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朱砂掌功三部十五式

 建華1968 2013-01-27
 
 
 
 
 
 
 

朱砂掌功三部十五式

所謂“朱砂掌”,主要是用內(nèi)氣貫達(dá)雙掌,練習(xí)日久暗勁大增,打上人身造成內(nèi)傷,被打處數(shù)日后呈現(xiàn)出朱砂色手印而名之。但現(xiàn)在練此功主要是為了強(qiáng)身健體,增慧開(kāi)智,防病治病,益壽延年。由于它吸收了醫(yī)、道、儒、釋等功法的營(yíng)養(yǎng),所以還有采氣、煉氣的功法,以及金身、玉體、光環(huán)、靈法、恬淡、虛空、修性煉意的內(nèi)涵,和在用語(yǔ)上有龍虎、陰陽(yáng)、部圖之謂。
     《朱砂掌功》具有以下特點(diǎn):
(一)是一具有系統(tǒng)性、完整性、科學(xué)性、層次性的功法。
     《朱砂掌功》系武術(shù)內(nèi)家傳統(tǒng)功琺,歷史悠久,在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中又吸收了醫(yī)、道、儒、釋等功法的營(yíng)養(yǎng),成為現(xiàn)代的融合眾家營(yíng)養(yǎng),以中醫(yī)理論為指導(dǎo)、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為依據(jù),人體科學(xué)和生理機(jī)制為基礎(chǔ)的系統(tǒng)完整科學(xué)和多層次的功法。
     此功分“虎部”、“龍部”、“龍虎部”三部,其中“龍部”、“虎部”均包含《筑基圖》、《煉意圖》、《采氣圖》三圖,以不同的層次體現(xiàn)了功法的系統(tǒng)性、完整性和科學(xué)性。
     從功法的內(nèi)容上,此功從筑基煉身、煉形,到煉意、采氣到內(nèi)氣外發(fā),體現(xiàn)了從易到難,從淺入深的原理。練《筑基圖》先打好一定的身體基礎(chǔ),熟練了基本動(dòng)作,再側(cè)重?zé)捯猓訌?qiáng)中樞神經(jīng)、大腦皮層的調(diào)整和經(jīng)絡(luò)的疏導(dǎo),從而為練習(xí)《采氣圖》打下良好的基礎(chǔ)。練好了龍、虎兩部六圖,身體強(qiáng)壯,內(nèi)氣充足了,再練習(xí)“龍虎部”,又為達(dá)到內(nèi)氣外發(fā),為他人治病的功能層次提供了基本的鍛煉方法。
     從功法的動(dòng)作上,“虎部”多直線條的動(dòng)作,“龍部”多回旋、扭轉(zhuǎn)、屈伸的動(dòng)作。先直伸后屈旋,便于領(lǐng)會(huì)和掌握基本的動(dòng)作要領(lǐng)。
     從功法的原理上,此功合乎人的生理機(jī)制?!吨芤?。辭下》云:“剛?cè)嵴?,立本者也?!庇衷疲骸耙魂幰魂?yáng)謂之道”, “陰陽(yáng)不測(cè)謂之神”?!吧瘛保砻鞯乐砻?,事物變化之奧妙。陰陽(yáng)也可謂剛?cè)?,它是萬(wàn)物得以建立的根本,也是萬(wàn)物的動(dòng)態(tài)功能之本。一個(gè)好的功法,應(yīng)該合于陰陽(yáng),不僅有柔,也應(yīng)有剛。從全套功法總體來(lái)看,《筑基圖》以剛為主,《煉意圖》、《采氣圖》以柔為主;從各個(gè)圖的動(dòng)作具體來(lái)看,均有剛有柔,有靜有動(dòng)。全套功法均采取自然呼吸,取乎自然,法乎自然,順乎自然,合乎自然。
(二)動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)。
     此功有“虎部”、“龍部’’、“龍虎部”三部,每部基本動(dòng)作有5個(gè),共15個(gè)式子?!盎⒉俊?、“龍部”又各包含《筑基圖》、《煉意圖》、《采氣圖》,其每部中三個(gè)圖的的基本式子不變,動(dòng)作不復(fù)雜,且要領(lǐng)、方法、勁路、氣路基本一樣,易學(xué)、易練,易于掌握。
(三)得氣快,氣感強(qiáng),受益多,收效大。
     此功每部都講求煉意、煉氣、煉形,因它系統(tǒng),完整,科學(xué),多層次,經(jīng)過(guò)廣大群眾長(zhǎng)期的實(shí)踐,此功得氣快、氣感強(qiáng),受益多,收效大,可在短期內(nèi)收到這個(gè)功法的功能,達(dá)到練功目的。
(四)有松有緊,有柔有剛。
     此功注重意、氣、形的全面鍛煉,動(dòng)功中有松有緊,有弛有張、有柔有剛、有綿有堅(jiān),如此使氣血得到鼓蕩、疏通;臟腑得到按摩、揉動(dòng);骨骼、筋肉、經(jīng)脈得到牽拉、松活。
(五)不出偏。
     此功以人體科學(xué)生理機(jī)制為基礎(chǔ),注重動(dòng)作導(dǎo)引,不過(guò)分執(zhí)著意念,不搞迷信,不故弄玄虛。實(shí)踐證明此功不出偏。


第一部 虎部

    其中有五個(gè)基本動(dòng)作,由于其修煉的主要目的不同,因之主要方法也不一樣,所取得的效果也有差別,分為《筑基圖》、《煉意圖》、《采氣圖》,均可分別修煉。

    《筑基圖》也可說(shuō)是“煉形圖”、“煉身圖”、“煉力圖”。此練法能強(qiáng)筋健骨,使氣血周流,提高臟腑功能,內(nèi)練三寶精、氣、神,外練三寶筋、骨、皮。達(dá)到精神充沛,內(nèi)氣充盈,肌肉發(fā)達(dá),勁大力整,使之有金剛之體、羅漢之身,能祛病延年,使膚色健美,耳聰目明。

預(yù)備式
     身直立,兩腳分開(kāi)與肩同寬,平行向前,腿微屈;頭頂百會(huì),下身會(huì)陰和兩足涌泉之中點(diǎn)(兩足涌泉穴連一直線取中點(diǎn)),三點(diǎn)上中下相對(duì),雙肩自然下垂,手指自然伸展;舌頂上腭,口微閉,自然呼吸,鼻吸鼻呼,全身放松,不加意念,也就是什么也不想。如此3分鐘。

第一式 虎掌踏地
     吸氣時(shí)全身放松,兩掌心朝下成俯掌,十指朝前。呼氣時(shí)頭微頂,雙掌用力下按;十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視。

第二式 虎掌前推
     吸氣時(shí)全身放松,雙臂抬起向前平伸,立腕,掌心向前,十指向上。呼氣時(shí)頭微頂,雙掌用力前推;十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視。

第三式 虎掌托天
     吸氣時(shí)全身放松,兩臂直上舉,掌心朝天,十指向后。呼氣時(shí)頭微頂,雙掌用力上托;十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視。

第四式 虎掌分壁
     吸氣時(shí)全身放松,兩臂向下左右平伸,成立掌。呼氣時(shí)頭微頂,雙掌用力向外推出;十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視。

第五式 虎掌摸蒼穹
     兩臂下垂如預(yù)備式,吸氣時(shí)全身放松,腳不動(dòng),上身以腰為軸向左扭轉(zhuǎn);雙手掌心向里交*,左外右內(nèi)。繼之,雙掌上舉,掌心向外向上翻,當(dāng)?shù)竭_(dá)頭頂上方時(shí),左掌在下,上身正面向左。

    呼氣時(shí)頭微頂,雙手逐漸分開(kāi),立腕,直臂劃弧,徐徐下落,雙掌用力摸掌;相扣,瞪目遠(yuǎn)視。當(dāng)雙臂下落將貼于自身兩側(cè)時(shí),上身回轉(zhuǎn)向前成初動(dòng)姿勢(shì)。身體右轉(zhuǎn),右勢(shì)動(dòng)作、呼吸及要領(lǐng)同左勢(shì),右、左勢(shì)各做一次為一完整動(dòng)作。

    以上五式練習(xí)次數(shù)、用力大小可依身體狀況而定,本著循序漸進(jìn)的原則,可在開(kāi)始練習(xí)時(shí)每個(gè)式子做5次,逐漸加到7次、12次……多可到49次。用力也是先小力,逐漸加大力量。如此練習(xí)日久,自會(huì)感到:吸氣時(shí)氣入丹田,呼氣時(shí)意領(lǐng)氣走,氣自丹田貫達(dá)雙掌。在開(kāi)始練習(xí)時(shí),不必想著吸氣如何走到丹田,呼氣時(shí),氣如何自丹田貫達(dá)雙掌。只要吸氣時(shí)全身放松,呼氣時(shí)雙掌分別按一至五式動(dòng)作要求下按、前推、上托、分推、摸掌及十趾抓地就行了。

    《煉意圖》“虎部”的煉意仍是這五個(gè)基本動(dòng)作,但須將一式、二式、三式、四式連起來(lái)做,使之成為一個(gè)完整的動(dòng)作。第五式向左的是一個(gè)完整動(dòng)作,向右的是一個(gè)完整的動(dòng)作,成為三頭六臂之法。

    正面的從預(yù)備式即雙手從下往前上慢慢抬起。循二、三式動(dòng)作路線到達(dá)頭頂,再左右分開(kāi)循第三式、第四式路線徐徐下落,歸返預(yù)備式。如此循環(huán)往復(fù)。左側(cè)面的:即第五式的左勢(shì)。右側(cè)面的:即第五式的右勢(shì)。為了不遐思,不受干擾,加強(qiáng)練功效果,須遵循松、慢、勻、大、空、虛、靈、靜八字要訣。

    前三個(gè)字是動(dòng)作上的要求。
松:即全身放松。
慢:即動(dòng)作要徐緩。
勻:即動(dòng)作速度要均勻。

    后五個(gè)字是意念上要遵循的,要充分發(fā)揮意念的作用,也就是說(shuō)要發(fā)揮想象力。佛華嚴(yán)曷云:“虛觀法界情,一切唯心造。”又云:“心如工畫(huà)師……”。愣嚴(yán)云:“萬(wàn)法所生,唯心所現(xiàn)?!?/p>

    大:即自身高大無(wú)比,有頂天立地使意境。如《大佛頂首愣嚴(yán)神咒約義》中所講:“大具三義:法身體大,心情周圓故,般若相大,智慧徹照故,解脫用大,偏照無(wú)礙故?!币簿褪钦f(shuō)自己就是法身,頂天立地,智慧徹照,擺脫所有障礙。
     空:即宇宙空寂無(wú)物,唯我一人之意境。佛經(jīng)云:“色即是空,空即是色”,“一念繞動(dòng),白云萬(wàn)里”,“一空一切空”。
     虛:即冥冥緲緲,虛虛實(shí)實(shí),我即神佛,神佛即我,神我一體,又好似神,又好似我,似有似無(wú),似存非存,似是非是之意境。
     靈:即自己遍體金身靈光四射。雙手向外分開(kāi)劃弧時(shí),意念上是雙手描繪著自己全身放射出的立體光環(huán)。
     靜:即意念集中,侵沉在大、空、虛、靈的意境中,不為外物所誘,不為外聲所擾,不為外情所動(dòng)。
     如此正面做5次或多些,再轉(zhuǎn)向右及右各5次或多些。也可只做正面的。可多練,也可少練。

《采氣圖》
     動(dòng)作仍是《筑基圖》五式,只不過(guò)不用力,加強(qiáng)采氣意念。意念通過(guò)勞宮穴采氣,攝采大自然的好氣或日月之精華。

    第一式“虎掌踏地”是采地氣。吸氣時(shí)意念從雙手勞宮采地氣入丹田。為了加強(qiáng)意念和效能,雙掌可慢慢稍加上提,呼氣時(shí)可不加意念,只是慢慢伸臂,準(zhǔn)備再回收采氣。

    第二式“虎掌前推”是采前方之氣。如早晨練功可面向東方,采東方之生氣。中午練功可面向南方,采日之精。晚間練功可對(duì)月采月之華。動(dòng)作意念如第一式。

    第三式“虎掌托天”是采天氣,攝取太空霄漢之氣,動(dòng)作意念同前。

    第四式“虎掌分壁”是采自身兩側(cè)原野之氣,沒(méi)有距離限制,沒(méi)有物質(zhì)障礙,任意攝取,動(dòng)作意念同前。

    第五式“虎掌摸蒼穹”,是采整個(gè)大自然之氣。也就是說(shuō)廣泛地?cái)z取宇宙空間、曠野山林大自然之氣。動(dòng)作意念同前。

    每式動(dòng)作次數(shù)可多可少。也可每天輪換練一種采氣方法。熟練后可采取任意姿勢(shì)攝取,根據(jù)需要來(lái)練。


第二部 龍部

    也是五個(gè)基本動(dòng)作。也就是因修煉的主要目的不同,因之方法亦異,取得的效應(yīng)也有差別,分為《筑基圖》、《練意圖》、《采氣圖》。

《筑基圖》
     也主要是煉身、煉形、煉力。它與“虎部”的《筑基圖》相比,加大了難度,加深了層次,增多了軀干的扭轉(zhuǎn)屈伸,關(guān)節(jié)的活動(dòng)松展,姿勢(shì)的高低起伏,兩手的相互襯力,以及腰腎部位的鍛煉。因此除能收到“虎部”《筑基圖》的效應(yīng)外,對(duì)體形、體質(zhì)、體力、臟腑、內(nèi)分泌等更有著特殊的鍛煉作用。

    預(yù)備式:同“虎部”《筑基圖》的預(yù)備式。如接下來(lái)練則不必練預(yù)備式。

第一式 青龍舒肢
     吸氣時(shí)雙掌上提,掌心向里,先右掌在里,交于胸前。不停頓,右小臂內(nèi)旋上舉至頭頂右上方,當(dāng)臂將伸直時(shí)翻手,掌心向上成仰掌;同時(shí)左小臂內(nèi)旋變俯掌下落。伸直在左胯外側(cè)。這時(shí)轉(zhuǎn)入呼氣,右掌用力上撐,左掌用力下按;十趾抓地,頭微頂,收肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視。再轉(zhuǎn)入吸氣時(shí),右臂外旋徐徐下落;同時(shí)左臂外旋漸漸上提,左掌在里,掌心向里,交于胸前。不停頓,左小臂內(nèi)旋上撐至頭頂左上方,當(dāng)臂將伸直時(shí)手掌上翻成仰掌,掌心向上;同時(shí)右小臂則內(nèi)旋下落,當(dāng)臂將伸直時(shí)手掌在右胯外側(cè)成俯掌。這時(shí)轉(zhuǎn)入呼氣,左掌用力上撐,右掌用力下按,十趾抓地,頭微頂,收肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視。 如此左右各一次為一個(gè)完整動(dòng)作。

第二式 青龍望海
     吸氣時(shí)腳不動(dòng),雙掌上提,上身以腰為軸向左轉(zhuǎn),先右掌在里,掌心向里,交于胸前,恰好上身轉(zhuǎn)向左方。右小臂內(nèi)旋上舉至頭頂右上方,掌隨之上翻成仰掌;同時(shí)左小臂逐漸內(nèi)旋變俯掌下落至右臀部后方,上身盡力向左扭轉(zhuǎn)。當(dāng)左右臂將伸直時(shí)轉(zhuǎn)入呼氣,右掌用力上撐,左掌用力下按;頭微低,雙眼向下注看右腳后方1米處,如回望海底狀;同時(shí),十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣。再吸氣時(shí),右小臂外旋帶動(dòng)右掌徐徐下落,而左小臂也外旋帶動(dòng)左掌徐徐上提,身體逐漸右轉(zhuǎn);當(dāng)成正面時(shí),雙手交于胸前,左掌在里,掌心向里。不停頓,左小臂內(nèi)旋上舉至頭頂上方,掌隨之上翻成仰掌;同時(shí)右小臂內(nèi)旋變俯掌下落至左臀部后方,上身盡力向右后方扭轉(zhuǎn)。當(dāng)左右臂將伸直時(shí)呼氣,雙掌用力上撐下按;頭微低,雙眼向下注看左腳后方1米處,如回望海底狀;同時(shí)十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣。如此左右各一次為一個(gè)完整動(dòng)作。

第三式 青龍尋珠
     基本動(dòng)作同第二式,只是頭往后仰,雙眼向左或向右上方看,如舞龍時(shí),珠球高舉在上,而龍左右扭轉(zhuǎn)仰頭注視至少要看后上方7米遠(yuǎn)以外處,找一個(gè)固定目標(biāo),以綠、藍(lán)色為宜。 如此左右各一次為一個(gè)完整動(dòng)作。

第四式 青龍?zhí)阶?br>     吸氣時(shí),左掌手心向里上提,右手掌心向上從右前方抬起伸出,當(dāng)掌與肩相平時(shí),掌向左平抹。以腰為軸,隨掌左抹,上身向左旋轉(zhuǎn),當(dāng)轉(zhuǎn)向左方時(shí),雙手交于胸前,左手在里,掌心均向里。繼之,左手從口下成仰掌向后方伸出,當(dāng)臂快伸直時(shí),臂內(nèi)旋成立掌使掌心朝外;同時(shí)右小臂內(nèi)旋帶動(dòng)手掌成俯掌并后拉,屈肘沉肩,肘尖微上翹。這時(shí)轉(zhuǎn)入呼氣,左掌用力前推,右掌用力后撐;十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視。再吸氣時(shí)上提向右轉(zhuǎn)向前,左小臂外旋成仰掌向右平抹,右小臂外旋使肘尖下落,掌心向里。當(dāng)上身轉(zhuǎn)向右方時(shí),雙掌交于胸前,掌心向里,左手在外。

    繼之,右手從口下成仰掌向后方伸出,當(dāng)臂快伸直時(shí),臂內(nèi)旋成立掌使掌心朝外;同時(shí)左小臂內(nèi)旋帶動(dòng)手掌成俯掌并后拉,屈肘沉肩,肘尖微上翹。這時(shí)轉(zhuǎn)入呼氣,右掌用力前推,左掌用力后撐;十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視。如此左右各一次為一個(gè)完整動(dòng)作。

第五式 青龍騰云潛海
     此動(dòng)作之呼吸隨動(dòng)作收放、開(kāi)合而變化。也就是說(shuō),一般動(dòng)作收攏時(shí)為吸,放開(kāi)時(shí)為呼,要自然些。在動(dòng)作變化過(guò)程中,可自由換氣,只是最后前推后按時(shí)是呼氣。動(dòng)作開(kāi)始,右腳向右方跨出一步,上身右轉(zhuǎn)成右弓步;同時(shí)兩臂相抱,左臂在下。

    然后左右臂向下再向上分開(kāi)伸直。

    兩臂再向上劃弧,雙手交*于頭頂,左手在下。一般雙手向上交*時(shí)為吸。

    身體前俯,左手壓右手從前方下落,雙掌置于右小腿前成左仆步。繼之左小臂內(nèi)旋,帶動(dòng)左手反臂成仰掌向左方穿出達(dá)于左腳處;同時(shí)右臂亦內(nèi)旋,帶動(dòng)右手反臂成仰掌,向右方伸出上抬。當(dāng)左掌穿至左腳處,右腿蹬直變左弓步;同時(shí)兩臂均外旋伸直成八字掌,掌心均朝外。此時(shí)左掌用力前推,右掌用力后按成騎龍步,呼氣;同時(shí)十趾抓地,牙齒相扣,收肛實(shí)腹,瞪目遠(yuǎn)視。在動(dòng)式中眼睛追隨左手。 再做一次上述動(dòng)作,唯左右相反。如此左右各一次為一完整動(dòng)作。

    練此式時(shí)要掌握七個(gè)字,即:抱、分、交、壓、穿、轉(zhuǎn)、推。開(kāi)始雙手相抱,繼之分開(kāi)向上,交于頭頂;然后左手壓右手或右手壓左手向下,各壓至膝下時(shí),一手前穿,一手后摟;兩臂將伸直時(shí),兩手轉(zhuǎn)動(dòng),成八字掌,掌心朝外,雙掌再分別向前后推出。動(dòng)作變化過(guò)程中,可自由換氣,最后雙掌前后推出時(shí)是呼氣就可以。

    而步型則是三種:先弓步,后仆步,再騎龍步。

    以上五式練習(xí)次數(shù),用力大小,同“虎部”《筑基圖》。同樣,如此練習(xí)日久,自會(huì)感到,吸氣時(shí)氣入丹田,呼氣時(shí)意領(lǐng)氣走,氣自丹田貫達(dá)雙掌。

