中國結(jié)藝與中國古錢的完美結(jié)合開發(fā)出4大系列20多個(gè)品種的古錢編結(jié)藝術(shù)品，古老的文化傳統(tǒng)和豐富的內(nèi)涵是你收藏送禮的最佳選擇。（以下內(nèi)容代理商一定要熟記于心，給客戶介紹時(shí)才能娓娓道來）

一、鎮(zhèn)宅化煞、辟邪開運(yùn)的五帝、六帝錢

  五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢，據(jù)說有擋煞、防小人、避邪，旺財(cái)之功效，可以掛在客廳裝飾，也可以隨身掛帶或放在錢包、手袋里用以避邪。 

　  本人翻閱大量的風(fēng)水書籍包括民國的一些線裝風(fēng)水書上都有相關(guān)記載，不過最早書上說的是六帝（加上道光），后來年輕人大概是覺得道光帝在位時(shí)大清朝開始衰退了，加上方士為了結(jié)合五行之說所以演變成現(xiàn)在的五帝錢，不過最近好象愛好6帝的朋友又多了起來。使用五帝、六帝錢的習(xí)慣最早可以追溯到光緒年間，后北方逐漸淡忘，沒有南方用量大，尤其廣東、福建、臺(tái)灣香港一直保持這種習(xí)慣。

      注：本處有售，用中國結(jié)藝和古代錢幣完美結(jié)合，時(shí)尚漂亮，裝飾客廳、收藏送禮兩相宜，批發(fā)優(yōu)惠，誠尋代理。另可以用單一品種錢幣配6帝錢功效一樣（常用的有6個(gè)乾隆或嘉慶、康熙以及早期的唐開元、北宋太平通寶錢等），還可以根據(jù)用戶需求編清8帝、10帝錢。

二、中國青泉古劍  

“青泉”是古代貨幣的別稱，寓意錢如青泉之水，長流不息。古幣交流者喜歡互稱“泉友”“古泉愛好者”。

     劍乃古代兵器，用以披荊斬棘，開拓進(jìn)取。自古亦有劍懸掛于客廳的講究，風(fēng)水上說可以鎮(zhèn)宅、壓邪、保平安。在現(xiàn)代社會(huì)，劍在傳統(tǒng)寓意之上，又被認(rèn)為是主人身份、地位、修養(yǎng)、品質(zhì)的象征。

    用眾多古代錢幣編合為劍，劍錢合一，其中內(nèi)涵豐富，妙趣橫生。史載：諸葛亮六出祁山，率數(shù)萬兵馬將陳倉古城包圍。守城老將郝召帶領(lǐng)數(shù)千軍民拼死抵抗。相傳諸葛亮手搖鵝毛扇號(hào)令全軍，郝召揮舞城中老者贈(zèng)送的古錢劍指揮軍民，雙方激戰(zhàn)月余，諸葛亮久攻不下，悻悻撤兵。故后人視古錢劍為吉祥物，多懸掛室內(nèi)，鎮(zhèn)宅辟邪。

這種古錢劍早在明清之際風(fēng)靡全國，成為一種民俗流傳至今。

注：本處有售，自編自銷，需要的朋友請(qǐng)聯(lián)系，批零兼營。另外可定做特殊品種古錢劍如唐開元?jiǎng)Α⒈彼翁絼?、清乾隆劍、康熙劍、嘉慶劍等專一品種古錢劍，價(jià)格隨行就市但必須是市場有批量的品種。

三、吉祥的羅漢錢

 

