孫悟空帶上緊箍之秘
唐僧和孫悟空的矛盾可以分為三次，第一次：滅六賊孫悟空自己離開，第二次：三打白骨被唐僧趕走。第三次：真假美猴王，殺強(qiáng)盜被唐僧趕走。 唐僧和孫悟空的三次分分合合，究竟是為了什么呢？我們逐一來了解。 第一次：滅六賊 唐僧救孫悟空出五行山，夜宿曉行，一西去路，正走多時(shí)，忽見路旁唿哨一聲，闖出六個(gè)人來。這六人乃是一伙強(qiáng)盜，一個(gè)做眼看喜，一個(gè)喚做耳聽怒，一個(gè)喚做鼻嗅愛，一個(gè)喚作舌嘗思，一個(gè)喚作意見欲，一個(gè)喚作身本憂。 強(qiáng)盜嘛就是要搶東西，這六個(gè)強(qiáng)盜要搶唐僧的行李和馬匹，結(jié)果全被孫悟空打死。唐僧大發(fā)慈悲心！三藏道：“你十分撞禍！他雖是剪徑的強(qiáng)徒，就是拿到官司，也不該死罪。，怎么就都打死？這卻是無故傷人的性命，如何做得和尚？今既入了沙門，一味傷生，去不得西天，做不得和尚。忒惡，忒惡！ 孫悟空受不得人氣，他見三藏只管緒緒叨叨，說一聲：“老孫去也！”只聞得呼的一聲，回東而去。唐僧只得收拾行李，捎在馬上，也不騎馬，凄凄涼涼，往西前進(jìn)。行不多時(shí)，只見山路前面，有一個(gè)年高的老母，捧一件綿衣，綿衣上有一頂花帽。 這個(gè)老母乃是觀音變化，觀音教給唐僧《緊箍兒咒》后，化一道金光，回東去尋孫悟空。 卻說孫悟空一筋斗云到了東海。在龍王處看到了一幅畫，叫做：“圯橋進(jìn)履”。行者道：“這是什么景致？”龍王道：“大圣在先，此事在后，故你不認(rèn)得。這叫做圯橋三進(jìn)履?！笔钦f仙人黃石公坐在圯橋上，故意失履于橋下，漢世張良三度為之進(jìn)履，黃石公收其為徒，夜授天書，著他扶漢的故事。 孫悟空受此啟發(fā)，急聳身，出離海藏，駕著云，別了龍王。正走，卻遇著南海菩薩。孫悟空施禮道：“向蒙菩薩善言，果有唐朝僧到，揭了壓帖，救了我命，跟他做了徒弟。他卻怪我兇頑，我才閃了他一閃，如今就去保他也。 孫悟空回到唐僧身邊，唐僧以饑餓為由，叫孫悟空打開包袱取糧。于是孫悟空看到了觀音的花帽，帶上花帽后的孫悟空，從此頭上出現(xiàn)了緊箍兒。 這是唐僧和孫悟空的第一次分合，看似簡單，其實(shí)暗藏玄機(jī)！這玄機(jī)在哪里呢 ？ 1：六個(gè)強(qiáng)盜的名字，為什么要取眼，耳，鼻，舌，意，身呢？ 2：孫悟空剛走，為什么觀音就帶著緊箍兒等著唐僧呢？ 3：“圯橋進(jìn)履”的畫，為什么龍王道：“大圣在先，此事在后，故你不認(rèn)得呢？ 這里面的玄機(jī)，我們一一分析一下。 1：六個(gè)強(qiáng)盜叫眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嘗思，意見欲，身本憂。眼，耳，鼻，舌（嘴）就是七孔，即頭！再加一個(gè)身體，一個(gè)意念(思想)，就是一個(gè)人啊!說白了：六個(gè)強(qiáng)盜其實(shí)就是一個(gè)人。 在什么樣的情況下，六個(gè)人會等于一個(gè)人呢？當(dāng)六個(gè)人完全按照某個(gè)人的思維去執(zhí)行時(shí)，這六個(gè)的人行為，就等于是某一個(gè)人的行為。也就是說：這六個(gè)強(qiáng)盜是別人安排的！ 2：孫悟空碰到六個(gè)強(qiáng)盜時(shí)，會出現(xiàn)兩種情況。