《酒誥》是《尚書》中的篇章，據(jù)稱是周公所作，內(nèi)容是勸人不要釀酒和酗酒。 周成王即位之時，周公慮其不懂政事，又鑒于殷商貴族嗜好喝酒，荒于政事，最后導(dǎo)致亡國，便寫此文章勸成王不要貪杯，只有祭祀時，才能飲酒。 簡介尚書中的篇章，是中國最早的禁酒令，由西周統(tǒng)治者在推翻商代的統(tǒng)治之后發(fā)布。其中說道，不要經(jīng)常飲酒，只有祭祀時，才能飲酒。對于那些聚眾飲酒的人，抓起來殺掉。<<酒誥>>中禁酒之教基本上可歸結(jié)為，無彝酒，執(zhí)群飲，戒緬酒，并認為酒是大亂喪德，亡國的根源。這構(gòu)成了中國禁酒的主導(dǎo)思想之一。成為后世人們引經(jīng)據(jù)典的典范。編輯本段原文王若曰：“明大命于妹邦(2)。乃穆考文王(3),肇國在西土(4)。厥誥毖庶邦、庶士越少正御事朝夕曰(5)：‘祀茲酒(6)?！┨旖得?，肇我民(7)，惟元祀(8)。天降威(9)，我民用大亂喪德(10)，亦罔非酒惟行(11)；越小大邦用喪，亦罔非酒惟辜(12)?！?div id="kykmsyk" class="spctrl" style="height: 14px; line-height: 14px; font-size: 12px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; ">編輯本段注釋(1)《酒誥》是周公命令康叔在衛(wèi)國宣布戒酒的告誡之辭。殷商貴族嗜好喝酒，王公大臣酗酒成風(fēng)，荒于政事。周公擔(dān)心這種惡習(xí)會造成大亂，所以讓康叔在衛(wèi)國宣布戒酒令，不許酗酒，規(guī)定了禁酒的法令。 (2)明：宣布。妹邦：指殷商故土。 (3)穆：尊稱，意思是尊敬的。 (4)肇：開始，創(chuàng)建。西土：指周朝。 (5)厥：其，指文王。誥毖：教訓(xùn)，告誡。庶邦 ：指各諸侯國君。庶土：各位官員。少正：副長官。御事：辦事的官員。 (6)茲:則，就。 (7)肇：勸勉。 (8)惟：只有。元：大。 (9)威:懲罰。 (10)用:因。大亂：造反。 (11)惟:為。 (12)辜：罪過。 (13)小子：指文王的后代子孫。有正：指大臣。有事：指小臣。 (14)無：不要。彝：經(jīng)常。 (15)越：和。庶國：指在諸侯國任職的文王子孫。 (16)將：扶助。德 將：以德相助，用道德來要求自己。 (17)迪：開導(dǎo)，教育。小子：指臣民的子孫。土物：莊稼，農(nóng)作物。愛：愛惜。 (18)臧:善。 (19)聰:聽覺敏銳。祖考：指文王。彝訓(xùn)：遺訓(xùn)。 (20)越：發(fā)揚。 (21)小子：指殷民。惟一：同樣。 (22)嗣:用。股肱(gong)：腳手。 (23)純：專一，專心。藝：種植。 (24)事：奉養(yǎng)，侍奉。(25)肇:勉力。 (26)服：從事。賈用： 貿(mào)易。 (27)慶：高興。 (28)洗：潔，指準備。腆：豐盛的膳食。 (29)致：得到。 (30)庶土÷有正÷庶伯÷君子：統(tǒng)稱官員。越：和。 (31)其：希望。典：經(jīng)常。 (32)克：能夠。羞 ：進獻。惟：與。 (33)丕：語氣詞，沒有意義。?。悍词?。 (34)作：舉動，行動?；悍?。 (35)饋祀:國君舉行的祭祀。 (36)乃：如果。介：限制。用逸：指飲酒作樂。 (37)允： 長期。惟：是。正事：政事。 (38)若：善，贊美。元德：大德。 (39)忘：被忘記。[1]編輯本段譯文王說：“要在衛(wèi)國宣布一項重大命今。你那尊敬的先父文王，在西方創(chuàng)建了我們的國家。他從早到晚告誡諸候國君和各級官員說：‘只有祭祀時才可以用酒?！