,民眾的力量得到了廣泛的發(fā)動(dòng)等,這些不僅使五四運(yùn)動(dòng)本身具有新民民主義革命的基本內(nèi)涵,還直接為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了階級上、思想上和干部上的條件。
(三) 什么是五四精神?
93年前今天,北京爆發(fā)了反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)——五四運(yùn)動(dòng),這也是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),從而也產(chǎn)生了“五四”精神。什么是“五四”精神?權(quán)威的說法是“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的精神。 具體以下幾個(gè)方面理解:
一、愛國精神。愛國主義是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的源泉。1919年1月18日,第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開 “和平會(huì)議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團(tuán),以戰(zhàn)勝國身分參加和會(huì),提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán),取消日本帝國主義與袁世凱訂立的 “二十一條”不平等條約,歸還大戰(zhàn)期間日本從德國手中奪去的山東各項(xiàng)權(quán)利等要求。巴黎和會(huì)不但拒絕中國的要求,而且在對德和約上,明文規(guī)定把德國在山東的特權(quán),全部轉(zhuǎn)讓給日本。北京政府竟準(zhǔn)備在 “和約”上簽字,從而激起了中國人民的強(qiáng)烈反對,爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。
二、進(jìn)步精神。五四運(yùn)動(dòng)抨擊封建主義舊文化,提倡時(shí)代新文化,反對阻礙社會(huì)進(jìn)步的一切腐朽沒落的東西,樹立了一座推動(dòng)中國歷史進(jìn)步的豐碑。思想進(jìn)步是時(shí)代中國實(shí)現(xiàn)的途徑。中國如果沒有“五四”的進(jìn)步精神,就不會(huì)廣泛傳播西方先進(jìn)的馬克思主義和社會(huì)主義思想,就不會(huì)誕生共產(chǎn)黨。五四運(yùn)動(dòng)為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備,中華人民共和國的建立是中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)“五四”進(jìn)步精神的結(jié)果。
三、科學(xué)精神。五四運(yùn)動(dòng)后,反對迷信、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)氣開始形成??茖W(xué),首先是探索指導(dǎo)中國人民根本改變受奴役、受壓迫地位的科學(xué)真理和發(fā)展道路;其次是培養(yǎng)了一批科學(xué)人才,尤其是新中國培養(yǎng)了大量的各類科學(xué)人才,建立了現(xiàn)代工業(yè)等經(jīng)濟(jì)體系和尖端的國防工業(yè)。原子彈成功爆炸和兩次載人航天的圓滿成功,標(biāo)志著我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平不斷提高。
四、民主精神。五四運(yùn)動(dòng)高舉反對落后封建專制和迂腐傳統(tǒng)禮教的大旗,大力弘揚(yáng)民主思想,產(chǎn)生了陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、蔡元培、魯迅等思想家。以毛澤東同志為核心的中國共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)“五四”的民主精神,站在反帝反封建的最前列,經(jīng)受了重重磨難,付出了巨大犧牲,終于推翻了壓在中國人民頭上的三座大山,完成了新民主主義革命的任務(wù)。
關(guān)于五四精神,有的認(rèn)為是愛國主義,有的認(rèn)為是民主與科學(xué),有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新,有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放,有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理,有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革,有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建,等等。這些說法都是有道理的,事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來,為振興中華民族而努力奮斗。
綜上所述,時(shí)代中國仍然需要“五四”精神,愛國精神是前提,進(jìn)步精神是表現(xiàn),科學(xué)精神是基礎(chǔ),民主精神是核心。時(shí)代中國最需要的是“五四”精神中的民主精神!
上圖為《五四運(yùn)動(dòng)》浮雕
《五四運(yùn)動(dòng)》浮雕鑲嵌在天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑基座,高200厘米,長354厘米,作者是著名雕塑家滑田友。浮雕生動(dòng)再現(xiàn)了1919年5月4日,北京學(xué)生數(shù)千人在天安門前集會(huì)示威游行的場面:他們高呼“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”,“拒絕和約簽字”、“取消二十一條”等口號,要求收回山東被日本奪去的權(quán)力和帝國主義放棄在華特權(quán)。后來遭到軍閥的鎮(zhèn)壓,激起了全國人民的憤怒,許多城市的工人、學(xué)生罷工罷課。
(四)有關(guān)五四青年節(jié)放假的規(guī)定:
2008年4月,經(jīng)國務(wù)院法制辦同意,“青年節(jié)”放假適用人群為14至28周歲的青年,3億多青年將于每年5月4日放假半天。
按照國務(wù)院公布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定,“青年節(jié)(5月4日),14周歲以上的青年放假半天”,但這一規(guī)定沒有明確放假適用人群的年齡上限。
此次進(jìn)一步明確年齡上限后,將有3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節(jié)這天享受到半天的假期,感受到社會(huì)對青年的關(guān)愛。
《辦法》指出,各部門和各用人單位應(yīng)自覺遵守《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定,切實(shí)保障青年的休假權(quán)利。
(五)關(guān)于青年的劃分標(biāo)準(zhǔn):
(1)我國青年年齡劃分
1.共青團(tuán)
共青團(tuán)章程第一條對團(tuán)員的年齡作出了明確規(guī)定:年齡在14周歲以上,28周歲以下的中國青年,承認(rèn)團(tuán)的章程,愿意參加團(tuán)組織并在其中積極工作、執(zhí)行團(tuán)的決議和按期交納團(tuán)費(fèi)的,可以申請加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)。
團(tuán)員年滿28周歲,沒有擔(dān)任團(tuán)內(nèi)職務(wù)的,應(yīng)該辦理離團(tuán)手續(xù)。這意味著,此次享受假期青年的年齡限制和團(tuán)員恰好一致。
2.國家統(tǒng)計(jì)局
統(tǒng)計(jì)部門對青少年的劃分是0歲至14歲。
對老年人的劃分標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè),分別是60歲以上,65歲以上,但是對青年年齡段沒有劃分。
3.杰出青年
以國內(nèi)非常權(quán)威的十大杰出青年評選來看,參評年齡段一般是18歲至40歲。比如,2008年評出的第十八屆全國十大杰出青年中,有兩位是1968年出生的,今年正好40歲。
從各省市來看,對“十大杰出青年”的年齡上限更是各不相同,陜西省是39歲,江蘇省是45歲,武漢市是45歲,深圳市是40歲。
(2)國際上的“青年”標(biāo)準(zhǔn)
1.聯(lián)合國
曾在一份文件中把14歲至25歲的人稱為 “青年人口”
2.世界衛(wèi)生組織
44歲以下的人被列為青年;45~59歲的人被列為中年;60~74歲的人為較老年(漸近老年);75~89歲的人為老年;90歲以上為長壽者。
什么是“五四”精神?
官方的說法是“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的精神!
紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)92周年,發(fā)揚(yáng)“五四”精神,為振興中華民族而努力奮斗!
“五四”青年的革命造反精神永存!
“五四”精神永放光芒!