把強(qiáng)盜打死或者不打死。孫悟空不打死強(qiáng)盜，意味著唐僧不嘮叨。唐僧不嘮叨，意味著孫悟空不離開。這種可能是存在的，沒有人能確定孫悟空一定會打死強(qiáng)盜嘛！ 如果事情是這樣發(fā)展的話，觀音帶著緊箍兒等唐僧，就莫名其妙了！觀音的緊箍兒要怎樣帶在孫悟空的頭上？觀音的《緊箍兒咒》又要怎樣傳到唐僧的嘴上？ 現(xiàn)在觀音既然能在不適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，做出適當(dāng)?shù)氖?！只有一種解釋最合理：觀音菩薩能百分百確定孫悟空會打死強(qiáng)盜，也百分百確定孫悟空會離去。 3：“圯橋進(jìn)履”說的是漢世張良。龍王說因?yàn)閷O悟空比張良要早，所以不知道張良的事跡。要是這樣說的話，龍王比孫悟空還要早，龍王也應(yīng)該不知道張良的事跡才對嘛！為什么龍王應(yīng)該知道，而孫悟空卻不應(yīng)該知道呢？是不是張良的事跡，發(fā)生在孫悟空被壓五行山之后，所以龍王才有這樣一說呢？ 我們來看看；張良是秦末漢初的謀士，即公元前200多年前的事。孫悟空被壓五行山時(shí)，在王莽篡漢之時(shí)，即公元后的事。這期間相差了200多年，很顯然張良的事跡，發(fā)生在孫悟空被壓五行山之前的，孫悟空應(yīng)該知道張良的事跡。龍王這樣的說法是不合邏輯的！ 也就是說：龍王說了不合邏輯的話，而孫悟空欣然接受了。 這三點(diǎn)說明什么呢？ 首先這六個(gè)強(qiáng)盜是有人安排的，不是巧合。再者孫悟空碰到六個(gè)強(qiáng)盜時(shí)，沒有人能確定孫悟空一定會打死強(qiáng)盜。觀音菩薩能百分百確定孫悟空會打死強(qiáng)盜，說明這件事也不是巧合！另外孫悟空離開后，他沒有先回家，而是去了東海，欣然接受龍王不合邏輯的話，這件事怎么看也是巧合的。 當(dāng)事情都不是巧合時(shí)，這事其實(shí)就是一個(gè)局。 這局是這樣的：孫悟空出山后，在一個(gè)荒山野嶺制造了六個(gè)強(qiáng)盜，一棒解決后，唐僧大發(fā)嘮叨，孫悟空離開，觀音出現(xiàn)，唐僧得到緊箍兒。對于重獲自由的孫悟空來說，他沒有選擇先回家，而是去了東海，見到了“圯橋進(jìn)履”，聽到了不合邏輯的話，孫悟空欣然接受，瞬間頓悟，出東海復(fù)尋唐僧。 當(dāng)然觀音知道孫悟空去了東海，菩薩來到東海時(shí)正好和孫悟空碰面，說了幾句悟空的不是，各回去處。孫悟空回到唐僧身邊，帶上緊箍兒，開始了十萬八千里的取經(jīng)之路。 五行山之前的孫悟空，官拜極品，號稱齊天大圣，呼風(fēng)喚雨，無束無拘。所謂江山易改本性難移，如果五行山之后的孫悟空乖乖跟個(gè)凡人去取經(jīng)，這事誰會相信呢？不要說人，就是鬼也不信，更何況是神仙！因此要給孫悟空一個(gè)，愿意跟隨唐僧的理由！這個(gè)理由就是緊箍兒。 緊箍兒不是唐僧騙孫悟空帶上的，而是孫悟空自己需要的！這也是唐僧和孫悟空的第一次分合的目的。 唐僧和孫悟空的第二次分合，是在三打白骨精。這次的分合又有什么目的呢？我們先來了解一下，孫悟空的三打白骨精。 白骨精第一次變成一個(gè)手提籃子，為夫送飯的女子。