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大地風(fēng)云經(jīng)(一)

 q老威q 2012-05-13
很多人可能是第一次聽到「大地風(fēng)云經(jīng)」,還會(huì)疑問「這一部經(jīng)是在《大藏經(jīng)》的哪里?能不能告訴我?我去找出來看看…」這一部經(jīng)是遍一切處都存在。每一個(gè)宗教都在找尋解脫,每一個(gè)宗教都在找尋究竟歸依處,只是所用的名詞、名相不一樣,所用的方法不一樣,就這樣而已。但是,所有宗教的終極目標(biāo)都一樣,我現(xiàn)在是講終極目標(biāo),都一樣。每一位眾生都在找解脫,每個(gè)人都在找解脫,不管你了解、不了解,不管你相信、不相信。

當(dāng)你從事于各種工作、在忙忙碌碌,一樣你都在找尋解脫,每個(gè)人都有或多或少的苦,大家都是為了能夠少苦、離苦、出離苦海,因此這是所有眾生的共同目標(biāo),只是每個(gè)人所選擇的路徑不一樣、方法不一樣,這樣而已。因?yàn)榉椒?、路徑不一樣,因此到要到達(dá)的終極目標(biāo)、解脫的境界,就有時(shí)間的長(zhǎng)短、快慢,這樣的區(qū)別?!笚l條大道通羅馬」是不錯(cuò),如果你選擇的是一條清楚的道路,又有明確的導(dǎo)航系統(tǒng)、明確的地圖指標(biāo),你要到達(dá)目的地就不是靠運(yùn)氣,也不是靠非常遙遠(yuǎn)的未來,那都是指日可待。

只要你選擇的方法正確,清清楚楚知道你現(xiàn)在在什么位置,清清楚楚的知道這一條解脫之路的地圖,你很快就可以到達(dá)。這就是在原始佛法,佛陀所講的:你要到達(dá)彼岸,那是不待時(shí)節(jié)因緣。不是來生啊!解脫不是期待來生,解脫講的都是這一生、這一世,很切實(shí)際、很現(xiàn)實(shí),現(xiàn)在又實(shí)用的現(xiàn)實(shí),很實(shí)際的!不遙遠(yuǎn)、不虛渺。在原始佛法里面,佛陀帶領(lǐng)大家聞、思、修、證,要成就、要證果都很快。

為什么?因?yàn)橛幸晃幻餮鄣膶?dǎo)師在導(dǎo)航,也告訴大家正確的位置方向,也告訴大家岔路在哪里,讓大家在走這一條解脫之路的時(shí)候,很安心、很安全!所以,在《阿含經(jīng)》里面講要到達(dá)究竟解脫,都是不待時(shí)節(jié)因緣。今天有因緣在這里見面,空海就盡所能的把我所知道的,把我所從諸佛菩薩、從祖師大德他們身上,所挖來的這些無盡的寶藏,毫無保留的來跟大家分享??蘸2粫?huì)藏私,有什么好東西,就跟大家來分享。

就像剛才遇到一位第一次見面的同修,他跟我講說他是越南人,當(dāng)他看到我們這些資料,他很高興!想要把它翻譯成越南文,讓越南同胞也能夠受用,問我這樣好不好?我說:非常好!你有這樣的發(fā)心很好,我們不收任何版權(quán)費(fèi),空海不擁有私人的智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)。我們所擁有的這些,都是愿意跟普天下眾生分享;空海所擁有的這些智慧財(cái)產(chǎn),都不是屬于私人的,也不是我無中生有的,都是祖師大德、諸佛菩薩,他們所流傳下來給我們的,也就是先人的智慧所流傳下來,給我們的無盡寶藏。當(dāng)我發(fā)覺到這些,我絕對(duì)不占為私人所有,都愿意跟普天下眾生來分享,你要翻譯成各國(guó)的語言或是把它出版,我們都?xì)g迎,也不收版權(quán)費(fèi),因?yàn)橹灰獙?duì)天下眾生有益的,對(duì)社會(huì)和平、對(duì)社會(huì)祥和、對(duì)人心的凈化、對(duì)世界和平有益的,我們都?xì)g迎大家一起來做。

剛才也遇到一位學(xué)員跟我分享他的法喜。當(dāng)他聽到空海講《金剛經(jīng)》系列之后,他說他連續(xù)幾天都沒有休息的一直聽一直聽,法喜充滿連續(xù)聽了二遍。謝謝大家的「為法作見證」!我們今天要跟大家分享的,絕對(duì)不是迷信的,而是把佛教的真實(shí)精神,把佛教的精髓呈現(xiàn)出來跟大家分享。佛教絕對(duì)不是迷信、不是信仰,「佛」就是覺悟者,佛陀就是覺悟者,覺悟什么?覺悟宇宙的真理實(shí)相,覺悟我們的生命的實(shí)相。如果以究竟來講,跟信仰無關(guān),真理實(shí)相它是法爾如斯的存在,不是說你信才有、不信就沒有,不是這樣??!

