盲派命理四柱口訣
第一章 直斷四柱法
所謂直斷四柱法就是不用分析五行旺衰，不用取用神，只看四柱八個(gè)字，連大運(yùn)也不用，直接從四柱八個(gè)字的組合中提取此人一生的信息之象。這種方法，簡(jiǎn)捷明了，實(shí)用性強(qiáng)，準(zhǔn)確率也比較高，一直是盲人速斷四柱、靠此維生的一項(xiàng)看家本領(lǐng)，若能融會(huì)貫通，靈活取象，便可達(dá)到神斷的境界.
第一節(jié) 時(shí)柱直斷四柱法
時(shí)柱直斷四柱法，就是只看時(shí)柱是什么干支，根據(jù)時(shí)柱干支組合的信息之象，來(lái)斷出此人的各方面的事象，中國(guó)古代的天干，地支都代表一定的意義，每一種天干地支相組合，就有一個(gè)信息之象，組合不同，信息之象就必然不同。為什么盲人中的高人有時(shí)只看你的時(shí)辰，就能說(shuō)出你很多事來(lái)，及你六親的信息，且準(zhǔn)確率很高，令人驚異，在此我將盲人直斷四柱法公開(kāi)于世，望諸位細(xì)心體會(huì)。
一、生日時(shí)辰歌訣
此歌訣不但道出各種時(shí)辰出生人的信息之象，對(duì)六親有明確闡述，尤其對(duì)父母及兄弟情況有很大的應(yīng)用價(jià)值，此法往往是盲人用來(lái)確定時(shí)辰不準(zhǔn)之人的生辰的法寶。
?。ㄒ唬┳游缑希〞r(shí)出生之人）
時(shí)初先亡父，時(shí)末先亡母
歌訣：
子午卯酉四時(shí)高，為人清秀是英豪，多數(shù)兄弟難為伴，一雙父母并無(wú)嬌，
時(shí)初時(shí)末無(wú)依靠，四時(shí)中間多富饒，財(cái)?shù)摌s華需自至，①名位通天得勢(shì)高。（二）寅申巳亥（時(shí)生人）.
歌訣：
寅申巳亥四時(shí)張，為人聰明呈文章，時(shí)正兄弟四五個(gè)，時(shí)初時(shí)末也成雙，父母親疏無(wú)依靠，自然高福生華堂，若是天然加貴氣，一時(shí)榮華大吉昌。
?。ㄈ┏叫绯竽〞r(shí)生人）
歌訣：辰戌丑末四時(shí)孤，不妨父母少親疏，時(shí)正多者先亡父，時(shí)初時(shí)末先亡母，
更是兄弟無(wú)依靠，②祖業(yè)不守受奔辱，準(zhǔn)為官后當(dāng)身役，男為僧道女為姑。③
.上面的歌訣，以推斷父母及兄弟情況為主，這里的詩(shī)意應(yīng)仔細(xì)琢磨，例：
?、倬渲胸?cái)?shù)摌s華需自至，應(yīng)理解為得靠自己奮斗成家立業(yè)，父母、六親及朋友都靠不上。
?、诟切值軣o(wú)依靠，是說(shuō)兄弟少或無(wú)兄弟，兄弟一個(gè)意思，兄弟少或自己哥們一個(gè)，自然是靠不上兄弟了。
③句中男為僧道女為姑。并不是說(shuō)男圣女在，辰戌丑末四時(shí)生人就是僧道或尼姑，而且說(shuō)此四時(shí)出生人刑克六親，尤其是克夫克妻，夫妻難白頭，到老孤寡形如僧道尼姑。
總之不一一解釋?zhuān)渌渥颖容^容易理解，且忌別死用詩(shī)句表面意思。)二、上面是對(duì)出生時(shí)辰表露的象，以歌訣方式表達(dá)，以便于記憶。上面表述的是時(shí)支信息之象，那么時(shí)干又有什么象呢，十天干在時(shí)支上表露的象為：
歌訣：
甲乙春夏自立昌，丙丁晚景家不良，戊已時(shí)上人自肥，庚辛?xí)r生路通暢，壬癸生人三折曲，曲曲折折坎坷當(dāng)。
什么意思呢？"甲乙春夏自立昌"是說(shuō)時(shí)干為甲或乙之人，生在春夏或夏季，待成家后才能富貴發(fā)達(dá)。自立昌就是成家"自立"以后，才有榮昌之事，"丙丁晚景家不良"是說(shuō)丙或丁時(shí)干之人，到晚年后家中多事，多煩惱，不良就是不好的意思，"戊已時(shí)上人自肥"是說(shuō)戊或已時(shí)干之人，自己富了，發(fā)達(dá)了，但六親貧窮，或六親難以沾上他的光。"庚辛?xí)r生路通暢"是說(shuō)庚或辛?xí)r干生人，一生多于動(dòng)中謀生，善于交際門(mén)路廣，因?yàn)楦劣械缆分狻?壬癸生人三折曲"是說(shuō)壬或癸時(shí)干之人，一生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如彎彎曲曲的水流，一波三折。
上面將時(shí)干支信息之象以歌訣的形式表述出來(lái)，二者相結(jié)合又可推出許多象來(lái)。諸位可自思，現(xiàn)僅以時(shí)干支之象，綜合運(yùn)用舉例如下：
某年某月某日甲辰時(shí)生人，你可直斷：
1）一生多孤獨(dú)，無(wú)親無(wú)靠；
2）兄弟一個(gè)；
3）克父母；
4）祖業(yè)不守，難有祖業(yè)或難以得祖業(yè)；
5）晚年無(wú)伴，孤獨(dú)，自己勞碌一生，也難有成就。但由于時(shí)干透甲木，若此人生在春或夏季，在成家立業(yè)后，才有富貴榮昌（甲乙春夏自立昌）。
以上不論旺衰可直斷，省勁、準(zhǔn)確。
若干和支組合以時(shí)柱納音再進(jìn)一步斷則更準(zhǔn)確，就不用一點(diǎn)點(diǎn)推。年月日三柱都不知就知出生之時(shí)，就可斷半個(gè)小時(shí)不重復(fù)，并且干支又有風(fēng)水術(shù)，如甲木為大樹(shù)，電線桿，柱子，（甲木得水生旺為大樹(shù)，甲木弱，無(wú)強(qiáng)根，為電線桿，柱子）。
甲辰時(shí)生人，若柱中有水生木，你可直斷：其出生時(shí)家的左邊有大樹(shù)（時(shí)為左，甲木為大樹(shù)，乙木為小樹(shù)）且離樹(shù)離水不遠(yuǎn)，也就是房子的左前面有水坑、水井、水庫(kù)（辰為水庫(kù)）等等，十分準(zhǔn)確。
以上是從時(shí)柱上看，那么，從年柱，月柱，日柱上看道理都是一樣的，自己去悟斷，但要知道，各柱代表宮位及六親，可以推斷六親情況，年支又為祖上風(fēng)水，通過(guò)干支組合也可以看祖上風(fēng)水情況。
第二節(jié) 天干地支直斷法
在第一節(jié)中我們談了時(shí)柱干支信息之象及直斷法，這節(jié)我們講四柱八個(gè)字天干，地支都有何信息之象。
一、天干信息表象歌訣:
甲木天上貴，乙木多陰私。丙火遇火多，母在產(chǎn)中亡。三丁多惡疾，手足也自傷。
戊多離祖業(yè)，外闖別家鄉(xiāng)。己多父母別，兄弟各一方。庚多是才郎，萬(wàn)里置田莊。
三辛壽數(shù)長(zhǎng)，三壬富不久。癸多必淫娼，亥多火燒房。
二、地支信息表象歌訣：
三子婚事重，丑多四夫妻。寅多守孤獨(dú)，卯多兇惡多。巳多遭刑害，三辰多斗訟。
午多克夫妻，未多守空房。三申人不足，酉多獨(dú)居房。戌多現(xiàn)事多，三亥孤泠泠。;
以上干是一層意思，支又是一層意思，只要你把這倆層意思牢牢記住，四柱一出，就可直斷四柱。
三、四柱干支看出生祖墳周?chē)h(huán)境。
天干、地支代表的物象列于下面：
?、偬旄桑?BR> 甲為樹(shù)木，乙為花草。丙為太陽(yáng)，丁為燈火。戊為平地，己為山河庚為大型金屬，辛為小工廠。壬為江河，癸為大海。庚為大路，辛又為高山。
?、诘刂В?BR> 子為一陽(yáng)生之寒物，屬水。丑為金庫(kù)，也為財(cái)庫(kù)，為父墓。寅為夏日之大樹(shù)，青壯，直生。卯為小枝，能曲能伸。辰為水庫(kù)，又為蛇穴。巳為夏火，主嘴快，好強(qiáng)能發(fā)出聲音之物體。
未為木墓，木庫(kù)，性格不定。申為陽(yáng)金，同庚金之象。酉為針工，女紅、酒店、茶肆、為農(nóng)用工具。戌為火庫(kù)，加油站、變電所、變壓器之類(lèi)。亥為海水、為田水等。
現(xiàn)在我們知道了干支之象，我們就又可推斷出很多信息，還是以第一個(gè)例子接著斷某年某月某日，甲辰時(shí).
1）又可斷此人天上貴（甲乙天上貴），什么意思？是說(shuō)，此人在公家，或在外面（天干為外，為公之意），辦事特別開(kāi)朗大方，不小氣，愿意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且為人多陰險(xiǎn)等等，要看干支組合.
2）辰好斗訟，所以又可直斷，此人心性好斗、壓不住火，或脾氣不好，好斗嘴，易有官司，口舌之爭(zhēng).
3）甲坐辰濕土之下，大樹(shù)有水，土生養(yǎng)。貴就貴在濕土能培養(yǎng)木，地能生天。在外得人好評(píng)。由于干克支。土受傷，在家多不合，有爭(zhēng)，有傷和氣之事.
4）此人家住處左前方有水池或水坑、水庫(kù)之類(lèi)。
5）距祖墳10米遠(yuǎn)內(nèi)有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能現(xiàn)身在墳的周?chē)＃ǔ綖辇?、為蛇仙，辰又為蛇穴）酉年現(xiàn)身，是酉辰合，因合而動(dòng)，因合而出.