摘桃子回來的孫悟空，認(rèn)得那女子是個(gè)妖精，劈臉一棒，白骨精使個(gè)解尸法，預(yù)先走了，把一個(gè)假尸首打死在地下。 唐僧戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口中作念道：“這猴著然無禮！屢勸不從，無故傷人性命！”行者道：“師父莫怪，你且來看看這罐子里是甚東西。長老近前看時(shí)，那里是甚香米飯，卻是一罐子拖尾巴的長蛆；也不是面筋，卻是幾個(gè)青蛙、癩蝦蟆，滿地亂跳。長老才有三分兒信了。 怎禁豬八戒氣不忿道：師父，說起這個(gè)女子，他是此間農(nóng)婦，因?yàn)樗惋埾绿?，路遇我等，卻怎么栽他是個(gè)妖怪？哥哥的棍重，走將來試手打他一下，不期就打殺了！怕你念什么《緊箍兒咒》，故意的使個(gè)障眼法兒，變做這等樣?xùn)|西，演幌你眼，使不念咒哩。 唐僧聽后，果然信那呆子攛唆，手中捻訣，口里念咒。 白骨精第二次變成一個(gè)，出門尋女的八旬老婦人。 行者認(rèn)得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。那怪見棍子起時(shí)，依然抖擻，又出化了元神，脫真兒去了，把個(gè)假尸首又打死在山路之下。 唐僧一見，驚下馬來，睡在路旁，更無二話，只是把《緊箍兒咒》顛倒足足念了二十遍。 白骨精第三次變成一個(gè)，找尋妻兒的老公公。行者笑道：“我是個(gè)做虎的祖宗，你怎么袖子里籠了個(gè)鬼兒來哄我？你瞞了諸人，瞞不過我！我認(rèn)得你是個(gè)妖精！”那妖精唬得頓口無言。行者掣出棒來，自忖思道：“若要不打他，顯得他倒弄個(gè)風(fēng)兒；若要打他，又怕師父念那話兒 咒語?！庇炙剂康溃骸安淮驓⑺粫r(shí)間抄空兒把師父撈了去，卻不又費(fèi)心勞力去救他？還打的是！就一棍子打殺他，師父念起那咒，常言道，虎毒不吃兒。憑著我巧言花語，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罷了。 好大圣，念動咒語叫當(dāng)坊土地、本處山神道：“這妖精三番來戲弄我?guī)煾?，這一番卻要打殺他。你與我在半空中作證，不許走了?！北娚衤犃?，誰敢不從？都在云端里照應(yīng)。那大圣棍起處，打倒妖魔，才斷絕了靈光。 那唐僧在馬上，又唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口不能言。唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道：“師父，莫念，莫念！你且來看看他的模樣?！眳s是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道：“悟空，這個(gè)人才死了，怎么就化作一堆骷髏？”行者道：“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本，被我打殺，他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人?！碧粕?wù)f，倒也信了。 怎禁那八戒旁邊唆嘴道：“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個(gè)模樣，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳軟，又信了他，隨復(fù)念起《緊箍兒咒》。 