《煉意圖》
     煉意也是《筑基圖》的五個(gè)動(dòng)作,只不過(guò)均不用力,而加強(qiáng)意的鍛煉,仍遵循松、慢、勻、大、空、虛、靈、靜八字要訣。

    這里著重講兩點(diǎn):
1、在“虎部”煉意中講到,我即是佛,佛即是我。在這里的佛不是遍體金光,而是玉佛,玲瓏剔透,潔白無(wú)暇,光澤柔潤(rùn),心胸坦蕩,怡然自得。也可把自己化為菩薩,菩薩即我,我即菩薩。
2、要有在太空中遨游之意境。這個(gè)佛雖頂天立地,但不是腳踏在地上,而是整個(gè)佛身飄在空中,如第一式不僅在動(dòng)時(shí)有這種意境,當(dāng)成定式時(shí)仍要有飄在空中擺動(dòng)之感。可不管呼吸,沉浸在這種意境,達(dá)到適度則再做下式。第二式要有身在空中向下望海之感,看到藍(lán)色的海水,水底之龍宮,達(dá)到適度則止。第三式要有身在太空,仰首斜望月宮之感,不僅看到柔和的月華,而且看到月宮的桂樹(shù)、玉兔,達(dá)到適度則止。第四式要有身在太空,前手可探到東海,或摸到西陲之意境,達(dá)到適度則止。第五式當(dāng)雙手在上邊相交舞動(dòng)時(shí),意念上是飛騰之中,遨游霄漢,當(dāng)下勢(shì)時(shí)猶如潛入海低,所到之處海水讓路。如此反復(fù)數(shù)次,達(dá)到適度而止。

    《采氣圖》 動(dòng)作仍是《筑基圖》五式,只不過(guò)不用力,加強(qiáng)采氣意念,意念通過(guò)勞宮采氣。

    由于“龍部”五式均系身、腰、臂、手及下脘的旋轉(zhuǎn)纏繞動(dòng)作,方位經(jīng)常變化,所以每式所采之氣均系在前后、左右、天地、上下、四面八方–整個(gè)宇宙大自然界的精氣、生氣、益氣、好氣。而且每當(dāng)定勢(shì)時(shí),也就是說(shuō)當(dāng)手、臂伸展到定位時(shí),即《筑基圖》中五式從吸氣變?yōu)楹魵鈺r(shí),姿勢(shì)停頓不動(dòng),可連續(xù)在吸氣時(shí)采氣 3、5或7次,再轉(zhuǎn)做下式。同時(shí)還可以逐漸通過(guò)天目、膻中、百會(huì),以至全身采氣。


第三部 龍虎部

    此部功法主要是為發(fā)放外氣所練之功。

    預(yù)備式:同前,兩腿分開(kāi)稍寬于肩。

第一式 降龍伏虎
     全身放松,兩臂上抬稍低于肩,圈成環(huán)狀,十指伸展相對(duì),雙臂緩緩拉開(kāi)和相合,使十指尖、掌、臂有氣感。拉開(kāi)時(shí)也要十指相對(duì),其距離以有氣感為度;相合時(shí),也是十指相對(duì),一般以10厘米為宜。

第二式 坎離相對(duì)
     全身放松,兩臂上抬稍低于肩,肘微屈,使兩掌心相對(duì);雙臂緩緩拉開(kāi)和合攏,使兩掌、臂有氣感為度,合攏時(shí)一般相距三四厘米許。

第三式 太極運(yùn)轉(zhuǎn)
     全身放松,兩掌合抱,一手在中丹田上成俯掌向下,一手在下丹田處成仰掌向上,兩掌相對(duì)如抱球狀,這時(shí)會(huì)感到兩手掌間抱著個(gè)輕輕地、皮薄薄的球體。

    雙腳不動(dòng),以腰為軸,抱球左右轉(zhuǎn)動(dòng)。動(dòng)作可大可小。兩手距離寬,意氣中的球體則大,反之則?。谎霓D(zhuǎn)動(dòng)幅度應(yīng)與之相應(yīng)。無(wú)論如何轉(zhuǎn)動(dòng),兩掌心始終相對(duì)。具體做法是:

    身轉(zhuǎn)緩緩左轉(zhuǎn);同時(shí)左手劃弧轉(zhuǎn)向下方成掌心向上,右手劃弧向上成掌心向下。 身體緩緩右轉(zhuǎn);同時(shí)右手劃弧轉(zhuǎn)向下成掌心向上,左手劃弧轉(zhuǎn)向上成掌心向下。 如此左右運(yùn)轉(zhuǎn)為一次,可重復(fù)12、24或36次。

第四式 乾坤交泰
     全身放松,兩腳稍大開(kāi),身前俯,兩臂下垂。 吸氣以勞宮對(duì)天采天氣,以腰為軸,先向左轉(zhuǎn)動(dòng)。

    然后上體后仰,兩臂隨之轉(zhuǎn)動(dòng)向上。直至上身和雙手轉(zhuǎn)向右側(cè)時(shí)變呼氣。上體再前俯,兩臂隨之垂下,手指對(duì)地。呼氣時(shí)意念是從手指往外排濁氣。

    如此循環(huán)5、7或12次,再反過(guò)來(lái)從右向左轉(zhuǎn),同樣循環(huán)5、7或12次。

第五式 陰平陽(yáng)秘
     開(kāi)始時(shí)同預(yù)備式,然后手掌朝地,兩臂緩緩提起、下落,使兩掌、兩臂有氣感。

收功
     成預(yù)備式。兩臂外旋從身體兩側(cè)成仰掌上抬至頭頂處。雙掌從面前下落至丹田處。 如此兩遍,然后兩手相疊,左掌在內(nèi),右掌在外,先順時(shí)針摩腹12次,再逆時(shí)針摩腹12次。然后雙手從左右后伸,兩掌分別貼于“腎俞”,上下摩擦12次。然后兩掌心對(duì)兩眼貫氣十二次。


學(xué)練步驟及練功注意事項(xiàng)
(一)學(xué)練步驟
     《朱砂掌功》的“虎部”、“龍部”、“龍虎部”,一般說(shuō)來(lái)先練“虎部”,當(dāng)熟練后,再練“龍部”;當(dāng)“龍部”動(dòng)作正確,練習(xí)熟練,要領(lǐng)掌握后,再練“龍虎部”。在“虎部”三個(gè)圖中,則先練《筑基圖》。因?yàn)椤吨鶊D》是打基礎(chǔ)的東西,不僅《煉意圖》、《采氣圖》的動(dòng)作與其相同,而且只有身體有了一定基礎(chǔ),才更有利于練其它兩個(gè)圖。為此,如果真想練好《朱砂掌功》,最好的辦法是先練“虎部”, “龍部”兩部的《筑基圖》。至于“虎部”《筑基圖》要練多長(zhǎng)時(shí)間, “龍部”《筑基圖》要練多長(zhǎng)時(shí)間,這要根據(jù)不同的人而定。有練功基礎(chǔ)的、悟性高的、身體強(qiáng)的,則時(shí)間短些,進(jìn)度快些;反之,則時(shí)間長(zhǎng)些,進(jìn)度慢些。一般說(shuō)來(lái),函授班的學(xué)員可練習(xí)半個(gè)月“虎部”《筑基圖》,再習(xí)練“龍部”《筑基圖》,兩部《筑基圖》練上兩個(gè)月之后,再練“虎部”的《煉意圖》以及 “龍部”的《煉意圖》。這樣再練上半個(gè)月后,也就是說(shuō)從開(kāi)始練《朱砂掌功》兩個(gè)半月后,才練兩部的《采氣圖》。當(dāng)練到三個(gè)月時(shí),再練“龍虎部”的五個(gè)式子。如此練來(lái),則能如長(zhǎng)江大河,順流而下。至于何時(shí)練成,這要看個(gè)人的身體素質(zhì)如何,掌握的要領(lǐng)正確與否,下的工夫大小而定。主要是要持之以恒,每日不輟,而每次練習(xí)《筑基圖》又不可用力過(guò)大、過(guò)猛、過(guò)累和憋氣等,要順乎自然,要有個(gè)度,次數(shù)不宜過(guò)多,以每式12次為宜。且不可性急、貪多求快,要循序漸進(jìn),穩(wěn)步向前。不論干什么事,決不會(huì)“一口吃成胖子”。俗云:“欲速則不達(dá)?!?br>     另外就是全部功法學(xué)練完了,平時(shí)練習(xí)時(shí),也是多練《筑基圖》,每日必練,而《煉意圖》、《采氣圖》可以每日少練些,甚至間日練習(xí),可由個(gè)人取舍。
(二)練功注意事項(xiàng)
     內(nèi)經(jīng)云,人在氣中,氣在人中。天人是合一的,四時(shí)的變化對(duì)人練功都有密切關(guān)系,所以練功要注意選擇好的地點(diǎn)和時(shí)間。
一般說(shuō)來(lái),以人煙稀少、樹(shù)木茂盛、空氣新鮮的地方最好,以有松、柏、樟樹(shù)、花草的地方更為宜。練功的時(shí)間以早晨為好,這時(shí)空氣好,負(fù)離子多,練功獲益大。子時(shí)練也好,這時(shí)人靜,是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換之時(shí),出功快。但還有“活子時(shí)”之說(shuō),也就是說(shuō)什么時(shí)間都可以練,因?yàn)槿耸且ぷ鳌W(xué)習(xí)的,它使我們?cè)诘攸c(diǎn)和時(shí)間上受到一定限制??傊?,練就是比不練好。
在初發(fā)表《朱砂掌功》的五個(gè)式子中講到:“吸氣入丹田”,呼氣時(shí)“氣自丹田貫達(dá)手掌”,但對(duì)初練者來(lái)說(shuō),不宜過(guò)多地追求這一點(diǎn),不可用意過(guò)重。最好在吸氣時(shí)全身放松,呼氣時(shí)雙掌用力,十趾抓地,頭微上頂就行了。練習(xí)日久,自然能吸氣入丹田,呼氣時(shí)氣自丹田貫達(dá)雙掌。
在練《采氣圖》時(shí),只要意念上想到采攝大自然的好氣、日月星辰的精華進(jìn)入體內(nèi)就行了,不必細(xì)推敲其循行路線。練《煉意圖》也是似有似無(wú),似是非是,不可執(zhí)著。有云:“有意無(wú)意是真意。”
     關(guān)于練功時(shí)的房事問(wèn)題。房事過(guò)多、過(guò)繁,自然有損于身體,更有損于練功。在練功期間,最好注意一下房事,少一些房事。

 



 
 
 

楊永《朱砂掌235問(wèn)》 

 

 

特將楊永恩師所著之《朱砂掌235問(wèn)》整理出來(lái),以便朱砂掌愛(ài)好者學(xué)習(xí)參考之用!

 

1、《函授教材》和《武術(shù)健身》雜志上刊登的朱砂掌功,在練法上有些不同,以哪一個(gè)為準(zhǔn)?

我認(rèn)為在練法上沒(méi)有什么大的差異。為了更便于學(xué)員自學(xué),在《函授教材》中,我作了進(jìn)一步更詳盡的闡述。一般說(shuō)來(lái),照函授教材更為妥善。

 

 

2、自學(xué)朱砂掌功會(huì)不會(huì)出偏差?

不出偏差是本功法的特點(diǎn)之一。自學(xué)朱砂掌功也不會(huì)出偏差,但一定要按教材上所規(guī)定的對(duì)功法的要求、要領(lǐng)去練,特別要注意:呼吸要順乎自然,不要意念過(guò)重,用力掌握好“度”。

我發(fā)表朱砂掌功功法的目的,就是要使廣大武術(shù)氣功愛(ài)好者能夠據(jù)之自行學(xué)練,所以在功理、功法、功能、功德諸方面都作了較詳盡的闡述,并附行各式動(dòng)作的圖解。希望學(xué)員在練功前一定要很好學(xué)習(xí)教材,嚴(yán)格按要求去學(xué)練,循序漸進(jìn),堅(jiān)持不懈。

 

 

3、《筑基圖》怎樣才算練好了,才可以練《煉意圖》、一采氣圖》?

虎部《筑基圖》是練好朱砂掌功的基礎(chǔ),一定要先練好它。所謂“練好”,應(yīng)當(dāng)理解為:要領(lǐng)掌握了,動(dòng)作熟練了,練起來(lái)自如了和身體受益了在練好虎部《筑基圖》后,再練龍部《筑基圖》,之后,兩部《筑基圖》可以結(jié)合起來(lái)練,這樣更有利于出功。在兩部《筑基圖》練好后,可進(jìn)而練《煉意圖》、《采氣圖》。 

 

絕不能把“練好”理解為“練成了”,須知藝無(wú)止境,欲達(dá)上乘,決不是幾個(gè)月就可奏效的。要下苦功夫,要堅(jiān)持不懈地去追求。就是練到了一定高度,也不能滿足。

  

4、虎部練到什么程度才能練龍部、龍虎部?

按照一般的情況,自學(xué)朱砂掌功,虎部“筑基圖’要練上15天左右,才能基本上掌握要領(lǐng),熟練動(dòng)作,之后就可以練龍部《筑基圖》,并把兩部《筑基圖》結(jié)合起來(lái)練,這樣出功更快。練上兩個(gè)月后再練《煉意圖》。待兩部《煉意圖》練熟后,再練《采氣圖》,這大約要3個(gè)月左右。這時(shí),身體壯了,氣感強(qiáng)了,再練《龍虎部》

  

5、在學(xué)練過(guò)程中,怎樣安排和掌握每天重點(diǎn)練習(xí)的內(nèi)容,處理好幾個(gè)部圖間的關(guān)系?

《筑基圖》是朱砂掌功的基礎(chǔ),是朱砂掌功的主要部分。兩部的《筑基圖》中,又以虎部《筑基圖》是最根本、最主要的。要練好掌功,提高功效,必須首先學(xué)好練好兩部的《筑基圖》,并列為每天必須堅(jiān)持的重點(diǎn)練習(xí)內(nèi)容。

基礎(chǔ)打好了。再學(xué)練《煉意圖》?!稛捯鈭D》是學(xué)練《采氣圖》的前提,練功者都知道“意到氣到”,采氣一定要以意念來(lái)引導(dǎo)。因此只有練好《煉意圖》才能開(kāi)始學(xué)練《采氣圖》。

 

在學(xué)練過(guò)程中,在全部動(dòng)作和要領(lǐng)都熟悉和掌握后,除《筑基圖》必須每天堅(jiān)持練習(xí)外, 《煉意圖》不必每式每天都練??筛鶕?jù)自己的情況選一二式多多體會(huì)就可以了,如選練虎部《煉意圖》中的正面動(dòng)作和龍部《煉意圖》中的第一式,效果也不錯(cuò)。當(dāng)然,有時(shí)間其它也可全練。 

《采氣圖》也不一定每天煉,要看環(huán)境等條件,條件好時(shí)可練,不好時(shí)可不練。

  

6、練虎、龍部《筑基圖》后,能否接練龍虎部?

《筑基圖》是朱砂掌功的主要部分,《筑基圖》熟練后再練《煉意圖》和《采氣圖》。這兩部圖熟練了,有了基礎(chǔ),內(nèi)氣充足了再練龍虎部。這樣練習(xí)是循序漸進(jìn),以便逐步獲得更好的功效。

 龍虎部雖然是意、氣、形兼?zhèn)洌饕蔷毩?xí)引氣、導(dǎo)氣、布?xì)狻⑴艢獾墓Ψ?。在初學(xué)階段,最好不要在練習(xí)虎、龍兩部《筑基圖》后,不練這兩部的《煉意圖》、《采氣圖》,而直接學(xué)練龍虎部。當(dāng)然,如身體好,或有其它功法的功底,為提高練功興趣,在練習(xí)虎、龍兩部《筑基圖》后,直接學(xué)練龍虎部也是可以的。但一般學(xué)員還是按部就班,循序漸進(jìn)為好。

 

 

7、學(xué)練《煉意圖》、《采氣圖》時(shí),前面已經(jīng)學(xué)過(guò)并掌握了的《筑基圖》,還要不要每天習(xí)練?

虎部和龍部的《筑基圖》是朱砂掌功全部功法的基礎(chǔ),是掌功的精髓,習(xí)練日久可使內(nèi)氣充盈,經(jīng)絡(luò)通暢,收到強(qiáng)身壯體、祛病延年之功效。為此,必須多練,每天練。

 《煉意圖》、《采氣圖》也是朱砂掌功的重要組成部分,對(duì)人體健康有很好的怍用,但要想達(dá)到朱砂掌功的上乘功能效應(yīng),只練《煉意圖》、《采氣圖》是不夠的,也很難取得預(yù)期的效應(yīng)。

 

 

8、怎樣做到預(yù)備式中的“氣沉丹田”?

這次為函授班編寫(xiě)的《朱砂掌功》教材上冊(cè)中,在講預(yù)備式時(shí)沒(méi)有提出“氣沉丹田”的要求,只要求兩腳與肩同寬,自然呼吸,全身放松,不加意念,如此三分鐘,就可以。

 為什么不要求氣沉丹田,不加意念?因?yàn)闅獬恋ぬ锸橇?xí)功日久后的一種感覺(jué),是練功日于多了才會(huì)產(chǎn)生的一種效應(yīng)。如果對(duì)初練者就提出這樣的要求,就會(huì)多一種意念,不利于全身的放松和接練下面的功法動(dòng)作。

 

 9、預(yù)備式時(shí),眼是微閉還是睜開(kāi)?

預(yù)備式也是一種功法,屬于“無(wú)為靜功”,常練它,也能祛病健身。功法中“動(dòng)功”要睜眼練,“靜功”一般都要求微閉雙眼或垂簾留一縫隙觀鼻準(zhǔn)。這是因?yàn)椤办o功”睜眼練,容易被外界事物所引動(dòng),使思維活動(dòng)不能安靜下來(lái)。

 預(yù)備式是睜眼練好,還是閉目練好?可根據(jù)情況自行運(yùn)用。如果練功時(shí)間不多,是以練《筑基圖》及其它部圖為主,只需要稍靜一下就開(kāi)始練功,那么睜眼練預(yù)備式也可,如果時(shí)間充裕,可以多練一會(huì)兒預(yù)備式,能微閉雙眼更好。學(xué)員可掘之自行掌握。

 

 

10、練龍虎部五個(gè)式子時(shí),呼吸怎樣配合動(dòng)作?

龍虎部主要是引氣、導(dǎo)氣、布?xì)狻⑴艢獾墓Ψ?。除第四式提了呼吸配合的要求外,其它第一式、第二式、第三式和第五式都未專門(mén)提到呼吸問(wèn)題,也就是說(shuō),這四個(gè)式子與掌功其它式子一樣,都采取自然呼吸,即在練功時(shí)不必過(guò)多注意呼吸,只要認(rèn)真專注地體會(huì)氣感就行了。

 例如學(xué)練第一式“降龍伏虎”,十指相對(duì)開(kāi)合,體會(huì)指尖間的氣感活動(dòng)。第二式“坎離相對(duì)”,體會(huì)兩掌間的氣感就行了。第三式“太極運(yùn)轉(zhuǎn)”,體會(huì)以腰帶臂,兩手揉動(dòng)圓球的氣感。第五式“陰平陽(yáng)秘”,體會(huì)兩臂、掌的氣感。

 

11、朱砂掌功的呼吸方式是胸式自然呼吸,還是腹式順呼吸或逆呼吸?

朱砂掌功對(duì)呼吸的要求是任其自然,不加意念去注意它。在練功過(guò)程中,多一種要求就多一個(gè)意念,多一種負(fù)擔(dān),它不利于功力的長(zhǎng)進(jìn),往往還起阻礙作用。因此本功法提倡呼吸純?nèi)巫匀?,練功時(shí)的呼吸,不要注意什么胸式、腹式、順式、逆式,這也可以說(shuō)是本功法易學(xué)易練的特點(diǎn)之一。

 

 

12、練朱砂掌功呼吸時(shí),腹部有無(wú)凸凹變化?

朱砂掌功的呼吸,采取自然呼吸法,也就是我們?nèi)粘5暮粑椒?。人在呼吸時(shí),腹部、胸部都在一張一弛地活動(dòng)著。練功初期,由于肺活量較小,這種活動(dòng)不明顯;練功到一定階段,肺活量增大,它的活動(dòng)也隨之增大,凹凸變化也就較前明顯,這是在練功中自然形成的。我們?cè)诰毠r(shí),無(wú)論是初練者或是已具有一定功力時(shí),都不必去刻意追求,以順其自然為好。

 

 

13、練朱砂掌功前是否需要先練靜功打通小周天?

