古建筑斗拱的特征探析

[摘　要]　斗拱是中國特有的建筑結(jié)構(gòu),一般總是出現(xiàn)在較大型建筑物上,它的產(chǎn)生和發(fā)展有著非常悠久的歷史,后來逐漸成為等級、身份的一種建筑文化符號,表現(xiàn)了我國建筑民族風(fēng)格。斗拱的造型體現(xiàn)了建筑受力構(gòu)件與造型藝術(shù)的有機結(jié)合,它與屋頂獨特的連接方法使其成為世界建筑中的一朵奇葩,對我國現(xiàn)代民族化建筑有重要意義。

[關(guān)鍵詞]　斗拱;古建筑;文化符號;建筑語言　　

一、何謂“斗拱”

1·“斗”

斗和升本來原本是古代計算糧食的量具,十升為一斗。建筑斗拱的定制三升為一斗,斗拱升高一層,拱的長度就增大一倍。所謂斗,即其上鑿有槽口的方木墊塊,位于一組斗拱下方的稱作斗,也稱大斗。坐斗上承受昂翹的開口稱為斗口,作為度量單位的“斗口”是指斗口的寬度。[1]由于斗所在位置不同,所以有多種名稱。如“十八斗”、“交互斗”、“三方斗”、“齊心斗”,斗拱置于坐斗口內(nèi)或跳頭上的短橫木。

2·“拱”

在柱子與梁枋之間因為要挑出屋頂伸出的屋檐,需要有一種構(gòu)件支托住屋檐下的枋和椽子,古代工匠用短木從柱子和梁上伸出,一層不夠再加一層,弓木層層挑出使屋檐得以伸出屋身之外,這種方形木稱為“拱”。拱的基本形態(tài)是矩形,也有表現(xiàn)為曲線、折線或曲折線混合形的。拱依所處位置不同而有不同的名稱。如宋代稱“華拱”,清代稱“翹”。又有瓜拱、萬拱、廂拱等區(qū)別。

3·昂

“昂”是斗拱中斜置的構(gòu)件,起杠桿作用。室外為下昂,上昂僅用于室內(nèi),平坐斗拱或斗拱里跳之上。

4·斗拱

由方形的斗、升和矩形的拱、斜的昂組成,用多層拱與斗結(jié)合成的構(gòu)件稱為“斗拱”。斗拱在《營造法式》中稱為鋪作。后在清工部《工程做法》中稱斗科。

斗拱的種類很多,形制復(fù)雜。按使用部位分,它可以分為內(nèi)檐斗拱、外檐斗拱、平身科斗拱。外檐斗拱中,又可分為柱頭科斗拱(用于柱頭位置上的斗拱)、角科斗拱(用于殿堂角上的斗拱)和平身科斗拱。在外檐平房上的有的稱為品字科斗拱,與內(nèi)外檐構(gòu)架相關(guān)聯(lián)的為溜金斗拱。內(nèi)檐斗拱除溜金花臺科之外,還有位于梁架之間的隔架科斗拱與品字科斗拱。

斗拱是中國古建筑中特有的支撐構(gòu)件,在高級的官式建筑中,稱為大式建筑,在現(xiàn)有的一些大型而重要的古代建筑遺址中幾乎到處可見。　　

二、斗拱的功能

1·承上啟下,傳遞荷載

斗拱一方面對屋的承載有一定的承托作用;另一方面加強了柱子與梁、枋、椽的有機結(jié)合。斗拱位于柱與梁之間,由屋面和上層構(gòu)架傳下來的荷載,要通過斗拱傳給柱子,再由柱傳到基礎(chǔ),因此,它起著承上啟下,傳遞荷載的作用,是屋頂和屋身上的過渡。也正因為這樣,才能使沉重的屋面更長地伸出屋檐。當(dāng)建筑受到地震影響時,不管屋頂向何方推移,斗拱都能承受,從而避免建筑物倒塌。歷史上北京曾發(fā)生過不同程度的地震,故宮太和殿的屋頂達兩千多噸重,因為斗拱的作用卻沒受到損壞。四川平武報恩寺殿堂上的屋頂在平武大地震時因為斗拱的功能而安然無恙。可見作為傳力構(gòu)件的斗拱具有抗震功能。我國諺語“墻倒屋不塌”就生動地說明這種木構(gòu)架的特點。

