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原始初民時(shí)代 第四章 人皇 在位起訖：距今約70萬——20萬年前。 生卒年：略。 出生地：刑馬山（傳說中的仙山，位置不詳）。 立都：九城（弟兄九人各據(jù)一方，分設(shè)九城）。 年號(hào)：人皇氏。 人皇又稱人皇氏，九頭氏，居方氏，傳說中的上古三皇之一。 史書上說，人皇氏兄弟九人共同出生于仙家圣地刑馬山，他們拜仙人為師，后來共同出山治理中國(guó)。當(dāng)時(shí)地皇氏已經(jīng)衰敗，天災(zāi)人禍橫行，地裂山崩，洪水泛濫，人類再次面臨滅頂之災(zāi)。人皇氏兄弟九人分大地為九區(qū)，每人各居一方，帶領(lǐng)人類抗災(zāi)自救。經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，使人類得以生存下來。于是他們?cè)诟髯跃幼〉牡貐^(qū)建都立國(guó)，共稱人皇。 人皇氏后來逐漸發(fā)展壯大起來，史書上說他們兄弟九人“駕六羽，乘云車，出谷口，依山川大地之勢(shì)，分大地為九州，兄弟九人各居一方，傳一百五十世，立國(guó)四萬五千六百年?！?BR> 應(yīng)該說，這是中國(guó)上古時(shí)代，人類為了生存而進(jìn)行的又一次成功的分裂。 在地皇時(shí)期的最后階段，全球的氣候再次由冷變暖，受暖流氣候的影響，冰川逐漸融化造成了海洋水位上升，海水再次侵入大陸的低洼地帶，我國(guó)的華北平原和長(zhǎng)江中下游平原大部分被海洋吞沒，人類遭遇了空前的災(zāi)難。 成千上萬的人類死于海浸，幸存者只好向高原和山地逃亡。 人皇時(shí)期的所謂分政，實(shí)際上就是分散逃亡；所謂抗災(zāi)自救，也就是躲避洪水；所謂兄弟九人，是指各部落群體的首領(lǐng)；所謂的九州，也并非只有九個(gè)地區(qū)，古人以“九”為多，“九”常常用來表示多的意思，顯然這里的九州是指很多區(qū)域。 當(dāng)時(shí)居住在華北平原和長(zhǎng)江中下游平原的人類，在大洪水的逼迫下，化整為零，分割成眾多的小部落群體，每個(gè)群體或數(shù)十人，或數(shù)百人，他們?cè)陬^人的帶領(lǐng)下，逃亡至理想的高地，劃定本部落的勢(shì)力范圍，建立新的統(tǒng)治區(qū)域。部落之間各自為政，互不侵犯，和平共處。 這次海浸造成的人類大遷徙，使中華人種再次向四方擴(kuò)散，他們的足跡不僅遍布中華大地，而且還有部分人類走出中國(guó)，走出亞洲，并走向非洲和歐洲。 人皇時(shí)期的地質(zhì)年代為新生代第四紀(jì)更新世的中晚期。 人皇時(shí)期的考古年代為舊石器時(shí)代的早期——中期。 1927年，在北京西南周口店龍骨山的一個(gè)山洞里，我國(guó)考古工作者發(fā)現(xiàn)了距今約50萬年的中國(guó)猿人舊居，獲得了中國(guó)猿人的頭蓋骨、牙齒、肢骨以及大量的石器，被考古界命名為“北京猿人”，或稱“北京直立人”。 經(jīng)過科學(xué)考證，這一時(shí)期的中國(guó)人類已經(jīng)能夠直立行走、奔跑，他們的上臂和手的靈活性已經(jīng)和現(xiàn)代人相差不遠(yuǎn)，他們的身高大約有156厘米左右。他們所制造的石器已經(jīng)很精致，所選用的材料都是堅(jiān)硬的水晶、砂巖、燧石、石英巖等。他們已經(jīng)能夠使用火和管理火。 由于當(dāng)時(shí)全球氣溫升高，北京的氣候比現(xiàn)在溫暖許多?！氨本┤恕本幼^(qū)的周圍有河流、沼澤、森林、草原和沙漠。他們幾十人居住在一起，過著狩獵、捕魚和采集的生活。 人皇時(shí)期的社會(huì)組織依然是血緣家族公社，婚姻形式仍為血緣群婚。不過此時(shí)他們已經(jīng)知道了羞恥，開始用串起來的樹葉和樹皮做衣服遮體。 人皇時(shí)期我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古人類除“北京猿人”外，還有1972年發(fā)現(xiàn)于貴州省遵義市桐梓縣的“桐梓人”及其文化（距今約50萬年）；1984年發(fā)現(xiàn)于遼寧省營(yíng)口市的“金牛山人”（距今約30萬——24萬年前）；還有發(fā)現(xiàn)于安徽和縣龍?zhí)抖吹摹昂涂h直立人”（距今30萬年前）、“南京湯山直立人”（距今30萬年前）等。 史書上說，人類從人皇開始至黃帝政權(quán)結(jié)束共分為“十紀(jì)”： 一是“九頭紀(jì)”，即人皇時(shí)期的兄弟九人執(zhí)政。 二是“五龍紀(jì)”，有兄弟五人分而為政，名為皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少。 三是“攝提紀(jì)”，共五十九姓治天下。 四是“合雒紀(jì)”，以三姓治天下，教人居住在山洞里。 五是“連通紀(jì)”，以六姓治天下。 六是“敘命紀(jì)”，以四姓治天下。 七是“循蜚紀(jì)”。 八是“因提紀(jì)”。 九是“禪通紀(jì)”。 十是“疏仡紀(jì)”。 自“九頭紀(jì)”至“敘命紀(jì)”，共傳八十三個(gè)政權(quán)。 “循蜚紀(jì)”以后記載不詳。 “禪通紀(jì)”終于炎帝神農(nóng)氏。 “疏仡紀(jì)”則始于黃帝軒轅氏。 從古史記載中我們得知，自人皇時(shí)期至黃帝時(shí)期，中間還有一段漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，最少也有三十萬年。在這數(shù)十萬年間，中華人種在神州大地繁衍生息，不斷地分支擴(kuò)散，他們的足跡遍布西部高原、北部山區(qū)、東部平原和南部沿海，其活動(dòng)中心在黃河流域的中原地區(qū)。 這一時(shí)期還有部分中華人種，遷徙到西亞、南亞和東南亞地區(qū)，在那里定居，成為當(dāng)?shù)氐挠谰眯跃用瘛? |
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