6）還可以再斷，納音等，深層次就更多，如：甲辰為佛燈火。就可以斷此人有佛燈火之德。燃燒自己，照亮別人，別人用他易，他用別人難。以上只要掌握精熟，善于思索，聯(lián)想，會(huì)推導(dǎo)出很多象，可大大超越常人水平。
7）這只是斷了一小部分，只有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，還有丙辰，戊辰等等，又組合成什么樣的內(nèi)容，什么樣的環(huán)境，什么樣的人性，長(zhǎng)像等都可以從干支組合中直接看出。
8）這甲辰，甲寅等又都是在生時(shí)上，那么在日上，月上，年上又該怎樣獨(dú)斷，思維等等，將怎樣斷出，還有年月日時(shí)四柱之間相互組合，又怎樣直斷？下面說(shuō)明。
四、年月日時(shí)的分別直斷法：
年，代表祖上，父母，年支為祖上風(fēng)水，這是指六親，年又代表頭、面。
月，代表夫妻宮，為門(mén)戶，父母，兄弟宮，代表人體胸部部位。
日，代表自己，日支為妻宮，日又代表腹部這位置。
時(shí)，代表兒女，晚輩，又代表腹部以下位置。
那么，有了這些基本的象，根據(jù)其宮位代表的人或身體部位，就可以斷出許多事來(lái)，簡(jiǎn)單，明了，準(zhǔn)確。例：日柱為壬子，甲寅，丙午等等干支一氣的，就可直斷其人克妻，定主婚姻不順，準(zhǔn)確無(wú)誤，因?yàn)槿罩閷m，對(duì)男人來(lái)說(shuō)，財(cái)為妻，只有日支坐財(cái)，妻才是正位，現(xiàn)在本來(lái)日支應(yīng)坐財(cái)位，但妻宮都坐個(gè)比劫，比劫正是克妻的，這樣的婚姻如何能好，以此來(lái)推導(dǎo)只要是男命，日坐比劫，必主克妻，婚姻不順，不論喜忌，可直斷無(wú)疑。同理，相應(yīng)宮位上有相應(yīng)六親之忌神（克星）存在，那么此宮位之六親，必有不安，不全之象，那就是災(zāi)，例：年為父母宮位置，偏財(cái)為父，正印為母，若年柱坐比劫或財(cái)星，比劫必克財(cái)，財(cái)克印，所以必主父母不利，有刑克。
上面這些道理，直觀，簡(jiǎn)單，實(shí)用，只是不道破，價(jià)值連城，一道破，簡(jiǎn)單得不值三文錢(qián)，還有一些單柱在年月日時(shí)等不同位置時(shí)所顯示的不同象，例：甲辰在年柱，頭部受傷，不利父母，在月柱，兄弟姐妹有夭折的信息，在日柱，婚姻不順，胃或皮膚有病，在時(shí)柱，手腳受傷，或子女有損傷。水旺，木旺時(shí)，辰土必受克，就是應(yīng)期。
再如：乙末。
乙末在年柱，父母身體差，短壽。乙末在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱，本人多憂少樂(lè)。乙末在時(shí)柱，子女有損傷。
還有丁亥，戊子，丙戌，等，丁與亥中壬水相合，丁火與壬官相合，戊子，戊與子中癸水相合，戊與財(cái)癸合，丙戌，丙與戌中辛金財(cái)相合，相合為合好，天干與坐支藏干相合，若是日柱的話，定主夫妻感情好，若在別的柱的話，恐有外遇，這種干支地支藏干相合就揭示了這些隱藏的信息。懂了這些理后，你再推別的干支組合，就會(huì)推導(dǎo)出很多象，不用在此一一舉例。傳與你理后，你得自己揣摩，不能象白癡一樣，師父喂一口，吃一口。所謂師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人，就是讓你自己動(dòng)腦。
第三節(jié) 四柱聯(lián)合直斷法
1、看五行生克
如：（乾造）丁丑癸卯甲子已巳
?、倏此闹约罕旧砩?BR> 例：甲子日柱，干支相生，夫妻感情好，甲木生丁火，日干生年干，年天為父，說(shuō)明其父能得到他的孝敬，甲木得月干癸水之生，則為得兄弟姐妹，朋友及父母之多方面關(guān)愛(ài)或幫助，六親關(guān)系合睦，月干又立天時(shí)，又為得天時(shí)，必有很好的工作。
②看四柱自己本身刑克
上例，子刑卯，為無(wú)禮之刑，卯刑子也同樣，說(shuō)明互相制約而刑，可斷中年時(shí)有刑互相刑之傷，卯為羊刃，劫才，子水為印，為母親，可斷：中年有婚姻，妻子，母親方面的災(zāi)。因?yàn)槭窃轮c日柱相刑，代表年齡段17--48歲之間，大致為中年時(shí)期。
③看四柱本身相害
害則為五鬼，五鬼則為陰氣做怪，害多可斷其墳必有毛病，其宅五鬼則能直入其臥室，而使家庭不和，百事不順，三起三落，睡眠不佳，多惡夢(mèng)驚醒，其宅陰陽(yáng)不合，什么地方不合，要具體看在什么柱上或誰(shuí)與誰(shuí)相害來(lái)論。例：乙卯日庚辰時(shí)，可斷：卯辰相害，其住宅前方或左側(cè)不利，住樓房，左側(cè)有樓梯，或家住在把頭等等，樓房則為陰面或北面有廁所或水池，樓房后面必有陰物相侵，或有直射之物，尖角，棱角，射向偏左方向等等，（因?yàn)楦秊榻鹂巳罩鳛楣須?，時(shí)干為在左后方，也為房子左后面）按：在各種書(shū)都很少說(shuō)到或根本不談?wù)撓嗪?，其一是，一般?xiě)書(shū)人不是真?zhèn)?，其二是，?xiě)書(shū)人只會(huì)陰陽(yáng)或有的只會(huì)四柱或悟道不深，雖有真?zhèn)饕膊幻骼?。其三是，一論相宅，就必然要論及鬼神，鬼神之事，難以把握，論不好或治不當(dāng)，鬼神就要找論者，治者的麻煩。在此論及，就是要交給你們別人所沒(méi)有的東西，或別人所不知道的東西，你們會(huì)后，才能高人一籌。才能立于不敗之地。這是本典的宗旨。不論四柱有墓庫(kù)還是有相害或是狼籍大敗日，陰差陽(yáng)錯(cuò)日等，都是墳上的毛病，都是鬼神鬧得太兇，其解法或趨吉避兇的方法有：
?、欧派?BR> 在你所放的動(dòng)物身上刻上自己的名字，最好是放龜.
?、品浞ǎ?BR> 所講的符咒的用法，此是以鬼治鬼，以神治神的方法，此法是柱中有太極貴人所能做到的方法，非一般人能行，畫(huà)不好，用不好，災(zāi)反易落到自己頭上，對(duì)于盲人來(lái)說(shuō)，此法可指點(diǎn)別人替做
⑶送法:
這是巫婆、大仙，搞動(dòng)物的做的解決方法，用香，紙，從家中送出去，也能解決問(wèn)題。
?、确轿环?
根據(jù)八字在何年，何月，不要到何方位去，去則有兇，告訴日主，避免到兇方可解災(zāi)
?、申庩?yáng)法
就是調(diào)整陰陽(yáng)，從部局從根本上解決問(wèn)題，如當(dāng)從四柱上看出有戊寅，或已卯有月柱上，就可直斷：此命造男女姊妹中必有婚姻不順者，或有腦病者，否則就有半途而死者，其主要原因就是墳上有毛病，其墳上一定在50米以內(nèi)有溝，西北方犯風(fēng)煞，這就需要用符到墳上壓或填平其溝，去其后面西北方風(fēng)煞（砌高墻）方能在下幾代不出現(xiàn)，并使已出現(xiàn)者得到緩解，并一治就好。
第二章 屬相的本質(zhì)
萬(wàn)年歷是我們預(yù)測(cè)者一生也離不開(kāi)的法寶，即使盲人都會(huì)"千年趕"能離開(kāi)萬(wàn)年歷，不等于他們不用萬(wàn)年歷里面的干支，從廣義上講，誰(shuí)也離不開(kāi)萬(wàn)年歷。
萬(wàn)年歷，世上只有一本，是我國(guó)祖先太乙道的道教法，觀天地，經(jīng)過(guò)嚴(yán)密推算運(yùn)作。得道者，真人以慧眼和超智而得到的煞場(chǎng)（陰陽(yáng)場(chǎng)）的運(yùn)化規(guī)律，煞不是氣，不是我們呼的氣，而是組成鬼神，陰陽(yáng)之氣，是老天無(wú)形，無(wú)象，小則為零，大則無(wú)窮無(wú)盡，就是組成萬(wàn)事萬(wàn)物的原體，故有稱原（元）氣，萬(wàn)年歷主要記載了天地氣場(chǎng)的運(yùn)化規(guī)律。我們批四柱就是批人，人是依附于地球存在的天地場(chǎng)力的綜合體，不同的氣就產(chǎn)生不同氣和物。如：子鼠，丑牛，寅虎，......十二生肖為什么貓沒(méi)排上，說(shuō)玉帝在排時(shí)貓?jiān)谒X(jué)，讓鼠去頂替自己，全是無(wú)稽之談，非道家真?zhèn)?，其?shí)子鼠是半夜子時(shí)那種煞場(chǎng)（陰陽(yáng)場(chǎng)）無(wú)氣，無(wú)音，無(wú)光，組成的陰陽(yáng)體形象，就是鼠象--鼠的生理生活習(xí)性，特點(diǎn)鼠的脾性，同樣丑時(shí)那種煞場(chǎng)所組成的五行運(yùn)化體形象，就是牛的整體運(yùn)化特點(diǎn)，其它寅虎卯兔等等十二屬象，無(wú)不是象征著哪一時(shí)刻的煞場(chǎng)組合體的代表物的形象，本性，這是真諦。比如，我們吃的豬肉，吃得太多就能冷凝于腹中，而羊，馬肉吃得再多也無(wú)妨，羊湯等為腹胃之物。這正是揭示陰陽(yáng)至理所在，揭示十二屬相本質(zhì)所在，亥豬，亥為水，為陰性氣場(chǎng)，豬是此陰性氣場(chǎng)的活生物，陰氣重，人吃多了必導(dǎo)致陰氣增加，傷了脾胃，同理其它屬相皆是此理，這就是說(shuō)道之根據(jù)，一旦道出順滕摸瓜，觸類(lèi)旁通。如知道上面煞場(chǎng)（陰陽(yáng)）的道理，即屬相的實(shí)質(zhì)，那你就可.以想到屬羊人為什么大多命薄，命不好，是因?yàn)檠蛟趧?dòng)物中是最柔弱的，俗語(yǔ)說(shuō)，人老實(shí)得象綿羊似的，在自然界中生存法則是弱肉強(qiáng)食，所以羊是最老實(shí)的動(dòng)物，就最易被欺，被任意宰割，誰(shuí)都敢欺侮它、克制它，自然多災(zāi)多難，命不好。
通過(guò)屬羊，羊的特性，這種五行運(yùn)化規(guī)律，可以導(dǎo)出，屬羊的人或四柱中末多者，就可直斷：此人被狗或其它動(dòng)物咬過(guò)，還可以再斷一層，此人好被屬狗或?qū)倩⒌娜藗^(guò)，最次被這種屬相的人咬過(guò)--口舌，實(shí)質(zhì)就是煞場(chǎng)作用的結(jié)果。
