俗語(yǔ)云：“不會(huì)消砂，禍?zhǔn)氯缏?；不?huì)納水，百事見(jiàn)鬼。”“未看山先看水，有山無(wú)水休葬地”，“砂主人丁水管財(cái)”，可見(jiàn)消砂納水在堪輿中具有何等重要的地位和作用。堪輿者只有正確而熟練的掌握消砂納水之法，才能真正使堪輿之術(shù)更好的為人民大眾服務(wù)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建和諧、美好的社會(huì)。

消砂，也叫收砂，簡(jiǎn)單講就是用陽(yáng)宅或者陰宅坐山的五行屬性同周?chē)臉?shù)、鐵塔、建築物或者山頭（砂）之五行屬性進(jìn)行比對(duì)，看二者之間的關(guān)係是吉還是兇，然後進(jìn)行收吉避兇。

1、先看撥砂歌

撥砂生克法歌訣：

砂法別來(lái)有五種，生旺奴殺泄當(dāng)明。

克我煞見(jiàn)則禍絕，我生泄氣漸飄零。

我克奴砂為財(cái)帛，居官得祿而和平。

比和為旺財(cái)丁足，生我之星名食神。

食神毓秀出科甲，若作龍身更顯榮。

生不在問(wèn)止及旺，兩旺高明過(guò)一生。

如此理氣名宿度，用以撥砂尖上論。

歸納起來(lái)：生我為食神吉，我克為財(cái)吉，同我旺財(cái)吉，克我為殺兇，我生為泄兇。

生克的判斷主要依據(jù)還是五行，一旦定好穴的坐向（注意砂以坐論用中針人盤(pán)，水以向論用縫針天盤(pán)），就要圍繞太極向四面八方找出砂，并記下其具體方位。

我們?cè)谙皶r(shí)，不論陰陽(yáng)宅，以宅體中心點(diǎn)爲(wèi)準(zhǔn)，以其所坐的五行當(dāng)作自體，其他五行為生我、克我、我生、我克。于二十八星宿對(duì)應(yīng)的位置，若有比我們高出很多的大樓、鐵塔、大樹(shù)、砂峰、電桿，假若為克我，泄我者，應(yīng)避之，若在比劫或者生我、我克的位置上，則沒(méi)有關(guān)係。

2、看中針二十四山五行

口訣如下（不用背，羅盤(pán)上有顯示）：

子午卯酉太陽(yáng)火，

甲庚丙壬太陰火，

乾坤艮巽本屬木，

乙辛丁癸便屬土，

辰戌丑未即是金，

寅申巳亥皆屬水，

此是撥砂真妙法，

見(jiàn)砂分金配度坐，

山峰須看人盤(pán)位，

吉兇禍福有分明。

穴坐度已經(jīng)定下來(lái)，其五行屬性自然定下來(lái)了。如坤山艮向，坤山五行屬性為木。木生火為泄為兇，所以子午卯酉和甲庚丙壬有砂為兇，克木之砂為殺兇，所以辰戌丑未之砂為兇砂。其它方向之砂先為吉論。

3、以形斷砂吉兇

有了好的方位砂，還不能立即斷它的吉兇，這時(shí)還要注意它的形狀?？傮w來(lái)說(shuō)，砂以向、內(nèi)、遠(yuǎn)、大、先為吉；以背、外、近、小、后為兇。尖方圓的砂為吉，歪斜碎砂為兇。吉砂高則吉，兇砂高則兇。

二十八宿分為北方七宿、東方七宿、南方七宿、西方七宿。如下面幾張圖片所示：

對(duì)於消砂風(fēng)水大師們眾說(shuō)紛紜，經(jīng)筆者多年研究，正確做法是以外盤(pán)之二十八宿消砂為正宗，但是需要結(jié)合人盤(pán)，爲(wèi)什麼呢？因?yàn)橐磺酗L(fēng)水都是“以人為本”，風(fēng)水的吉兇禍福都是針對(duì)人而言的，離開(kāi)了人論，就沒(méi)有吉兇禍福而言。二十八宿沒(méi)有人倫，所以必須借助人盤(pán)確定對(duì)於的人倫。沒(méi)有人倫，兇發(fā)生在誰(shuí)身上，禍發(fā)生在誰(shuí)身上，富貴發(fā)生在誰(shuí)身上，所以必須二者有機(jī)結(jié)合。