人生就是不斷的修行。不管你是否愿意，你都無法抗拒。修行是不斷的自我救贖，是人性的反省，靈魂的凈化。修行貫穿人生始終，從無知，到懵懂、迷茫，乃至心智成熟、看穿世事，到無欲無求，無不是修行的結(jié)果。這個(gè)結(jié)果最終指向最后的目標(biāo)——放下。通常越到垂老之年，就越是云淡風(fēng)輕，這也是為什么老人常常顯得心境平和豁達(dá)無求的原因。

人來到世上，因各種原因會(huì)不可避免地沾染上自私、貪欲、狹隘等脾性。佛家也說人因?yàn)橛胸澿涟V等習(xí)氣會(huì)招來一些不必要的苦。這些不僅帶給別人痛苦，也會(huì)把自己推向苦難的一邊。然而，人是有智慧的，是可以反省的。某時(shí)，因?yàn)橐患掠|動(dòng)心靈，使我們產(chǎn)生共鳴或震撼，并得到思索，明白得與失，知道榮與辱，在反省中實(shí)現(xiàn)對心靈的自我救贖，就有了修行的積累。

不得已的分別、親人的離去、災(zāi)害的發(fā)生、戰(zhàn)爭的傷痛都會(huì)促使作為個(gè)體的人去思索人生的意義和方向。世事無常，非人力所能為；人生有變，唯歷多方不驚。痛過，才會(huì)接受；傷過，才能感悟。于是，在疲憊不堪甚至傷痕累累時(shí)，人們才明白，這就是生活，這就是人生。遂有悲天憫人、對大自然存敬畏之心，此時(shí)，修行已然脫俗了。

如果說，為什么有的人已經(jīng)年老了，可為什么還是無法達(dá)到無求的境地，還是那么貪婪、奸詐呢。只能說明，他的修行與生理年齡不相配，盡管生理年齡已經(jīng)五十歲了，但修行年齡可能只有十五歲而已。不同的人修行的過程和長短也不一樣。有的人隨著生活的積累和閱歷的豐富，修行也不斷提升，水到渠成。也有人在活了大半輩子后某一刻頓悟，從此解脫?；ê蜕恤斨巧畲虼驓⒍嗌倌辏瑓s最終成佛作祖。抓住方臘后，宋江對他說，大師如今立下這么大的功勞，準(zhǔn)備如何請賞？魯智深搖了搖頭道：“灑家心已成灰。。。”，他終于在靈光一閃看穿紅塵之后夢醒了，一切不過是草芥，放下，放下?？梢娭巧畹乃季S是動(dòng)態(tài)的、思想也是進(jìn)步的，最終才有了靈魂的凈化與升華。引水滸原文就是:“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”

       今日方知我是我，這就是修行。