羅漢錢是清圣祖康熙年間所鑄康熙通寶的異品，據(jù)說佩在身上有羅漢保佑，可以延年益壽，辟邪避禍。長期以來，一直被民間看作是吉祥幸福的信物，頗受珍愛。
     這種羅漢錢，相傳是在康熙五十三年（公元1714年），為慶?？滴趸实哿畨鄢剑蓱舨俊皩毴本炙T造的“萬壽錢”。因曾放置在佛像羅漢的腹中，充佛臟多年，故后世稱之為“羅漢錢”。此外，還有一種傳說，就是康熙年間，平藏的清兵軍費(fèi)緊張以西藏廟宇的金、銅羅漢，熔化以后鑄成錢，所以有“羅漢錢”之稱，錢中含少量的黃金，為了便于以后收回特把康熙的熙字少鑄了一筆作為記號(hào)。
        羅漢錢面文為楷書“康熙通寶”，直讀；背文為滿文“寶泉”二字，分列穿左、穿右。與一般《康熙通寶》不同之處在于：“熙”字少左邊的一豎；而“通”字的“之”字僅為一點(diǎn)（俗稱單點(diǎn)“通”）。
         羅漢錢銅質(zhì)精良、制作精美，有頭爐羅漢錢和普通羅漢錢之分。頭爐羅漢錢是首次開爐制作的，錢徑27毫米以上，今世已不可多得。普通羅漢錢的直徑一般為26.5毫米左右，收藏界根據(jù)直徑大小和字體大小差異又細(xì)分為多種版別，價(jià)格從幾十元到數(shù)百元不等。
       由于羅漢錢備受青睞，后世屢有仿制翻鑄。不過，翻鑄的羅漢錢的錢徑較小，大多在25毫米左右，且銅材較差，輕重不一，制作比較粗糙，細(xì)看不難識(shí)別。還有一種是將“寶泉”局的《康熙通寶》，挖去“熙”字中“口”部左邊的一豎，以充羅漢錢。但是，只要看看“熙”字下面的四點(diǎn)，只要發(fā)現(xiàn)左邊有一點(diǎn)偏出，就可以確定作偽無疑了。

下圖是我曾經(jīng)賣出的 羅漢錢，傳世出土都有，現(xiàn)手頭常備5枚左右供讀者選購，中國結(jié)有紅、黃、藍(lán)三色供選配。需要的朋友請(qǐng)到我《待售的羅漢錢》這篇日志里選責(zé)

四、辟邪八卦錢

八卦錢，屬于厭勝錢類“花錢”。我國自漢代起官、私爐均行鼓鑄厭勝錢，品類甚多?！鞍素藻X”錢面為八卦圖形及卦名乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八字；背文多為地支十二字（子、丑、寅、卯等）及對(duì)應(yīng)生肖圖（鼠、牛、虎、兔等）。古時(shí)多配戴此錢避邪保安，民間亦有用8枚大小相等的同一個(gè)古錢編成八卦的樣子佩帶的。古錢編制八卦常選用歷史上鑄造精美錢文有吉祥喻意的古錢，如唐朝的“開元通寶”，北宋初期的“太平通寶”以及清朝的年號(hào)錢如順治、康熙、乾隆、嘉慶等。

本處可定制開元、太平、順治、康熙、乾隆、嘉慶、等八卦錢，用中國結(jié)編制。需要的請(qǐng)聯(lián)系，部分有批量。

 

 

關(guān)于五帝錢，

百度搜索結(jié)果多如牛毛，眾說紛紜。簡單講是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢，據(jù)說串在一起有擋煞、防小人、避邪，旺財(cái)之功效，可以埋入房子下或掛在客廳、汽車上裝飾，也可以隨身掛帶或放在錢包、手袋里用以避邪。 
　  本人翻閱大量風(fēng)水書籍包括民國的一些線裝風(fēng)水書上都有相關(guān)記載，不過最早書上說的是六帝（加上道光），后來年輕人大概是覺得道光帝在位時(shí)大清朝開始衰退了，加上方士為了結(jié)合五行之說所以演變成現(xiàn)在的五帝錢。使用五帝、六帝錢的習(xí)慣最早可以追溯到光緒年間（收藏界曾發(fā)現(xiàn)過清晚期古錢編的錢串子、古錢編的辟邪劍等傳世文物為證），后北方逐漸淡忘，沒有南方用量大，尤其廣東、福建、臺(tái)灣香港一直保持這種習(xí)慣，本人曾在深圳古玩城做過3年錢幣生意，很多香港臺(tái)灣老板來內(nèi)陸開工廠建廠房首先要做的事就是買五帝錢或單一品種（如乾隆錢）往地基里面埋。清朝古錢近十年行情逐年暴漲很大原因就在這兒，需求量大，供不應(yīng)求就漲價(jià)是鐵定的市場規(guī)律。