朱砂掌功是具有系統(tǒng)性、完整性、科學(xué)性、多層次的功法。它以中醫(yī)理論、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為指導(dǎo),從人體科學(xué)出發(fā),通過(guò)練習(xí)能迅速調(diào)動(dòng)人身潛能,通經(jīng)活絡(luò),達(dá)到增慧開(kāi)智、促進(jìn)身體健康,所以練習(xí)朱砂掌功不需先練靜功打通小周天,而在練朱砂掌功過(guò)程中,自能打通大、小周天。

 

 

14、虎部《筑基圖》的五個(gè)式子是用力出掌,還是成勢(shì)定型時(shí)最后用一下力?是快速出掌,還是慢速出掌?

朱砂掌功練的是意、氣、形,它的勁不是明勁,而是暗勁,跟現(xiàn)代武術(shù)套路中的快速出掌是兩回事。在本功法介紹中,未提如何出掌,只講了呼氣時(shí)雙掌用力“下按”、“前推”、“上托”……如第一式,習(xí)練時(shí)十指朝前,雙掌隨呼氣慢慢用力下按就可以了。此時(shí)的用力是暗勁兒,也就是說(shuō)在吸氣時(shí),兩只手只是稍微回收一下,或者仍處于下按、前推、上托的姿勢(shì),只是放松不用力而已。不是象武術(shù)打拳一樣,將兩只手同胳膊一起收回來(lái),到腰際、胸前或肩上,然后再按、推、托去。所謂暗勁就是在各式基本形成定式后,邊呼氣邊用力。

 

 

15、提肛時(shí),小腹緊張,下肢微微搖晃,感到別扭,怎么辦?

自練朱砂掌功,首先要細(xì)讀教材,要弄懂、理解功法的要求及操作要領(lǐng),然后再逐步練習(xí)、熟悉各式的動(dòng)作。

產(chǎn)生上述情況是由于用力提肛造成的。這在教材中的《學(xué)練步驟及練功注意事項(xiàng)》中,我巳講過(guò),練功時(shí)“不可用力過(guò)猛、過(guò)累,要順乎自然,要有個(gè)度”。關(guān)于提肛問(wèn)題,用不著有意地去做,只要在呼氣時(shí)頭微頂,手掌用力,十趾抓地,肛就自然內(nèi)收上提。總之,對(duì)此不要用意、用力,以上現(xiàn)象自會(huì)消除。

 

 

16、瞪目遠(yuǎn)視時(shí),眼光一放出去就沒(méi)法入靜,該怎么辦?

練朱砂掌功,不必去刻意追求高質(zhì)量的人靜。瞪目遠(yuǎn)視鍛煉眼睛的功能,有張有弛,有遠(yuǎn)有近,不斷地反復(fù)地鍛煉,有利于視力的提高和防治其它眼疾。練功瞪目遠(yuǎn)視時(shí),意念主要專注兩掌,這樣練上十天半月,習(xí)慣了,雜念就會(huì)減少。另外,由于雙目有張有弛,有時(shí)也會(huì)使人憶及尚未解決的問(wèn)題,因此在練功前最好能把該處理的工作或該辦的事做好,在練功中不受其牽連和惦念,這樣也會(huì)使雜念少一些。

 

 

1 7、練朱砂掌功時(shí),是否也始終要求舌抵上腭?

朱砂掌功虎部《筑基圖》的預(yù)備式中,我已講到了要“舌抵上腭,口微閉”,在其它式子的解說(shuō)中沒(méi)有一一重復(fù)。預(yù)備式的要求,體現(xiàn)了本功法的一些基本要領(lǐng),在演練各個(gè)式子時(shí),都應(yīng)遵循,并與各式的不同要求緊密配合。具體說(shuō),在預(yù)備式的要求中,從“兩腳分開(kāi)與肩同寬”至“全身放松”這一段,在習(xí)練各式時(shí)都適用,都應(yīng)遵循,希學(xué)員們?cè)诰毠r(shí)注意。

 

 

18、虎部中如何從“虎掌前推”過(guò)渡到“虎掌托天”?

“虎掌前推”的手型不變,臂不彎曲,順勢(shì)從前方上舉就行了。不要縮回雙手再往上舉。

 

 

19、練《筑基圖》時(shí),一個(gè)動(dòng)作練49次后,感到較累,能否休息幾分鐘再練下一動(dòng)作?或者能否每式做幾次后,恢復(fù)到預(yù)備式,做幾次深呼吸后再接著練下式?

《筑基圖》偏重于“力”的鍛煉,練49次后感到累是自然現(xiàn)象,對(duì)初學(xué)朱砂掌功的學(xué)員來(lái)說(shuō)是不易做到的。當(dāng)練了49次后,感到累了,休息一下再練下一式,使雙臂得到緩解、調(diào)整是必要的,強(qiáng)努勁兒全影響練功的情緒。

在初學(xué)時(shí)也可以采取這樣一種練功辦法:每式練5次、12次,等5個(gè)式子練完后,再?gòu)牡谝皇介_(kāi)始練,每次練上三五遍,效果是一樣的。待體力增強(qiáng)了,再逐步增至每式每次接連練49次。另外,對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),也沒(méi)有必要非做滿49次不可,可以少做一些,只要每天都練也能奏效,若強(qiáng)努著勁兒硬要做滿49次,反而有害。練一式幾次后,若需要也可休息一下(但時(shí)間不能過(guò)長(zhǎng)),自由呼吸幾次,再繼續(xù)練下一式。

 

 

20、《煉意圖》各式對(duì)呼吸有無(wú)要求?

《煉意圖》著重在練意念活動(dòng),根據(jù)松、慢、勻、大、空、虛、靈、靜八字要訣,加強(qiáng)自己的想象力,擴(kuò)大自己我與虛俱空的意境。呼吸任憑自然,甚至在練功中忘掉呼吸,使自身處于美好舒適的意境之中,練意的效果也越好。 21、各式連起來(lái)做,還是每式都從預(yù)備式開(kāi)始?

朱砂掌功的練法,以虎部《筑基圖》為例,先練預(yù)備式,接著練一式“虎掌踏地”,然后二式、三式……接著練。每個(gè)式子連續(xù)練5次、12次……以至49次,一氣呵成,然后接練下一式。不必每式之間都練一次預(yù)備式。如果每式練習(xí)次數(shù)過(guò)多,或者因體力不足,可以在每式之間稍停一下,再接著練下一式,但也用不著再做預(yù)備式。

  

22、虎部、龍部《筑基圖》的動(dòng)作重復(fù)次數(shù)是每式重復(fù),還是五個(gè)式子連起來(lái)各做一次后再重復(fù)?

每式練功的次數(shù),我在《武術(shù)健身》雜志和函授教材上冊(cè)中,都談到有關(guān)練功次數(shù)要求:“每個(gè)式子做5次,逐漸加到7次、12次……多可到49次”,也就是說(shuō)每個(gè)式子做5次、7次……或49次,不是五個(gè)式子各作一次后再重復(fù)。例如虎部《筑基圖》第一式“虎掌踏地”做完5次或49次后,再做二式“虎掌前推”5次或49次,然后再做第三、第四、第五式,每式仍連續(xù)做5次或49次,再接著做下一式。

 

 

23、一邊練功,一邊默記練功次數(shù),對(duì)練功有無(wú)不良影響?

練功時(shí)默記次數(shù),對(duì)初學(xué)功法者來(lái)說(shuō),有時(shí)會(huì)顧此失彼,想到頭微頂,又忘了十趾抓地,這兩樣做好了,又忽略了牙齒相扣,這些記住了,又忘記了練習(xí)次數(shù),這是必然現(xiàn)象。當(dāng)動(dòng)作要領(lǐng)熟練后,練功時(shí)默記次數(shù)是可行的。練功默記次數(shù)還可以起到以一念代萬(wàn)念的作用,避免思想外馳,有利于把注意力集中到練功上來(lái)。

 

 

24、虎部《筑基圖》第五式“虎掌摸蒼穹”中的“摸撐”,怎樣理解,怎樣做?

虎部《筑基圖》的前四個(gè)式子是用力下按、前推、上托、外撐,動(dòng)作都是直線運(yùn)動(dòng)。而第五式“虎掌摸蒼穹”兩手是弧形的動(dòng)作,在習(xí)練中,呼氣時(shí)雙臂兩掌用力外撐劃圓弧象撫摸蒼天一樣。古代有“天圓地方”之說(shuō)。例如,我們站在無(wú)建筑物的曠野、草原,就會(huì)感到蔚藍(lán)的天空籠罩著大地,天空好似圓形的一樣。這是一種感覺(jué),實(shí)際上天空和大地并不是這樣的。我們練功的外撐劃弧時(shí)好象摸到了圓形的天空一樣,隨動(dòng)作用力外撐,從上到下既摸又撐,鍛煉了腰部的扭轉(zhuǎn)和手臂的力度。

 

 

25、做虎部、龍部《筑基圖》時(shí),腿是否要保持微屈狀態(tài)?

練《筑基圖》時(shí),在呼氣時(shí)同時(shí)要求“十趾抓地,提肛實(shí)腹”、“牙齒相扣”,“瞪目遠(yuǎn)視”,這就是說(shuō),練功時(shí)必須達(dá)到這些要求,也就要求必須用力。十趾抓地用力時(shí),兩腿會(huì)自然伸直,這樣也就自然“提肛實(shí)腹”了。如果兩腿微屈,十趾就不可能使上勁,抓地不力也就難以“提肛實(shí)腹”。這樣,在動(dòng)作上很不舒服,內(nèi)氣運(yùn)行也不通順。所以在練《筑基圖》呼氣時(shí),不應(yīng)是腿呈微屈狀態(tài)。在吸氣時(shí),全身放松,那時(shí)腿也自然微屈,也不再是挺直的。

  

26、虎部第五式與龍部各式都分左右,如何計(jì)次

對(duì)于朱砂掌功中左右對(duì)稱的動(dòng)作,教材說(shuō), “左、右勢(shì)各做一次為一完整動(dòng)作”,即是講明了左右都做為一次,應(yīng)如此計(jì)數(shù)。如做5次,便是左勢(shì)5次,右勢(shì)5次。

 

 

27、在室內(nèi)或晚上練龍部的“青龍尋珠”,沒(méi)有綠、藍(lán)色作固定目標(biāo),怎么辦?

環(huán)境和條件對(duì)練功有一定的影響,但不是絕對(duì)的。好的環(huán)境下練功不勤,意念不專也不一定能出功夫;環(huán)境差,練功勤,一日不輟,同樣會(huì)取得好的效果。綠的、藍(lán)的顏色可通過(guò)視覺(jué),給人有一種安靜感,沒(méi)有這種顏色目標(biāo),只要練功專一,同樣能夠練好功。應(yīng)因地制宜,不受這些條件的約束。

 

 

28、龍部《煉意圖》中的式子要不要連貫練習(xí)?

朱砂掌功的《筑基圖》是基礎(chǔ),每式都要練,因?yàn)楦魇降淖饔貌煌?。煉意不要求那樣做。連貫起來(lái)練,或今天練一式,明天練二式,或今天練二、三式,明天練四、五式有時(shí)間和興趣就多練上幾遍,都是允許的。關(guān)鍵是掌握要領(lǐng),認(rèn)真習(xí)練。 《煉意圖》每天多練幾個(gè)式子,少練幾個(gè)式子效果差別不大。輪番著練,情趣、意境因式子變化而增進(jìn),練功越久,體會(huì)也越深刻,會(huì)達(dá)到欲罷不能的程度。

 

 

29、練朱砂掌功時(shí),能否堅(jiān)持練習(xí)已經(jīng)掌握的其它儒、釋、道、醫(yī)氣功?

朱砂掌功功法本身就是吸收了儒、釋、道、醫(yī)等各家功法的營(yíng)養(yǎng),動(dòng)靜相兼,意、氣、形全面鍛煉的功法。所以練過(guò)其它功法的人,如果原功法好,可以同練,互有增補(bǔ)?,F(xiàn)在流行于世的功法良莠不齊,既有好功法,也有誤人的。如果掌握的是好功法,當(dāng)然可以堅(jiān)持下去,繼續(xù)練;如果是不好的、不科學(xué)的功法就不要練了。至于能否同時(shí)學(xué)練,由于一個(gè)人的時(shí)間和精力總是有限度的,而學(xué)功有必須專注等要求,因此最好學(xué)會(huì)、掌握一種功法后,再學(xué)另一種為宜。

 

 

30、收功時(shí)如何處理體內(nèi)的內(nèi)氣?

收功式就是促使運(yùn)行的內(nèi)氣收歸丹田。要領(lǐng)就是教材中所介紹的。通過(guò)兩臂兩次展開(kāi)向上,再向下導(dǎo)引,就是把內(nèi)氣從身體各部導(dǎo)向下丹田,使之歸元。做揉腹、摩擦腎俞,就是把氣很好地吸收掉。為了更好地做到引氣歸元,最后還有一個(gè)舒展雙臂向上,而從上引下的動(dòng)作。做收功式時(shí)一定要慢,要松,加強(qiáng)引氣下行的意念。如果做完收功式后仍感內(nèi)氣還在運(yùn)轉(zhuǎn),還在鼓蕩,這可能是收功式做的時(shí)間過(guò)短,動(dòng)作太快,意念不集中,做得不好等原因,可加以改正多做幾次,必有成效。

 

31、做收功動(dòng)作時(shí)如何呼吸?

收功式共有四個(gè)動(dòng)作,這四個(gè)動(dòng)作要求純?nèi)巫匀?,全身放松,采取自然呼吸。也就是說(shuō),做動(dòng)作時(shí)不用想呼吸,只加強(qiáng)意念活動(dòng)就行了。這樣天長(zhǎng)日久,也自會(huì)配合得很好。

如果愿意配合呼吸也可以。以一式開(kāi)始,雙手上舉時(shí)吸氣,下落時(shí)呼氣;二式,摩腹,向上外轉(zhuǎn)時(shí)吸氣,向下內(nèi)轉(zhuǎn)時(shí)呼氣;三式,摩擦腎俞,向上吸氣,向下呼氣;四式,向兩眼貫氣,貫氣時(shí)吸氣,雙手往回拉時(shí)呼氣。要注意的是配合呼吸時(shí)一定不能減弱意念活動(dòng)。

 

 

32、虎部、龍部的收功方法是否同龍虎部,用預(yù)備式收功行不行?

虎部、龍部、龍虎部的收功方法是一致的?;⒉?、龍部練完后收功和三個(gè)部練完后做一次收功都可以。

收功是通過(guò)式子導(dǎo)引使內(nèi)氣歸元。摩腹.摩擦腎俞、貫眼,是使身體各部更好地放松,并使用兩掌的內(nèi)氣對(duì)幾個(gè)部位進(jìn)行按摩。預(yù)備式不具備以上功能,所以不宜作為收功的方式。

 

 

33、什么叫貫氣,龍虎部收式時(shí)如何對(duì)兩眼貫氣?

“貫”是貫通,往里貫的意思。“貫氣”就是對(duì)某個(gè)地方、部位用氣體貫通、貫入。拿收功式來(lái)說(shuō), “兩掌心對(duì)兩眼貫氣”,就是將掌內(nèi)的余氣,通過(guò)勞宮穴,不斷地貫向兩眼。

具體做法:將兩手掌勞宮穴對(duì)準(zhǔn)兩眼,眼睛要睜開(kāi),兩手距兩眼30厘米左右,慢慢向兩眼推進(jìn),至距眼5厘米處稍停,然后兩手再返回原處,這樣連貫做12次。在貫氣時(shí),注意用意念指揮兩掌內(nèi)氣,使之貫入雙眼;用意念指揮兩眼,使之接納外氣的貫入。

 

 

34、收功時(shí)的摩腹加不加意念?

不加意念。因?yàn)橹焐罢乒Φ摹吨鶊D》都要求“提肛實(shí)腹,氣自丹田貫達(dá)雙掌”,練習(xí)后腹部肌肉的緊張狀況不易及時(shí)松弛下來(lái),恢復(fù)到自然狀態(tài)。所以需采用兩手揉動(dòng)腹部。兩掌與丹田氣在摩擦運(yùn)轉(zhuǎn)中會(huì)自然吻合,自然運(yùn)行逐漸趨于常態(tài)。氣功講究“法乎自然”,因此收功時(shí)摩腹動(dòng)作不需要加意念。

 

35、收功時(shí),摩腹的用力程度如何?

收功摩腹不應(yīng)用力過(guò)大或不接觸腹部,應(yīng)無(wú)過(guò)無(wú)不及,以兩手稍微加力按于腹部,以感覺(jué)舒適、無(wú)壓迫感為宜。

 

 

36、初學(xué)虎、龍兩部《筑基圖》后,是否要做收功動(dòng)作?

收功式是將體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)氣收歸丹田,然后通過(guò)雙手的按摩、運(yùn)轉(zhuǎn),將掌中的內(nèi)氣貫于腹部、腰部、面部及兩眼,使身體的主要部位受益。

 

 

37、收功時(shí),隨兩臂上抬至頭頂又下落至丹田,能否加以百會(huì)貫氣、沿中脈下行至下丹田的意念?

朱砂掌功功法簡(jiǎn)練,易學(xué)易練,要求順乎自然,有些要領(lǐng)動(dòng)作上做到了,相應(yīng)的意念也就到了,就不再?gòu)?qiáng)調(diào)什么要求。要求過(guò)多,過(guò)細(xì),會(huì)影響練功的效果。練功時(shí)最好不做上述意念活動(dòng),順著手的導(dǎo)引,氣往下行就可以了。

 

 

38、怎樣才能知道自己內(nèi)氣充盈?

練“掌功”的全部過(guò)程就是調(diào)動(dòng)內(nèi)氣、積累內(nèi)氣,達(dá)到氣運(yùn)周身的過(guò)程,初練“掌功”表現(xiàn)在雙掌、雙足有氣感,隨著練功的的深入和功力的提高,丹田氣足,可氣隨意行、意到氣也到,練功時(shí),有明顯的內(nèi)氣運(yùn)行的感覺(jué)。

 

 

39、初練朱砂掌功時(shí),兩掌還沒(méi)有氣感,是否可以不練收功動(dòng)作?

收功式是朱砂掌功功法的組成部分,初學(xué)者雖然在氣感上自我感覺(jué)不大,但只要練功就有氣感,只不過(guò)氣感淡薄而已,并非無(wú)有,所以必須練收功式。否則雖然一時(shí)反映不大,久之會(huì)有損。

 

 

40、收功后,可否馬上走動(dòng)?

一套功法練完后,收功也做好了,可以自由活動(dòng)。 41、學(xué)練朱砂掌功,如果對(duì)方法、要領(lǐng)理解不夠,會(huì)不會(huì)出偏?

學(xué)習(xí)任何東西,都要專心致志,細(xì)心揣摩,按要求逐步體會(huì),才能有較大的收獲。練朱砂掌功也不例外。根據(jù)掌功的要領(lǐng),參照?qǐng)D象,按練功方法去練是絕對(duì)不會(huì)出偏差的。哪個(gè)動(dòng)作做得不合要求,呼吸不當(dāng),都可以在練功中逐漸體會(huì)克服。練功須記住根本的一條,就是以自然舒適為度。練功中哪點(diǎn)感到不舒服,就要對(duì)照要領(lǐng)、圖象去及時(shí)更正,不要有所顧慮。至于對(duì)要領(lǐng)理解、領(lǐng)會(huì)錯(cuò)誤,任意亂練蠻干,那就不是本功法了。

 

 

42、預(yù)備式中的精神內(nèi)斂應(yīng)如何理解?

精神的意思是指人的思維活動(dòng),即意識(shí)?!皵俊保惺掌?、約束、集中這三層意思。精神內(nèi)斂之義,不言而喻是要求練功者“鎖心猿,拴意馬”,也就是約束自己的意識(shí),并使之高度集中于練功的境界中,從而排除雜念,安詳恬靜,精神專注,輕松自然地練好各部圖功法。

 

 

43、怎樣做到預(yù)備式的“什么也不想”?