2·造型優(yōu)美,裝飾性強

古代匠師們對斗拱的造型除滿足承力和傳力的實用功能外,還從審美角度將斗拱制作成了美化建筑物的裝飾品。斗拱造型從整體看,重重疊疊,結(jié)構(gòu)有條有理,符合規(guī)律。其構(gòu)造精巧,如盆景,似蘭花,象民間量米的斗子,本身就是很好的裝飾性構(gòu)件。

從出土的戰(zhàn)國至漢代文物上的斗拱造型來看,坐斗上有一左右彎曲起翹的拱,拱的兩端有一小斗。兩端彎曲向上,端頭上放小斗,讓小斗至誠額枋,這種處理既達到了增強額枋的受力作用,又使斗拱的整體造型富有變化,起到了裝飾美化效果。

北京中華民族博物館牌樓的萬象斗拱也非常具有裝飾性。牌樓為南方風(fēng)格,斗拱有云頭、鳳頭、野豬、犀牛,蝙蝠等,最多的是白色的大象。一般古建的斗拱,正面象一只只大牛頭在支撐著檐檁,側(cè)面像一排排伸著鼻子的老牛在屋檐下低頭負(fù)重。而如意斗拱則把牛鼻子改成了一個個云頭如意勾,使用“如意斗拱”更突出了牌樓的裝飾性。

斗拱向外出挑可使建筑物出檐更長,美化整個建筑。房屋越高大,房檐探出就越長,下面的支點都落在額枋上,正是采用了斗拱這一功能使得撐托屋頂?shù)拿娣e大而下面的落點要小。唐代五臺山佛光寺東大殿的斗拱結(jié)構(gòu),是我國木質(zhì)斗拱之典型代表,其斗拱雄大與出檐長,風(fēng)格簡潔雄偉,表現(xiàn)了在結(jié)構(gòu)和藝術(shù)上的高度統(tǒng)一?！　?/SPAN>

三、斗拱形制發(fā)展概況

我國木結(jié)構(gòu)建筑體系有著強烈的個性,斗拱就是其一。梁思成在《中國建筑史》中說到:“中國古代建筑有兩個明顯特征:斗拱,屋頂。”它是中國古代建筑上特有的建筑語言符號,是我國建筑民族風(fēng)格的重要表現(xiàn)之一。它的演變可以看作是中國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑形制演變的重要標(biāo)志,也是鑒別中國古代木構(gòu)架建筑年代的一個重要依據(jù)。

1·起源

斗拱的產(chǎn)生和發(fā)展有著非常悠久的歷史。從兩千多年前戰(zhàn)國時代采桑獵壺上的建筑花紋圖案,以及漢代保存下來的墓闕、壁畫上,都可以看到早期斗拱的形象。目前對斗拱的起源有三種說法:一種認(rèn)為是由井干結(jié)構(gòu)的交叉出頭處變化而成;一種認(rèn)為由穿出柱外的挑梁變化而成;一種認(rèn)為由擎檐柱演化為托挑梁的斜撐,再演化成斗拱。

2·發(fā)展與演變斗

拱的演變大體可分三個階段:

第一階段為西周至南北朝。從漢高頤闕和四川牧馬山、山東高唐出土的漢明器陶樓上可以看出,柱頂有斗拱承托檁、梁或樓層地面枋,挑梁外端的斗拱承托檐檁,各個斗拱間互不相連。漢代以后開始在柱間用斗拱,最初是一種在現(xiàn)代稱為人字拱的斗拱,即在額枋上立一個叉手,上置一斗,承托檐檁。在東漢和三國時期已經(jīng)相當(dāng)成熟,不僅承托平座,柱子間鋪作多用人字形,形成奇妙的韻律感,其是建筑結(jié)構(gòu)忠實直率的表現(xiàn)。

第二階段為唐代至元代。這個時期斗拱的主要特點在于柱頭斗拱所承托的梁多插入斗拱中,使斗拱和梁架拉結(jié)在一起,順屋身左右橫出的拱也和井干狀的柱頭枋交搭在一起。斗拱已不再是孤立的支承架或挑檐的構(gòu)件,而是水平框架不可分的一部分。這個水平框架現(xiàn)在稱為“鋪作層”,用于殿堂型構(gòu)架柱網(wǎng)之上,對保持木構(gòu)架的整體性起關(guān)鍵作用?，F(xiàn)存唐代五臺山佛光寺大殿的斗拱,就是這種做法的典型實例。此外,像廣州的光孝寺,屋檐斗拱層層向外延伸,屋脊跨度增大,屋頂全部重力均落在了斗拱上。