用五帝錢鎮(zhèn)之化解

1.住宅門對(duì)樓梯：樓梯向下泄宅之氣財(cái)留不住，容易破財(cái)。樓梯向上形成煞氣，影響健康，容易受傷。
　　2.門對(duì)電梯口：主財(cái)來財(cái)去，又犯開口煞：不利家運(yùn)。
　　3.門被墻角沖射﹝俗稱飛刃煞﹞主損傷、車禍、血光之災(zāi)。﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。
　　4.犯路沖：主損人、意外血光、破財(cái)官非等﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。
　　5.反弓路：主損耗財(cái)氣，居之不安。
　　6.拱門﹝俗稱擔(dān)牛擔(dān)﹞主辛勞，又易招引桃花，不利婚姻、家運(yùn)。﹝宜加掛珠簾﹞。
　　7.房門對(duì)廁所門：主暗疾、泌尿系統(tǒng)毛病。﹝宜加掛珠簾﹞。
　　8.房門對(duì)廚房：主車禍、血光之災(zāi)。﹝宜加掛珠簾﹞。
　　9.房門對(duì)房門：主易招口舌是非。﹝宜加掛珠簾﹞。
　　10.擺放金庫或收款機(jī)內(nèi)，可增進(jìn)財(cái)富。
　　11.帶身上有利牌運(yùn)、偏財(cái)運(yùn)，具提升運(yùn)氣和招財(cái)功用。
　　12.安神明爐內(nèi)；可辟邪兼旺家運(yùn)、財(cái)運(yùn)。
　　13.暗溝煞：令人財(cái)來財(cái)去守不住財(cái)

五帝錢喜歡的朋友很多，大家最關(guān)心的除了真假就是價(jià)格和品相的問題了,當(dāng)然還有一個(gè)至觀重要的坑口問題 （見最后圖下詳解）。

關(guān)于真假，古代錢幣成批鑄造后流通于市，各批次同模錢（就是一個(gè)模子做出的字體風(fēng)格相同的同批錢）流散各地現(xiàn)在很難再找到，就算找到同批錢但錢幣使用的痕跡和發(fā)現(xiàn)的地方不一樣，顏色和包漿都有差別。各種版別、坑口、包漿或銹斑和字體磨損程度都有不同沒有一個(gè)同類錢幣的樣子看上去是一模一樣的，除非批量生產(chǎn)的假貨字體風(fēng)格和包漿才看著一模一樣；俗話說的好：不怕不識(shí)貨就怕貨比貨。真錢見多了假的就逃不過你的眼睛。以上這一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)只要是一次買2套以上五帝錢的通過對(duì)比就能看出真假。例如兩個(gè)雍正的字體包漿等看著就象雙胞胎非常接近，連細(xì)微的缺陷都一樣就值得懷疑了。

仔細(xì)看下圖本人收藏的雍正，你能找出完全一樣的嗎？

還有對(duì)于出土帶銹的古錢還有看字體、聽聲音、觀銹色、聞氣味等理論知識(shí)，但這些對(duì)于收藏界外人士來說一點(diǎn)用都沒有。最好也最能讓你放心的是把你想買的五帝錢圖片放到專業(yè)的古錢幣交易網(wǎng)站（如龍之藏、古泉園地）相關(guān)討論區(qū)讓眾多高手和版主給你鑒定，大家都說：“開門、對(duì)、沒問題”你就買，有人搖頭流汗說不對(duì)你就放棄，聽我的準(zhǔn)沒錯(cuò)！

