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初白庵著書硯邊讀史漫興

 寒江讀舟 2012-07-29
其一
  
  初夏偶讀董其昌《古董十三說》,甚喜“八說”之“玩骨董有卻病延年之助”一節(jié),北京朱家先生應(yīng)我之求錄成長條寄來,字字誠樸不磨,浩浩落落,俱見古意,急付裝池。閏八月初十日取回卷軸,適逢裝池鋪?zhàn)佑卸嘧R(shí)之收藏家、古董商在喝茶聊天,談的不外文物市道行情,說是文房雅玩和竹木雜項(xiàng),廣東向無江浙、北京搜藏者。店東旋踵捧出近年在內(nèi)陸收來庋藏之新舊硯石數(shù)臺(tái),都是端硯,石品雖有名堂,雕工畢竟平常;新者呆滯,舊者不過民初。但錯(cuò)落之中有一臺(tái)呈灰褐色,作工蒼老渾勁,磊多奇,似可玩索;一看邊上題款,赫然清初名耆朱彝尊手筆;此硯原來是初白老人查慎行遺物。店東早知我愛蓄明清舊硯,躊躇片刻,終于削價(jià)以讓。
  他們都說那是澄泥硯,泛紫處正是朱砂蝦頭之紅。其實(shí)細(xì)察質(zhì)理甚是細(xì)膩,像石不像陶,秀潤純凈,土紅澤亮,許是洮河所產(chǎn)紅洮名石也。硯高六時(shí),寬可三時(shí)許,厚約一時(shí)。硯堂受墨處刻日輪,四周海水波瀾旋。-簾浪花濺入硯池,池中浮雕蒼龍回首遙視池上右沿半邊明珠,左側(cè)則鐫祥云數(shù)朵,真有云垂水立一躍千丈之勢!硯左邊八分字大書“初白庵著書硯”,下有行書細(xì)刻“康熙己未秋八月朱彝尊”并“竹”一印?!镀貢ぜ返淖髡咴娕c王漁洋稱南北二大宗,詞在文學(xué)史上大有地位,精研經(jīng)學(xué),深于考證金石,工山水畫,而且善八分書。硯側(cè)那六個(gè)大字謹(jǐn)飭穩(wěn)練而又煙云蒼潤,自成一家書卷氣,甚可觀賞。連下來那幾個(gè)小小行書自然也極為渾成。入暮攜歸,養(yǎng)于清水一夜,翌日再以軟刷海棉滌洗,污跡垢漬盡除,而康雍年間留下的斑駁墨銹依稀可認(rèn),竟如青史之難磨滅耶?
  
  其二
  
  明朝瀕臨覆亡之際,出生浙江秀水書香之家的朱彝尊才十幾歲。他的曾祖朱國祚是明朝大官,顯赫一時(shí),門楣光耀。祖父、父親那兩代家境漸漸貧寒。叔父朱芾園對(duì)他說:河北盜賊,中朝朋黨,亂將成矣;何以時(shí)文為?不如舍之學(xué)古。不久清朝定鼎,家族中不食周粟之遺民心態(tài)難免濃烈,竹于是放棄舉業(yè),肆力古學(xué),奠定一生學(xué)術(shù)與創(chuàng)作生涯的基石。
  朱彝尊青年時(shí)代與抗清志士、遺民詩人交往甚密,和祁班孫、理孫、屈大均、陳恭尹等尤其投契。祁氏昆仲的父親祁彪佳在明朝做官,清軍破杭州時(shí)以身殉明。屈大均是明末諸生,參與抗清武裝斗爭,兵敗度為僧,不久還俗,往來吳越秦晉間圖謀再舉之事,竟不可為,以布衣終。陳恭尹曾得明桂王授為錦衣衛(wèi)指揮僉事,桂王敗后避跡隱居不出;父親陳邦彥因抗清犧牲。朱竹與這班朋友詩酒酬酢,瀟灑風(fēng)雅,實(shí)則藉以避人耳目,方便工作。葉元章、鐘夏二位選注朱氏作品《前言》中說,這期間竹留粵達(dá)二年,顯然是有活動(dòng)的。當(dāng)時(shí)他還去過肇慶端州,實(shí)地研究端溪地理,端石石品,說是正值石工采硯之時(shí),購得水巖石百余,寫出精到之《說硯》。此或亦地下活動(dòng)之外的余興之游。屈大均詩云,賴有二三友,金玉同堅(jiān)貞,自是當(dāng)初抱負(fù);可惜風(fēng)云四載,謀深難成,最后恰似郭則所說,鄭成功事敗,理孫賄免,班孫亦遠(yuǎn)戍遼,竹走甌,翁山返粵。順治十六年朱彝尊題祁班孫東書草堂一詩云,東海賦垂釣,西山懷采薇,索性明筆稱贊班孫高風(fēng)亮節(jié),不仕清廷。仕于康熙元年為明末顯宦之后朱士稚所撰《墓表》,也處處看出復(fù)明事沉痛之情與故國之思。葉、鐘二氏更提到康熙七年顧炎武因山東姜元衡告發(fā)系獄,竹與李因篤盡力營救,終于釋放;顧亭林后來贈(zèng)朱處士長詩頗有慨嘆:自來賢達(dá)士,往往在風(fēng)塵,足證友情之深。山河變色,遺民文人隨時(shí)會(huì)成鼎鑊中之麋鹿,吮筆能不辛酸!
  
  其三
  
  金庸先生小說《鹿鼎記》開卷第一回寫清初明史大案無辜株連清流的一段痛史,說到禍發(fā)之際,黃梨洲、顧亭林趕至崇德力勸呂晚村攜眷離家暫避。小說先寫清兵在滿地冰霜的寒天押囚車送囚犯入京,再寫湖州莊允城一家與《明書輯略》之命運(yùn),然后寫查繼佐與大力將軍吳六奇雪中結(jié)義,得了善報(bào),查氏后來雖然列名參校那部明史,竟得免罪不究。

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