宋《營造法式》中所載各種殿堂構(gòu)架的斗拱與梁架結(jié)合,已不如唐代緊密,但仍類似。宋朝時期,斗拱數(shù)量增多,但體積減小,屋頂越來越陡,結(jié)構(gòu)作用逐漸減弱,裝飾作用加強。廣東的梅庵,斗拱依然保持著掛栓和吊栓,因此可見宋朝斗拱纖細(xì)奢華。

宋代的斗拱造型極其豐富,四鋪作至八鋪作斗拱均以不同的重疊層數(shù)組成。即四鋪作就是四層重疊的一組斗拱,八鋪作的造型就是八層重疊的拱昂枋組成。這些斗拱的造型就像一朵盛開的鮮花所呈現(xiàn)出的多層花瓣形狀一樣。因此,宋代《營造法式》中稱一組斗拱為一朵,即是比喻為一朵鮮花。無論是從縱向或是橫向上看,這種斗拱均以30度角的斜度向上斜伸,呈倒階梯形,也是成等比的梯形狀,給人以層次感、深度感和變化感。斗拱的結(jié)構(gòu)自宋代《營造法式》這種建筑標(biāo)準(zhǔn)頒布以來,至今沒有太大的變化。古建斗拱各部尺寸都有標(biāo)準(zhǔn),元件互換性很強,不用鐵釘不用膠全部插接而成。與遼同時代的北宋,已開始著手對斗拱進行大規(guī)模的改造,或者也可以說宋代是斗拱演變史上的一個重要轉(zhuǎn)變期。由于屋頂?shù)钠露仍龃?/SPAN>,立柱加高,斗拱的作用開始弱化。不僅比例變小,而且補間鋪作增多。南宋以后,斗拱更加細(xì)膩,元代以后,斗拱直接承托屋頂?shù)墓δ苻D(zhuǎn)由挑檐承擔(dān),它的原始作用消失。

第三階段為明代至清代。自明代開始,柱頭間使用大、小額枋和隨梁枋,斗拱的尺度不斷縮小,間距加密。清式建筑的梁不再像宋式那樣穿插在斗拱中,而是壓在斗拱最上一挑之上,直接承挑檐桁。因此,斗拱發(fā)展到明清以后便不再起維持構(gòu)架整體性和增加出檐的作用。它的用料和尺度比宋式大為縮小,總之,由于斗拱有逐層挑出支撐負(fù)載的作用,可使屋檐較大,又有裝飾效果,成為我國傳統(tǒng)建筑造型特征之一。

清式斗拱的基本造型,雖然只有單翹品字斗拱,五彩重翹品字斗拱、七彩三翹品字斗拱、九彩四翹品字斗拱、單昂斗拱、單翹單昂斗拱、單翹重昂斗拱、重翹重昂斗拱、一斗三升斗拱,但通過這九種分別在柱頭、角柱、額枋上的造型變化,出現(xiàn)了二十七種不同樣式的斗拱。除一斗三升斗拱外,以上各式斗拱通過檐柱里面順著舉架的角度向上斜起秤桿變?yōu)榱锝鸲饭昂?/SPAN>,又分別出現(xiàn)柱頭、角柱、檐枋上的造型變化,溜金斗拱出現(xiàn)二十四種不同樣式。再加上這些斗拱中的翹、昂的件數(shù)與昂耍頭、撐頭的前后端頭造型變化和使用上的一些變化,清式斗口也有百種以上的樣式變化。

溜金斗拱用于外檐或重檐建筑下檐的平身科,前面有昂,后尾為斜起長一步架的秤桿。它是由宋式下昂演變來的,秤桿即昂身,但外檐部分改為平置的昂頭和螞蚱頭,整個構(gòu)件做成曲折形,構(gòu)造不如宋式合理。清式斗拱從宋式演變而來,但名稱、構(gòu)造和在構(gòu)架中所起作用都有變化。清式斗拱形制的表示方法為:幾踩幾翹幾昂(但以“單”、“重”表示一、二)。最簡單的斗拱是不出踩的一斗三升或一斗二升交麻葉,最多為五拽架的十一踩重翹三昂,但實際上,明清北京紫禁城宮殿的正門午門,正殿太和殿的上檐斗拱也只用到九踩單翹三昂。