關(guān)于價(jià)格，網(wǎng)上搜索的結(jié)果從十幾元到四、五百元都有，究竟合理價(jià)位是多少呢？我們來分析一下：目前古玩市場正宗真品好品相的順治25-40元，康熙5-10元，雍正60--80元，乾隆、嘉慶3-5元，配一套好品相綜合成本100多元，最多130元。品相一般的90元左右，大多數(shù)賣家從古玩市場買來再加上精美包裝放網(wǎng)上賣，賺點(diǎn)錢也是應(yīng)該的，至于賺多賺少全貧賣家一張嘴，有的一套賺三五十元就覺得可以了，有的賣一套想賺100、200、300、、這都可以理解，畢竟愛好收藏購買古錢的人數(shù)不象買蘿卜白菜天天都要買，而且還存在真假問題，賣家為你承擔(dān)了打眼的風(fēng)險(xiǎn)多賺點(diǎn)有何不可，只要咱不賣假，古玩本來就是無價(jià)的東西嗎。不過要想賣個(gè)高價(jià)就要在品相上做文章了：

關(guān)于品相很多不知情的買家聽信賣家的忽悠，一味的追求傳世黃亮無任何銹斑、以及是否開過光、有沒有用柚子葉泡水洗等，殊不知五帝錢乃民俗之物，從民間收來再賣到民間去，全黃亮的少之又少根本滿足不了市場需求，大多都是人為的用化學(xué)藥水清洗出來的。錢幣本身攜帶著數(shù)百年的滄桑包漿不但給人一種自然美感，而且是鑒定真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)，所以收藏界一般都是盡量保持原樣包漿，頂多用針剔掉錢幣上的土銹清水刷洗一下。想要黃亮其實(shí)很簡單，隨身攜帶每隔一段時(shí)間用洗衣粉和剪短毛的舊牙洗刷刷，用不了幾次就能變成黃亮的，或者穿在鑰匙環(huán)上自然磨損1年也可以。這種是自然黃亮價(jià)值相對(duì)高些，所以買五帝六帝錢佩帶還有個(gè)好處就是保值增值。讓賣家?guī)湍闾幚砭鸵M(fèi)時(shí)費(fèi)工，不多加點(diǎn)鈔票誰干啊。

以下是我處收藏的清朝錢幣常見樣品圖，黃亮品不多但也能找出一些。

最后來說說坑口問題：坑口是指古錢的來源，從土里出來的叫土坑或生坑，江河砂灘里出來的叫水坑或砂坑，一代一代家傳下來未入過土的叫傳世品，包在房梁上的叫上梁錢，早年出土又傳世的叫老生坑品，此外還有罐裝生坑、墓坑等很復(fù)雜。用來配五帝首選傳世品和上梁錢（黃亮包漿或黑漆古，上梁錢和傳世錢沒多大區(qū)別，只是一面黑一面黃而已）。其次是水坑錢。水坑多是古代碼頭或橋頭附近的沙灘里挖上來的，這些錢幣多是喜錢或洗兒錢（民間有新娘過河或新生兒頭次見外婆過河扔錢的習(xí)慣），水坑錢的包漿浮淺稍做清理就干凈了，有的灘頭砂細(xì)，所出錢幣有黑亮、黃亮的和傳世品不相上下，非常漂亮。但水坑也有品相垃圾腐蝕嚴(yán)重的一般沒有收藏使用價(jià)值，需要篩選挑好品相的。最后是土坑錢。土坑錢一定要選擇窖藏或罐裝窖藏品紅斑綠銹自然的，凡銹蝕嚴(yán)重字都看不清的多是墓坑出來的，陰氣重不能用。

