章法、筆法、結(jié)構(gòu)成為書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的三要素。行書(shū)的章法是以行書(shū)的結(jié)體創(chuàng)作出完整的書(shū)法藝術(shù)形式。

它具有獨(dú)特的一面：

第一，它是以行書(shū)的結(jié)體字作為載體構(gòu)成的，而不是其他書(shū)體。它的外在形式表現(xiàn)為點(diǎn)劃跳躍，游絲牽帶，或筆斷意連；在結(jié)體上，以欹為正，行字交替；在布白上，大小錯(cuò)落，疏密相間；在筆法上，方圓兼?zhèn)洌岚捶置?。在款式上，和諧統(tǒng)一，相映成趣。

第二，它不像隸書(shū)、篆書(shū)、楷書(shū)可以縱有行、橫有列，它的多數(shù)形式只有縱有行、橫無(wú)列。一行之中不必拘于字?jǐn)?shù)的多寡，作者在謀篇布局的基礎(chǔ)上，依據(jù)書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容，隨著心境揮灑。或大或小、或疏或密、或連或斷、或濃或淡、或快或慢，自由組合，最后達(dá)到統(tǒng)一中有變化，和諧中有崎嶇的完美的行書(shū)作品。

第三，它表現(xiàn)內(nèi)容多樣性。一件書(shū)法作品的品味，往往和書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容關(guān)系很大。文字內(nèi)容的選擇往往反映作者思想感情、價(jià)值取向等，是作者修養(yǎng)的體現(xiàn)。超凡的書(shū)藝加上高雅清新的內(nèi)容，往往令人賞心悅目，倍加珍愛(ài)。

第四，和諧統(tǒng)一性，在行書(shū)的創(chuàng)作中，和諧統(tǒng)一是一個(gè)極其重要的原則。不論篇幅的大小，字?jǐn)?shù)的多寡，筆法的變化等都應(yīng)在變化中求統(tǒng)一。每一比劃、每一個(gè)字都是整體的一部分，都要服從于大的基調(diào)，不可突兀。在筆法上要輕重適宜、方圓互補(bǔ)、濃淡相間、剛?cè)嵯酀?jì)；在布白上，要大小錯(cuò)落、疏密得當(dāng)、虛實(shí)相生、計(jì)白當(dāng)黑。在字體上，要著重變通，復(fù)者變化，借用相近，風(fēng)格趨一；在題款欽印上要主次分明，大小合宜，位置得當(dāng)，相得益彰；在風(fēng)神上，高古者要渾厚溫和，冷逸者要瘦勁簡(jiǎn)遠(yuǎn)，富足者要甜美圓潤(rùn)，閑適者要從容不迫，得意者輕快爛漫，失意者要沉雄勁利。不可乖合參雜，面目不一。

第五，題款用字的單一性。在甲骨文、簡(jiǎn)書(shū)、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)等書(shū)體的書(shū)法創(chuàng)作中，都可以用行書(shū)題款。但行書(shū)本身的題款，只可用行書(shū)，或行草書(shū)，否則就不倫不類，不符合人們的欣賞習(xí)慣。