就像我有二只手、十根手指頭,這不需要信不信??!這是事實(shí)的存在。所以,真理是在于大家了解或不了解而已,不是你信與否。當(dāng)你不了解,就會(huì)跟宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)法則背道而馳,但是也不因?yàn)槟悴涣私?,它就不存在,不是??!如果你了解了宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)法則,就不會(huì)背道而馳,就會(huì)體道、悟道、行道,與道合一,這就是真正的「得道」,真正的成佛、解脫自在。宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)法則到底是什么呢?不是玄、不是虛??!佛陀深觀身心內(nèi)外的實(shí)相之后,發(fā)現(xiàn)了宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)法則,把它歸納出來,叫做「三法印」。

「法印」就是這個(gè)法,就是宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)法則,「印」就是真理,過去如此、現(xiàn)在如此、未來也必然如此,真理是超越時(shí)空而存在。佛陀透過他的「止觀雙運(yùn)」,了解身心內(nèi)外的實(shí)相之后,歸納出「三法印」-無常、緣起、無我。如果不了解「三法印」,就會(huì)一直要追求恒常不變化,一直跟變化的真理實(shí)相在對(duì)抗,這樣就不斷的自討苦吃。所以,大家可以檢驗(yàn)、可以問問自己,所有的苦、所有的不安,是不是在跟這三個(gè)法則對(duì)抗?大家都可以去檢驗(yàn)。

第一,你是不是在對(duì)抗「無常法印」?眾生很怕無常,希望要抓常,抓常恒不變異;當(dāng)無常變化之時(shí),眾生不能接受。也不愿意接受,于是那個(gè)苦就產(chǎn)生了。再者,眾生不愿意接受「緣起」,當(dāng)因緣改變之時(shí),如果是變成你所要的境界,就很高興、很快樂。但是,一切境界都會(huì)改變啊!因緣條件都會(huì)改變??!當(dāng)因緣條件改變成你所不喜歡的、你所不想要的,你就好像下地獄一樣,你就會(huì)痛苦、啼哭、嚎呼、哀嚎…,這是在對(duì)抗緣起、不接受緣起。

第三,眾生不愿意接受「無我」,認(rèn)為這個(gè)「我」是真實(shí)的存在。眾生卻認(rèn)為「如果是『無我』,這樣不是消極悲觀嗎?如果是『無我』,我還能夠做什么?…」這是因?yàn)楸娚鷮?duì)「無我」有很深的誤解,因?yàn)檎Z言、文字有它的極限性,佛陀講出「無我」,但是眾生卻不容易了解到「無我」的深義。在現(xiàn)實(shí)的生命運(yùn)轉(zhuǎn)之中,眾生很懼怕「無我」,很懼怕失去這個(gè)「自我」,但是這偏偏是宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)法則。我們都是生命共同體,我們是整個(gè)的網(wǎng)絡(luò)串連在一起,息息相關(guān)。

「無我」非常深,但是眾生不容易了解,因此在展現(xiàn)的過程中,往往在跟「無我」對(duì)抗。因?yàn)榻裉鞎r(shí)間的關(guān)系,只能夠重點(diǎn)的點(diǎn)出來,你們不妨檢驗(yàn)看看:如果你有痛苦、有煩惱、有不安,去檢驗(yàn)看看!那個(gè)事件的對(duì)象本身,是不是讓你在對(duì)抗這「三法印」?解脫者、智慧者他們就是了悟宇宙真理實(shí)相之后,從此不再對(duì)抗它,而過著「與道合一」,與大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)法則一致的生活。這時(shí)候不管你到哪里,你都解脫自在??!那是涅槃彼岸??!所以,凈土、涅槃彼岸、天堂,不是在他方世界,是在于我們智慧眼有沒有打開?我們的心有沒有清凈?