 古今佩錢之風(fēng)（引用古錢幣收藏家張業(yè)的文章）

人性思美。自古以來，人們對(duì)于自身的美化就很注重佩飾打扮，比如金銀首飾、珠寶玉器到普通的香囊荷包等，都曾是人們佩飾之物。宋詞里有“香囊暗解，羅帶輕分”的描寫，可知佩帶香囊是很風(fēng)雅的事。魏晉才子曹植刻畫當(dāng)時(shí)的美女是“攘袖見素手，皓腕約金環(huán)；頭上金爵（同雀）釵，腰佩翠瑯玕；明珠交玉體，珊瑚間木難?！笨芍^從頭到腳全副武裝了。

以錢幣為佩飾也是常見的社會(huì)風(fēng)尚。大約從漢代起，人們把布泉、豐貨一類制作比較壯實(shí)的錢幣稱為“男錢”，由此演繹出佩帶男錢可以生男孩的傳說。于是婚后的婦女紛紛佩帶男錢。唐代段成式有詩為證：“詐嫌嚼貝磨衣鈍，私帶男錢壓鬢低”。到了清代，還有“傳語深閨消息好，佩來個(gè)個(gè)是男錢”的記載。可見這種風(fēng)俗延習(xí)之長。

墓葬考古，發(fā)現(xiàn)有用海貝做為陪葬物的，是墓葬主人生前用來做為裝飾，穿成串掛在脖子上，猶如今天的項(xiàng)鏈，而這種貝殼就是古老原始的貨幣。由此開啟了最早的佩錢之風(fēng)。元代女界流行用小巧的金銀錢做首飾，時(shí)稱“金錢壯”。明末張獻(xiàn)忠鑄大順通寶，工藝精美，婦女美眉愛用簪插發(fā)髻，相互斗美，增添雅趣。時(shí)人贊到“新錢鑄就黃燦爛，小姑簪花最相宜”。

有個(gè)真實(shí)的故事，近代錢幣收藏家吳逸庵，一次在理發(fā)店看到理發(fā)師的煙袋上掛著一枚壯布，這就是新莽所鑄“六泉十布”中的一種，當(dāng)時(shí)就很稀少。吳意外所獲轉(zhuǎn)眼就身價(jià)百倍。暫不說收藏者的機(jī)遇撿漏，從這里我們可以看到佩錢的習(xí)俗。實(shí)際上，古人的佩錢方式很多，不僅如前所述戴在頭發(fā)項(xiàng)頸上，還有的把錢訂在帽子上，掛在衣帶上，有的點(diǎn)墜在煙包、杖頭、帳角一些地方。在偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村，見過把清帶咸豐大錢編在五彩絲線里掛在兒童脖子上。幾年前接待一位來自北京某刊物編輯的知識(shí)女性，她的項(xiàng)上飾物不是金銀美玉，而是一枚宋代的崇寧通寶。當(dāng)她小心翼翼從領(lǐng)口拿出展示時(shí)，我真驚異今天還有這樣的雅趣風(fēng)流。

人們以古錢為飾物，看重的不是它的財(cái)富符號(hào)，而在于它精巧的造型，精美的工藝，實(shí)是一種彌足珍貴的藝術(shù)品，加之它廉價(jià)普遍，隨處可得，所以深受人們的青睞。那風(fēng)情萬種的羅漢錢，無從勾起一段神往的故事。

今天，集幣愛好者從遺存的古幣中不時(shí)可以發(fā)現(xiàn)佩帶的痕跡，如早期的五銖、開元、圣宋元寶、萬歷通寶等到清代順治、康熙、乾隆、道光等都發(fā)現(xiàn)有錢面鉆1小孔的，就是為了懸掛栓系或便于編結(jié)裝訂而特意加工而成的，它們或一孔或二孔四孔，反映出不同的裝飾狀態(tài)。還有帶齒邊的也是為了方便繞線磨銼而成的，它們足以見證古人佩錢之風(fēng)的盛行。把玩摩挲間，悠悠的文化遺存，使人感到生活的多彩，遙想它曾懸插美人的鬢角，或掛在小孩的頸項(xiàng)，余香流韻跨時(shí)空地令人生出無限遐思。

以下是本博配圖：

四眼羅漢

四眼道光復(fù)原編結(jié)