朱砂掌功的預(yù)備式主要是為了集中精力練功,習(xí)練先從放松著手,從頭部、頸部、肩部、胸部、腰部……等逐此順序地往下放松,連續(xù)做3次,思想在默想放松時(shí)逐步達(dá)到集中。特別對(duì)初練者來(lái)說(shuō),有時(shí)做好預(yù)備式但仍然不能完全靜下來(lái),那也不要緊,可接練虎部、龍部《筑基圖》,隨著練功自會(huì)將精力、意念集中到練功中來(lái)。預(yù)備式實(shí)際上是給練功者自己一個(gè)信號(hào):要開(kāi)始練功了,要靜下來(lái),把精神和意念集中到練功上來(lái)。

 

 

44、預(yù)備式中的“腿微曲”,其兩膝是微內(nèi)扣還是外撐。

腿微屈是指雙膝自然彎曲,膝蓋朝前,不需要內(nèi)扣或外撐。

 

 

45、在功法練習(xí)中,肢體的放松與緊張?jiān)鯓訁f(xié)調(diào)配合?

肢體的放松與用力是與呼吸密切配合的。吸氣時(shí)放松,處于預(yù)備式的松度;呼氣時(shí)用力下按、前推、上托、外撐。如此一松一緊,肢體的動(dòng)作與呼吸相隨。

 

 

46、做預(yù)備式時(shí),如何檢驗(yàn)自己的姿勢(shì)是否符合“百會(huì)、會(huì)陰、。涌泉之中點(diǎn)”上、中、下三點(diǎn)相對(duì)?

練功中只要按要求“頭微頂,腿微屈”,尾骨稍向前兜,自然就做到了三點(diǎn)相對(duì),自己無(wú)需去檢驗(yàn)查證是不是做到了。預(yù)備式的主要目的是使思想安靜下來(lái),為練功做好準(zhǔn)備工作,只要做到上述兩點(diǎn),全身放松,思想穩(wěn)定就行了。換句話說(shuō),經(jīng)自己嚴(yán)格檢查,三點(diǎn)成一線,一點(diǎn)偏差都沒(méi)有,而思想意識(shí)安靜不下來(lái),身體不能全部放松,也是不合乎練功要求,是徒勞無(wú)益的。

 

 

47、虎部《筑基圖》做“提肛實(shí)腹”時(shí),雙膝是否要隨之挺直,然后吸氣再微屈?

練“筑基圖,時(shí),十趾抓地要有入地三尺的意念,必然腿就挺直,不伸直就達(dá)不到用力抓地的要求。十趾抓地,加上雙掌用力、頭微頂,必然就收肛實(shí)腹。所以只要按照要領(lǐng)去做就不必分散注意力去想“提肛實(shí)腹”了。至于吸氣時(shí),也不是有意去屈腿,而是全身放松,全身一放松,兩腿也松下來(lái),伸直的腿就會(huì)有些彎曲。所以也不用分散注意力,故意去做屈腿的動(dòng)作。

 

 

48、《筑基圖》中的“吸氣入丹田”,是使氣從鼻沿任脈人丹田嗎?

“吸氣入丹田”是練習(xí)本功法日久后形成的一種自我感覺(jué),在練功中不要去刻意追求。所以我在教材中講到,吸氣時(shí)全身放松,呼氣時(shí)緊就可以了,要純?nèi)巫匀?。這樣天長(zhǎng)日久,自有體會(huì),不必去追求走什么經(jīng)絡(luò)路線。

  

49、氣自丹田貫達(dá)雙掌,循什么路線行走?

在練功時(shí)不要去考慮意怎樣領(lǐng),氣從什么地方走等等,練功要順其自然,呼氣時(shí)意注兩掌就可以了。練功到一定程度,對(duì)此就會(huì)有體會(huì)。過(guò)多考慮這,考慮那,會(huì)影響功力的的長(zhǎng)進(jìn)。

 由于各人身體素質(zhì)不同,練法也有差異,以致也各有各的體安。如有的人體會(huì)是自丹田直貫雙臂到掌;有的體會(huì)內(nèi)氣自丹田經(jīng)會(huì)陰、命門(mén)、夾脊而達(dá)雙臂,貫于兩掌。

  

50、“氣自丹田貫達(dá)雙掌”,是貫達(dá)勞宮穴還是,整個(gè)手掌?

朱砂掌功講到“氣自丹田貫達(dá)雙簟”,從詞意上講,掌是整個(gè)手掌,它包括掌根、掌心和手指。我沒(méi)有提運(yùn)到哪個(gè)穴位或哪個(gè)具體部位。有的武功要求氣達(dá)十指末梢,能說(shuō)氣、已貫達(dá)十指而勞宮穴還沒(méi)氣感嗎?當(dāng)然也可根據(jù)各自情況各有重點(diǎn)。如重點(diǎn)在手指,就指功強(qiáng)些。意念多在掌心也可。一般說(shuō)來(lái)還是整個(gè)手掌。

 

51、在丹田氣還未充實(shí)的情況下,過(guò)早地以意引氣貫達(dá)雙掌是否有害?

練習(xí)本功法的過(guò)程,也就是丹田氣充實(shí)的過(guò)程。正如我在功理中所闡述的,由于在練習(xí)中加強(qiáng)了意、氣、力,因之打通氣路快速。龍部的全部動(dòng)作中,手指、手掌、兩臂、兩腿變化多端,不停地往返纏繞,螺旋運(yùn)轉(zhuǎn),整個(gè)身體蜷曲、舒展、松緊、開(kāi)合、擰翻、扭轉(zhuǎn)、搖拽、騰飛、潛伏、上撐、下按,前塌后推,腹部鼓蕩滾動(dòng),周身氣血串動(dòng),有聚有散,有剛有柔,有力有綿。不僅外部肢體活動(dòng),而且?guī)?dòng)五臟六腑、十二經(jīng)絡(luò)的活動(dòng)。為此,對(duì)“煉精化氣、煉氣化神,,煉神還虛,煉虛還道”有著特殊效益。初練虎部《筑基圖》時(shí),只要求:“吸氣時(shí)全身放松,呼氣時(shí)頭微頂,雙掌用力,十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視”,注意這些就夠了,不必追求氣的走向。順其自然,則有益無(wú)害。

  

52、怎樣做到“頭微頂”?

這個(gè)動(dòng)作很簡(jiǎn)單。就是頭不要前俯后仰,而往上微頂,做到頭頂項(xiàng)直,也正如太極拳所云“頭頂懸”,但較之又稍加點(diǎn)頂勁,注意切不可用力過(guò)多,否則意重力大,會(huì)引起頭暈等不良反映。

 

 

53、練虎部《筑基圖》時(shí),是否需在吸氣時(shí)收回掌,然后在呼氣時(shí)再出掌?

虎部《筑基圖》要求隨著一呼一。吸,全身也一張一弛。吸氣時(shí)全身放松,雙臂也應(yīng)放松而自然彎曲,稍有內(nèi)收;手掌放松,并隨雙臂彎曲也稍有內(nèi)收。但這一切都是順乎自然而出現(xiàn)的,不是用意回收手掌,然后再出掌。

 

 

54、練《筑基圖》時(shí),吸氣時(shí)伸直的小臂內(nèi)收彎曲度以多大為宜?

在虎部《筑基圖》的練功說(shuō)明中,只提到“吸氣時(shí)全身放松”,沒(méi)有提及手臂回收的彎曲度。“全身放松”當(dāng)然也包括手臂的放松。手臂在用力時(shí)呈伸直狀,而放松時(shí)必然出現(xiàn)稍有彎曲。練《筑基圖》吸氣時(shí)手臂的彎曲度應(yīng)有多大,教材中沒(méi)有規(guī)定,原因是要求順乎自然,彎曲的幅度越自然越好,若規(guī)定其大小,加上意和力就不好了。手臂彎曲的目的,是放松,是為了下一動(dòng)呼氣時(shí)能手掌用力,氣貫雙掌。其彎曲幅度應(yīng)是在呼氣時(shí)手能立即下按、前推、上托、外撐為標(biāo)準(zhǔn),如果彎曲度過(guò)大,在呼氣時(shí)達(dá)不到定位,氣就呼完了,就會(huì)影響練功的效果。

 

 

55、能否以身體重心略前移來(lái)輔助做到“十趾抓地”?

練虎部《筑基圖》第一、二、三、四式時(shí),身體重心適當(dāng)前移是可以的。

  

56、怎樣把握每式動(dòng)作時(shí)呼吸的長(zhǎng)短?

虎部、龍部《筑基圖》要求吸氣時(shí)放松,呼氣時(shí)緊張,呼吸長(zhǎng)短越自然越好,并與動(dòng)作協(xié)調(diào)一致,呼吸短,動(dòng)作要快些,相反則慢些。要以動(dòng)作來(lái)配合呼吸。

 

 

57、在做虎部《筑基圖》呼氣時(shí),頭有意用力上頂,練后感到頭暈,這是怎么回事?

這是用力不當(dāng)造成的?!邦^微頂”,應(yīng)特別注意“微”字,用力上頂是錯(cuò)誤的。

 

 

58、“瞪目遠(yuǎn)視”是否就是“怒目遠(yuǎn)視”?

“瞪目遠(yuǎn)視”不同于“怒目遠(yuǎn)視”。瞪目遠(yuǎn)視是眼睛睜大,看遠(yuǎn),也要掌握個(gè)度。怒目遠(yuǎn)視是帶怒而視,而且是拼命用力,以泄已怒,若以此來(lái)練功就違背了朱砂掌功法乎自然、順乎自然、合乎自然的原則。

 

 

59、練功中需要立掌時(shí),為什么手掌總立不起來(lái),怎么辦7

“立掌”的做法,要以合乎自然為度,兩臂伸出時(shí),兩掌手指向上就行了,并不要非直立不成,沒(méi)有練功基礎(chǔ)的同志,兩臂前推兩掌用力時(shí),小臂與掌很難做到成90。的直角,掌總有些前傾,這是腕關(guān)節(jié)柔韌性較差的緣故。天長(zhǎng)日久,練功有素,會(huì)自然而然地逐漸直立。

 

60、做“虎掌前推”、“虎掌托天”兩式時(shí)容易僵肩,怎樣做能使之放松?

初學(xué)朱砂掌功一般都有這種現(xiàn)象,因肩膀之力大于兩掌,用力時(shí)容易上肩,在練功時(shí)要注意雙肩要放松,用力點(diǎn)要放在雙掌上,這樣就消除了僵肩和硬勁兒,練功也會(huì)感到輕松舒適。

 

61、練功中,動(dòng)作一定要和呼吸配合嗎?如果氣不夠長(zhǎng),能不能換氣?

虎部、龍部《筑基圖》的呼吸和動(dòng)作密切相關(guān),呼氣時(shí)兩手用力下按、前推……吸氣時(shí)放松。呼吸短,動(dòng)作快一些;呼吸長(zhǎng),動(dòng)作慢一些,不要采取換氣的辦法。 “煉意圖,的呼吸可任其自然,動(dòng)作要求緩慢,不需要與呼吸配合。

 

 

62、收功時(shí)能否意念四肢、全身之氣慢慢回歸丹田?

收功式的第一個(gè)動(dòng)作,實(shí)質(zhì)上就是將身體之氣回歸丹田。動(dòng)作中稍加意念是可以的。

 

 

63、練功中的“吸之深”(教材上冊(cè)第12頁(yè))會(huì)不會(huì)違背自然的法則?

這是在“功理”說(shuō)明中的一句?!拔睢笔窃诰毠χ兄鸩叫纬傻?,是練功深入的一種表現(xiàn),并非要求學(xué)員在初練功做深呼吸。呼吸的長(zhǎng)短因人而異,不能強(qiáng)求,硬做深呼吸,只會(huì)影響功夫的長(zhǎng)進(jìn)。

 

 

64、龍部的《筑基圖》中,做完“騎龍步”如何收式?

龍部《筑基圖》第五式“青龍騰云潛海”,開(kāi)始練習(xí)時(shí),右腳橫跨一步,當(dāng)結(jié)束時(shí)將跨出去的腳收回來(lái),恢復(fù)到預(yù)備式的姿勢(shì)就行了。如果你愿意采用先腳尖內(nèi)扣,兩腳后跟向里收,兩腳一下一下地移到適當(dāng)寬度亦可。

 

 

65、對(duì)練功中一呼一吸的長(zhǎng)短有無(wú)要求?

練功中的呼吸方法,就是我們?nèi)粘5暮粑椒?,根?jù)自己的肺活量,長(zhǎng)短無(wú)具體要求,原則上應(yīng)舒適自然,不要有意延長(zhǎng)呼吸,造成憋氣、胸悶等不良現(xiàn)象,以致影響練功效果。

 

 

66、教材中要求呼吸自然,但呼氣時(shí)手掌用力,呼吸容易緊張,怎么辦?

初練功法時(shí),普遍存在這樣那樣的問(wèn)題,這是很自然的事。從學(xué)習(xí)功法、理解功法,到熟練功法,掌握功法,需要經(jīng)過(guò)一段過(guò)程,學(xué)練朱砂掌功也不例外。兩掌用力時(shí)很容易氣粗、氣快、不穩(wěn),不勻,這要經(jīng)過(guò)一段習(xí)練,動(dòng)作習(xí)慣了,協(xié)調(diào)了,上下一致了,呼氣配合順當(dāng)了,動(dòng)作就不會(huì)緊張了。此外,在手掌用力、呼氣盡后轉(zhuǎn)吸號(hào)時(shí),不要急于大口快速吸氣,還應(yīng)保持自然呼吸,同時(shí),緊張的肢體要立即隨吸氣盡量放松。

 

 

67、練龍部《筑基圖》第五式,動(dòng)作總不協(xié)調(diào)并喘粗氣,做好此式的要領(lǐng)何在?

龍部“青龍騰云潛?!?,動(dòng)作多,幅度大,要練好確需下一番功夫?!安粎f(xié)調(diào)”、“喘粗氣”的主要原因,是呼吸沒(méi)掌握好,與動(dòng)作配合失當(dāng)。前四個(gè)式子動(dòng)作比較簡(jiǎn)單,一呼一吸,配合容易協(xié)調(diào)。第五式是從雙手相抱開(kāi)始至定式前都是自然呼吸,不必與式子配合,當(dāng)形成定式用力前撐后按時(shí),用呼氣,這樣就不會(huì)產(chǎn)生憋氣、喘粗氣的毛病了。

 

 

68、練功時(shí),呼氣和吸氣的長(zhǎng)短是否相同?

練朱砂掌功要求呼吸自然,也就是按你日常習(xí)慣,其長(zhǎng)短無(wú)具體要求,以舒適自然為法。呼吸時(shí),呼出的量與吸進(jìn)的量基本是相等的,有差距時(shí)自會(huì)調(diào)整,不要人為地去管它。以免違反自然的原則,造成憋氣、氣悶、氣不夠用的弊端。

  

69、手掌用力時(shí),十趾抓地和扣齒的用力程度如何?

練習(xí)朱砂掌功應(yīng)求其自然,怎樣才能做到“自然”,是初練掌功者應(yīng)探索的問(wèn)題。功法要求中的“放松”、“用力”都是有限度的,“放松”不是全身松懈癱軟,“用力”不是使拙勁兒、狠勁兒,要遵循自身的自然狀態(tài),不拿勁兒,不造勁兒,一切順應(yīng)自然。 、

 十趾抓地的用力可大些,有入地三分之感,當(dāng)然也不可超過(guò)體力允許的條件使蠻力;扣齒,上下齒相對(duì)時(shí)不用力狠咬,以舒適為度。依此練習(xí)即可。

 

 

70、練功時(shí),能否延長(zhǎng)呼吸,使動(dòng)作做得慢一些?

練掌功要求自然,你如果練功時(shí)延長(zhǎng)呼吸,動(dòng)作放慢后,感到舒適合宜,也可以這樣做。但一般說(shuō)這樣做會(huì)感到憋氣,這樣就不好了。呼吸還是以自然為好。

 

71、各式中掌是否立得越直越好?

“立掌”要根據(jù)自己手掌用力的習(xí)慣,以便于掌用力為宜,并不是越直越好。

 

 

72、練功中的身型如何?

練功中的姿勢(shì)以預(yù)備式為準(zhǔn),要求松靜站立,兩腳平行向前,腿微屈,頭正,身正,兩手自然下垂。在練虎部《筑基圖》時(shí)

呼氣時(shí)兩腿因十趾抓地而用力需要伸直,兩手下按、前推、上托、側(cè)撐,臂部因用力也是直的。另外,頭微頂使身體正直。練龍部《筑基圖》時(shí),身體以腰為軸,兩手上托、下按,隨體轉(zhuǎn)動(dòng),以自然為度,身型舒展大方靈活,不要有任何僵直硬勁兒;除頭部有俯視、仰看和第五式外,身形仍是直立的。

 

 

73、練虎部第五式時(shí),上身以腰為軸向左右擰轉(zhuǎn),以多少度為宜?

扭轉(zhuǎn)的幅度為90°。吸氣時(shí),從正面開(kāi)始,兩腿不動(dòng),以腰為軸向左轉(zhuǎn)90°,上半身正面向左。呼氣時(shí),漸漸轉(zhuǎn)回。再吸氣時(shí),向右轉(zhuǎn)90°,上半身正面向右。

 

 

74、練朱砂掌功時(shí),由一式過(guò)渡到另一式,有無(wú)意念活動(dòng)?

練《筑基圖》呼氣時(shí),雙掌用力,十趾抓地,頭微頂;吸氣時(shí)全身放松就行了。由一式過(guò)渡到另一式都是這樣。

 

 

75、練朱砂掌功時(shí),呼吸用鼻還是用口?

用鼻呼吸。

 

76、練功中常感肩部肌肉緊張僵硬,怎樣做到吸氣時(shí)的放松?

練功中感到肩部緊張,不能放松,根本原因在于聳肩,在練功中兩掌用力下按、前推……,自以為力在雙掌,實(shí)際還停留在肩部,內(nèi)氣不能直接貫達(dá)雙掌。這是練功中用拙力造成的。如何解決肩部放松呢?可在呼氣時(shí)先注意頭微頂,肩部放松、下沉,然后兩掌用力。兩掌要形成立掌,不要前傾。成習(xí)慣后,緊張狀態(tài)自會(huì)消除。

 

 

77、吸氣時(shí)怎樣使雙掌放松,呼氣時(shí)又怎樣使雙掌用力?

以虎部《筑基圖》第一式為例,接預(yù)備式松靜站立,兩臂下垂,手心向里,十指向下。吸氣時(shí),全身放松,兩手自然放松,手指自然伸直下垂。呼氣時(shí)兩手十指向前,掌心向下,坐腕用力下按,好像掌下有個(gè)木樁,要把它按到地里去一樣。注意肩部不要用拙力。

 

 

78、練朱砂掌功在身形上是否講求“含胸拔背”?

朱砂掌功原屬武術(shù)氣功,練內(nèi)家拳講求含胸拔背,練氣功也講含胸拔背,所不同的是,練朱砂掌功的含胸拔背是在練功中自然形成的,不需要再加什么要求,在“頭微頂”、“雙掌用力”時(shí)就已經(jīng)做到了。在功法中能夠自然做到的動(dòng)作,在要求里未寫(xiě)出來(lái),這樣做,對(duì)初學(xué)朱砂掌功者是有利的。

 

79、騎龍步與弓步有何區(qū)別?

騎龍步和弓步都是武術(shù)的步型。弓步是前腿彎曲,后腿伸直。馬步是兩腿彎曲下蹲。騎龍步介于兩者之間,即前腿略弓(弓幅不如馬步),后腿略曲(曲度不如馬步)。

 

 

80、練《筑基圖》是不是只用力不用意?

朱砂掌功的三個(gè)部圖都具備意、氣、形三個(gè)方面的鍛煉,只不過(guò)重點(diǎn)不同。 《筑基圖》側(cè)重于練形、練力,練力當(dāng)中亦有氣、有意,因此,是意、氣兼練。例如虎部《筑基圖》第一式,要求用力下按,武術(shù)家常說(shuō):意到氣到,氣到力到。作為武術(shù)內(nèi)功之一的掌功,力與意、氣不能截然分開(kāi)。所以用力的時(shí)候,意、氣也就同時(shí)俱練了。 81、《筑基圖》中每式動(dòng)作的快慢是否以呼吸來(lái)控制和協(xié)調(diào)?

可以這樣理解。自己身俸素質(zhì)好,肺活最大,練功有素,呼吸就可以慢些,反之則快些??傊?,不能憋氣、努氣,要順乎自然。

 

82、呼氣時(shí),手掌該如何用力?