知道了宇宙陰陽(yáng)場(chǎng)的道理，并知道了屬相的實(shí)質(zhì)，你就不難理解屬象是解災(zāi)的最好符令。如一個(gè)四柱，木氣弱而土氣重，中老年后病魔不退，脾，胃，腎，肝膽之疾治療不能穩(wěn)定時(shí)，買(mǎi)一張老虎的畫(huà)象掛于臥室墻上，七日就可以見(jiàn)效。
總觀上述陰陽(yáng)場(chǎng)即陰陽(yáng)煞的道理，就不難理解組成鬼神的就是煞，即整個(gè)宇宙的物煞，所以說(shuō)見(jiàn)到鬼的人就可以看到鬼時(shí)而大到頂天立地，時(shí)而小到手指頭大小，它的運(yùn)化律就是陰陽(yáng)五行的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。它的運(yùn)化規(guī)律，就是河圖洛書(shū)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，這就要看它是什么層次，什么樣組合，什么樣的能量，與屬相的道理完全相同。又如，在過(guò)去作戰(zhàn)中為什么布好八卦陣后，為了破陣，必須得以生門(mén)進(jìn)，開(kāi)門(mén)出，否則就破不了陣，除了人的力量之外，更重要是內(nèi)部機(jī)理，就是陰陽(yáng)運(yùn)化物，以生門(mén)進(jìn)，不從開(kāi)門(mén)出，從其它門(mén)出，就要逆某些陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，受到它的阻礙，必然失敗，學(xué)奇門(mén)者也應(yīng)理解透這一層，甚至更深一層。
以上陰陽(yáng)運(yùn)化之理能直言道破到這種地步，已經(jīng)破天機(jī)，這就是總根，抓住總根，一切玄學(xué)便迎刃而解。
第三章 八字歲運(yùn)命局綜合運(yùn)用點(diǎn)竅)
前兩章主要道出八字中表面，內(nèi)在隱藏信息之象，不用分析五行旺衰，取用神，這章是前兩章內(nèi)容的深化，是要結(jié)合命局組合，干支五行旺衰，綜合論命，只有通過(guò)干支組合，五行分析旺衰，才談得上真正預(yù)測(cè)，才能算高層次的預(yù)測(cè)，才能點(diǎn)破日主，在行運(yùn)在流年中發(fā)生具體事情，才能達(dá)到詳盡論命層次，由于本典是高層次內(nèi)容，對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)，本典不涉及很多。若讀者覺(jué)得有脫節(jié)之感，請(qǐng)你打好基礎(chǔ)和中層次命理知識(shí)好再看本典，定會(huì)茅塞頓開(kāi)，猶魚(yú)得水。
第一節(jié)：歲運(yùn)命局三者生克力大小點(diǎn)竅。古人有云：太歲如君，大運(yùn)如臣、命局好比臣民、百姓、這已經(jīng)道破了歲、運(yùn)、命局之者生客權(quán)力大小，只是很多學(xué)命理之人視如妄聞，不加理會(huì)，不動(dòng)腦去思考。說(shuō)白了，就是君可以管理，生合臣與民，有主動(dòng)實(shí)施生克制化權(quán)力，而臣與民只有被生克制化，應(yīng)不能反抗，反抗就叫沖克太歲，我們知道命，運(yùn)沖克太歲嚴(yán)重者，必有災(zāi)。這是犯太歲，犯君怒，臣民得罪了皇帝，想造反，必造鎮(zhèn)壓死路一條，必然引發(fā)出災(zāi)禍來(lái)。尤其是命局中某旺支自持旺氣，自不量力，沖犯太歲，而太歲之支正好是日主的喜用神時(shí)，則喜而不喜了，這就是為何流年為喜用神，日主反而有災(zāi)的道理。
上面說(shuō)的是歲與命運(yùn)之關(guān)系，那么大運(yùn)與命局關(guān)系及生克力大小是怎樣？大運(yùn)為臣，臣可以管制民，民不得不從，民是不能反管臣的，也就是說(shuō)，大運(yùn)可以對(duì)命局施行生克制化，有主動(dòng)生克權(quán)，命局只有被動(dòng)生克權(quán)。為了更明了起見(jiàn)，將歲，運(yùn)，命局之具體應(yīng)用規(guī)律，詳述如下：
?、艢q（流年干和支）可以合住命局與大運(yùn)干支，而大運(yùn)干支卻合不住流年，所以，太歲與歲君與大運(yùn)或命局某字干支有六合，三合，三會(huì)，半合等，太歲照樣有權(quán)力去生克拱合及沖害其它干支，這便是太歲如君，可管制臣民，對(duì)天下所有的臣民，都有生克權(quán)力的體現(xiàn)。你知道這個(gè)理后，便會(huì)明白，流年干支無(wú)論之與命局，大運(yùn)哪個(gè)支干合化，此流年干或支不會(huì)改變其原來(lái)五行屬性，例：流年乙亥與命局或大運(yùn)中庚相合，乙木歲君是不可能改變木的性質(zhì)而變成金，相反，乙木可以合住庚金，使庚金失去對(duì)其它干支生克力，流年干乙木在合住庚金同時(shí)，照樣可以去合，沖，克其它干支。
同理，若四柱原局中有亥，子，無(wú)丑，當(dāng)流年支為丑出現(xiàn)時(shí)，組成亥子丑三會(huì)局，很多學(xué)易者認(rèn)為，亥子丑三會(huì)局三個(gè)字俱全，會(huì)局成立，定是水旺。其實(shí)不然，不要忘記，此年太歲是丑土，是土管事，太歲為皇帝，怎能順從命局改變自己土的本性變成水呢，丑土之年就是土皇帝管事，就是實(shí)行土的政策，實(shí)行土的職責(zé)，必然是土氣旺之年，土旺必克水，所以，雖然是亥子丑三支湊全，但是此年是土旺，反而因會(huì)的關(guān)系，使土牽制水的力量更大，三會(huì)局不但不能成化，應(yīng)以土克水，水減力而論，其它三合，半合局成功與否，增力，減力，理同于此。
⑵大運(yùn)干支，除受太歲，歲君制約外，它有權(quán)制約四柱原局各干支，而原局各干支是制約不了大運(yùn)干支，也就是臣可以管民，民不能反管臣，具體應(yīng)用理同太歲，但權(quán)力要小于太歲。
?、窃值母芍В鞘芰髂?，大運(yùn)制約左右的，只有服從的份，若不服從，出現(xiàn)命局某一五行過(guò)旺，不服太歲沖克，反以旺持之反沖反克太歲，必然引起災(zāi)禍。
例：四柱中，申，酉金特旺，逢流年寅，卯木出現(xiàn)，原命局中的金，便會(huì)自持其旺，以為憑自己強(qiáng)大旺勢(shì)，可以沖敗太歲，但豈不知，一個(gè)小小的命局，焉能與宇宙大氣當(dāng)令之木相違背，，豈能逆得了宇宙大氣，一個(gè)人體，小氣場(chǎng)是沖不敗此年值班天體五行之大氣場(chǎng)，若能沖敗，豈不是木年變?yōu)榻鹉炅?，所以說(shuō)，學(xué)者要明白這個(gè)理，你才能達(dá)到命理高層次，否則永遠(yuǎn)為平庸之輩。
第二節(jié) 如何看流年發(fā)生的事
怎樣從四柱，大運(yùn)，流年中看出某流年發(fā)生是什么事，此是批命的關(guān)健之一，要達(dá)到命理高層次，只看吉兇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更應(yīng)看出是何事，在此將流年引事經(jīng)驗(yàn)授與有緣者。
我們知道，天干主外，主動(dòng)，地支主靜，主內(nèi)，所以天干主人發(fā)生的外象之事，是外面發(fā)生的事，大家都可以看到，感覺(jué)得到的事，因?yàn)樘旄芍魍?，在外就是明露，別人都可以看見(jiàn)。例：若天干財(cái)旺，得財(cái)，為明露之才，你發(fā)財(cái)了，大伙都知道，好人看到了，惡人也看到了，于是就有惡人惦記著你的財(cái)，那你的財(cái)也不易積存得住，也就是難保財(cái)。若財(cái)在支為內(nèi)藏，我有財(cái)，不讓人知道，我藏了起來(lái)，自然就不易被劫（花費(fèi)掉）。
上面舉個(gè)財(cái)?shù)睦樱儆?，食傷在干在支道理一樣，官明透，為喜用，叫為官顯達(dá)，別人都知道，因?yàn)樗谕饴吨袅T官，是一樣的，別人也都知道。
那么流年怎樣看發(fā)生何事呢？吉兇如何看？下面詳論：
?、艢q君（流年干）是主此年事的外象，大象有明顯體現(xiàn)之象,一般流年干只主此年事情是什么事情，不主吉兇。
?、铺珰q（流年支）主此年發(fā)生事情的吉兇，也主事情的象，因?yàn)樘珰q是主事，主吉兇之神，此年發(fā)生事情的吉兇，以流年支為主支判斷，看流年支是喜用神，還是忌神，便知吉兇之事。下面將流年干所臨各個(gè)十神所主之事具體闡述如下：
?、贇q君是比劫為喜用時(shí)，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，為忌時(shí)就會(huì)因朋友，同事，同伙而發(fā)生破財(cái)，官司，口舌，以及與身體有關(guān)之事，還有克妻，克父之象。
②歲君是印星，就會(huì)發(fā)生同印星所代表意義范圍有關(guān)之事，例：學(xué)習(xí)，工作，單位，名譽(yù)，票據(jù)，住房，疾病，財(cái)運(yùn)有關(guān)之事。
?、蹥q君是財(cái)星，就會(huì)發(fā)生同妻子，父親，財(cái)運(yùn)，身體（病傷災(zāi)）工作以及婚姻，感情方面之事
?、軞q君是官殺，就可能發(fā)生同父親，工作，職務(wù)，職業(yè)，名譽(yù)，官司，病傷災(zāi)等方面有管你之事。
?、輾q君是食傷，就發(fā)生同傷病災(zāi)，官災(zāi)，發(fā)表作品，演說(shuō)，言論，演出，跳舞，展示，投資，策劃之類(lèi)事情。
上面是歲君所值十神所主事之象，具體應(yīng)用時(shí)要結(jié)合實(shí)際，結(jié)合社會(huì)常理，方能運(yùn)用如神。例如：一個(gè)十來(lái)歲的孩子逢流年財(cái)星被克，那么你就不能斷妻子有災(zāi)，也不能斷破財(cái)，可斷身體有災(zāi)或父親有災(zāi)，這是結(jié)合實(shí)際斷事。
上面是對(duì)富貴貧賤的闡述，下面論貧賤標(biāo)志1入格不純，或欲入不入，難以理清中年運(yùn)又行破逆之運(yùn)，必主貧賤。
2八字寒暖燥濕嚴(yán)重失衡，貧乏之命.