如果我們的智慧眼打開了,看到真理實(shí)相,我們的貪、瞋、癡、我慢止息了,凈土當(dāng)下就現(xiàn)前了,這就是凈土中的真精髓-「心凈,佛土凈」。心凈、心清凈就是貪、瞋、癡、我慢的止息,如果你真正能夠貪、瞋、癡,我慢止息,就是心的清凈,則凈土就會(huì)現(xiàn)前。

我們這二場(chǎng)的演講,會(huì)陸續(xù)介紹大自然的一些風(fēng)景,以及一些啟示來跟大家分享。這一系列的幻燈片、相片,都是空海這幾年到處去拍攝而來,為了把真理實(shí)相呈現(xiàn)給大家看,呈現(xiàn)讓大家了解,因此上山下海去拍攝很多的幻燈片資料,來跟大家分享,只希望大家能夠把抽象的變?yōu)榫唧w,把只能夠理解而捕捉不到、意會(huì)不到的,變成為你每天在日常生活之中,都可以接觸到、都可以體會(huì)到。所以,事實(shí)上「大地風(fēng)云經(jīng)」,就是在介紹活生生的佛法,把經(jīng)典里面的佛法、佛學(xué)名相,用實(shí)際可以接觸得到、可以體會(huì)得到、可以看得到、可以觸得到的實(shí)相,來跟大家分享,讓你體會(huì)到原來「無上甚深微妙法」就是這樣,原來「無上甚深微妙法」,我天天都可以看到、都可以觸及,而且你會(huì)很實(shí)用、很實(shí)際。因?yàn)槟阍跉v緣對(duì)境之中,都可以展現(xiàn)出來。

所以,學(xué)佛就是要學(xué)到活用,學(xué)到活生生的法,你處處都可以見法,而且處處都可以把它流露出來、展現(xiàn)出來。如果你在學(xué)佛,但是卻又言行不一,表示你沒有體會(huì)到佛法的真精髓。

我現(xiàn)在只是做一個(gè)開場(chǎng)白,等一下就開始播放幻燈片跟大家分享。我會(huì)在邊播放之時(shí)、邊講解;再來;當(dāng)播放完之后,我會(huì)再回到座位上跟大家互動(dòng),你們有什么問題,就可以提出來。

今天播放幻燈片的主題有幾個(gè)重點(diǎn),第一是介紹「無常法印」,很多人都知道佛教在講「無常法印」,卻常常會(huì)自認(rèn)為「無常、無常,我知道??!」但是這個(gè)「知道」,往往是頭腦里面的一個(gè)名相。當(dāng)你在歷緣對(duì)境之中,很難看到真正的「無常法印」,很難真正體會(huì)到「無常法印」的真精髓。所以,第一階段播放的幻燈片,是讓大家去體會(huì)什么叫做無常法印。「無常法印」就是你所看到的一切人、事、物,每個(gè)剎那都一直在生滅、流動(dòng)、變化、生滅、流動(dòng)、變化…。中國(guó)的《易經(jīng)》,所講的那個(gè)「易」,就是一直在變易,《易經(jīng)》告訴我們的,就是無常法印、真理。

第二階段是告訴大家「無常法印」、「緣起」、「無我」,這三法印、真理法則,它都是中性的,這一點(diǎn)很重要。很多人一提到「無常」,就想到負(fù)面的;看到一些「無常」,就會(huì)往負(fù)面的方向去思惟,導(dǎo)致很多人對(duì)佛教、對(duì)佛法,往往都變成負(fù)面的評(píng)估,這真的是很冤枉。于是一提到「無?!?,就消極??!悲觀??!無奈?。〗裉炜蘸R蠹曳窒矸浅V匾恼胬韺?shí)相,「無常法印」是中性的,你不能把它界定為壞,它是法爾如斯在運(yùn)作。

沒有「無常法印」,你不可能活著。記得!沒有「無常法印」,你不可能活著。所以,我們要了解「無常法印」是中性的,不要把它往壞的方面去認(rèn)定,不要一講到無常就想到苦,不要一提到無常就變成都是苦,結(jié)果在整個(gè)學(xué)佛的過程中,把人生都變成苦海。本來就是要出離苦海,你之所以會(huì)在苦海里面,就是因?yàn)槟銢]有真正了解「無?!拱?!假如你了解「無常」,而且了解它是「中性」的,你就很快出離苦海??!

第三個(gè)階段,跟大家分享的是「緣起性空」,我們一樣透過一系列的幻燈片,讓大家了解什么叫做佛教所講的「緣起性空」,這是很深的一個(gè)主題,等一下我們大家來分享。

最后一個(gè)階段,跟大家提到超越二元對(duì)立。如果眾生沒有了悟真理實(shí)相,就是活在二元對(duì)立的世界里面。只要你有二元對(duì)立,你的心就沒辦法來到安詳、自在;只要你還在二元對(duì)立的世界,你的內(nèi)心、你的世界就還會(huì)充滿了沖突。大自然真理實(shí)相所展現(xiàn)出來的,都是超越二元對(duì)立,等一下會(huì)跟大家來分享。

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