呼氣時(shí),可以滿手掌用力。另外,力量要隨動(dòng)作的不同,各有方向。如虎部第一式是下按用力,第二式是前推用力,第三式是上托用力等。

 

 

83、練《筑基圖》是否很講究呼吸自然?

朱砂掌功在呼吸上都是自然呼吸,自然呼吸符合人體生理規(guī)律,這樣練功不會(huì)出偏,會(huì)取得很好的練功效果。在練《筑基圖》各式時(shí),其呼氣要緩慢、自然,決不能快速噴氣,或努氣、憋氣,要很講究呼吸自然。

 

 

84、虎部《筑基圖》的“虎掌摸蒼穹”動(dòng)作路線長(zhǎng),做時(shí)是延長(zhǎng)呼吸還是加快動(dòng)作?

這是呼吸和動(dòng)作的配合問(wèn)題。朱砂掌功的全套功法,都要求呼吸自然。虎部《筑基圖》的前四個(gè)式子要求在定勢(shì)時(shí)呼氣;第五式兩手在頭頂交叉后,由頭頂向兩旁分手摸蒼穹時(shí)呼氣。呼吸和動(dòng)作要協(xié)調(diào)自然,主要以呼吸調(diào)節(jié)動(dòng)作。呼吸長(zhǎng),動(dòng)作可以放慢些,呼吸短,動(dòng)作可加快些,經(jīng)過(guò)多次練習(xí),經(jīng)常體會(huì),。慢慢習(xí)慣了,亦就協(xié)調(diào)了。

 

 

85、“收肛實(shí)腹”與人們常講的“收腹提肛”是不是一回事?

“收肛實(shí)腹”與“收腹提肛”,其中“收肛”和“提肛”是相同的。氣功功法中都要求肛門(mén)內(nèi)收上提,即“縮谷道”。而“收腹”和“實(shí)腹”是有區(qū)別的:一個(gè)是腹部?jī)?nèi)收,一個(gè)是腹部充實(shí)。象馬禮堂老師編寫(xiě)的《六字訣》,要求就是“收腹提肛”,即將氣呼盡,小腹內(nèi)凹;而朱砂掌功要求的“實(shí)腹”和武術(shù)套路中的氣沉丹田相似,即小腹充實(shí)。如此,兩掌發(fā)勁才整。這也是在練功日久后才能體會(huì)到的“氣自丹田貫達(dá)雙掌”的前提。呼氣時(shí)雙掌用力,十趾抓地,小腹自然會(huì)充實(shí),不必去刻意追求。

 

 

86、呼氣時(shí),怎樣做“收肛實(shí)腹”,實(shí)腹就是挺肚嗎?

“收肛實(shí)腹”是要求在呼氣時(shí),谷道上提,小腹充實(shí)。只要你按要求去做,兩腳分開(kāi)與肩同寬,腳尖向前,呼氣時(shí)十趾抓地,雙掌用力,頭微頂,自然就“收肛實(shí)腹”了,用不著有意地去做它。“收肛實(shí)腹”是按要求做動(dòng)怍的必然結(jié)果。朱砂掌功的特點(diǎn)就是順乎自然,這種必然結(jié)果就是順乎自然的產(chǎn)物。 

如今社會(huì)上有一種功法,基本上抄襲了朱砂掌功,但又為了避免給人以完全抄襲的感覺(jué),在個(gè)別字詞上作了更動(dòng),例如把“實(shí)腹”改成“凸腹”,你提的“挺肚”也可能由此而來(lái)。其實(shí),這一改動(dòng)就笑話大出,故意去鼓肚子又怎能順其自然?因此,要求小腹外凸、挺肚是完全錯(cuò)誤的。

 

 

87、做“青龍望?!?、“青龍尋珠”時(shí),腰轉(zhuǎn)多少度為宜?

做這兩式子時(shí),腰的轉(zhuǎn)動(dòng)度以力所能及為宜。

 

 

88、用意運(yùn)氣時(shí),精神越集中越好,還是要求似非守?

朱砂掌功用意運(yùn)氣到達(dá)兩掌,只要按我所講的,吸時(shí)松,呼時(shí)緊地去練,練一段時(shí)間,自己一想氣到哪里,就會(huì)到哪里,用不著意念過(guò)重。

 

 

89、練《煉意圖》、《采氣圖》時(shí),還要不要“十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視”?

在教材中,對(duì)《煉意圖》、《采氣圖*沒(méi)有提出這種要求。練《煉意圖》提出了八個(gè)字,即松、慢、勻、大、空、虛、靈、靜;練《采氣圖》提出全身放松,著重意念采大自然的好氣,日月之精華,均無(wú)《筑基圖》所提的練法要求。

 

 

90、練《煉意圖》和《采氣圖》時(shí),是睜眼還是閉眼?

煉意要保持安詳靜寂,發(fā)揮高度的想象力,睜眼容易被外界客觀事物擾亂自己的思維,所以閉眼比睜眼效果好。特別是初練者更是如此。當(dāng)然,如果功夫深,練功時(shí)能夠做到視而不見(jiàn),不受任何外界事物的干擾,一念在身它念無(wú),有物不見(jiàn)物,意念高度集中,不暇思亂想,不被所見(jiàn)事物影響,也可以睜眼練??傊鶕?jù)自己的情況,只要能做到思想專一,意不外馳,不受七情六欲干擾,睜眼、閉眼都一樣。

練《采氣圖》時(shí)可以睜眼,目光對(duì)準(zhǔn)初升的紅太陽(yáng)(光強(qiáng)時(shí)不可對(duì)準(zhǔn)日光),藍(lán)天,夜晚的圓月、星辰,公園的松柏進(jìn)行采氣;也可以閉上眼睛用意念進(jìn)行采氣,兩者均可。

 

91、虎部《煉意圖》中,是按動(dòng)作逐字意念“大、空、虛、靈、靜”;還是同時(shí)意念?

虎部《煉意圖》的八字要訣是個(gè)統(tǒng)一體,但在習(xí)練時(shí)不可能向時(shí)做到。它是逐字形成的一個(gè)整體,是一個(gè)字一個(gè)字的意境積累起來(lái),逐漸達(dá)到的意境。在習(xí)練時(shí)可以采取默念的方法,逐漸誘導(dǎo)意境的深入,增加意境的層次。

 例如練虎部《煉意圖》時(shí),以四個(gè)式子連續(xù)做為例:先做好松、慢、勻幾個(gè)要點(diǎn),然后手臂由下往上移動(dòng)時(shí)默念:“長(zhǎng)、長(zhǎng)、長(zhǎng)、長(zhǎng),往上長(zhǎng)、長(zhǎng),高大無(wú)比,頂天立地”,自己隨著默念,自會(huì)出現(xiàn)身體長(zhǎng)得無(wú)比高大、頂天立地之感。兩手在頭頂自然伸直后,搖動(dòng)幾下,會(huì)有飄飄然升空的感覺(jué)。這時(shí)默念:“我即是佛,佛即是我”,然后兩手開(kāi)始分開(kāi)下落,默念:“遍體金身,靈光四射,我手摸著的就是我放射出的金色光環(huán)的外沿,宇宙間空無(wú)一人,大地上唯我自己,十分寧?kù)o,安詳極了,靜悄悄地,什么聲音也聽(tīng)不見(jiàn)?!边@時(shí),兩手正好下落至體側(cè),意念隨著默念的詞句,增強(qiáng)自己的想象力。這樣大、空、虛、靈、靜,在默念的誘導(dǎo)下就會(huì)全部實(shí)現(xiàn)了。

 

 

92、怎樣理解《煉意圖》中的“我即是佛,佛即是我”?

在練功中,想象自己本身就是佛,佛我溶為一體,脫離塵世,無(wú)憂無(wú)慮,忘卻一切,從而使中樞神經(jīng)和大腦組織得到相對(duì)抑制,得到修補(bǔ)和調(diào)整。并開(kāi)發(fā)和起用那些一般尚未利用的腦細(xì)胞的潛在力量,增慧開(kāi)智,有利于工作和學(xué)習(xí),以及增進(jìn)身體健康。

 

 

93、龍部《煉意圖》多次提到“適度而止”,該怎樣理解?

在龍部的《煉意圖》說(shuō)明中,五個(gè)式子我都提到了“達(dá)到適度”、“適度而止”……煉意要求松、慢、勻、大、空、虛、靈、靜,它是以肢體為導(dǎo)引,使意念達(dá)到較高的境界,心胸坦蕩,舒適自然,飄飄渺渺,我即是佛,佛即是我,使之好象置身于空中,使自己沉浸在一個(gè)美妙的意境中,達(dá)到無(wú)我俱空的境界。如此,均為適度。煉意時(shí)如自我感覺(jué)良好,沒(méi)有什么不良、不適之感,就可多練點(diǎn)時(shí)間,感到有些累,有些緊張感,就要停下來(lái),少練些時(shí)間。虎部《煉意圖》可只做正面的就行了,兩個(gè)側(cè)面的可不做。龍部《煉意圖》可多做第一式及第五式,其它二、三、四式少做或不做??傊?,練的時(shí)間不可過(guò)長(zhǎng),過(guò)長(zhǎng)了,因兩腿動(dòng)得少,會(huì)有沉重感。

  

94、什么是運(yùn)氣,怎樣運(yùn)氣'

“運(yùn)氣”是一種意念活動(dòng),就是氣以意領(lǐng),在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)。意在哪里,氣也就運(yùn)到了哪里。所謂“意到氣到”就是這種意思。

 

 

95、龍虎部中的“乾坤交泰”一式中,兩腿伸屈度應(yīng)如何?

習(xí)練這一動(dòng)作時(shí),兩腿叉外站穩(wěn),自然伸直,稍有彎曲也可以。

 

 

96、在承受排打時(shí),是主動(dòng)運(yùn)氣到被排打部位,還是指練功后自然能產(chǎn)生抗勁

這要看個(gè)人的功力如何了,一般講練功功成后,都能承受排打,被打哪里,氣就自然貫到哪里。功夫深者,可形成條件反射,突然被擊打,也會(huì)自然運(yùn)氣抗擊。

 

 

97、怎樣理解“氣貫雙掌”?

初練掌功時(shí),意在雙掌用力下按、前推、上托……同時(shí)呼氣。如此,內(nèi)氣自然會(huì)貫達(dá)到雙掌。至于內(nèi)氣怎樣貫到手上去的,內(nèi)氣從哪兒上來(lái)的,都不要去管它,日久天長(zhǎng),水到渠成,自有體會(huì),現(xiàn)在去講這些,對(duì)初學(xué)練功者無(wú)益。

 

 

98、怎樣理解“勁大力整”?

朱砂掌功練到一定程度后,內(nèi)氣充盈,氣運(yùn)周身,能夠意氣合一,隨心所欲。發(fā)勁兒時(shí)勁大力整,正如拳論中說(shuō)的,“意到氣到,氣到力到”。拳、掌擊出去,是集周身之功力于一點(diǎn),非一臂一腿之功,沒(méi)練過(guò)功的人不易做到這點(diǎn)的,往往是擊拳是單臂之力,踢腿也只是腿的力量,這與整勁不同。

 

 

99、怎樣才能克服練功中走神的毛病?

練功“走神”不知指的是練哪一部、圖走神,練《筑基圖》時(shí),只要按要領(lǐng)去做,是不會(huì)“走神”的。練《煉意圖》走神,可采用自我誘導(dǎo)的方法,按煉意的八字要訣默念引導(dǎo),以一意代萬(wàn)念,雜念就會(huì)少一些,或不再產(chǎn)生。總之,在練功之初,這種現(xiàn)象是難免的,待練功熟練后自會(huì)消除。

 

 

100、練朱砂掌功是否講究在不同的時(shí)辰有不同的朝向?

練朱砂掌功除具備練氣功應(yīng)具備的放松、自然的條件外,對(duì)時(shí)間、場(chǎng)地、練功方向都不作嚴(yán)格規(guī)定,早晨練功,面向東方為宜,晚上練功,以對(duì)月為佳。如不依此要求,但做到了堅(jiān)持練功,也能出功。

 

101、練朱砂掌功有無(wú)補(bǔ)瀉問(wèn)題?

有些氣功功法專門(mén)講如何練是補(bǔ),如何練是瀉。朱砂掌功不在這方面作文章,它是通過(guò)練功積累內(nèi)氣,運(yùn)行全身,其病氣、濁氣隨練功的深入自行推出。如果講補(bǔ)瀉的話,采氣是補(bǔ),意念發(fā)放濁氣、病氣就是瀉。掌功的任何一個(gè)式子都可以采氣、補(bǔ)氣,也可以發(fā)放好氣,排出濁氣。

 

 

102、預(yù)備式要求的3分鐘,可否視人靜效果或延長(zhǎng)或縮短

朱砂掌功的預(yù)備式也是一式功法,它可以合練,也可以單獨(dú)練,屬于“無(wú)為靜功”。多練預(yù)備式可增強(qiáng)練功效果,如果入靜快或時(shí)間緊張,也可以少練,可自由掌握。

 

103、預(yù)備式達(dá)不到入靜時(shí),能否接下去練功?

預(yù)備式是練功前應(yīng)有的一種功法,其主要目的是“松靜站立”、“意念集中”,為練《筑基圖》做好準(zhǔn)備。預(yù)備式達(dá)不到入靜,只要身體放松,靜下來(lái),就可以接練下式。

 

104、學(xué)會(huì)功法后的練習(xí)中,怎樣安排重點(diǎn)練習(xí)的內(nèi)容,掌握好運(yùn)動(dòng)量?

朱砂掌功分三個(gè)部圖,是根據(jù)練功次序編排的。例如:虎部《筑基圖》、 《煉意圖》、 《采氣圖》。在練習(xí)時(shí),先從《筑基圖》開(kāi)始。 《筑基圖》是掌功的精髓部分,是練掌功的基礎(chǔ),必須列為每天的重點(diǎn)練習(xí)內(nèi)容。為了提高功效,加快進(jìn)度,虎、龍兩部《筑基圖》可以結(jié)合起來(lái)練習(xí)?!稛捯鈭D》、和《采氣圖》不必每式都練,其中選一至二式堅(jiān)持練習(xí)就可以了。

練功是為了強(qiáng)身健體,祛病延年,可以要根據(jù)自己的身體素質(zhì)、原有基礎(chǔ),掌握好運(yùn)動(dòng)量。如不注意這一點(diǎn),一味拼命地蠻練是不行的。這樣不僅收不到應(yīng)有效果,反而會(huì)受到損傷。身體好可以多練幾次,用力也可大些;體質(zhì)差或有某些病癥的,要根據(jù)自己情況掌握適度,一定要從少到多,從不太用力到適當(dāng)用力??傊跃毠蟾杏X(jué)心情舒暢、精神好、體壯有力為佳?;加懈哐獕翰〉娜司毠Γ吨鶊D》上托的動(dòng)作少練,下按的動(dòng)作多練;血壓低的人練功與此相反。

 

105、在日常工作和生活中,能否抓住零散時(shí)間練習(xí)朱砂掌功,因時(shí)間不長(zhǎng),不能按教材中要求的次數(shù)練完,是否可以?

朱砂掌功功法有部有圖,內(nèi)容豐富,可連貫起來(lái)練,也可以分開(kāi)練,練哪個(gè)部、圖,練哪幾個(gè)式子,練幾次,都可以根據(jù)條件、時(shí)間自行安排。每天堅(jiān)持不懈地練習(xí),都會(huì)取得一定的功能、功效。

 

106、如果武術(shù)基本功、套路和朱砂掌功同時(shí)練習(xí),怎樣安排練習(xí)順序?

朱砂掌功源于武術(shù)內(nèi)功。俗云,“練武不練功,到老一場(chǎng)空?!眴尉殹吨鶊D》可與其它武術(shù)基本功和套路混練。一般說(shuō)來(lái),把掌功放在武術(shù)之前為宜,或與武術(shù)基本功一同混練也可。《煉意圖》、《采氣圖》可在練功間歇時(shí)練,或在最后練為宜,以消除疲勞,使氣血暢通,增補(bǔ)內(nèi)氣。當(dāng)然還可以自己慢慢琢磨體會(huì),摸索出適合自己情況的安排方法。

107、練朱砂掌功能否逐漸減少睡眠時(shí)間?

朱砂掌功習(xí)久,臟腑和順,神經(jīng)有序,精力充沛,體力增強(qiáng)。消化好,睡眠質(zhì)量高,睡眠時(shí)間有時(shí)減少些,也仍會(huì)精神飽滿。朱砂掌功要適當(dāng)安排好練功時(shí)間,不能多練時(shí)可少練,也可以分練,不要用減少睡眠時(shí)間的辦法來(lái)增加練功時(shí)間。勞累一天得不到很好的休息對(duì)練功也無(wú)益處。

108、中學(xué)生怎樣安排練功的時(shí)間?

除正常上課外,任何時(shí)間都可以練功,無(wú)需規(guī)定汁么時(shí)間,可根據(jù)自己課余時(shí)間自行安排。有時(shí)間就多練點(diǎn),時(shí)間少就少練點(diǎn)。早晨,課間,課外活動(dòng)時(shí)間,都可安排學(xué)練。這樣,持之以恒,就能收到預(yù)定的效果。

 

109、全部功法練完了后,龍虎部能否少練,是否能隔一段時(shí)間再練?

龍虎部這套功法雖然包括意、氣、形三個(gè)方面,但主要是練習(xí)引氣、導(dǎo)氣、發(fā)氣、排氣、采氣、布?xì)獾鹊墓Ψ?。朱砂掌功的虎部、龍部?jī)蓚€(gè)部的六個(gè)圖都練好了,自然就包括了龍虎部中的一部分,基礎(chǔ)打好了,龍虎部練過(guò)一段后,就可以選練,少練,隔幾天再練均可。

110、龍虎部的每式練習(xí)次數(shù)能否由練習(xí)者隨意確定?

朱砂掌功不硬性規(guī)定每天每式必須練多少次,因?yàn)槿说捏w質(zhì)有強(qiáng)弱,還有基礎(chǔ)有差別,年紀(jì)大小不一樣,確病無(wú)病也不同,所以不能強(qiáng)行規(guī)定次數(shù)。體力好的可以多練幾次,體力差的可以少練幾次。個(gè)人自行掌握,由少到多,循序漸進(jìn)。

 

111、初練時(shí),全身大汗是否正常?

練朱砂掌功需要“十趾抓地,收肛實(shí)腹”,雙掌用力下按、前推、上托,不停頓地上撐、下按,往返纏繞,整個(gè)身軀螺旋運(yùn)轉(zhuǎn),腹部鼓蕩滾動(dòng),周身氣血流暢,全身發(fā)熱,毛孔擴(kuò)張,出汗是正常現(xiàn)象。當(dāng)然,練功要掌握適度。出汗過(guò)多會(huì)造成疲勞,應(yīng)適當(dāng)休息一下再練。若出汗過(guò)多系用意過(guò)深,用力過(guò)猛,則需要加以糾正。夏季練功最好選擇比較涼爽的地方,或通風(fēng)好的樹(shù)下、院落。

112、十趾抓地時(shí),腳底板有脹痛感,是否正常?

一個(gè)人的運(yùn)動(dòng)量突然超出平常的幾倍、幾十倍時(shí),肌肉筋脈不斷地抻拉,放松時(shí)就會(huì)感到酸、脹痛。這種脹痛有時(shí)在練功時(shí)產(chǎn)生,有時(shí)在鍛煉時(shí)感覺(jué)不明顯,當(dāng)晚或次日才覺(jué)察出來(lái),這是正常現(xiàn)象。有如練跑步,跑的距離過(guò)長(zhǎng),速度過(guò)快,超出了平常的運(yùn)動(dòng)量,在經(jīng)過(guò)一夜的睡眠休息后,次日腿部疼痛感才顯露一樣。另外也要檢查一下用力是否過(guò)猛。若系前一種情況產(chǎn)生的脹痛,那么只要每天掌握好運(yùn)動(dòng)量,堅(jiān)持做好收功,使肌肉筋脈逐漸抻拉開(kāi),這種脹痛感就會(huì)逐步消失,以至全部消失。若系用力過(guò)猛所致,應(yīng)及時(shí)予以糾正,在練功時(shí)根據(jù)自己的體質(zhì),調(diào)整力度,掌握火候,這種痛感也會(huì)隨之自行消失。

113、我練朱砂掌功時(shí),手掌發(fā)出檀香味,這種氣味有什么作用,說(shuō)明了什么?