3五行不流通，亂沖亂克用神衰弱或命局無(wú)用神，大運(yùn)又不行喜用神之運(yùn)者貧賤貧次最低。
4八字財(cái)、官、印、無(wú)氣、或雖有氣則太旺，為忌神，與日主無(wú)情，貧困之命。
三）以上述富貴貧賤的論述中可以看出：一個(gè)八字的富貴貧賤并不都是全看財(cái)、官、印，而是重在命局組合流通，重于平衡，只要達(dá)到了一種平衡就有富貴可言。你知道這些就不難理解，為什么有的四柱無(wú)官、無(wú)財(cái)又無(wú)印，卻有富貴，為什么有的四柱，財(cái)、官、印俱全反而貧夭。但有一點(diǎn)，凡財(cái)官印得用和八字大都富貴，關(guān)鍵在于有情無(wú)情，有用無(wú)用。
還有一種比較直觀看富貴貧賤的方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神組成何種格局來(lái)論，凡成格成局的八字也主富貴。詳見(jiàn)下面：
1傷官佩印;
四柱天干見(jiàn)傷官與印星，印可制傷官。主人有才華，有貴氣，俗言："傷官佩印，貴不可言，所以天干傷官佩印格局一般是主貴、主名譽(yù)、名氣。
2官（殺）印相生。
又叫官（殺）印倆透，主權(quán)威主貴。
3食傷生財(cái)
天干見(jiàn)食傷與才相生,食傷與才相生,食傷來(lái)生財(cái)，富貴自天排、此種格局主富貴。
4傷官見(jiàn)官
天干透正官與傷官，主多官災(zāi)，病傷之災(zāi)。
傷官見(jiàn)官，為禍百端，主賤。
5梟印奪食
指干透，主貧困、破敗。
6身弱財(cái)重
主貧賤，難以富貴
7身太強(qiáng)而財(cái)弱
主辛苦勞碌、體力辛苦掙錢(qián)，主貧賤。
8官殺制身，
主貧乏多災(zāi)。
9官殺制身
日主弱為官殺混雜、（日主旺不忌官殺混雜）官殺混雜主賤，尤其女人，主辛苦操心之命。
10身太弱而印旺
日主不受生，主奴，奴仆貧賤之命。
四、富貴貧賤層次定位法
1）富貴
命局符合五行平衡、陰陽(yáng)平衡、寒暖濕燥、三個(gè)方面平衡、富貴層次最高，是大福大貴。若三方面平衡只具備倆個(gè)為中富中貴，只具備一個(gè)為小富小貴。
2）八字喜用神在年干只要有氣，會(huì)增加富貴層次。原局若是中等富貴喜神在年干有氣就達(dá)小康水平，由貧賤可達(dá)豐衣足食。
3）八字無(wú)喜用神，行中老年運(yùn)又無(wú)喜用者，最貧賤，層次最低。
4）八字有喜用但無(wú)力，不行好運(yùn)，屬一般貧賤之命。
我們知道了如何將富貴定層次，那么是以富為主還是以貴為主呢？
這個(gè)很多學(xué)者難以理清，分不清楚。雖然一般富貴是分不開(kāi)的富便有貴，貴則可富，但也有個(gè)主次之分，怎樣分呢？
一般：食神、傷官、財(cái)星占主導(dǎo)力時(shí)，以富來(lái)定格。
官、殺，印星占主導(dǎo)力量時(shí)，以貴來(lái)定格。
再者以前面所列十條的干透來(lái)論定格局。
掌握了這些，你完全為人論命定貴貧?？峙孪蟊镜溥@樣系統(tǒng)、細(xì)致論富貴定層次的書(shū)籍根本沒(méi)有，即使有一半條的，也是道聽(tīng)途說(shuō)，不全面，讓人難以真正領(lǐng)悟把握。
第四章 四柱看六條法則
凡男命，陰日干的論六親時(shí)都以陽(yáng)日干論。
凡女命陽(yáng)日干的論六親時(shí)都以陰日干論。
此中道理不必言明，但這是訣竅，是其它書(shū)所不談的，是秘中之秘。
第一節(jié) 父母吉兇信息
年干為比劫不利父，年支為財(cái)星不利母，若幼年行比劫運(yùn)、身旺、主早年喪父。
1)柱中正、偏印同透干、必有生母或養(yǎng)母，繼母。
2）正印透干，而偏財(cái)藏，為偷生。
3）地支倆見(jiàn)殺為養(yǎng)子，
年支為申、子、辰其它三支有倆戌者。年支為巳，酉、丑其它三支有倆未者。
年支為寅、午，戌其它三支有倆辰者。年支為亥，卯，未其它三支有倆丑者。
以上都為地支來(lái)倆見(jiàn)殺。
4）年干為壬。時(shí)干為乙或年干為乙，時(shí)干為壬，主自己母親為偏房
5）四柱純陽(yáng)，印衰，母親早喪。時(shí)干克年干者，少年喪母，時(shí)干與年干不克者中年喪母。
6）四柱純陰，財(cái)衰，父親早喪。時(shí)干克年干者，少年喪父，時(shí)干與年干不克者中年喪父。
7）年，月，日，時(shí)，胎支皆克干為父母早喪之命。
8）四柱中有三柱納音克胎納音者，主父母早年雙亡。
9）年干支為印星，是喜用神者，自己必是書(shū)香門(mén)第，父母必有一個(gè)文化水平高。
10）年干為傷官，不論喜忌，皆主祖業(yè)漂零，父母輩貧困多災(zāi)。
11）年干支臨將星有力，且臨父母星者，必主父母輩有權(quán)威，或能干，父母有富貴名望。
12）年干為偏財(cái)坐驛馬，而驛馬又不被合者，主父親是遠(yuǎn)方創(chuàng)業(yè)之人，父是遠(yuǎn)離祖籍之人。
13）年支為戌，亥又為印星，主母親或祖上多有宗教信仰，或有懂五術(shù)玄學(xué)之人。
第二節(jié) 兄弟姐妹信息
兄弟姐妹之?dāng)?shù)，四柱中有大致的數(shù)量，有的很準(zhǔn)確，有的出入較大，尤其是現(xiàn)代社會(huì)，計(jì)劃生育，兄弟姐妹數(shù)是人為限制的，不是自然生=，故再費(fèi)很大精力去探研兄弟姐妹之?dāng)?shù)量多少及排行問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)性作用將隨著社會(huì)發(fā)展越來(lái)越失去研究的必要。所以本典也不是以兄弟數(shù)量及排行為重點(diǎn)而已是否有貧夭病殘現(xiàn)象為重點(diǎn)。
為什么有些算命先生八字一出，不用分析五行，不用推流年，一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病殘現(xiàn)象。這是絕活，歷來(lái)盲人都視為至寶，不肯外傳。今天在此，將兄弟姐妹夭亡信息的一些死律交給你們，你們知道后也會(huì)信手捏來(lái)，直斷如神，其實(shí)命理有些訣不說(shuō)值千金，一說(shuō)出來(lái)簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單：
1）月柱，傷官旺，月令為傷官，為上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡現(xiàn)象。
2）地支本氣為官殺而中余氣藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，至少是一個(gè)有病殘，呆滯、牢災(zāi)現(xiàn)象。
3）月柱干支為官殺的，月柱為兄弟宮，故必克兄弟，但比劫旺時(shí)，有兄弟姐妹有當(dāng)官，管事或富貴的一面。
4）月柱為，甲辰、乙末等干支截腳的多半兄弟有損傷，至少有一個(gè)是婚姻不順者。
5）甲日生人，年柱或月柱見(jiàn)甲申或庚申，無(wú)兄弟，有亦離散。
6）乙日生人。年或月柱見(jiàn)乙酉或辛酉，無(wú)兄弟，有也離散。
7）丙日生人，年或月柱見(jiàn)丙子或壬子，無(wú)兄弟，有也離散。
8）丁日生人，年或月柱見(jiàn)丁亥或癸亥，無(wú)兄弟，有亦離散。
9）戊日生人，年或月柱見(jiàn)戊寅或甲寅，無(wú)兄弟，有亦離散。
10）已日生人，年或月柱見(jiàn)已卯或乙卯，無(wú)兄弟，有亦離散。
11）庚日生人，年或月柱見(jiàn)庚寅或丙寅，無(wú)兄弟，有也離散。
12）辛日生人，年或月柱見(jiàn)辛卯或丁卯，無(wú)兄弟，有亦離散。
13）壬日生人，年或月柱見(jiàn)癸末或丙午，無(wú)兄弟，有亦離散。
14）癸日生人，年或月柱見(jiàn)丙午，癸末無(wú)兄弟，有亦離散。
15）凡是日、月倆柱之干同而支沖者，無(wú)兄弟。
16）丁丑，丁末在日時(shí)見(jiàn)，無(wú)兄弟，有也防傷殘。
17）戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。
18）身弱，干無(wú)比劫、地支藏比劫被刑沖克掉無(wú)兄弟有也遭損。
19）年干為殺自己非長(zhǎng)子。
20）月干為殺自己非長(zhǎng)子。
21）月支為殺自己定是長(zhǎng)子，或獨(dú)子不然手足必受到刑傷。
22）年干比劫，自己非長(zhǎng)子。
23）年干比劫被合，兄弟姐妹中必有送養(yǎng)給他人的。
24）正官在月干，自己非長(zhǎng)子。
25）年干為正官，為長(zhǎng)子或家業(yè)繼承者。
26）柱中正官，正印，正才均透干一定是長(zhǎng)子。
27）年干支皆偏財(cái)者，幼年多為養(yǎng)子。
28）男命七殺旺，逢比劫者有兄無(wú)弟。
29）柱中比肩，偏財(cái)旺者，為獨(dú)生子。
30）柱中偏官，偏印、偏才重疊一定是庶子。
這判斷兄弟姐妹及自己排行死律30條是集眾家之長(zhǎng)，去偽存真，精華所在若能完全掌握斷兄弟姐妹情況足夠用了。
第三節(jié) 八字看子女信息一）克子女信息標(biāo)志。
1）女命，時(shí)柱坐梟、印必克子女，多流產(chǎn)，難產(chǎn)，子女夭亡。
2）女命日旺，時(shí)支遇刃或梟、生孩時(shí)必難產(chǎn)，開(kāi)刀。
3）日時(shí)相刑女命克夫克子。
4）日時(shí)辰戌相沖，中老年克子。
5）時(shí)上坐梟，年月透財(cái)，女人有子不死也傷殘。
6）時(shí)帶官符，出生時(shí)父親有官司口舌。
7）女命時(shí)逢沐浴，第一胎難養(yǎng)。
8）日、時(shí)相沖，中年晚年有喪子之憂，白發(fā)送黑發(fā)人。
9）時(shí)帶傷官男命克子。
10）時(shí)干為殺旺而無(wú)制，子女不孝多叛逆。
11）男命食傷多，子女難成氣候。
12）女命印梟多，子女難有大發(fā)展。
二）子女有出息信息標(biāo)志。
1）男命，時(shí)干為財(cái)、官、且財(cái)官有氣，或偏旺，子女必有出息富貴。
2）女命時(shí)干為財(cái)食，傷官，且有氣或偏旺，必主子女有出息富貴。
3）男命以官殺為子女，殺為子，官為女兒。女命以食傷為子女，以傷官為兒，食神為女。