孫悟空打了三次白骨精，唐僧趕了三次孫悟空。第一次；孫悟空以未報(bào)唐僧脫困之恩為由，沒被趕走。第二次；孫悟空以帶著金箍兒，難見故鄉(xiāng)人為由，也沒被趕走。第三次；孫悟空沒有理由，悟空道：常言道，事不過三。我若不去，真是個(gè)下流無恥之徒。我去便去了，只是你手下無人?！碧粕l(fā)怒道：“這潑猴越發(fā)無禮！看起來，只你是人，那悟能、悟凈就不是人？最終孫悟空被唐僧趕走了。 孫悟空三打白骨精的故事，我們都非常熟悉，也很精彩。但是越是熟悉精彩的，越容易忽略細(xì)節(jié)。這個(gè)故事里有什么細(xì)節(jié)呢？我們來分析分析。 孫悟空一打白骨精時(shí)，唐僧看到女子籃子里的飯菜變成了長蛆青蛙后，有點(diǎn)相信這女子是妖精所變。 孫悟空三打白骨精時(shí)，唐僧看到剛死的老者，化作一堆骷髏，脊梁上還有白骨夫人四個(gè)字后，相信了老者是妖精所變。 從這兩次來看，唐僧是相信孫悟空的話的，但是八戒出來一說，唐僧就不相信了。八戒說：哥哥的棍重，走將來試手打他一下，不期就打殺了！怕你念什么《緊箍兒咒》，故意的使個(gè)障眼法兒。 八戒說的意思是：孫悟空為了試手，找個(gè)人來練練，可是孫悟空的棍重，拿捏不住，把人打死了。如果我們站在唐僧的立場想：就算孫悟空為了試手，才去打死了人的。孫悟空試過一次應(yīng)該夠了吧，為什么孫悟空要接二連三的打死人呢？孫悟空打死人對自己有好處嗎？非但沒有，還要忍受緊箍之痛。因此孫悟空為了試手，打死人的理由是不成立的！而且很荒誕！ 既然唐僧寧愿相信荒誕的理由，也不相信自己看到的事實(shí)。這說明什么呢？說明：唐僧是存心趕走孫悟空的。 我們再來看看孫悟空！孫悟空一打白骨精后，八戒出來一說，唐僧就念起了《緊箍兒咒》。在這種情況下，孫悟空后兩次明著打白骨精都是非常不利的。要對付這種不利的情況，孫悟空可以選擇以下方式。 1：用分身。留個(gè)假身在唐僧身邊，真身變成什么人都可以，或者直接秒殺。 2：讓唐僧被抓走。唐僧被抓走后，就會知道這個(gè)人是妖精所變，這時(shí)孫悟空殺妖精救唐僧，無懈可擊。 3：拿證明。找一十八位珈藍(lán)，五方揭諦，或者本地山神，土地。有這些神靈作證，由不得唐僧不信。 第一種方法感覺不夠光明正大，反正孫悟空沒用，我們不去討論。 第二種方法孫悟空想過，悟空思量道：“不打殺他，他一時(shí)間抄空兒把師父撈了去，卻不又費(fèi)心勞力去救他？孫悟空怕麻煩也沒用。 第三種方法孫悟空用了，好大圣，念動咒語叫當(dāng)坊土地、本處山神道：“這妖精三番來戲弄我?guī)煾福@一番卻要打殺他。你與我在半空中作證，不許走了?！北娚衤犃?，誰敢不從？都在云端里照應(yīng)。那大圣棍起處，打倒妖魔，才斷絕了靈光。 按理說；孫悟空打死白骨精后，唐僧也看到了剛死的人變成了一堆骷髏，八戒出來唆嘴時(shí)，孫悟空叫土地山神作個(gè)證，這事就過去了?？蓪O悟空卻說事不過三。我若不去，真是個(gè)下流無恥之徒。他放棄了這個(gè)有利的證明！這說明什么？ 說明：孫悟空是存心要被唐僧趕走的！叫出土地山神，是為了證明唐僧趕走了自己，而不是自己離開的。 現(xiàn)在就很奇怪了，唐僧是存心趕走孫悟空，孫悟空是存心要被唐僧趕走。這有什么目的呢？ 