練朱砂掌功可以使中樞神經(jīng)、大腦皮層得到修補(bǔ)、調(diào)整、改善,通經(jīng)活絡(luò),發(fā)揮人體潛能,有利于人體排除病氣,恢復(fù)健康。由于練功日久,疾病消除,身體健康,通過(guò)練功也可以發(fā)散出反映身體健康的香氣。由于練功人的體質(zhì)、健康狀況以及所在的地區(qū)、練功地點(diǎn)、生活環(huán)境、飲食調(diào)節(jié)、練功層次等的不同,排出、發(fā)出的氣體也不同,氣味也有差異。你發(fā)出的氣有“檀香味”,是好現(xiàn)象,是氣血周流、身體健康、內(nèi)氣充盈的反映。氣味好壞足由健康程度決定的,身體有病,發(fā)出的氣味就難聞;身體健康,就會(huì)發(fā)出好的氣味兒。氣味不好,也不要有什么負(fù)擔(dān),是疾病引起的,經(jīng)過(guò)不斷地練功,吸清排濁,會(huì)改變這種狀況。等到身體健康了,都會(huì)發(fā)出好的氣息。

114、“瞪目遠(yuǎn)視”時(shí),雙眼刺痛,難以堅(jiān)持怎么辦?

瞪目遠(yuǎn)視時(shí),兩眼睜得過(guò)大,眼肌過(guò)于緊張及有眼疾或有肝病的人,練功時(shí)可能覺(jué)得兩眼不舒服,但感到刺痛還很少見(jiàn)。要明確“瞪目”不是“怒目”,眼睛睜大要自然,不要勉強(qiáng)硬撐,要適度。如感到刺痛,可以減到不剌痛為度。另外還可去醫(yī)院檢查一下是否有什么眼疾。

115、晚上睡前練功好不好?

練功要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和地方,以自然舒適為原則,以促進(jìn)健康為目的,如果練功后睡眠感到舒適安坦,也可在睡前練功;如果練功后睡眠不舒服,就提前一些時(shí)間練功。

116、熟練全套功法后,一有空閑便想任意擇取一式,或練形、或煉意、或采氣,哪怕是三五分鐘也練,這樣做是否對(duì)練功有益?

朱砂掌功源干武術(shù),它的特點(diǎn)也具有武術(shù)功法的特點(diǎn)。有空練幾個(gè)式子,或練形,或煉意,或采氣均可。時(shí)間短就少練,有時(shí)間則多練一點(diǎn),練時(shí)要注意,時(shí)間雖短,但不可馬虎從事,應(yīng)嚴(yán)格按功法要求、要領(lǐng)認(rèn)真地練。

117、全套動(dòng)作熟練后,一個(gè)部中的一式動(dòng)作可否按筑基、煉意、采氣的要求,接著練一遍,然后再練第二式?

這種練法不妥當(dāng),因?yàn)楦鞑繄D都有側(cè)重。練功貴專,意念集中才能長(zhǎng)進(jìn)出功夫。另一方面,練《筑基圖》一呼一吸是有要求的,煉意呼吸純?nèi)巫匀?,采氣要看練功地點(diǎn)和時(shí)間,這些都不易配合,也不容易掌握,最好按教材中所講的要求去練。

118、通過(guò)練朱砂掌功法,一練龍虎部的式子,就感到兩手有相互吸引的氣感,以后一有空就練龍虎部式子,這樣好不好?

朱砂掌功以虎部、龍部《筑基圖》為基礎(chǔ),要多練。一有空就練龍虎部,少練虎部、龍部的《筑基圖》,不好。當(dāng)然有時(shí)有空偶爾單練龍虎部也無(wú)不可,但決不能舍本逐末,不練虎部、龍部《筑基圖》。

119、為何做“虎掌托天”時(shí),感到手臂麻木?

練功要順乎自然,違背了這一原則就要出現(xiàn)異?,F(xiàn)象,造成不適。如果沒(méi)有其它病癥的話,上述所說(shuō)情況可能是練功用力過(guò)大、過(guò)猛,失其度,兩肩過(guò)緊所致。要注意練功時(shí)力量要掌握適當(dāng),雙肩要松,力量要在兩掌。這樣習(xí)練,上述現(xiàn)象即會(huì)消失。

120、練功中常忘記數(shù)動(dòng)作次數(shù),只好感到差不多就換下一式,這樣做會(huì)影響功效嗎?

練功記不住次數(shù),一個(gè)是不習(xí)慣,一個(gè)是意念不集中,慢慢習(xí)慣了就記住了。一個(gè)式子多練幾下,少練幾下,都不會(huì)影響練功功效。 

 

121、龍部《煉意圖》的五個(gè)式子能否連起來(lái)練,然后重復(fù)?

龍部《煉意圖》的五個(gè)式子可分練,或者選一二個(gè)式子單練,連起來(lái)練也可以。

122、朱砂掌功有坐式或臥式的練法嗎?

砂掌功目前只有站式練法,如因身體不適,也可用其它姿勢(shì)習(xí)練,身體健康了再用正確的姿勢(shì)。

123、在身體感到疲勞不適時(shí),是否能堅(jiān)持練功?

身體感到疲勞或不適時(shí),也能堅(jiān)持練功。有的通過(guò)練功可以減輕疲勞或不適,有的則要注意掌握個(gè)“度”。

124、朱砂掌功的修煉,講不講火候?

練朱砂掌功不受約束,也不受什么限制,也談不上什么火候。練習(xí)的時(shí)間長(zhǎng)短、次數(shù)多少,可根據(jù)個(gè)人情況自行安排,不會(huì)因此出偏。循序漸進(jìn),功能功力會(huì)逐漸提高。

125、一次練習(xí)中,練了幾個(gè)部圖,是最后收一次功,還是練完每個(gè)部圖后都得收功?

一次練習(xí)中,各個(gè)部、圖習(xí)練結(jié)束后做一次收功就行了,不必練完一部、圖后都做收功。

126、有的氣功書(shū)說(shuō),練功中有屁不要放;練功后不能馬上大小便,這話對(duì)嗎?

練朱砂掌功不作這些規(guī)定和要求。我認(rèn)為這樣做違反人的生理,練功中五臟六腑得到按摩和鍛煉,存于腹內(nèi)的濁氣受排擠必定要排出,這是自然現(xiàn)象;如果體內(nèi)濁氣不排出而被體內(nèi)吸收,或仍存于腹內(nèi)是有害無(wú)益的。練后若有便也可排出。一般在練功前,最好能將大、小便排盡,這樣有利于練功。

127、練功中口干舌燥是否正常,如何處理?

在練朱砂掌功的學(xué)員中還未發(fā)現(xiàn)有此現(xiàn)象,是否在練功前吃東西過(guò)飽,味道過(guò)濃,飲食少水而引起的,如果是這樣,那么在練功前要適當(dāng)調(diào)整一下飲食,則自會(huì)消除。此外,練功時(shí)還應(yīng)注意鼻吸鼻呼,注意舌抵上腭的要領(lǐng)。

128、練功時(shí)碰上感冒,鼻子不通,該怎樣呼吸?

感冒鼻子不通,可口鼻共同,也可鼻吸口呼。練功就是調(diào)動(dòng)氣血運(yùn)行,打通經(jīng)絡(luò),防病治病,在練功中,呼吸道會(huì)逐漸通暢。

129、練《煉意圖》時(shí)出現(xiàn)幻景該怎么辦?

煉意出現(xiàn)幻景不要去追隨,要堅(jiān)守自己的意念,意不外馳,繼續(xù)練功。如幻景不消,可睜下眼再練。

130、在寒冷的冬季練朱砂掌功應(yīng)注意什么?

冬季練功可提高御寒能力,可以多練,加速功能、功效的進(jìn)展和功力的提高;但也應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

1、穿衣要合適,過(guò)多不易伸展,過(guò)少易受涼。練功前可少穿些,練完后要及時(shí)穿衣服,不要“冷穿熱脫”。也就是說(shuō),練功時(shí)少穿點(diǎn)不要緊,一練就熱了。但不要熱了就脫,這樣易感冒受涼。

2、在室內(nèi)練功要先打開(kāi)窗戶通通,換風(fēng)換空氣,然后關(guān)好窗戶再練。

3、大風(fēng)天不宜在室外練功,呼吸冷空氣過(guò)多對(duì)身體不宜。

4、練功出了汗,濕了衣服,停練后應(yīng)及時(shí)更換內(nèi)衣否則會(huì)感到不舒服,并容易生病。

131、在炎熱氣候下練朱砂掌功應(yīng)注意什么?我國(guó)幅員遼闊,南北氣溫相差很大。在夏季,長(zhǎng)江流域的氣溫更高。住高溫下練功要注意以下幾點(diǎn):

1、最好選擇黎明前后或傍晚時(shí)練功,一般情況下,這時(shí)氣溫較低。

2、如果沒(méi)有公園、芳草、樹(shù)蔭的條件,可在室內(nèi)練習(xí)。在室內(nèi)要保保持空氣流通,練功不要用力過(guò)大、過(guò)猛,要掌握個(gè)“度”。

3、練功前不要大量飲水,避免身體過(guò)熱而出大汗,練完一個(gè)圖或幾個(gè)式子后,可擦擦汗稍微休息一下再練。

4、練功后,最好能洗個(gè)熱水澡,不宜用涼水沖洗。

總之,要認(rèn)識(shí)自然,掌握自然,順乎自然,合乎自然。

132、練朱砂掌功能否同時(shí)練鐵砂掌,如同練應(yīng)注意什么?

朱砂掌功與鐵砂掌功之間有共性也有差異。朱砂掌功練氣、練力、練形,練的是暗勁、內(nèi)勁。鐵砂掌久練也能調(diào)動(dòng)內(nèi)氣,但它練的是明勁、剛勁,練成后可開(kāi)磚裂石,技擊時(shí)可使人骨斷筋折。這是它們的不相同處。相同的地方都是練的掌功,氣貫雙掌這一點(diǎn)是相同的。這兩套功一起有相輔相成的作用。但如這兩種功法同練,最好在不同時(shí)間里練習(xí)。早晨練朱砂掌功,晚上可練鐵砂掌,或隔開(kāi)時(shí)間練。

135、因故中斷練習(xí),要不要做收功?

不管練什么功法,在停練后都要做一下收功,把因練功活躍在體內(nèi)的內(nèi)氣收攏起來(lái),活動(dòng)一下,使身體各部恢復(fù)常態(tài)。練功后不做收功,身體或某個(gè)部位容易產(chǎn)生不適及其它弊端。所以在功法停練后,或中斷后,都要做一下收功的動(dòng)作。

134、學(xué)會(huì)朱砂掌功后,在練習(xí)階段,如因時(shí)間有限,選擇哪些式子堅(jiān)持練習(xí)效果較好?

練習(xí)朱砂掌功是有重點(diǎn)的。3個(gè)圖、15個(gè)式子,其中最本的是虎部《筑基圖》和龍部《筑基圖》。如果時(shí)間短,工作忙,抓緊時(shí)間抽空將這兩圖練完,每式可做12次,最少每式5次。如時(shí)間還不夠,可只練虎部《筑基圖》。

135、虎、龍兩部的《采氣圖》是否可以連在一起煉?

《采氣圖》的式子雖多,而原理、方法、手段相通,舉一反三,一通百通,方法歸一。因此,各式可合練,也可以分練,每天也可以選一二個(gè)式子練練。時(shí)間長(zhǎng),有興趣,可以多練幾個(gè)式子;時(shí)間短,對(duì)某個(gè)式子感興趣,也可多練一下這個(gè)式子。悟通原理、方法后,也可以自由采攝。

136、練朱砂掌功后能否做劇烈運(yùn)動(dòng)?朱砂掌功是有動(dòng)有靜、動(dòng)靜相兼的功法,是意、氣、形全面鍛煉的功法,練此功能強(qiáng)身壯體,使勁大力整,腰腿靈活,精足氣滿,它不只單練能取得好的效果,和其它功法、武術(shù)同練更相得益彰。所以說(shuō)練朱砂掌功后仍可做各項(xiàng)劇烈運(yùn)動(dòng),包括舉重、賽跑、打拳練武……等等。

練朱砂掌后,要做好收功,稍微休息一下,再進(jìn)行其它鍛煉。

137、練功中,每式連續(xù)練一定次數(shù)后,能否休息一下,再練下一式?

朱砂掌功全部15個(gè)式子,根據(jù)內(nèi)容、要領(lǐng)、效用、分成3個(gè)部,每個(gè)部有5個(gè)式子,虎部、龍部又分為3個(gè)圖。在練習(xí)時(shí)連續(xù)練,或換部、換圖、換式時(shí)稍微休息一下,都是可以的,但只是稍微休息一下,如果時(shí)間停得過(guò)長(zhǎng),必須做收功。

138、練《筑基圖》時(shí),是自然吸氣好,還是有意吸氣好;是吸足氣好,還是不吸足好?

練朱砂掌功呼吸要求自然,跟你日常呼吸一樣,越自然越好。呼吸深長(zhǎng)是練功日久逐漸形成的,硬性迫使呼吸是偏差的根源,即使功法是科學(xué)的,不出偏,這樣硬性追求呼吸深長(zhǎng),也容易引起胸悶、憋氣、不舒服。練功要按要領(lǐng)去做,不要自己異想天開(kāi)地練。

139、“瞪目遠(yuǎn)視”時(shí),如果周圍都是房子、樹(shù)木,視野不開(kāi)闊,或是在室內(nèi)練功,達(dá)不到“遠(yuǎn)視”怎么辦?

練功時(shí),如果視線被周圍的房子、樹(shù)林所擋住,可以意念輔助,穿透障礙物達(dá)到遠(yuǎn)視。如果在沒(méi)有窗子的室內(nèi),可距離墻壁遠(yuǎn)一些,或者假想一目標(biāo)在室外的某點(diǎn),用以意念輔助視力穿透墻壁的辦法;達(dá)到遠(yuǎn)視的目的。初練時(shí)可能不習(xí)慣,練習(xí)一段時(shí)間,習(xí)慣了,也可以“遠(yuǎn)視”到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。

140、練功時(shí),是不是呼吸和動(dòng)作越慢越好?

有的功法要求呼吸做到深、細(xì)、勻、長(zhǎng),動(dòng)作越慢越好。朱眇掌功沒(méi)有這樣的規(guī)定和要求,掌功的練法要順乎自然,呼吸自然,動(dòng)作自然,動(dòng)作快慢和呼吸自然結(jié)合。呼吸長(zhǎng)動(dòng)作慢些,呼吸短動(dòng)作快些,以自然呼吸來(lái)與動(dòng)作相配合,不要強(qiáng)求呼吸深長(zhǎng)和慢動(dòng)作。 

 

141、練朱砂掌功的中級(jí)階段有什么正常的反應(yīng)?

朱砂掌功全部功法都已熟練,經(jīng)過(guò)不斷努力,煉意、采氣可以運(yùn)用自如后,這個(gè)時(shí)期身體會(huì)逐漸發(fā)生變化,身體虛弱的會(huì)強(qiáng)壯起來(lái),有病的會(huì)逐步恢復(fù),強(qiáng)壯的會(huì)更有力量,面色紅潤(rùn),呼吸深長(zhǎng),兩臂兩掌有力,兩臂兩掌及腰部甚至全身都會(huì)感到暖烘烘的。這個(gè)階段屬于恢復(fù)時(shí)期,逐漸地改變自身的健康素質(zhì),提高健康水平,也是達(dá)到掌功的功能、功效的關(guān)鍵時(shí)期。此時(shí)往往有些人感覺(jué)病好了,身體健康了,到此就不再進(jìn)取了,甚是可惜,有的因而舊病復(fù)發(fā)。因此要樹(shù)立“學(xué)無(wú)止境”的思想,“百尺竿頭更進(jìn)一步”,要繼續(xù)努力,堅(jiān)持練功,提高悟性,才能到達(dá)更高的境界,取得朱砂掌功應(yīng)有的功能、功效。

142、練功期間,如因故停練一段時(shí)間,會(huì)不會(huì)前功盡棄?

朱砂掌功可全套練,也可分練,練一二個(gè)式子也可以,只要練,對(duì)身體只有好處而沒(méi)有壞處。練功最好不要停功,哪怕少休息一會(huì)兒,練上半小時(shí)也行。如因特殊情況不得不停練時(shí),那么停練的“一段時(shí)間”如較短,還不至于前功盡棄;如果較長(zhǎng),已有的功力就會(huì)逐漸衰退,到再恢復(fù)開(kāi)始練功時(shí),便不得不從頭開(kāi)始了。

143、此功一日練幾次為宜,一次要練多長(zhǎng)時(shí)間?

練功的次數(shù)和時(shí)間,一般講,應(yīng)在早晨練功一小時(shí)左右為宜,如果晚上時(shí)間充裕,也可早、晚各練一次,每次不少于半小時(shí)。就這樣持之以恒,堅(jiān)持鍛煉,就能出功。如果因工作關(guān)系,晝夜三班倒,時(shí)間不固定,每天最好要練一遍。或者見(jiàn)縫插針地練也可以。練功次數(shù)要根據(jù)具體情況決定,但最好能保證每日練功不間斷,日久自會(huì)出功夫。如果時(shí)間允許也可以增加次數(shù)、增加練功時(shí)間,但要量而行。

144、因練功時(shí)間有限,能否在練《筑基圖》時(shí),將《煉意圖》、《采氣圖》結(jié)合練習(xí),即練形時(shí)同時(shí)煉意、采氣?

《筑基圖》是意、氣、形三個(gè)方面組成的,它在三個(gè)部圖中側(cè)重形的方面,單練此功同樣能取得朱砂掌功的鍛煉效果。如果時(shí)間有限,可以單練此功。其它的兩個(gè)圖可根據(jù)時(shí)間長(zhǎng)短選練一二個(gè)式子??傊?,以分開(kāi)練為好。但練習(xí)《筑基圖》時(shí),可以結(jié)合《采氣圖》練習(xí),即吸氣時(shí)結(jié)合采氣。《煉意圖》就不好結(jié)合了,特別是虎部《煉意圖》,更難以和《筑基圖》結(jié)合練習(xí)。

145、練朱砂掌功能不能兼練別家功法?

朱砂掌功源于武術(shù)內(nèi)家功法。但不論外家拳、內(nèi)家拳都離不開(kāi)練力、練氣、練意,朱砂掌功是意、氣、形兼練的一套功法,習(xí)練日久,精力充沛,內(nèi)氣充盈,動(dòng)起來(lái)可以意領(lǐng)氣,氣到力到,勁大力整,與外家拳毫無(wú)矛盾,而且更加有如虎添翼之效。所以練朱砂掌功的同時(shí),也可以同時(shí)練外家功法。

146、有沒(méi)有與朱砂掌功相配合的“外練筋骨皮”的外功功法?

與朱砂掌功相配合的功法很多,為了提高掌功的功力,可以練“鐵砂掌”和一內(nèi)一外相輔相成的“八卦如意步”及其它功法,這些我在這本教材下冊(cè)里都作了介紹。此外,任何武術(shù)套路都可以和朱砂掌功同練,它和各種拳術(shù)結(jié)合著練,可以提高拳術(shù)水平,增加整勁兒、韌性,創(chuàng)造更佳造型等等。

147、筑基、煉意、采氣三種修煉方法,哪一種有利于技擊,哪一種有利于健身?

朱砂掌功的三個(gè)部、圖都可健身。在效果上是一致的,當(dāng)然又各有側(cè)重。從技擊來(lái)講,《筑基圖》作用大些、直接些,但煉意、采氣也不可忽視。從健身上講,《筑基圖》作用也很大,但《煉意圖》、《采氣圖》對(duì)健身的作用也不能低估。因此,可根據(jù)不同的目的,可三圖兼練,并要有所側(cè)重。

148、練朱砂掌功需要不需要練輔助功法?

這要看個(gè)人情況,如果時(shí)間緊、目的在于健身,只練本功法就可以了。如果為了使身體鍛煉更加全面,身體素質(zhì)更高,我在這函授教材下冊(cè)中公布了十幾個(gè)功法,都可參照練習(xí),獲益更多。

149、練朱砂掌功要不要同時(shí)練“封口功”,或功成后能否“封口”?

有的功法在練到一定程度后,有練習(xí)“封口”一說(shuō)。據(jù)說(shuō)練了此功,可以永遠(yuǎn)保持功力不衰不退,不會(huì)因停練該功而功力下降。這種說(shuō)法是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的。怎么會(huì)學(xué)一套功法、練一套拳,只要做了“封口功”,就一輩子不用練,而功力永不衰退呢?這種說(shuō)法是違背人的活動(dòng)規(guī)律的。人的生命在于運(yùn)動(dòng),必須天天活動(dòng)。俗云:“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。”練功講究持之以恒,貴在堅(jiān)持。如年紀(jì)大了,可以根據(jù)身體情況少練些,以保持功力不衰,如果完全不練,盡管“封了口”,也照樣會(huì)功力下降或喪失。

150、女同志練朱砂掌功和男同志有什么不同之處?