男命無(wú)官殺可參看食傷、女命無(wú)食傷可參看官殺。
4）看子女是否有出息子女星和子女宮都要看。
?、僮优腔驎r(shí)干支偏旺但有制，
?、谧优腔驎r(shí)干支偏弱但有生源
?、圩优腔驎r(shí)干支太旺但有瀉,
?、茏优腔驎r(shí)干支旺極局中全是生扶無(wú)克的。
以上四種情況均為子女有出息
第五章 八字看婚姻信息
一、看配偶吉兇
1）月柱干傷官支坐七殺，女人逢之喝三眼井水之命。
2）女命日坐傷官不論喜忌必克夫婚姻不順。
3）男命坐比劫必看妻，婚姻不順。
4）女命甲寅、戊申日柱，夫有橫死之災(zāi)。
5）男命日坐偏財(cái)者主自己風(fēng)流，不喜正妻偏愛(ài)小妾。
6）男命日坐印者妨妻且妻與母不合。
7）女命官殺均透干，必主婚姻不順，有二婚之事或有外遇。
8）男命干透偏正財(cái)必主婚姻不順有二婚之事或有外遇。
9）女命傷官旺無(wú)財(cái)必克夫改嫁。
10）凡日支被沖者皆主婚上不順?lè)蚱薏缓想y白頭。
11）凡日支被合化皆主配偶有外遇，或有外心。
12）男命日支藏財(cái)星，不管強(qiáng)弱，這叫妻宮妻守能得良妻。
13）女命日支藏財(cái)星為喜用時(shí)得夫之力，丈夫能干。
二、如何看配偶的相貌，脾氣，性格
1）日支為子午卯酉主配偶漂亮或能干。
2）日支為寅申已亥主配偶，相貌一般，好說(shuō)，聰明能干。
3）日支為辰戌丑末主配偶，相貌較差，樸素，敦厚。
上面三條是一般書(shū)中可見(jiàn)到的，還有一點(diǎn)是其它書(shū)上所沒(méi)有的，那就是：
如果日支與月支相同，那不論日支為何都主配偶，漂亮或能力強(qiáng)。
還有一個(gè)看配偶相貌的細(xì)法。就是除看日支外，結(jié)合夫妻星是何干支來(lái)論，是何五行來(lái)論。二者綜合參斷，百不失一。
火主亮麗，面紅潤(rùn)，木主條達(dá)、發(fā)透、高挺，水主圓活、面黑，土主厚實(shí)、面黃、個(gè)矮。
金主白皙、干脆，夫妻星臨之，則具有相應(yīng)之象。
三、配偶與自己年齡差距
主要看十神傾向力。
1）一般命局十神傾向食傷生財(cái)?shù)牟徽撃信?，配偶年齡比自己小，傾向力越大年齡相差越大。
2）命局十神傾向官印相生的，不論男女配偶年齡必比自己大，傾向力越大，年齡相差越大。
3）命局上面二者傾向力都不是太大，接近平衡，則年齡接近，相差不大。
4）有的命局年青時(shí)第一婚娶年齡相仿對(duì)象，而第二婚卻相差很大，原因何在？這是行運(yùn)，當(dāng)?shù)诙樾羞\(yùn)是傾向食傷生財(cái)時(shí)必取比自己小的異性為伴，傾向官印相生的必取比自己大的異性為伴，所以看年齡差距要結(jié)合適婚時(shí)大運(yùn)，綜合論斷方萬(wàn)無(wú)一失。
四、夫妻遠(yuǎn)近距離看法
1）以日干支為軸心，看夫妻星遠(yuǎn)近，年支，年干為遠(yuǎn)，日支為近，月支朋干和時(shí)支時(shí)干為中等。
看夫妻星在何位置，干透是表面位置，支藏是祖籍位置。
2）有夫妻星與日干支相合的，尤其支中夫妻星相合的距離有拉近的可能。
3）有夫妻星與日支相沖的有沖遠(yuǎn)的可能，如日月支為夫妻星，日月支相沖、由近變遠(yuǎn)。
五、夫妻（配偶）得力與否看法
1、夫妻星為日主喜用神時(shí)得力、若直接坐于日支最為得力。
2、夫妻星為忌神時(shí)不得力、若直接坐于日支最不得力。
3、夫妻星雖喜用神、但日支卻為忌神、是得配偶之力但不長(zhǎng)久，配偶有災(zāi)，或有二婚之象。
4、夫妻星為忌神，但日支卻是喜用神得力，但夫妻感情不好。
六、男女四柱有外遇或好色標(biāo)志
男命：
1、財(cái)為喜用神，且在命局中占有很多分量，不論男之多少，皆有好色之心。且易得女孩子歡心。
2、除具財(cái)星為用外，尚須具備下列條件：
①命中不見(jiàn)官星或官星受制論，既無(wú)人管他。
②命中尚須傷官透出或居月，而沒(méi)有受制為放任放蕩。
女命：
1、女命官殺強(qiáng)旺，不僅婚姻不美滿，人生多坎坷。且易淪為男人之玩物，或次流角色之風(fēng)流對(duì)象。
2、女命傷官旺，自甘情愿。
3、女命官殺旺克身，受辱與被迫，
男女同論：
①巳、午、未月出生，四柱不見(jiàn)壬癸亥子水，但有申，辰，丑，逢火土炎燥之年，會(huì)色欲橫流，逢壬，癸，亥、子年或月改邪歸正（或想結(jié)婚）。
②生于已、午、未月或命局火旺極，命中有水，逢克水之年必有外遇或桃花運(yùn)，若命中有官管束另當(dāng)別論。
③八字水旺，尤其癸水多，必主為人多淫蕩。
④八字桃花在時(shí)支，日支，若臨傷官的話必放蕩，為舞女，歌女。
4、八字地支一字相連，（地支全相同）女子必荒淫無(wú)度。
七、結(jié)婚時(shí)間，及婚災(zāi)時(shí)間判斷：
判斷婚姻一般以以下幾個(gè)角度去看：
1）日柱天干有無(wú)合，地支有無(wú)動(dòng)（動(dòng)包括刑、沖、合、穿）。
2）日主和財(cái)官的平衡度。
3）用神到位和用神受傷。
結(jié)婚標(biāo)志：一般婚姻宮、配偶宮動(dòng)，并且日主和財(cái)或官達(dá)到一定的平衡，或用神到位時(shí)。
離婚標(biāo)志：一般日主和財(cái)、官明顯失衡，并且日支動(dòng)或受傷。但財(cái)官五行受傷又不太重，若受傷太重有喪偶之痛。
第六章 八字看職業(yè)與居位地變遷六
第一節(jié) 如何看一個(gè)人適合從事行業(yè)及從事什么行業(yè)。
根據(jù)社會(huì)形態(tài)，我們把事業(yè)；類(lèi)型大體上歸納為三種：
一）工業(yè)
包括：制造業(yè)，生產(chǎn)，加工，技術(shù)，農(nóng)漁業(yè)，軍人等。
二）商業(yè)：
包括：貿(mào)易，販賣(mài)，經(jīng)銷(xiāo)，代理，零售，批發(fā)等。
三）服務(wù)業(yè)：
包括：自由業(yè)（沒(méi)有固定行業(yè)方向），中介，金融，保險(xiǎn)，運(yùn)輸，旅游，咨詢，教育，設(shè)計(jì)等。
知道了行業(yè)三大類(lèi)型，那么什么樣的八字適合從事什么樣工作行業(yè)呢？下面將八字類(lèi)型及以類(lèi)型大致提示如下：
1、身強(qiáng)財(cái)弱者，宜工業(yè)。
2、身財(cái)倆停者，宜商業(yè)。
3、身弱財(cái)多者，宜服務(wù)業(yè)。
4、身財(cái)?shù)臍鈩?shì)都很弱，以日干為中心身弱于財(cái)?shù)脑捑瓦m合服務(wù)業(yè)。
5、身財(cái)倆停者，除最適合商業(yè)外，也適合于工業(yè)。
這是大致分類(lèi)提示，若費(fèi)精細(xì)，再結(jié)合喜用神，若喜用神是木，再在相應(yīng)類(lèi)型事業(yè)中選擇木的行業(yè)，其它同理這樣可以為人選擇最適宜自己的發(fā)展的道路，使人超吉避兇。
在日常預(yù)測(cè)中，常有人問(wèn)，你看我是干么的？往往有的預(yù)測(cè)師被問(wèn)住了，難以回答，的確也不好回答，尤其現(xiàn)階段，我國(guó)改革開(kāi)放之后職業(yè)變遷，流動(dòng)性很大，有的人一生從事多種行業(yè)，甚至有的人工作性質(zhì)，一年一變，或一年多變，其實(shí)連求測(cè)者有時(shí)也不知道，自己一生是干什么行業(yè)的，什么行業(yè)都干了，什么也沒(méi)干長(zhǎng)久。這種類(lèi)型的人，八字特點(diǎn)是八字中各五行力量，都不是太弱，也沒(méi)有太旺的逢歲運(yùn)抹起一方時(shí)，行業(yè)就有改變，什么都能做，所以職業(yè)面也廣，難以定奪，一生是屬于干什么行業(yè)的。
而有的八字某五行偏旺，氣勢(shì)逢歲運(yùn)也難改變，這種人往往偏于某一行，一生事業(yè)大體上不變，如有的一生經(jīng)商，有的一生從政，有的一生從文，這樣八字易于區(qū)分。
下面將原命局從業(yè)趨勢(shì)的信息標(biāo)志列于下面。
1）四柱地支全是辰戌為公吏，獄官，屠戶，斗訟不義之人。
2）柱中有辰已戌亥或天醫(yī)星旺者宜從事醫(yī)學(xué)工作。
3）身弱而印旺，為侍奉人之工作。
4）年支為巳，日、時(shí)支有申，為長(zhǎng)年在外奔波，走動(dòng)之類(lèi)行業(yè)。
5）四柱天干有庚、甲、地支有寅、申，此人為商販或史卒，郵遞之類(lèi)工作。
6）年干為甲、丙、戊。其他三柱有丁、而四柱地支重見(jiàn)戌亥定為僧道。
7）華蓋逢空多為五學(xué)之人。
8）華蓋太極臨戌亥者多為五玄之人斗
9）女子傷官在支旺、傷官之支又藏財(cái)星，定主風(fēng)塵妓女之職。
10）四柱水土重重為農(nóng)民。
11）潤(rùn)下，稼穡格為給養(yǎng)之官，即柴糧后勤服務(wù)供給之類(lèi)之公職。
12）正星在柱中多，旺，從公職。
13）偏星在柱中多，旺、多從事偏業(yè)，非公職。
14）柱中有辛，丁，已，支有酉，亥，末者宜從事酒店生意。爻
第二節(jié) 居位地與職業(yè)變遷看法
怎樣通過(guò)八字看人的居位地和職業(yè)的改變，是我們預(yù)測(cè)中一個(gè)組成部分。很多人問(wèn)，你看我哪年工作有變動(dòng)？哪年搬家或蓋房子？
從四柱中完全可以看出。此人哪年工作或職業(yè)有變動(dòng)，是變好還是變壞。
至于變好還是變壞看流年喜忌,喜用神之年變好，忌神年變壞，職業(yè)和居位地改變主要之象是地支逢沖有下列幾種情況：
1）子、午、卯、酉沖為地域之沖，指居位地變遷，職業(yè)不變。
2）寅、申、巳，亥沖，職業(yè)之沖，指居位地和職業(yè)都改變。
3）辰，戌，丑，未沖：職業(yè)之沖，指居住地不變，職業(yè)改變，
這是對(duì)居住地與職業(yè)改變一個(gè)總的形式，具體斷法還要結(jié)合下面來(lái)論，也就是說(shuō)，不能僅以上面相沖之規(guī)則來(lái)論，那樣豈不是凡逢沖年都有變動(dòng)。
一）住房在四柱中是以印梟為標(biāo)志。
1、正印代表的是祖居，或是自己有產(chǎn)權(quán)的房子，這種正印的住房都藏在四個(gè)地支申。
2、正印透干的話，那代表不是自己祖居的房子，多屬國(guó)家分房。