孫悟空走后，唐僧碰到了黃袍怪，也就是奎木狼。為救唐僧，八戒和沙僧在護(hù)法諸神暗助下，只能和奎木狼打了個(gè)平手。脫險(xiǎn)后的唐僧去了寶象國，受國王之托，八戒和沙僧征討黃袍怪。結(jié)果沙僧被抓，唐僧被變成老虎，小白龍也受了傷。八戒去花果山請回孫悟空后，沙僧獲救，唐僧復(fù)原，黃袍怪回天。很明顯驗(yàn)證了孫悟空的話：我去便去了，只是你手下無人。 沒有孫悟空的取經(jīng)隊(duì)伍，根本上不了路！ 當(dāng)一件事由一個(gè)團(tuán)隊(duì)來完成時(shí)，不管個(gè)人的能力有多強(qiáng)，最終的功勞都是團(tuán)隊(duì)。當(dāng)其中的一員離開后，這團(tuán)隊(duì)完成不了這件事，離開后的一員重新加入后，團(tuán)隊(duì)完成了這件事。那么這一員的重要性就非常突出。而孫悟空的表現(xiàn)正好是如此！因此孫悟空和唐僧的存心，就是為了突出孫悟空的重要性。 當(dāng)然這件事不是預(yù)先計(jì)劃好的，沒有人能確定白骨精一定會變成人嘛。這里我們要非常佩服孫悟空的智慧，孫悟空第一發(fā)現(xiàn)有妖精變成人后，故意不消滅，再看到八戒出來唆嘴后，來了個(gè)三打白骨精，搞出個(gè)事不過三，給了自己一個(gè)離開的理由。 要不然孫悟空消滅個(gè)沒有還手之力的白骨精，還不是小菜一碟。在同樣的方式下，第三次能把白骨精打死，第一次，第二次為什么不可以呢？因?yàn)榈谝坏诙螌O悟空打白骨精都是舉起棒子，等白骨精走了后下手的。所以前兩次白骨精都可以預(yù)先逃脫。 三打白骨精不過是孫悟空的將計(jì)就計(jì)而已。 同時(shí)在這件事中，唐僧的表現(xiàn)很到位，沙僧也很到位。唐僧接受了八戒荒誕的理由，沙僧始終不說一句求情的話。讓孫悟空成功的離開了。 不過現(xiàn)在有個(gè)新問題？孫悟空的離開對自己是有好處的。那么唐僧和沙僧都去配合，對自己有好處什么呢？ 話說唐僧師徒們又見一座高山阻路。四眾進(jìn)山，緩行良久，過了山頭，下西坡，乃是一段平陽之地。八戒見天色將晚道：自上山行了這一日，肚里餓了，大家走動些，尋個(gè)人家化些齋吃。行者聞言道：“既如此，等我教他快走?！卑呀鸸堪艋弦换?，喝了一聲，那馬溜了韁，如飛似箭，帶著唐僧順平路狂奔二十余里，方才緩步而行。 正走處，突然路兩邊閃出三十多人，攔住唐僧去路，強(qiáng)要盤纏。三藏知他是伙強(qiáng)人，奈何身上無物，只得打個(gè)誑語道：“二位大王，且莫動手，我有個(gè)小徒弟，在后面就到。他身上有幾兩銀子，把與你罷?！蹦琴\道：“這和尚是也吃不得虧，且捆起來。”眾婁羅一齊下手，把一條繩捆了，高高吊在樹上。 卻說隨后趕來的孫悟空，發(fā)現(xiàn)師父吊在那里，對八戒沙僧道：你兩個(gè)慢來，等我去看看。”好大圣，急登高坡細(xì)看，認(rèn)得是伙強(qiáng)人，心中暗喜道：“造化，造化！買賣上門了！”即轉(zhuǎn)步，搖身一變，變做個(gè)干干凈凈的小和尚，走上前去。 孫悟空先說身上有馬蹄金二十來錠，粉面銀二三十錠什么的，要求強(qiáng)盜放了唐僧。那伙賊聞言，都甚歡喜道：“這老和尚慳吝，這小和尚倒還慷慨。”教：“放下來。”那長老得了性命，跳上馬，顧不得行者，操著鞭，一直跑回舊路。 