練朱砂掌功,不分男女老少,人人可練。不過(guò)女同志在經(jīng)期時(shí),練《筑基圖》要輕,用力要小,適可而止,不可過(guò)力,待經(jīng)期過(guò)后再按正常方法和運(yùn)動(dòng)量練功。 

151、練朱砂掌功的同時(shí),要不要練排打?

練朱砂掌功是為了強(qiáng)身健體,但練功日久,能氣運(yùn)周身,也自能經(jīng)受排打,如果為了技擊上的目的,在這方面更加強(qiáng),當(dāng)然也可以在練朱砂掌功的同時(shí)練習(xí)排打。不過(guò),我認(rèn)為還是以不加練排打功為宜。

152、學(xué)練朱砂掌功法,能不能同時(shí)學(xué)練拳術(shù)套路?

朱砂掌功源于武術(shù)氣功,它包括煉意、煉氣、煉力三個(gè)方面。練拳術(shù)套路實(shí)質(zhì)上也離不開(kāi)這三個(gè)方面。練朱砂掌功又練武術(shù)套路,可相輔相成,互為補(bǔ)充,練完朱砂掌功,再練套路會(huì)有意想不到的效果。

153、請(qǐng)問(wèn)楊永老師每天是怎樣安排練功的?

一般我在早晨練功,除了練朱砂掌功外,還練輔助功法,大約練習(xí)兩個(gè)小時(shí)。在休息時(shí)或乘車時(shí)也練練靜功。

154:在練朱砂掌功的同時(shí)練習(xí)舉啞鈴,以健美軀體,但其呼吸方法正好相反(后者是用力時(shí)吸氣),能否兼練?

舉啞鈴和練朱砂掌功,雖然所練的內(nèi)容不同,要求不同,勁路不同,呼吸方法不同,但它們并不矛盾。就呼吸來(lái)說(shuō),舉啞鈴用力時(shí)吸氣,練朱砂掌功《筑基圖》用力時(shí)呼氣,各練各的,正好鍛煉了兩種不同的呼吸方法,提高了在中樞神經(jīng)支配下,呼吸與用力動(dòng)作的配合能力。當(dāng)動(dòng)作熟練到自動(dòng)化的程度,建立了正確的動(dòng)力定型,兩者并不會(huì)“打架”。因此,兩者兼練無(wú)妨。

155、如果練朱砂掌功的同時(shí),可以練其它功法,該怎樣處理它們之間的關(guān)系,怎樣安排練習(xí)為好?

氣功功法大致分成靜功、動(dòng)功、動(dòng)靜功三類,只要是好的功法,先練靜功,后練動(dòng)功,或先練動(dòng)功,后練靜功均可。應(yīng)根據(jù)自己的適應(yīng)能力和習(xí)慣而定,但不宜交插進(jìn)行。

156、三個(gè)月后才練龍虎部,還要練多長(zhǎng)時(shí)間?

這樣要求是對(duì)函授班學(xué)員提出的。因?yàn)榛⒉?、龍部?jī)蓚€(gè)部圖連續(xù)練上三個(gè)月后,就有了一定的基礎(chǔ),內(nèi)氣在體內(nèi)運(yùn)行已有明顯感覺(jué),這時(shí)練龍虎部就能有氣感,不過(guò)這種內(nèi)氣還是很微弱的。隨著練功時(shí)間的增多,功力日漸深厚,氣感會(huì)逐漸增強(qiáng)。每次練龍虎部的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。至于龍虎部要習(xí)練多長(zhǎng)時(shí)間,可根據(jù)本人體質(zhì)、練功目的、興趣愛(ài)好而定,不一定多練,可體會(huì)體會(huì)則止,也可選擇一二式經(jīng)常習(xí)練。

157、對(duì)于空閑人來(lái)說(shuō),練功時(shí)間充裕,一天練幾次,一次練多長(zhǎng)時(shí)間為宜?

吃飯有量,練功也有度,時(shí)間充??梢远嗑殻@樣長(zhǎng)進(jìn)快,但并不是練得越多越好。象吃飯一樣,吃飽了就不能再吃下去,練得累了,就不要強(qiáng)行再練。時(shí)間充裕,有條件把一天的生活安排得更好,更規(guī)律,練功也可盡快出功。固定個(gè)時(shí)間練功,一天規(guī)定兩次、三次都行,每次一個(gè)來(lái)小時(shí)就行了。練功有利于身體健康,但無(wú)休止地練對(duì)身體未必有好處,還應(yīng)注意順乎自然,練養(yǎng)結(jié)合。

158、心情煩躁時(shí)是否應(yīng)該暫停練功?

心情不舒暢,急躁不耐煩,應(yīng)自我解脫,要按功法、功德約束要求自己,平靜一下心緒,集中注意力,堅(jiān)持練功。

159、練朱砂掌功后,接練倒立可以嗎?

練朱砂掌功后,可以和任何功法、拳法同練,沒(méi)有什么禁忌,當(dāng)然也包括練倒立等其它基本動(dòng)作。

160、練功時(shí),別人在附近能否偷我的氣,怎樣防止別人偷氣?

我認(rèn)為被人偷氣之說(shuō)是不存在的,完全是心理作用。我認(rèn)為練好功法,身體強(qiáng)壯,精神健康,會(huì)無(wú)所畏懼的。

161、練朱砂掌功是否也應(yīng)練養(yǎng)結(jié)合,如何做?

練朱砂掌功雖然意、氣、形俱練,但不同部、圖又各有側(cè)重,《筑基圖》偏重于練形,《煉意圖》、《采氣圖》偏重于煉意養(yǎng)身。練功重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,本身就是一種練養(yǎng)結(jié)合的方法。如果把這三個(gè)部、圖都看做是練,那么把養(yǎng)看成是注意飲食、休息,不為七情六欲所干擾,這個(gè)養(yǎng)更應(yīng)結(jié)合了。

162、可練什么靜功與朱砂掌這種動(dòng)功相配合?

朱砂掌功功法是“動(dòng)靜相兼”、意氣形全面鍛煉的一種功法。練好朱砂掌功要按要求去練,另外還有個(gè)“悟性”問(wèn)題,悟性好,功力長(zhǎng)進(jìn)就快。從要求上來(lái)看,本功好像只動(dòng)不靜,這就是練法和悟性問(wèn)題。朱砂掌功的預(yù)備式就是一種靜功?!稛捯鈭D》也可說(shuō)是靜功。另外坐、臥能做到松靜自然,就是最好的靜功。如果說(shuō)要結(jié)合練靜功,那么,最好練能使人經(jīng)常放松人靜,不講任何姿勢(shì),并舒適自然的靜功功法。

163、練功已到不論站、坐、臥、行取任意姿勢(shì),著意雙掌都有熱感,掌擊硬物無(wú)痛感,采氣時(shí)勞宮有涼風(fēng)進(jìn)入的程度,該怎樣練功?

出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的,應(yīng)該繼續(xù)不斷地、認(rèn)真地、一絲不茍地練下去,以增加功力。并可練習(xí)我在教材下冊(cè)中所公布的輔助功法,使之更上一層樓。

164、在一次練功時(shí),各式動(dòng)作是否一定要求練的次數(shù)相等?

“掌功”規(guī)定的次數(shù),是功法的規(guī)則,對(duì)練功者來(lái)說(shuō)是一種要求。初練本功法可根據(jù)自身情況,自行確定練功次數(shù),以練功后不過(guò)分勞累為度。每式練習(xí)次數(shù)如有忘卻、記錯(cuò),多練幾次,少練幾次都無(wú)關(guān)緊要,關(guān)鍵是要“認(rèn)真”,要按要求、要領(lǐng)認(rèn)真去練,要持之以恒。

165、出掌時(shí),雙掌抖動(dòng)而出的練法可行嗎?

雙掌伸出時(shí)是緩慢的,不用力,到定位后才加力。如此,在掌伸出時(shí)不會(huì)抖,有時(shí)在按、推、托用力時(shí)會(huì)稍抖。如出掌時(shí)就抖,就成了南拳,而不是本功法了。

166、練功中呼氣聲較大,這是否不正常?

練功中呼吸配合動(dòng)阼,呼氣時(shí)因掌握不好“呼吸自然”的要領(lǐng),致使呼氣聲較大,這有時(shí)也是難免的。在練功中不斷體會(huì)要領(lǐng),熟練動(dòng)作,習(xí)慣成自然,這種現(xiàn)象自會(huì)消除。

167、在練功中突然想解大小便,怎么辦?

練功前應(yīng)做好一切準(zhǔn)備,包括要排盡大小便,咎理好易于在練功中產(chǎn)生牽掛的事情。如這些事情在練功前未處理好,臨時(shí)想解大小便,那就做一下收功式,暫時(shí)停練,待解完大小便后再繼續(xù)練。硬憋住有礙生理,也會(huì)影響練功。

168、酒后能否練功?

一般飲酒后不宜馬上練功,視身體反映應(yīng)予適當(dāng)休息。即便飲酒量較少,但飯菜下肚也需有個(gè)消化過(guò)程。如飲酒過(guò)量,應(yīng)待精神恢復(fù)正常后再練。練功期間最好不要飲過(guò)量的酒,這有損健康,也對(duì)練功不利。

169、出現(xiàn)遵精的第二天能否堅(jiān)持練功?

朱砂掌不象其它功法對(duì)這些問(wèn)題有特殊規(guī)定,偶爾遺精,可照常練功。如有遺精病,還可通過(guò)練功使身體強(qiáng)健起來(lái)。當(dāng)然在練功中要掌握個(gè)度,不可太累。

170、一天練功五次,是否比練一次效果好?

練功次數(shù)能夠影響練功效果。一般是成正比,但也不一定,過(guò)累、過(guò)量也不好。俗云,“欲速則不達(dá)。”為此,練功也應(yīng)有個(gè)度。要根據(jù)自己身體條件等情況來(lái)安排。最好定時(shí)、定次,這樣練功長(zhǎng)進(jìn)快,效果好。如果不能規(guī)定時(shí)間,根據(jù)情況適當(dāng)安排也可以。另外,練功次數(shù)的多少并不完全決定練功的效果,其關(guān)鍵還在于是否認(rèn)真按練功要求去練,若是馬馬虎虎地練,練很多次其功效也極小。

 

171、如果打算先把身體練結(jié)實(shí),不急于發(fā)放外氣,龍虎部是否可暫時(shí)不學(xué)練?

可以這樣做。朱砂掌功的虎部、龍部是練好掌功的基本功法,其中《筑基圖》又是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。如果為了身體健康,可以暫時(shí)不練龍虎部,當(dāng)感到內(nèi)氣充盈,身體健康了再練龍虎部,會(huì)取得更好的效果。

172、有些老年人不能全部學(xué)練朱砂掌功,可以選擇練習(xí)嗎?如何選擇?

朱砂掌功是意、氣、形全面鍛煉,動(dòng)靜相兼,內(nèi)外兼修的功法,它不但適合年輕力壯的人習(xí)練,也適合不同性別的老年、少年人練習(xí)。老年體弱者練朱砂掌功,也應(yīng)從《筑基圖》練起。練《筑基圖》時(shí),用力要輕,次數(shù)要少,要根據(jù)自身情況增減力度、次數(shù)。老年人練《煉意圖》、《采氣圖》更無(wú)問(wèn)題?!吧谟谶\(yùn)動(dòng)”,只要練功就好。只要從實(shí)際出發(fā),順乎自然,適當(dāng)選練任何式子都可以,每天輪換練習(xí),身體情況好后再逐漸增加式子、力度和次數(shù)。

173、練功時(shí),突然有人打擾,該怎么辦?

首先不要驚慌,收好功,排除干擾后,再練。如果不能排除,要停止練功。

174、什么是大自然的好氣,怎樣意想采攝?

“好氣”是總的概念,也就是對(duì)人身有益之氣。但由于科學(xué)水平所限,還不能具體地去說(shuō)明它。單純理解為氧氣是不對(duì)的,如對(duì)著樹(shù)木和對(duì)著太陽(yáng)、月亮采氣,所采攝的內(nèi)容是不盡相同的。如何采攝可見(jiàn)教材。

175、采氣時(shí),是否都要加意念送入下丹田?

“采氣”是一種意念活動(dòng),采氣時(shí)加上意念送人體內(nèi)就行了,不必非想著把氣送入下丹田。

176、在練龍部《筑基圖》時(shí),能否在抬臂松體的吸氣時(shí)同時(shí)采氣?

龍部《筑基圖》的動(dòng)作和呼吸配合的關(guān)鍵在于呼氣,練功時(shí)意注兩掌,上托下按,內(nèi)氣自會(huì)貫達(dá)雙掌。吸氣時(shí)放松,加采氣意念,是可以的。不過(guò)初練時(shí)不宜這樣做。

177、在不同的環(huán)境和時(shí)辰練《采氣圖》,是否有不同的講究?

沒(méi)有這樣的條件也可以練采氣,可選擇在早晨和月圓時(shí)的子夜。

178、采氣時(shí),怎樣意念雙手勞宮氣入丹田的路線?

初學(xué)者采氣時(shí),暫時(shí)不要意想氣行路線。因?yàn)?,初學(xué)者尚未掌握采氣要領(lǐng),如果把意念放在氣行路線上,而不在勞宮穴,也就不容易采到氣,因而氣感不強(qiáng)。所以,初學(xué)者不必追求氣行路線。一般練習(xí)一兩個(gè)星期,就能初步感到氣入行路線,大體是:氣入勞宮經(jīng)雙手臂內(nèi)側(cè)到胸,再經(jīng)膻中穴丹田。

179、在室內(nèi)能采氣嗎?如何意念?

練《采氣圖》時(shí)最好是在空氣新鮮、樹(shù)木茂密、人煙稀少的地方。當(dāng)然在室內(nèi)也可以練習(xí)采氣,最好打開(kāi)窗戶換換空氣。采氣時(shí)的意念和在室外的要求一樣,采大自然的好氣,采日精月華。其意念不受房壁阻擋,要透出去。

180、練采氣時(shí),是用動(dòng)勢(shì)采氣,還是用定式采氣?

“采氣”主要是意念活動(dòng)。采氣時(shí)動(dòng)好還是不動(dòng)好,可根據(jù)個(gè)人習(xí)慣。開(kāi)始練時(shí)有動(dòng)作,有利于意念專注,加強(qiáng)采氣體會(huì),至于掌握了要領(lǐng),有了采氣的體驗(yàn),甚至全身都可進(jìn)氣,那時(shí)動(dòng)靜都可以。

181、怎樣用任一姿勢(shì)采攝大自然的好氣?只能在吸氣時(shí)采氣嗎?

采氣時(shí)不論取什么姿勢(shì),都可以采攝大自然之氣,關(guān)鍵是意念活動(dòng)。采太陽(yáng)之氣時(shí),兩手對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng),然后加意念采攝。采宇宙之氣時(shí),兩手上舉、平舉、前推,任何姿勢(shì)都能采攝。采氣時(shí)可以配合呼吸,吸氣時(shí),氣從勞宮進(jìn)入體內(nèi),呼氣時(shí)不要去管它。如此往復(fù)進(jìn)行。練習(xí)日久,單手、雙手,甚至全身,或立或坐都能采氣,談不到什么姿勢(shì),也可不管呼吸,只用意念采攝就行了。

182、怎樣理解“使自己氣息交流形成磁場(chǎng),甚至把自己的內(nèi)氣引出相互感應(yīng)”?

這屬于人體科學(xué)范疇。目前對(duì)人體在練功中產(chǎn)生的磁場(chǎng)效應(yīng)還未得出較系統(tǒng)的科學(xué)的論證,說(shuō)法不一,不過(guò)這種效應(yīng)確實(shí)存在。朱砂掌功龍虎部的幾個(gè)式子,在習(xí)練過(guò)程中都產(chǎn)生這種相互吸引、排斥的磁場(chǎng)效應(yīng),第一式“降龍伏虎”,第二式“坎離相對(duì)”,最為明顯。掌功練到一定程度,這種效應(yīng)很強(qiáng)烈,有兩手合不攏、撐不開(kāi)之感。這種現(xiàn)象在初練階段是感覺(jué)不出來(lái)的,或不明顯的,只有在虎部、龍部習(xí)練一段時(shí)間后,有了基礎(chǔ),煉意、采氣也都熟練了,再練龍虎部時(shí),這種磁場(chǎng)效應(yīng)就會(huì)明顯強(qiáng)烈。作用于人就可發(fā)放外氣,使他人感知并受其益。

183、需多長(zhǎng)時(shí)間才能練成“釋名”中的效應(yīng)?

本功法將武術(shù)與氣功溶為一體,打通氣路快,效果顯著。每天早晚堅(jiān)持操練,大約少則半年左右,多則數(shù)年即可達(dá)到釋名中的效應(yīng)。出功快與慢是有條件的,它與年齡、性格、修養(yǎng)、體質(zhì)、練功地點(diǎn)、原有基礎(chǔ)、要領(lǐng)的掌握、下功夫大小,悟性怎樣等等,都是有關(guān)的。如年輕、體質(zhì)好又練過(guò)其它功法或武術(shù),練功環(huán)境好,掌握要領(lǐng)對(duì)頭,練功勤奮,悟性高,出功就快,反之則慢。出功慢也不要性急,只要在練功時(shí)心無(wú)他慮,認(rèn)真按要領(lǐng)、要求,刻苦不懈地練習(xí),天長(zhǎng)日久自會(huì)出功夫。

184、初練朱砂掌功有何正常反應(yīng)?

初練朱砂掌功,因?qū)σI(lǐng)不能一下理解、掌握,往往達(dá)不到要領(lǐng)的要求,而顧此失彼,協(xié)調(diào)不好,特別是一松一緊協(xié)調(diào)不好。另外因是初練,手、臂、腿、腹有酸痛感,都是正?,F(xiàn)象。此外,手掌發(fā)熱、發(fā)脹、發(fā)麻、發(fā)涼,手臂和身體有熱傳感、蟻爬感、跳動(dòng)感,出現(xiàn)腸鳴、放屁、暖氣(打嗝)等,均屬練功的正常反應(yīng)。

185、功成階段有何正常反應(yīng)?

朱砂掌功練到功力深厚,能夠達(dá)到“釋名”中的效應(yīng)。耳聰目明,身形健美,氣色好,肌肉結(jié)實(shí)有彈性。身體各部反應(yīng)靈敏,動(dòng)作協(xié)調(diào),心意領(lǐng)氣時(shí),能意到氣到,氣行周身通行無(wú)阻,精力充沛,不得病,免疫功能強(qiáng)。大腦細(xì)胞得到開(kāi)發(fā),反應(yīng)問(wèn)題快,記憶力增強(qiáng),處理工作敏捷。為人發(fā)氣治病見(jiàn)效快、療效高。

186、練成朱砂掌功后,能防身自衛(wèi)嗎?

朱砂掌功練到一定程度后能夠身強(qiáng)體壯,精力充沛,這對(duì)防身就有著積極作用,這是基礎(chǔ)。何況練習(xí)日久,肌肉結(jié)實(shí),氣貫周身,能承受排打,一般人打一兩下子都承受得住。再說(shuō)練此功能勁大力整,出手迅速,打在對(duì)方身上能用暗勁傷及對(duì)方,若兼習(xí)練輔助功法,熟練如何進(jìn)手、閃躲等應(yīng)用法,當(dāng)然能起到防身自衛(wèi)作用。但我們現(xiàn)在練此功,主要是為了健身,要講道德修養(yǎng),辦事以和為貴,忍為高,要牢記挨別人打幾下自能承受,而若自己出手極可能傷人臟腑,甚至危及性命,這點(diǎn)千萬(wàn)要牢記。當(dāng)然對(duì)敵斗爭(zhēng)除外。

187、朱砂掌功練成后,能否以掌開(kāi)磚碎石?

朱砂掌功主要是以疏通經(jīng)絡(luò),促使氣血周流,防病治病,增加人體健康,提高身體素質(zhì)為目的的?!伴_(kāi)磚碎石”,屬于鐵砂掌練到一定水平后的效果。練朱砂掌功能不能達(dá)到這種效果,也因人而異,有的可以達(dá)到,當(dāng)然這里還有個(gè)技巧問(wèn)題。但練朱砂掌功的目的并不在此,如想開(kāi)磚碎石則宜選練“鐵砂掌”等功法。

188、朱砂掌功練成后,打在人身真的能造成內(nèi)傷,留下紅色手印嗎?