3、柱中無(wú)正印只有偏印，主居位的不是祖居，在父輩已遷過(guò)居，年支為偏印年干透食傷，祖上有流浪生活或討米要飯，居無(wú)定址。
4、柱中正偏印藏與四個(gè)地支中，表示命主一生居位過(guò)很多地方，常搬家，一生在外走動(dòng)較多。
5、正印旺、偏印哀，多主有產(chǎn)權(quán)的房子條件好價(jià)值高。臨時(shí)住房或無(wú)產(chǎn)權(quán)房子條件差價(jià)值低，而且正偏印多是指命主全家都居位過(guò)的房子。
6、柱中天干透印，而支不藏印者，或行印運(yùn)多指居位的是公房，自己無(wú)所有權(quán)。
二）搬遷的標(biāo)志是沖印
1、四柱有三合，六合成印局者不易搬遷。
2、大運(yùn)沖四柱，尤其是子，午，卯、酉及寅，申，巳，亥又值此印星相沖，多有搬遷。
3、正印、偏印并臨者，沖偏印多主走動(dòng)之事，一般不會(huì)舉家搬遷，沖正印多為搬遷。
4、印、梟被流年大運(yùn)合，也有搬遷之事。
三）建房修房的信息標(biāo)志。
流年遇財(cái)星刑克印梟或官殺生印星多有拆舊翻新或裝修之事。
四）工作職業(yè)變動(dòng)的信息標(biāo)志 。
1、工作單位多以官殺為代表星，流年大運(yùn)如遇到了傷官和食神多有職業(yè)，職務(wù)上的變動(dòng)。
2、大運(yùn)或流年之支沖動(dòng)柱中的官殺星，為職業(yè)、職務(wù)上有變動(dòng)。
3、或大運(yùn)或流年。同時(shí)沖動(dòng)或來(lái)遷動(dòng)柱中的官，印星。主居住地和職業(yè)方面婚亥易
都發(fā)生改變。無(wú)論何種地支下都如此。
第七章 十神信息之象
第一節(jié) 十神表面之象
十神信息之象很重要，要到達(dá)命理高層次。必須深通十神信息之象，通過(guò)十神之象來(lái)推斷一個(gè)人富貴貧賤，才能更精確的推斷出一個(gè)人真實(shí)運(yùn)行軌跡。
例：一個(gè)人十神反應(yīng)的信息之象是：為人循規(guī)導(dǎo)距、膽小怕事，從不愿出頭露面，那么你不用細(xì)看四柱，通過(guò)社會(huì)上俱有這樣心性的人，便可以初步知道他的一生會(huì)怎樣。你想，為人循規(guī)蹈矩、膽小怕事，自然不敢做違法之事，也不適宜做生意因?yàn)樗^膽小怕賠，做事又不愿出頭露面，到哪也顯示不出他的才能。這樣的人，只適合給人打工、掙工資，富貴自然難談。魄力沒(méi)有，自然也難為官，所以通過(guò)十種之象可以判斷此人只是一個(gè)平平常常的靠打工、掙工資維生的人不會(huì)有大的富貴。
再如，一個(gè)人身旺。透劫財(cái)與傷官，那么此人十神信息之象是：好侵犯人好惹事生非，膽大、目無(wú)法。好吃喝、嫖賭。那么具有此種心性的人大家可以想象。不是社會(huì)上的賭徒、流氓、違法**分子呢？這種人遭惡運(yùn)。定會(huì)做出違法犯罪之事、必然是獄中常客，有了這象你就不難判斷此人有牢獄之災(zāi)，一生多官非口舌。
不再一一舉例，下面十神之象分列于下面供大家活學(xué)活用。
一、正官心性（信息之象）
1、正官透出的人有責(zé)任感。循規(guī)蹈矩。
2、正官太旺、身太弱。日主膽小怕事。
3、正官太弱、身太強(qiáng)，放蕩不羈、難以領(lǐng)導(dǎo)。在很難領(lǐng)導(dǎo)前提下就有一定獨(dú)立工作能力。所以可能是一個(gè)小官。
4、正官為喜用的時(shí)候主人有上進(jìn)心，對(duì)工作責(zé)任心強(qiáng)，工作有條有理，按部就班。
5、正官現(xiàn)年柱，為喜用，相對(duì)來(lái)說(shuō)在兄弟姐妹中你就多受了父母的愛(ài)護(hù)。
6、年干支皆正官，如果身弱，你父母對(duì)你管得嚴(yán)，壓力大，那你自然走自立更生的路，官在年上，月上。時(shí)上都是一樣的，只不過(guò)好事要等40歲以后，在年上從年讀書(shū)時(shí)開(kāi)始，自己獨(dú)立性強(qiáng)，那么富貴命就在這里。
7、月柱為正官喜用，月柱為父母官，也有印的含義，父母本身就是印，可北月柱之官，使文印化官本身，所以說(shuō)月柱為官，受父母疼愛(ài)，一生少辛苦，除了父母之外你周?chē)沫h(huán)境凡是管你的他都是愛(ài)護(hù)你，都帶印的性質(zhì)。卯
8、正官在日支，日主應(yīng)變能力強(qiáng)，逢財(cái)運(yùn)時(shí)可發(fā)大財(cái)，因?yàn)楣倏勺o(hù)財(cái)，統(tǒng)領(lǐng)日主。
9、官殺同透一般對(duì)女命來(lái)說(shuō)婚姻多不順，多夫之象。
10、身弱女命，日坐正印，小時(shí)候依靠父母，成婚后依靠丈夫，獨(dú)立性差，依靠性非常強(qiáng)，再有一點(diǎn)就是做事有些慢。
11、正官坐羊刃，男女都一樣，一般一生多辛苦。
忌地水
二、七殺心性（信息之象）
1、七殺有制時(shí)，可轉(zhuǎn)為正官心性，正官多現(xiàn)時(shí)又轉(zhuǎn)為七殺的心性。
2、正官與七殺區(qū)別是：正官有約身引善之功能，七殺：主霸道不講理。
3、七殺旺身旺之人，說(shuō)話壓碴，做事有魄力。
4、七殺旺之人有感召力，有管理才能，脾氣不好，多蠻橫，七殺人走正路能成就一翻事業(yè)，如走黑道也會(huì)成為黑社會(huì)之頭目。
5、七殺重人好猜疑，壓力大，所以晚上好做噩夢(mèng)。
6、女人如果七殺重，身有旺，它首先一個(gè)象就是和丈夫不和，對(duì)外也是蠻橫不講理，潑婦，但有時(shí)做事干脆，果斷，有條理能干。
7、身弱殺旺的四柱經(jīng)常會(huì)遇到小人的捉弄。
8、身強(qiáng)殺無(wú)制時(shí)，此人常成為別人的小人，好捉弄人，好整人。
12、七殺主聰明伶俐。
13、七殺坐日支為配偶，性格暴躁，倔強(qiáng)。
14、七殺在時(shí)柱，一般子女多不孝。
三、正財(cái)含義（信息之象）
1、正才的精神含義，就是說(shuō)小態(tài)，重視感觀的暗示和欲望的反映。注重具體和供職的物象和事物。
2、正才之人有占有欲，有追求功名思想財(cái)重是人對(duì)神秘文化宗教信仰都差，因?yàn)樗v究現(xiàn)實(shí)，在交人一時(shí)現(xiàn)交現(xiàn)用。
3、正才為喜用，說(shuō)明才在命局中弱或少，因?yàn)椴湃醪派伲哉胖?，比較節(jié)儉，或說(shuō)比較摳門(mén)。
4、日支財(cái)逢空亡，男的易晚婚，所以只有靠歲運(yùn)填實(shí)才能結(jié)婚。
5、日支合正才時(shí)夫妻恩愛(ài)（男命）
6、日支合非正才時(shí)，妻子有外遇。
7、命局正才、劫才同現(xiàn)，一生易遭小人破財(cái)。
8、正才坐無(wú)墓絕地，肯定地說(shuō)，妻子有大病，有身體不好之象。
9、正才坐羊刃有破才之象或妻子不賢。
10、正才在月柱勤儉節(jié)約。
11、正才在時(shí)柱第一是子女富有、或說(shuō)子女富有、或說(shuō)子女可以從商。
12、正才多不論喜忌、皆好逸惡勞，貪婪。
13、男命四柱正才多，爭(zhēng)合日主，有多妻之象。
14、女命身弱財(cái)多財(cái)旺，主風(fēng)流，因財(cái)多，生出的官就多，生出的男人就多。
四、偏財(cái)?shù)男畔⒅?BR>1、偏財(cái)是外道來(lái)的財(cái)、實(shí)際、命局中象是受賄，正才是通過(guò)正常經(jīng)營(yíng)得的才。偏財(cái)指中彩票、賭博、受賄、送禮之類(lèi)不勞而獲之才，有的命局偏財(cái)藏在地支特別多，暗生官，所以是受賄之象。
2、偏才透出的人重視現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，沒(méi)那種太深的偏見(jiàn)。
3、偏財(cái)是比很重視的日常家務(wù)用具，不太親密的妻子。
4、偏財(cái)旺的人對(duì)自己控制和擁有的錢(qián)物抱著可有可無(wú)的態(tài)度。
5、正才比較謹(jǐn)慎，比較真實(shí)所以對(duì)愛(ài)情比較專(zhuān)一，而偏才比較不專(zhuān)一。
6、以偏財(cái)為用人，為人慷慨，重義輕財(cái)，人緣極佳。
7、偏財(cái)為用人，榮華虛浮，貧圖享受很懶。
8、偏才在天干太旺時(shí)有好酒色之象。
9、天干透而個(gè)偏財(cái)有婚姻不順之象，特別是時(shí)上和月上都是財(cái)，透在時(shí)上和年上有區(qū)別，在實(shí)際有個(gè)正妻還應(yīng)有個(gè)情人。
10、偏財(cái)坐死墓絕，有父或妾哀圍之惑。
11、年干偏才年支比劫，那就不利于在他鄉(xiāng)或在他鄉(xiāng)求財(cái)。
12、年柱干支皆偏才，幼年為養(yǎng)子之象。
13、偏財(cái)在月柱，有父撐家權(quán)之象。
14、偏才在日支，男命易有風(fēng)流之事。
15、偏才在時(shí)柱，沒(méi)有刑沖比劫，晚年好一點(diǎn)。
16、女命偏才多為忌神受父親拖累。
五、傷官的信息之象
1、傷官在實(shí)際當(dāng)中，就是愿出風(fēng)頭，喜歡出名，堅(jiān)持自己的言論好與官做對(duì)。
2、傷官人靠口輸出，他重視別人對(duì)自己的掌聲，適宜從事文藝歌星。重視回報(bào)，希望得到感激。
3、傷官旺，人不怕官，又膽大妄為，他又注重名聲，注重別人怎么評(píng)價(jià)自己，又好大喜功，喜歡吹牛，好夸張。紫
4、女命日坐傷官婚姻不順，看誰(shuí)都不如自己，心高氣傲、自負(fù)清高。
5、傷官透人好勝心強(qiáng)好逞強(qiáng)有一種反叛心理。
6、傷官太旺，顯示個(gè)性太放蕩，不管男女都一樣，目無(wú)尊長(zhǎng)，沒(méi)有什么禮貌克分，女的多半作風(fēng)不正。日
7、傷官旺人好奇心強(qiáng)，還有夸張力，幻想，非常羅蔓蒂克，很想象田因詩(shī)般的生活，富于想象力。
8、正印與傷官相反，正印他主要是保守愛(ài)情奉獻(xiàn)，傷官它不保守，它主要是往外沖。
9、日主旺，多傷官，聰明善辯，愿意表白自己，喜歡或信仰宗教。
10、傷官在年柱，不論喜忌祖上都不太好主祖業(yè)漂流。