咸旖迪轮家?，勸勉我們的臣民，只在大祭時才能飲酒。上天降下懲罰，因為我們的臣民犯上作亂，喪失了道德，這都是因為酗酒造成的。那些大大小小的諸侯國的滅亡，也沒有哪個不是由飲 酒過度造成的禍患。 “文王還告誡擔(dān)任大小官員的子孫們說：不要經(jīng)常飲酒。并告誡在諸侯國任職的子孫：只有祭祀時才可以飲酒，要用道德來約束自己，不要喝醉了。文王還告誡我們的臣民，要教導(dǎo)子孫愛惜糧食，使他們的心地變善良。要好好聽取祖先留下的這些訓(xùn)誡，發(fā)揚大大小小的美德。 “殷民們，你們要一心留在故土，用你們自己的手腳，專心致志地種好莊稼，勤勉地侍奉你們的父兄。努力牽牛趕車，到外地去從事貿(mào)易，孝敬和贍養(yǎng)你們的父母親；父母親一定很高興，會自己動手準備豐盛的飯菜，這時你們可以飲酒。 “各級官員們，希望你們經(jīng)常聽從我的教導(dǎo)！只要你們能向老人和國君進獻酒食，你們就可以酒足飯飽。這就是說，只要你們能經(jīng)常反省自己，使自己的言行舉止合乎道德， 你們還可以參與國君舉行的祭祀。如果你們自己能限制飲酒作樂，就可以長期成為君王的治事官員。這也是上天贊美的大德，王室將永遠不會忘記你們是臣屬?！?sup style="margin-left: 2px; color: rgb(51, 102, 204); cursor: pointer; padding-top: 0px; padding-right: 2px; padding-bottom: 0px; padding-left: 2px; ">[1]編輯本段作品賞析酒有酒的好處，可以舒筋活血，解除疲乏，振作精神，興奮神經(jīng)。酒中的人生境界妙不可言。酒也可以在朋友交際中化干戈為玉帛。酒還可以為勇士壯行，為祖先祭天，為天地獻祭。 酒也有酒的壞處，可以摧毀身體健康，麻痹神經(jīng)，使人風(fēng)狂，酒精中毒。正常人可以借酒澆愁、借酒撒野、借酒滋事。癌君子可以浸淫在酒缸中不能自拔。政府官員可以在酒杯中腐化墮落。婦人可以在酒氣中失身。歹徒也可以借酒壯賊膽。 人們是怎樣發(fā)明酒這種神奇的玩意兒的，還不是很清楚，至少在商代，酒就在風(fēng)行，商紂王造過酒池肉林以取悅妞己。古希臘神話傳說中有酒神狄俄尼索斯，希臘悲劇便起源于祭祀狄俄尼索斯的“酒神頌”。酒神精神代表了人類的狂歡情結(jié)。 周公發(fā)布的這篇戒酒令，讓人想到在那個時候．人們對酒的偏好已到了難以收拾的地步，尤其是王公貴族和政府官員，酗酒誤國，酗酒喪國，酒神放縱得失去了控制，人們狂歡得忘乎了所以，因此才要嚴令禁酒。 不過，這個禁酒令是很有節(jié)制的。也就是說，它不徹底、不一律禁酒，因為酒要用于祭祀天地、神靈、祖先這些重大儀式，要用于孝敬國君、父母、兄長，因此要網(wǎng)開一面。 其實，普通老百姓喝點酒算不了什么。他們一年四季辛苦到頭，難以有機會輕松一下，放縱一下，實際上恐怕也只有逢年過節(jié)才有這樣的機會。老百姓即使終日酗酒，也不會滋生腐敗，不會誤國誤民。文人、藝術(shù)家大概也離不了酒。酒可以放松意識的控制，促使靈感產(chǎn)生，讓創(chuàng)造力得到解放。張旭的草書是酒灌出來的，李白的詩是酒澆出來的。如果沒有了酒，這世上要失去多少文人、藝術(shù)家??！ 真正的禁酒對象應(yīng)該是王公貴族和政府官員。只有他們，才有機會有條件狂喝暴飲，尋歡作樂，因為有人進貢，因為可以搜刮民脂民膏。也只有他們，才有機會有條件腐化墮落，敗壞社會風(fēng)氣。這是其他任何人都做不到的。[1]
《酒誥》與酒 |
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