|
顧 農(nóng)
盛唐詩(shī)人岑參以邊塞詩(shī)著稱，他的邊塞詩(shī)又以《輪臺(tái)歌，奉送封大夫出師西征》與《走馬川行，奉送封大夫出師西征》最為有名，許多唐詩(shī)選本都選了這兩首詩(shī)，《走馬川行》一詩(shī)傳誦尤廣，幾乎成了岑參的頭號(hào)代表作。
這兩首詩(shī)有一個(gè)共同的副標(biāo)題：「奉送封大夫出師西征」，可知是為他的頂頭上司——安西四鎮(zhèn)兼北庭節(jié)度使封常清某次出征而作。麾下的文人為主帥出征寫詩(shī)，自然要講究氣勢(shì)。這兩首詩(shī)典型地顯示了所謂「盛唐氣象」。
值得注意的是，有一些跡象使得這兩首詩(shī)其實(shí)不是那么很好理解。
其一，從題目看，寫的當(dāng)然是眼前的事情，題材是最新的，而詩(shī)中所用的字眼卻有許多顯得相當(dāng)古老，有不少是漢朝的關(guān)鍵詞，例如渠黎（漢代西城諸國(guó)之一，在今新疆輪臺(tái)縣和尉犁縣之間）、單于（漢時(shí)匈奴稱其君主為單于，唐代已經(jīng)不這么稱呼）、漢兵、匈奴、漢家大將、車師（北庭節(jié)度使治所在庭州，此地原先是東漢時(shí)代的車師王庭），如此等等。寫當(dāng)前之事而故意用歷史上的舊話，在許多情況下是為了委婉其詞，例如講起本朝皇宮里負(fù)面的事情，直言其事總是不那么方便，于是就說漢代的皇帝如何如何。岑參這里是歌功頌德，替封大夫封常清造聲勢(shì)，或大而言之，用以顯示大唐帝國(guó)的實(shí)力和威風(fēng)——這樣正面的文章，一般來說完全用不著這么拐彎抹角，借古言今。這里的奧妙也許在于即使是寫頌歌，岑參也希望委婉一些，而不必大聲疾呼。這里表現(xiàn)出充分的自信心；在唐人心目中，只有漢王朝可以同當(dāng)代相比，中間那些短命的、偏安的王朝完全不足比數(shù)。
其二，據(jù)《走馬川行》可知此詩(shī)寫于某年九月，按岑參的經(jīng)歷，他在安西四鎮(zhèn)兼北庭節(jié)度使封常清手下任職，是從天寶十三載（754）春夏之交，到至德元載（756）歲末，而主將封常清則在天寶十四載（755）十一月安史之亂爆發(fā)后就已經(jīng)奉調(diào)回京，去對(duì)付內(nèi)亂去了。所以岑參九月間奉送封大夫出師西征只有兩種可能：或在天寶十三載（754），或在天寶十四載（755）；而這兩年的秋天，西北方面恰恰沒有什么重大的戰(zhàn)事，查《舊唐書．封常清傳》和其它有關(guān)史料，我們都看不到有什么大規(guī)模的西征并取得偉大勝利這一類記載。曾經(jīng)有一種意見說，略謂《輪臺(tái)歌》與《走馬川行》等詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)，帶有強(qiáng)烈的紀(jì)實(shí)性，具有戰(zhàn)報(bào)式的特點(diǎn)云云，似乎并無根據(jù)。其實(shí)也正因?yàn)槲鞅狈矫姹容^太平，所以在安史之亂爆發(fā)后，朝廷才把封常清這樣的方面重臣調(diào)回來對(duì)付內(nèi)亂，而并無后顧之憂。
從這兩首詩(shī)的文本看去，也沒有寫到戰(zhàn)爭(zhēng)。《輪臺(tái)歌》提到，有情報(bào)表明敵軍有異動(dòng)的跡象（「羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。」），《走馬川行》則說，我方一旦有所行動(dòng)，敵軍就縮了回去，于是此次行動(dòng)就勝利結(jié)束了（「虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。」）。這兩首詩(shī)表明，大唐雖然軍事力量十分強(qiáng)大，一向完全用以自衛(wèi)，并不想出擊，更不想對(duì)外擴(kuò)張。偶爾舉行軍事演習(xí)，不過是震懾?cái)橙耍憻掙?duì)伍而已。深秋往往是北方外寇入侵的高發(fā)期，在這時(shí)候舉行一場(chǎng)軍事演習(xí)是合適的。
這正是岑參這兩首詩(shī)最具有思想光輝的地方。人不犯我，我不犯人；當(dāng)然，人若犯我，我必犯人，御敵于國(guó)門之外，保衛(wèi)好自己的邊疆。
這樣的思想，也正是盛唐邊塞詩(shī)共同的主題。試看當(dāng)時(shí)的其它作品：
玉門關(guān)城迥且孤，黃沙萬里百草枯，南鄰犬戎北接胡。
將軍到來備不虞，五千甲兵膽力粗，軍中無事但歡娛。
——岑參《玉門關(guān)蓋將軍歌》
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
——王昌齡《出塞二首》之一
安排重兵強(qiáng)將戍邊，完全是為了「?jìng)洳挥荨埂⒎廊肭?。這些詩(shī)不僅具有很高的藝術(shù)性，也具有極高的思想文化價(jià)值，體現(xiàn)了中華民族既熱愛和平、也不怕強(qiáng)敵的偉大傳統(tǒng)。
要能夠成功地保衛(wèi)邊疆，保衛(wèi)和平，需要一支不怕苦、打得贏的強(qiáng)大的軍隊(duì)。岑參的這兩首詩(shī)充分地寫出了唐朝軍隊(duì)那種壓倒一切強(qiáng)敵的壯盛氣勢(shì)、艱苦奮斗的精神和極高的軍事素質(zhì)?！遁喤_(tái)歌》寫出發(fā)前「四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)」，這是何等的氣勢(shì)！《走馬川行》描寫人馬在狂風(fēng)大作異常嚴(yán)寒的的半夜里腳踏碎石緊急行軍，馬奔出汗來，又立刻結(jié)成了冰，戰(zhàn)士極其辛苦，但這時(shí)只聽到呼呼的風(fēng)聲和「戈相撥」的音響，一切靜悄悄地按預(yù)定方案執(zhí)行，真所謂「銜枚急走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲」（歐陽修《秋聲賦》）。這樣的軍隊(duì)是能拚能打，戰(zhàn)無不勝的。
岑參在他的邊塞詩(shī)里寫了不少當(dāng)時(shí)西北邊塞壯美奇異的風(fēng)光，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛，這是讀者和學(xué)者們一向津津樂道的；而他詩(shī)歌中最愛好和平、也不畏強(qiáng)敵的光輝的思想，卻似乎尚未有得到充分的挖掘。岑參的詩(shī)還有深入加以研究的必要。
| 
