8月20日 圣(shèng) “圣人不利己,憂濟在元元?!背鲎躁愖影骸陡杏觥?。意謂圣人不謀私利,他所關懷、幫助的是善良的老百姓。 這里的“圣”是會意字。甲骨文的字形清晰、可辨,一看就知道由“人、口、耳”,組成。所表達的意思就是:耳聰口敏的人,一般地說都是比較聰明的人。后來又進一步轉(zhuǎn)化為神秘莫測、全智全能的偶象了。金文和甲骨文略有不同,明明是一個面朝右站立的人卻變成面朝左站立了。但仍然表示“圣人”的意思。小篆和甲骨文比較,下部根本沒有人形了??瑫纳喜咳匀皇恰岸焙汀翱凇?,可是下部的“人”形變成了“壬”字。后來因筆畫太繁,簡化成現(xiàn)在的“圣”字。 “圣”字本義是“通達事理”。如《詩經(jīng)?邶風?凱風》:“母氏圣善”。意思是說:母親通情達理又善良。 也可以引申為“圣明”義。如韓愈《師說》:“是故圣益圣,愚蓋愚”。意思就是:所以圣人更加圣明,愚人更加愚昧。 在古書中,“圣”有時也作對帝王的尊稱,如諸葛亮《出師表》:“誠宜開張圣聽”。意思就是:陛下確實應該廣泛傾聽群眾的意見。 不是圣人 1961年8月,毛主席在廬山。 有一天他和在他身邊工作的張仙朋聊天,當談起他的志向時,毛主席侃侃而談。他說他有三大志愿: 一是要下放去搞一年工業(yè),搞一年農(nóng)業(yè),搞半年商業(yè),這樣可以使我多搞一些調(diào)查研究,多了解一些情況,我不當官僚主義。對全國干部也是一個推動。 二是要騎馬到黃河、長江兩岸進行實地考察。我對地質(zhì)方面缺少知識,要請一位地質(zhì)學家和文學家一起去。 三是最后寫一部書。把我的一生寫進去,把我的缺點錯誤統(tǒng)統(tǒng)地寫進去,讓全世界人民去批評究竟是好人,還是壞人。 說到這里,主席嘆了一口氣,又說,我這個人啊,好處占百分之七十,壞處占百分之三十,就很滿足了。我不隱瞞自己的觀點,我就是這樣一個人,我不是圣人。 |
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