11、傷官在年柱再逢歲運(yùn)加力頭，容易有災(zāi)。
12、傷官在月柱有傷手足或手足失和之象。
13、傷官在日支男命傷月支，女命克夫。
14、傷官在時(shí)柱男命子女緣博。
15、傷官不論在年、月、日、時(shí)相應(yīng)柱上的六親都要受到傷官，有六親不全之象。
六、食神信息之象
1、食神旺人，不喜歡獨(dú)裁，愿意民主，行事做決定，不喜歡強(qiáng)加于人。
2、傷官有意識(shí)流動(dòng)聰明，食神也有這層意思。
3、食神代表說(shuō)話、動(dòng)身、旅游、跳舞、運(yùn)動(dòng)。
4、傷官好出風(fēng)頭，而食神趨與平淡。
5、食神透出的人平時(shí)口福好，愿意吃紅燒肉，消化罵官好、因此也主長(zhǎng)壽。
6、食傷太多，好逸惡勞，不愿干活。
7、食神逢空、或被梟奪。在小的時(shí)候缺奶吃。
8、食神與七殺同透有掌權(quán)之象。
9、食神在月柱，月支是正官，有官運(yùn)。適宜掙工資。
10、月支食神為人和氣。
11、女命食神多婚姻不順。
12、女命食神與偏印同柱易有流產(chǎn)之事。
七、正印的信息之象
1、正印是愛(ài)情奉獻(xiàn)有愛(ài)心，還有一種忍辱負(fù)重，勤勞勤懇耐勞這一方面。
2、正印的負(fù)面是隨大流，沒(méi)有主見(jiàn)，所以印梟多。這個(gè)人做事虎頭蛇尾，主意好變。
3、印梟多了，人沒(méi)有壓力感，平時(shí)懶惰，什么都不是搞得太復(fù)雜，比較注重動(dòng)腦筋。容易知足。
4、正印代表權(quán)利，地位，事業(yè)，靠山，主文，名譽(yù)。
5、官無(wú)印不顯，身旺勝官，無(wú)印掌權(quán)不實(shí)。
6、財(cái)旺、行印運(yùn)，一般是身弱，名聲不好。
7、印旺之人依靠性大。
8、正印坐七殺等于殺印相生，誠(chéng)實(shí)守信用，正印坐梟，缺乏果斷力。
9、女命多正印，克夫之象。
八、偏印的信息之象婚座午
1、偏印的心性比較呆板，呆滯他自己不愿想辦法，他也不愿意侵犯別人麻煩別人，但是他也不愿關(guān)心別人，所以梟印心性的人，看起來(lái)有時(shí)有修養(yǎng)，但有時(shí)不通人情。愛(ài)
2、正印愿意付出，偏印不情愿付出，所以，梟印透出人心眼多，有時(shí)怪兮兮的。聚愛(ài)財(cái)
3、偏印屬非正流行業(yè)上的權(quán)力，比如藝術(shù)，醫(yī)生，律師，宗教，自由業(yè)，服務(wù)業(yè)的成就和地位。婚官曜
4、以梟神為用的人，多精明能干，鬼點(diǎn)子多。主
5、偏印旺之人不利子女。天
6、命有偏印，又官殺混雜，多成多敗之命。八八字
7、偏印坐比肩，主一生多勞苦。爻
8、干支皆偏印，或透出倆個(gè)偏印而且旺，身又旺，往往家中常丟東西。喜忌
9、年柱見(jiàn)偏印有被祖業(yè)，損家名這個(gè)象，此是偏印為忌，為喜則無(wú)此象?；鸲?BR>10、偏印在日支男不得良妻，女不得良夫（指的是偏印為忌時(shí)）愛(ài)天火
11、女命偏印在時(shí)柱，不論喜忌，都不利子女，子女多有流產(chǎn)，病傷亡現(xiàn)象。六
12、女命偏印多易有流產(chǎn)之事。黃水火
紫字火
九、比肩，劫才的信息之象易
1、身旺劫財(cái)透，好侵犯別人就是說(shuō)，好惹災(zāi)禍，惹是非。子
2、比肩旺是不愿主動(dòng)侵犯別人，不愿惹禍生非。爻申
3、比肩太旺表示自尊心強(qiáng)，要面子，為人固執(zhí)，不易變通，不愿讓別人管，喜歡自由。聚堂壬
4、比劫多人不利于合伙生意財(cái)易被奪。玄配壬
5、四柱多比肩，無(wú)制，兄弟不和，太剛卯
6、比肩在年柱有獨(dú)立分家之象。喜情丑
7、日支比肩婚姻不順，不論男女大都如此。午
8、比肩坐死墓絕地，兄弟姐妹一般不在一起。金
9、無(wú)比劫之人，身又旺，性格古怪，不合群。寅官微
10、比劫多人，易有破財(cái)克妻之事，有錢(qián)也難存住。地午
三亥
第二節(jié) 十天干內(nèi)含之象易
上一節(jié)闡明了，才，官，印比等十神信息之象，這是每個(gè)十神信息之象，這是每個(gè)十神的職能之象，例如正官，官管也，主象管束之意，這是它的職能。傷官，就是管克官，與官做對(duì)不讓你管。這種十神這象及生克職能很明顯地顯露出來(lái)。但很少有另中有論甲木正官與乙木正官有何不同。木之官與火之官，與土之官等官的五行屬性不同又包涵了什么意思，有什么不同之處，官星這樣，那么傷官，正印等十神，臨不同五行，或同一五行不同氣時(shí)又有何信息之象。在此節(jié)就是論及這個(gè)問(wèn)題，這是深層次問(wèn)題是當(dāng)你四柱造詣到一定水平時(shí)，所追求精微妙處所在。微斗
我們?nèi)祟?lèi)生活在地球上，是腳下的土地生養(yǎng)了我們?nèi)祟?lèi)，它具有包容，寬容。承載的特性，那么大地是什么五行呢？是屬土，用十天干代表，那是已土所代表之象，包容，厚實(shí)，廣博等性，既然已戌土是大地，是生養(yǎng)我們的，那么大地就是我們?nèi)祟?lèi)的母親，既，正印星。而人類(lèi)則是大地母親正印所生養(yǎng)的，為比肩，劫財(cái)，既：辛金劫財(cái)庚金為比肩。已此類(lèi)推，推演出十天干所具有的十神之性，層次是：配三
偏財(cái) 正才 殺 官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官日四財(cái)
甲 乙 丙 丁 戌 已 庚 辛 壬 癸愛(ài)
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩日戌
從上面十天干所顯示的本質(zhì)屬性來(lái)看，例如，甲木不論在一個(gè)命局中是何十神，若旺的話，甲木既發(fā)揮著在本命局十神之能，又發(fā)揮著它的本質(zhì)屬性職能，例如甲本在命局中是正官的話，它既發(fā)揮正官的職能職責(zé)，顯示出正官信息之象外還具有另一層本性，它也發(fā)揮著偏財(cái)?shù)男男?，那么在命局中正官代表循?guī)蹈矩，責(zé)任心強(qiáng)有進(jìn)職之心，又顯示出此人對(duì)財(cái)利有追求欲，注重實(shí)際，有腳踏實(shí)地之性格，那么這倆種心性糅合在一起就是此人喜歡追求名利，有上進(jìn)心有責(zé)任心，且不妄想。比較現(xiàn)實(shí)，那么他一是進(jìn)入好運(yùn)，就會(huì)干出一番事業(yè)。卯戌木
同樣歲你看到八字日干是甲木時(shí)，或柱中木多，你可斷：子卯婚
1）為人直爽，慈善，有側(cè)隱之心，但固執(zhí)不易變通。這是木的本性特點(diǎn)，這個(gè)一層意義。忌四
2）此人對(duì)物質(zhì)追求欲強(qiáng)，有強(qiáng)烈的占有欲，重視實(shí)際，為人較為現(xiàn)實(shí)，這是甲木居有偏財(cái)這一本性所呈顯的性格，這倆種性格在日主身上有，都有顯示。那么此人是什么樣的人，倆者一結(jié)合，了然于心。金地
再比如，日主為丙火，有七殺的特性，若柱中火多或旺，那么可斷：壬曜
1）日主性急，向上，有積極進(jìn)取不服輸?shù)男愿瘢@是丙火的特性。愛(ài)三
2）為人有霸道，或蠻橫一面，但又聰明伶俐，這是七殺的心性。水
同理，當(dāng)日主為金時(shí)，金則為比劫，因?yàn)槭旄晌逍袑傩耘c十神的心性趨于一致，那么日主所反映的各種信息之象比較單純，比較直觀，比較強(qiáng)烈。天三玄
當(dāng)十神信息之象與五行中十天干所具有的本性相反時(shí)，體現(xiàn)出的實(shí)際信息之象就比較復(fù)雜，此人具有倆面性，忽隱忽露，露一面，藏一面，為人也是這樣，表面上給人一種感覺(jué)，實(shí)際此人與表面的感覺(jué)相反。例如有的人表面很柔弱，很隨和，實(shí)際此人內(nèi)心十分剛強(qiáng)，有主意，抵觸心也很強(qiáng)，只是不說(shuō)。微
等等不再一一舉例，知道了這個(gè)道理自己可以結(jié)合第一節(jié)十神信息之象，慢慢探研，相信，在每個(gè)八字呈現(xiàn)時(shí)，此人的形象就會(huì)象電影一樣，活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在你面前。他既然具有這種行為，這種心性，那他能在實(shí)際生活中干什么，能否創(chuàng)出事業(yè)有無(wú)事業(yè)心，便躍然而出。他的人緣關(guān)系，夫妻感情，等等，無(wú)不容與性格心性之中，那時(shí)你則是一個(gè)真正高手，從行為，從本質(zhì)上看問(wèn)題，推斷人生，才是高層次預(yù)測(cè)。配子巳
十天干象征著十神信息之象，有時(shí)不需很細(xì)分類(lèi)，一般只做個(gè)大體分類(lèi)，因?yàn)榻o人預(yù)測(cè)有時(shí)是時(shí)間不允許那么細(xì)致，除非是在研究自己和家人命造，一般以下面綜合來(lái)看的：八情數(shù)
1、甲乙木，具有生長(zhǎng)，生發(fā)，條達(dá)的特性為人直爽有側(cè)隱之心，較固執(zhí)已見(jiàn)，與十神的偏、正才心性有對(duì)應(yīng)關(guān)系，代表著對(duì)物質(zhì)世界占有欲強(qiáng)，有重視現(xiàn)實(shí)的性格。金丑玄
2、丙丁火，具有光明向上的特性，不服輸，在失敗時(shí)也能看到希望，與十神的官殺，心性有對(duì)應(yīng)關(guān)系，主做事有干勁喜歡追求名利。命木
3、戊已土，具有生養(yǎng)萬(wàn)物的特性與十神的印授有對(duì)應(yīng)關(guān)系，主有容量，有涵養(yǎng)，厚實(shí)。財(cái)金
4、庚辛金，堅(jiān)硬，剛強(qiáng)，寧折不彎，與十神中的比劫心性有對(duì)應(yīng)關(guān)系。主為人比較急切，有侵犯性，喜爭(zhēng)斗。星午官
5、壬癸水，具有流動(dòng)的特性，與十神的食傷有對(duì)應(yīng)關(guān)系，主人敏感，好幻想，心計(jì)多，喜變動(dòng)，有時(shí)想的比做得多。天日紫
上面所代表的心性，在四柱中如何去看，如何運(yùn)用，主要是以下面幾個(gè)方面體現(xiàn)。婚