明清斗拱結(jié)構(gòu)作用已經(jīng)完全退化,成為梁架與屋頂間的一個墊層。從外觀上看,那些細(xì)小堆疊的密密從從的斗拱,就好象屋頂與梁柱間的過渡性裝飾。這時它正由一般的語言變?yōu)檠b飾語言,是對唐遼時代斗拱語言的一種記憶。明清建筑結(jié)構(gòu)的一系列重大變化是人們生活習(xí)慣的改變和更多應(yīng)用磚石的反映,是建筑高度增加和出檐要求弱化的結(jié)果。　

　四、斗拱的精神內(nèi)蘊

從斗拱的形狀與名稱來看,是象天法地的。古代先民在長期觀測天象變化中,看見天空上有組星座計七顆,就是所謂“北斗七星”,若用一根假想的線將它們連接起來,就象生活中的匙,匙的端部就象古人用來量米的斗一樣,斗轉(zhuǎn)星移,四時更替,就如中國古代民謠所唱:斗柄指東,天下皆春,斗柄指南,天下皆夏,斗柄指西,天下皆秋,斗柄指北,天下皆冬。中華世代按照不同的變化規(guī)律進行播種、耕作、秋收、冬藏。斗拱中的斗就是北斗的象形物。此外,還作為封建社會中森嚴(yán)等級制度的象征和重要建筑的尺度衡量標(biāo)準(zhǔn)。從拱的造型來看,兩端對稱彎曲向上翹起,拱的一端形狀極像農(nóng)夫耕田的犁。這種模仿日常生活中的器具和生產(chǎn)工具形狀的造型手法是與中國古代農(nóng)耕文化分不開的,不僅在造型上受人喜愛,而且還具有吉祥內(nèi)涵。

中國古典建筑最富有裝飾性的特征往往被皇帝攫為己有,斗拱在唐代發(fā)展成熟后便規(guī)定民間不得使用。斗拱一般總是出現(xiàn)在較大型重要的建筑物上,久而久之便成為統(tǒng)治者權(quán)貴們的“私有物”,成為等級、身份的一種建筑文化符號。到后來便發(fā)展為只有宮殿、寺廟及其他一些高級建筑才允許在立柱上與內(nèi)外屋檐的枋上安裝斗拱,并以斗拱層數(shù)的多少來表示建筑的倫理品位。大雄寶殿上的斗拱就比寺廟其余配殿的斗拱要顯得復(fù)雜與雄偉。因為這是象征“獻給主佛釋迦的斗拱”?！　?/SPAN>

五、結(jié)論

斗栱是中國古代建筑中最具魅力卻又最為深奧的部分。它以極為簡單又極其標(biāo)準(zhǔn)化的構(gòu)件,組成了千姿百態(tài)又千變?nèi)f化的種類,承擔(dān)起中國建筑中出檐懸挑、裝點檐下、顯示等級等功能。我國傳統(tǒng)建筑中的斗拱不論是用什么樣的材質(zhì)和什么樣的格式,從整體構(gòu)件到局部構(gòu)件的造型都體現(xiàn)了建筑受力構(gòu)件與造型藝術(shù)的有機結(jié)合,也是由于歷代匠師們的智慧創(chuàng)造,才使斗拱與屋頂這種獨特的連接方法在世界建筑中成為一朵絢麗的奇葩。

各國后現(xiàn)代設(shè)計的興起,從各國的傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取的養(yǎng)分與資源的現(xiàn)象比比皆是。所以,如何從本國的傳統(tǒng)工匠與傳統(tǒng)藝術(shù)中探討設(shè)計資源就顯得十分重要了。雖然科技的進步和生活形態(tài)的改變使得取代性的建筑結(jié)構(gòu)與材料越來越多,但是我們的傳統(tǒng)文化仍然具有一定的韌性和影響力,傳統(tǒng)文化工藝依舊連著我們的血緣,存在于民族記憶之中。

將傳統(tǒng)造型文化融入到現(xiàn)代生活中,是我們設(shè)計有中國特色的民族建筑的重要途徑之一。斗拱是中國古建筑的代表性語言符號,深入研究并發(fā)揚中國傳統(tǒng)建筑精髓,將其根植于民族文化的土壤中并結(jié)合現(xiàn)代審美理念,才能實現(xiàn)民族設(shè)計的世界性地位。

參考文獻:

[1]田學(xué)哲·建筑初步[M]·北京:中國建筑工業(yè)出版社, 1999·1, 82·