唐僧一走，孫悟空打死兩個(gè)強(qiáng)盜，唬得那眾婁羅撇槍棄棍，四路逃生而走。知情后的唐僧口里不住的絮絮叨叨，猢猻長，猴子短。當(dāng)然嘮叨管嘮叨，路還是要走的！唐僧一行向西正走，忽見路北下有一座莊院。三藏用鞭指定道：“我們到那里借宿去。遂行至莊舍邊下馬，借宿在楊老頭家。 不過事有巧合，楊老頭的兒子就是這伙強(qiáng)盜中的一員！楊兒子自天早在山前被行者打死兩個(gè)賊首，他們都四散逃生，約摸到四更時(shí)候，又結(jié)坐一伙，回到家中。結(jié)果發(fā)現(xiàn)自家后院有一匹白馬，詢問妻子得知，原來是打死自己頭兒的和尚，借宿家中。楊兒子拍手打掌笑道：“兄弟們，造化，造化！冤家在我家里也！你們且去磨刀。等我煮飯熟了，大家吃飽些，一齊下手?！闭?zhèn)€那些賊磨刀的磨刀，磨槍的磨槍。 那楊老兒聽得此言，悄悄的走到后園，叫起唐僧四位，開后門，放他們?nèi)チ恕?/span> 五更時(shí)分，吃飽了飯食的強(qiáng)人齊到園中，點(diǎn)燈火尋了多時(shí)，四無蹤跡，但見后門開著，都道：從后門走了！一個(gè)個(gè)如飛似箭，直趕到東方日出，卻才望見唐僧。那長老忽聽得喊聲，回頭觀看，后面有二三十人，槍刀簇簇而來，便叫：“徒弟啊，賊兵追至，怎生奈何！”行者道：放心，放心！老孫了他去來！”三藏勒馬道：“悟空，切莫傷人，只嚇退他便罷。 行者那肯聽信，把金箍棒幌一幌，碗來粗細(xì)，把那伙賊打得星落云散，湯著的就死，挽著的就亡； 著的骨折，擦著的皮傷，乖些的跑脫幾個(gè)，癡些的都見閻王！三藏在馬上，見打倒許多人，慌的放馬奔西。豬八戒與沙和尚，緊隨鞭鐙而去。 行者割下楊兒子的頭顱，拽開云步，趕到唐僧馬前，提著血淋淋的頭道：“師父，這是楊老兒的逆子，被老孫取將首級來也?！比匾娏?，大驚失色，慌得跌下馬來，在地下正了性，心中念起《緊箍兒咒》來，有十余遍。卻才住口道：我不要你跟了，你回去罷！昨日在山坡下，打死那兩個(gè)賊頭，我已怪你不仁。況又殺死多人，壞了多少生命，傷了天地多少和氣。屢次勸你，更無一毫善念，要你何為！快走，快走！免得又念真言！”行者害怕，只教：“莫念，莫念！我去也！”說聲去，一路筋斗云，無影無蹤，遂不見了。 這是唐僧和孫悟空的第三次分離，也是最后一次。這最后一次又有什么問題呢？我們來分析一下。 自從孫悟空帶上緊箍后，只要孫悟空不殺人，唐僧基本是不念咒的。除了特殊情況，如救人啊，辨別真假等！唐僧對于《緊箍兒咒》的態(tài)度孫悟空是非常清楚的。三打白骨精就是個(gè)最好的證明嘛！ 在這個(gè)前提下，孫悟空碰到強(qiáng)盜要怎么辦呢？很顯然殺人是最低級的，如果用定身法的話，那就很理想了。把強(qiáng)盜定在那里，走他個(gè)一天一夜后，解了術(shù)法。一則不傷他的性命，二來輕松脫險(xiǎn)。 這樣唐僧既不念咒，也不會趕走孫悟空。但是孫悟空偏偏反其道而行之！通俗點(diǎn)叫“走倒毛”！他不但殺強(qiáng)盜，而且拿個(gè)死人頭給唐僧看。對于唐僧來說，孫悟空是在挑戰(zhàn)自己的底線。這說明什么呢？ 說明：孫悟空是逼著唐僧把趕走自己的！我們總以為唐僧不講道理，動不動就把孫悟空趕走，其實(shí)唐哥哥很冤?。∵@都是孫悟空逼著他這么做的！ |
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