1）日主，看日主是何五行。地感
2）柱中最旺的五行最能體現(xiàn)日主的性格及特性?；?BR>3）離日主最近的五行對(duì)日主影響最大。子
4）綜合旺衰，綜合評(píng)斷。玄
座卯婚
第八章 八字?jǐn)嗌拦倜?BR>曜官
吉兇好測(cè)，生死難斷。八字?jǐn)嗌朗橇铑A(yù)測(cè)者最頭痛之事，也是八字最難斷的一項(xiàng)。正是因?yàn)殡y，一旦斷準(zhǔn)卻又是最能征服人，又最讓預(yù)測(cè)者自豪的事，因此歷來(lái)學(xué)易者都對(duì)此孜孜以求，結(jié)果又望而怯步。理
民間有些高人，八字一出，用腦一算，便知此人是死人八字，令求測(cè)者驚嘆，這當(dāng)然不是一朝一夕之事情，具得有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有的盲人用《祿倒馬斜》訣斷生死，準(zhǔn)確率在60%-70%，用運(yùn)精熟可達(dá)到更高。但《祿倒馬斜》訣對(duì)有的同類(lèi)型適用，有的類(lèi)型卻無(wú)能為力。其實(shí)看生死方法很多。本門(mén)派有三種斷生死原則，準(zhǔn)確率很高超過(guò)《祿倒馬斜》法，并且適用面廣，對(duì)各種類(lèi)型的八字都有一定靈驗(yàn)度。只要靈活使用，準(zhǔn)確率可達(dá)80%以上。下面將此法公開(kāi)于世。六黃水
有關(guān)生死問(wèn)題有三個(gè)判斷原則：堂金
第一是反呤論生死。主地地
第二是伏呤論生死；主壬
第三是胎養(yǎng)生與死墓絕。六
下面詳細(xì)論述：曜堂
第一反呤論生死：有一個(gè)原則就是少年運(yùn)反呤到年柱，青年運(yùn)反呤到月柱，中年運(yùn)反呤到日柱上，晚年運(yùn)反呤到時(shí)柱上，也就是說(shuō)相應(yīng)年齡段之大運(yùn)反呤到相應(yīng)年齡段的限運(yùn)柱上，主本人在此十年大運(yùn)中有性命之憂，這是第一步初定，此人在哪步大運(yùn)內(nèi)有性命之憂。祿子巳
第二步找流年看在哪個(gè)流年應(yīng)兇，一般給人預(yù)測(cè)可找出倆個(gè)或一個(gè)最嚴(yán)重的流年，怎樣大致確定流年呢？一般都在流年與大運(yùn)或命局伏呤之年或逢日墓之年應(yīng)兇。丑四
有些人逢生死之災(zāi)并沒(méi)有死，但總有九死一生的味道，定有生死千鈞一發(fā)的時(shí)刻。紫申戌
第二個(gè)原則是伏呤：伏呤論生死其范圍不限與同一個(gè)時(shí)空段的大運(yùn)沖到同一時(shí)空段的四柱，只要看大運(yùn)與命局有伏呤現(xiàn)象，表明此段大運(yùn)有死人倒壽之象。此種方法看生死有時(shí)并非是本人有死亡之災(zāi)，很可能是近親有生死之災(zāi)。主要是看用神，用神被克那是自己，否則是六親看何柱，何十神受沖，受克無(wú)生，便是哪個(gè)六親。木座火
確定在哪步大運(yùn)有生死之災(zāi)時(shí)再推流年，一般是在伏呤流年應(yīng)災(zāi)，古書(shū)有："逢歲運(yùn)并臨，不死自己則死他人。"雖然并不是個(gè)個(gè)如此，但也是斷生死應(yīng)期一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和方法。上面正是歲運(yùn)并臨的使用原則。伏呤包括歲運(yùn)并臨。還有一點(diǎn)有時(shí)并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同屬于伏呤之五行也是應(yīng)期。理字
第三個(gè)原則是胎養(yǎng)生與死墓絕，這個(gè)原則比較著重于沖合會(huì)，要命中歲運(yùn)一定有感應(yīng)，如何感應(yīng)呢？就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養(yǎng)生或死墓絕被沖出本命，或從外面沖入本命，或者在原命中被運(yùn)程沖掉。或者被合入本命（從大運(yùn)或流年到本命）合出本命（原來(lái)在命中有的東西，被歲運(yùn)合出去）這組原則什么都可以論，比較復(fù)雜，一般如果沒(méi)有很充裕的時(shí)間，是無(wú)法一個(gè)個(gè)去排出來(lái)，命局都有，偏才，正印，正官等等六親，無(wú)法去一一核對(duì)每個(gè)六親胎養(yǎng)生與死墓絕。除非是在研究自己的命造?；鹑?BR>以胎養(yǎng)生與死墓絕斷生死，不但可以以日主來(lái)一一核對(duì)，看六親生死也以此法一一核對(duì)，看日元或六親在原命局，及行運(yùn)中是否碰上死墓絕，若死墓絕，在命局在大運(yùn)，占全，那么可以初定，在此步運(yùn)有生死之災(zāi)，再逢死，墓，絕之流年便是生死應(yīng)期。財(cái)
至于胎養(yǎng)生，最怕長(zhǎng)生之反被沖出沖掉，逢大運(yùn)沖掉，必主有生死之災(zāi)，逢給主沖加力之年，便有生死之兆。例如，乾造：玄
丁 庚 癸 乙 大運(yùn)：已酉（6歲） 流年：甲寅爻曜理
巳 戌 丑 卯 忌
本造在第一步大運(yùn)，甲寅流年就去世，癸水日元見(jiàn)到時(shí)支卯木是長(zhǎng)生，最怕合出（合化掉）沖出，胎養(yǎng)也是一樣，胎就是懷胎，嬰兒動(dòng)了胎氣，就要流產(chǎn)，元神的胎氣若連根拔起就無(wú)法完成一生，而胎養(yǎng)生剛好是十二長(zhǎng)生表的前與后段，生命的進(jìn)展，胎養(yǎng)生的氣息在前面，后面是死墓絕。三辰
本造是長(zhǎng)生被沖出命局，連根拔起，不管沖的是哪個(gè)時(shí)空柱，這個(gè)沖很厲害，因?yàn)榇筮\(yùn)已酉運(yùn)支酉與命中巳丑合成金局，增加了酉金的力量有三信之多，來(lái)沖卯，這個(gè)八字就了犯了胎養(yǎng)沖出或合出的原則而死。逢流年甲寅，卯由寅木幫扶不服沖克，必引起金木相戰(zhàn)，結(jié)果日主遭殃。再如：乾造：寅
癸 丙 戌 丁戌六
未 辰 申 巳命
大運(yùn)：乙 甲 癸 壬 辛 庚玄婚天
卯 寅 丑 子 亥 戌祿酉忌
10 20 30 40 50 60感戌數(shù)
本造：晚年運(yùn)，沖到時(shí)柱，大運(yùn)辛亥與時(shí)柱天克地沖，與原局反呤，所以在此步大運(yùn)有性命之憂，不死也是半條命，九死一生，人生性命之關(guān)口，從51歲開(kāi)始就算晚年，結(jié)果此步運(yùn)中發(fā)生了倆次的性命災(zāi)難，幸好均絕處逢生。曜未
到了庚戌運(yùn)，是大運(yùn)的第六柱，與月柱均為天克地沖，辛亥與庚戌倆個(gè)大運(yùn)剛好太接近，這個(gè)庚戌運(yùn)，不但沖提綱，且是日主的墓庫(kù)。古代在命理上有個(gè)原則，是：用神死絕之處或用神被合被沖消減掉，均有性命之憂。微祿
本造50-60歲中，53歲于南京中央部開(kāi)會(huì)后出來(lái)被刺未死，56歲戊寅年，逃難至越南被炸未死。庚戊運(yùn)甲申年62歲至曰本因故去逝?；鹉?BR>例：乾造：黃聚
癸 辛 辛戊亥寅運(yùn)
巳 酉 卯戌聚八感
2 12 22 32 42微寅
運(yùn)：壬 癸 甲 乙 丙理
戌 亥 子 丑 寅祿命運(yùn)
本造12歲行癸亥運(yùn)與年支巳沖，這也是一個(gè)關(guān)口，在12-17歲時(shí)會(huì)遇到性命之憂之事發(fā)生，現(xiàn)行乙丑運(yùn)，巳酉丑三合加強(qiáng)了金力，來(lái)沖日支之卯，而這個(gè)卯剛好是中年限運(yùn)段，本造36歲剛?cè)胫心昴蔷陀行悦畱n了，在哪一年有性命之憂呢？只有發(fā)生在已酉丑的年或者是加強(qiáng)幫助酉金力量的流年，88年戊辰年辰酉合化金。本來(lái)八字卯酉沖，中年柱受到傷害了，這樣酉辰合金使卯木連根拔起。次年必有生死之危，否則也難逃已巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。實(shí)際：88年戊辰年死于胃癌。財(cái)愛(ài)
第九章 八字看傷病牢獄之災(zāi)喜紫
有些盲人，八字一出很快便能夠看出此人是否有殘疾，身體有何病癥，有無(wú)傷痕等等，這是絕活，是真本事，說(shuō)白了是五行生克制化的結(jié)果。但這樣說(shuō)，又很籠統(tǒng)。比如丁火受克，到底是心臟血液上病還是神經(jīng)、眼目上的病，不好確定。若憑經(jīng)驗(yàn)?zāi)愕脦啄旯Ψ虿拍苤饾u摸出二者區(qū)別的門(mén)道，在此因是高層次，不必細(xì)論五行生克，將有些傷病及牢獄之災(zāi)在命局中的死律子告訴大家，我們拿來(lái)就用，省時(shí)省力。電視機(jī)已研究出來(lái)，你學(xué)了制造技術(shù)后就去生產(chǎn)，何必再?gòu)念^去研究，從頭創(chuàng)造。易婚
年干為丙，日、時(shí)柱天干有壬癸水，若水旺、火弱，主此人有眼目之病，嚴(yán)重者為盲人。水祿子
1） 甲乙木在年干、時(shí)、日柱有庚辛金旺，頭面必有傷患、傷疤。申金三
2） 年干被克，年支被刑，主頭歪眼斜辰
3） 命局中羊刃逢月支沖破，遭殘疾。喜
4） 四柱中有已卯、已酉主有腰病、跛腳、或此人家有腰腳病人。六財(cái)
5） 年月支有申、日或時(shí)柱為庚寅的，主有傷身傷足之災(zāi)數(shù)日婚
6） 年干為傷官，主頭有傷，尤其甲木在年干又為傷官，必是無(wú)疑。水
7） 年干有丙火傷官，主頭有生瘡之癥堂午愛(ài)
8） 羊刃立四支為忌，必做無(wú)頭鬼愛(ài)
9） 月上傷官旺為忌，且柱中火被水克不瞎則跛易爻
10） 傷官夾殺為忌，不跛則瞎感微
11） 傷官，七殺夾日主為忌，必因橫災(zāi)亡身子水
12） 梟食夾日主為忌，多為兇死之鬼酉
13） 火燥，土燥或稼穡格之造，必因車(chē)禍，惡疾，或血光，刀刃而亡理天
14） 四柱中木土兩旺，主皮肉有傷，且脾胃有病八天
15） 四柱中金木兩旺，相戰(zhàn)主筋骨有傷主主午
16） 日主遭旺火克瀉重，易遭火災(zāi)，電災(zāi)或燙傷易堂愛(ài)
17） 日主遭旺水克瀉重，易遭水災(zāi)或車(chē)禍字火
18） 日主遭旺木克瀉重，易遭棍棒之傷或高空跌傷木
19）