朱砂掌功習(xí)練日久,內(nèi)氣貫達(dá)雙掌,暗勁大增,打在人身上,被打處受擠、壓、塌而傷其內(nèi)部,造成局部氣滯血淤,出現(xiàn)紅色印痕(外傷是皮破血流、骨斷筋折),不過(guò)練此功法的目的應(yīng)是強(qiáng)身壯體,增慧開(kāi)智,防病治病,益壽延年,更好地振奮民族精神為祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

189、我在下午亥時(shí)(57時(shí))練朱砂掌功,感陽(yáng)氣過(guò)旺,印堂發(fā)緊如貼膏藥,如何消除?

這種現(xiàn)象一般是在練《筑基圖》時(shí)發(fā)生的。一是和意志有關(guān),二是用力不當(dāng)所致。如頭不是微頂而是用力上頂,不是掌用力而是肩著力等。為了消除這種毛病,一是頭微頂;二是用力在兩掌;三是兩肩自然放松不用拙力;四是不加意念。

190、不練功時(shí),丹田也發(fā)熱不止,是否正常?

練功時(shí)丹田發(fā)熱,練功后一段時(shí)間發(fā)熱,這是練功效果,是自然現(xiàn)象。如果未練朱砂掌功前就發(fā)熱,或一直熱個(gè)不停,可請(qǐng)醫(yī)生診斷,看是生理上的原因,還是病癥。 

 

191、練功初期,雙腿、雙手發(fā)抖是怎么回事?

練功中出現(xiàn)這種現(xiàn)象有兩個(gè)原因。一、可能練過(guò)其它功法。二、用力過(guò)猛、過(guò)大,或時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、次數(shù)過(guò)多。如果屬于前者,待“掌功”熟練以后,就會(huì)恢復(fù)正常。如屬后者,要減輕用力程度,不要急于求成使蠻力,練習(xí)時(shí)間可縮短或減少每式練習(xí)次數(shù)。此外,用力時(shí)雙掌發(fā)點(diǎn)顫抖也屬正常。

192、怎樣對(duì)待練功中放屁頻繁?練功中氣往上沖、打嗝是怎么回事?

練朱砂掌功可以調(diào)整五臟六腑功能,治病防病。打嗝、放屁,都是因練功的自行按摩,加強(qiáng)了腸胃蠕動(dòng),排出了體內(nèi)之濁氣。這種現(xiàn)象是練功的正常反應(yīng),會(huì)因不間斷的練功逐漸減少和消除。

193、練功過(guò)程中為什么常常暈頭脹腦的,怎樣克服?

朱砂掌現(xiàn)動(dòng)作比較簡(jiǎn)單,練起來(lái)也比較容易,但要想練好,處處都按要求、要領(lǐng)去做,還需要有一個(gè)苦練過(guò)程,意、氣、力的配合也需要一個(gè)熟練順?biāo)斓碾A段,注意不到就容易出現(xiàn)上述情況。

練虎部《筑基圖》容易發(fā)生這種現(xiàn)象的原因是十趾抓地不夠,雙肩用力過(guò)猛,力點(diǎn)停留在肩部,雙肩用力過(guò)大,出現(xiàn)聳肩等現(xiàn)象,而力點(diǎn)不能放在雙掌,再加上頭不是微頂而是用了力,因此造成內(nèi)氣上沖,出現(xiàn)頭暈、腦脹不適現(xiàn)象。另一方面,可能是身體本來(lái)就很虛弱,而練習(xí)又未掌握適度,未循序漸進(jìn),量大了。

解決的辦法:在練虎部《筑基圖》時(shí),頭要微頂如打太極的頭頂懸;十趾用力抓地,要有入土三分的勁頭;兩肩放松,力點(diǎn)通過(guò)小臂貫達(dá)雙掌;呼吸要自然,不要過(guò)猛呼氣;牙齒相扣要適度;瞪目遠(yuǎn)視也要有個(gè)度,不能拼命去瞪。另一重要辦法是意不外馳,不暇思亂想,功力長(zhǎng)進(jìn)才快,其它現(xiàn)象相應(yīng)的也會(huì)少些。

194、練朱砂掌功時(shí),手指發(fā)冷,這是什么緣故?

練功初期由于功力不深,還未使內(nèi)氣調(diào)動(dòng)起來(lái),氣血流通不暢,意氣指揮不靈,甚至某個(gè)部位有病還未痊愈,練功對(duì)內(nèi)氣不能貫達(dá)雙掌及十指末梢,所以手指是涼的。這是正?,F(xiàn)象,不要有顧慮。只要每天堅(jiān)持練功,體內(nèi)內(nèi)氣不斷地積累,意到氣到,用不了多久經(jīng)絡(luò)暢通了,身體強(qiáng)壯了,這種現(xiàn)象自然會(huì)消除。

195、練功中,時(shí)有胸悶和臉脹的感覺(jué),怎樣克服?

這種現(xiàn)象的出現(xiàn),一般是違背了自然的緣故。用力過(guò)猛、憋氣、努勁兒、使拙力、蠻練都會(huì)造成胸悶、憋氣、不舒服。練功一定要遵循自然的原則,先從熟練姿勢(shì)開(kāi)始,呼吸、用力要輕、柔,有規(guī)律,根據(jù)體力逐漸增加力度。功夫的增長(zhǎng),功能的提高,是在不斷地練功中逐漸形成的。練功最忌急于求成,因欲速不達(dá)反而使練功受到影響。習(xí)練階段不可不注意。

196、初練虎部《筑基圖》后,全身乏力,是否正常?

練功者都希望用最短的時(shí)間取得最明顯的效果,幾個(gè)月甚至幾十天就要把功夫練到身上,這種心情是可以理解的,但在事實(shí)上是不易做到的。因?yàn)榫毠τ袀€(gè)練習(xí)的過(guò)程,內(nèi)臟有個(gè)調(diào)理過(guò)程,這些都不是一朝一夕能夠做到的。初練功時(shí)出現(xiàn)乏力是練功過(guò)度,身體各部位不適應(yīng)、不協(xié)調(diào)的反映。初練“掌功”一定要循序漸進(jìn),從少到多,從少用力到逐漸加力,使功夫逐步練到身上。練功多了,乏力是正?,F(xiàn)象。

197、氣自丹田貫達(dá)雙掌常出現(xiàn)憋氣現(xiàn)象,是何原因?

出現(xiàn)憋氣現(xiàn)象是由于姿勢(shì)不正確引起的。原因有三:一是聳肩;二是胸部用力;三是亂行氣。因而,違反了松、靜、自然練功的原則,必然感到不適。因此,練功時(shí)松肩、呼吸自然,就不會(huì)感到憋氣。再者,初學(xué)者練《筑基圖》時(shí),不要去想氣自丹田貫達(dá)雙掌,只掌握一松一緊就行了。要自然呼吸,呼氣時(shí)手掌用力就可以了,不要注意氣行路線,日久自能體察到內(nèi)氣自丹田貫達(dá)雙掌的運(yùn)行,功到自然成,不可執(zhí)著,欲速則不達(dá)。

198、有人說(shuō)通了周天,才能發(fā)外氣,可我沒(méi)通周天,練朱砂掌龍虎部時(shí)兩手氣感很強(qiáng),這是怎么回事?

我們?nèi)巳松砩隙加小皻狻?,都能用一定的方法發(fā)“氣”,“氣”并不神秘。我們平常對(duì)自身的這種潛能認(rèn)識(shí)不足,感覺(jué)不到,更不會(huì)去開(kāi)發(fā)利用它,實(shí)在可惜。

朱砂掌功得氣快,氣感強(qiáng),能調(diào)動(dòng)練功者的自身潛能是本功法的一大特點(diǎn)。氣感強(qiáng)與弱的原因有兩個(gè)方面:一個(gè)是練功時(shí)間的長(zhǎng)短,一個(gè)是本身的素質(zhì)。有些人素質(zhì)好,通過(guò)練功激發(fā)了這種功能,即使是練功時(shí)間短,這種氣感也是強(qiáng)大的。有些人素質(zhì)差,練功再不專心、,即使練功時(shí)間長(zhǎng),這種效果也是小的。

本功法練功日久,大、小周天自通。對(duì)發(fā)放外氣來(lái)說(shuō),只要身體強(qiáng)壯氣感強(qiáng),氣流大,就可以發(fā)放外氣。

199、吸氣時(shí)氣入丹田,呼氣時(shí)意領(lǐng)氣走,氣自丹田貫達(dá)雙掌,在體內(nèi)有什么感覺(jué)?

呼吸是靠肺部和橫膈膜的作用,一縮一張,吸入的空氣無(wú)論如何是到不了丹田的。有這種感覺(jué)是因練功日久,膈肌活動(dòng)幅度加大產(chǎn)生的效應(yīng)。

呼氣時(shí)意領(lǐng)氣走,氣自丹田貫達(dá)雙掌,練功日久,可細(xì)細(xì)體察。當(dāng)雙掌下按、前推、上托時(shí),自會(huì)感到有股氣流自丹田到達(dá)雙掌。不過(guò),不必要過(guò)多地在這方面去想罷了。

200、練“虎部”時(shí)掌心發(fā)熱、手指發(fā)脹是否正常?

兩掌感到發(fā)熱、發(fā)脹,這是練功的正?,F(xiàn)象,朱砂掌功的特點(diǎn),就是得氣快,氣感強(qiáng),不出偏,不論年齡、性別、體質(zhì)強(qiáng)弱,都可練此功,因?yàn)樗且?、氣、形兼練的功法?/span>

201、我練虎部《筑基圖》時(shí),四肢關(guān)節(jié)咯洛作響,是怎么回事?

虎部《筑基圖》要求“呼氣時(shí)頭微頂,雙掌用力下按,十趾抓地”,這就起到了抻筋拔骨的作用。我們?cè)谌粘I钪?,身體各部都處于松弛狀態(tài),很少有頭上頂、趾抓地、手下按的同步動(dòng)作,骨骼也處于和身體的動(dòng)作相隨的活動(dòng)。當(dāng)練功時(shí)下按、前推、上舉,骨骼相互抻拉,就改變了原來(lái)的自然活動(dòng)狀態(tài),因而引起響聲。另外,練功有素的某些人也會(huì)出現(xiàn)響聲,這又是關(guān)節(jié)靈活的反映。 

202、氣沉丹田時(shí),腹內(nèi)有翻動(dòng)感,是否正常?

氣沉丹田時(shí),一般腹內(nèi)無(wú)翻動(dòng)感。不知你過(guò)去練過(guò)何種功法,以致出現(xiàn)此現(xiàn)象,你練“朱砂掌功”時(shí),可不去它、管它。

203、練功中氣貫雙掌時(shí),一手有氣感,一手沒(méi)有,是否正常?

練功中雙手氣感不一,屬不正常現(xiàn)象。

一是因?yàn)樽陨碇w局部經(jīng)絡(luò)不太暢通,所以氣感不一。

二是因?yàn)殡p掌所對(duì)方位不同,氣感也有時(shí)不盡相同。 

204、練朱砂掌功的氣感時(shí)冷時(shí)熱,是否正常是何道理?

練功氣感不同,是正常現(xiàn)象。氣感因人而異,麻、熱、脹、涼,皆是正常反應(yīng)。

隨著練功時(shí)日增加,功夫不斷長(zhǎng)進(jìn),練功者體內(nèi)相應(yīng)發(fā)生變化,身體的反應(yīng)與變化大約三個(gè)階段。

第一階段:麻、熱、脹、涼,皮膚蟻爬、肌肉跳動(dòng),腸鳴、放屁、打呵欠,食量增加,精神振奮等,因人而異,各不相同。

第二階段:堅(jiān)持練功一兩年后,自我感到體內(nèi)氣血較盈,精神旺盛,力量倍增。

第三階段,堅(jiān)持練功,進(jìn)入高級(jí)階段,免疫功能強(qiáng),不得病,光圈光環(huán)大,氣感強(qiáng),容顏美。

205、手掌用力時(shí),后頸酸痛,是否正常?

這可能是在手掌用力時(shí),頭也同時(shí)用力上頂造成的;也可能是頸部有病造成的。若系前者則只需按要領(lǐng)“頭微頂”、不用大力硬往后頂上挺即可。若因有病,需予治療,在練朱砂掌功掌功時(shí)更應(yīng)注意切不可用力過(guò)猛過(guò)大。

206、練功時(shí),手上氣感明顯,不練功時(shí),胸、腹也有氣感,是否正常?

練功時(shí),手上有氣感是內(nèi)氣貫達(dá)雙掌的緣故,是正?,F(xiàn)象。

不練功時(shí),胸、腹有氣感,要從兩個(gè)方面看:是練功后停練時(shí)出現(xiàn)的情況,還是在練功之前就有這種感覺(jué)。若是前者,是練功產(chǎn)生的內(nèi)氣,做完收功后,體內(nèi)之氣尚未正常布于全身,應(yīng)注意做好收功,也可適當(dāng)增加收功的練習(xí)次數(shù)。屬于后者因身體素質(zhì)好,意念存在丁哪個(gè)部位,哪個(gè)部位就會(huì)產(chǎn)生一定的氣感。

207、我按“十趾抓地、收肛實(shí)腹”的要領(lǐng)練功,為何感到心口堵悶,怎樣克服?

出現(xiàn)心口堵悶情況,是因?yàn)閷?duì)功法要領(lǐng)掌握得還不夠準(zhǔn)確,動(dòng)作不正確造成的,一般是由于聳肩或腦部用力引起的。再者,初學(xué)者呼吸時(shí)意念太重,亂引氣,也會(huì)引起憋氣、心口堵悶的現(xiàn)象。因此,初學(xué)者練功時(shí),要含胸、拔背、松肩,呼吸自然,即可避免上述情況。

208、穿高跟鞋能否練朱砂掌功?

練功時(shí)穿高跟鞋極不相宜。因?yàn)楫?dāng)人著高跟鞋站立時(shí),主要是以前腳掌著地,后跟高抬。這樣,不僅腳呈緊張狀態(tài),而且也易引起挺胸、厥臀,造成身型的緊張,有違全身放松之練功宗旨。

209、練朱砂掌功時(shí)能否扎緊腰帶?

與平時(shí)一樣,扎得松緊適度即可。無(wú)需扎得過(guò)緊,也不必象其它功法一樣放松腰帶。有的人練功時(shí)習(xí)慣系用練功腰帶,若有此習(xí)慣,也可使用,但也要適度,不要過(guò)緊。沒(méi)有這種習(xí)慣的,就不一定要系這種腰帶。

210、朱砂掌功練到什么程度才能承受排打,它與硬氣功的排打有什么不同?

朱砂掌功達(dá)到意氣合一,氣隨意行,力隨氣走,周身一家,筋強(qiáng)骨壯,肌肉結(jié)實(shí),松緊自如,就能承受排打。這種承受能力與硬氣功相比,還是有區(qū)別的。硬氣功的功夫是排打出來(lái)的,皮肉經(jīng)常受到摩擦、撞擊、排打,因而皮厚肉實(shí),能抗打。朱砂掌功自始至終順乎自然,符合生理?xiàng)l件,是以意到氣到,氣貫周身,來(lái)承受排打??梢哉f(shuō)二者一外一內(nèi),有異曲同工之妙。

211、手掌勞宮穴漏氣時(shí)有什么感覺(jué),如何防止?

“漏氣”和“發(fā)放外氣”、“采氣”都屬于意念活動(dòng)。朱砂掌功要求的意達(dá)雙掌和練太極拳氣達(dá)十指末梢一樣,都是氣貫雙掌,它不會(huì)從勞宮穴“漏氣”,也就談不到防治問(wèn)題?!奥狻币徽f(shuō)是不科學(xué)的,它是一種自我感覺(jué),在練功中不要有這種意念存在,雜念過(guò)多會(huì)影響練功進(jìn)展。在練功中意念專注,在掌上多下功夫,雜念自會(huì)消除。

212、如果函授學(xué)功,動(dòng)作做不準(zhǔn)確,會(huì)不會(huì)影響功效?

動(dòng)作不準(zhǔn)確,當(dāng)然會(huì)影響功效,為此,《朱砂掌功》函授教材上冊(cè),不僅在內(nèi)容上闡述比較詳盡,而且繪有動(dòng)作圖,并標(biāo)以動(dòng)作路線。加之功法簡(jiǎn)練,易于學(xué)練,只要很好地對(duì)照動(dòng)作圖和動(dòng)作說(shuō)明,細(xì)心體會(huì),按照要求去練,一般都能做得準(zhǔn)確。如果有些懷疑或不理解動(dòng)作過(guò)程,可以和就近練功的同志交流經(jīng)驗(yàn)。如果按正確的動(dòng)作要領(lǐng)領(lǐng)會(huì)和完成了動(dòng)作,僅僅是動(dòng)作高一點(diǎn)、矮一點(diǎn)等幅度上的差異,則不會(huì)影響功效。

213、練功中,玉莖和外腎時(shí)而形成有節(jié)奏地膨起、收縮,這是怎么回事,應(yīng)如何對(duì)待?

這種現(xiàn)象屬于特殊情況,在眾多的練功者中是很少見(jiàn)的。從練功角度講,可能你以前練過(guò)其它功法。練朱砂掌功時(shí),由于“十趾抓地”、“雙掌用力”、“頭微頂”,精力集中在這方面,所以不會(huì)出現(xiàn)上述情況。但又因每個(gè)人的身體素質(zhì)不同,又加上你練功時(shí)意念想別的東西,也可能會(huì)出現(xiàn)這種異?,F(xiàn)象。如果堅(jiān)持按《朱砂掌功》的要領(lǐng)練功,專心練功,過(guò)一段時(shí)間,以上現(xiàn)象自會(huì)消除。另一方面在練功中不要用力過(guò)度,適可而止。

214、練完功后,眼睛發(fā)脹,是否正常?

練掌功時(shí)的“瞪目遠(yuǎn)視”,要和其它部位的動(dòng)作協(xié)調(diào)一致,順其自然。如用力過(guò)大,練完功后,眼睛松下來(lái)就會(huì)發(fā)脹不舒服。另一方面,也要有個(gè)習(xí)慣過(guò)程,初練本功眼睛不適應(yīng),也會(huì)產(chǎn)生這種情況。練過(guò)一段時(shí)間習(xí)慣了,這種現(xiàn)象也就不存在了。

215、練功呼氣時(shí),只要意念一集中到雙掌,雙掌就有熱感、麻感,可只要一分鐘,這種感覺(jué)就消失了,這是為什么?

中醫(yī)講氣是血之頭。我們意在哪氣就在哪,氣到血行。手感發(fā)熱是意領(lǐng)氣在雙掌產(chǎn)生的。意念一分散,氣血也就分散。意不在雙掌這種感覺(jué)自然會(huì)消失。

216、練功后,感覺(jué)比平常易饑餓,是否正常?

練功后增加食欲,這是好現(xiàn)象。食欲增加,消化系統(tǒng)好,全身需要的營(yíng)養(yǎng)就充足。這既可因此增強(qiáng)練功力度、積累內(nèi)氣,也可增強(qiáng)免疫功能,祛病消炎,達(dá)到延年益壽的效果。

217、練功后,丹田和肚臍周圍有時(shí)疼痛,是否正常?

練“掌功”全身各部位,包括五臟六腑都得到活動(dòng)和鍛煉。我們?nèi)粘2唤?jīng)?;顒?dòng)的部位,在練功中由于抻拉、扭轉(zhuǎn)、鼓蕩活動(dòng),自然會(huì)不適應(yīng),產(chǎn)生酸、脹、麻,痛等現(xiàn)象,小腹也如此。這是初練功法時(shí)不可避免的自然現(xiàn)象,以后在練功過(guò)程中會(huì)自行消除。

218、練功后,常有肌肉跳動(dòng)感,是否正常?

練朱砂掌功,從開(kāi)始到收功,在這期間會(huì)產(chǎn)生各種不同形式的觸動(dòng)現(xiàn)象,肌肉跳動(dòng)、麻、脹、酸、蟻爬感……等等,這是經(jīng)絡(luò)通暢、氣血活躍的現(xiàn)象,是正常的,不必?fù)?dān)心。只要堅(jiān)持練功,這些現(xiàn)象會(huì)自行解除。

219、做過(guò)男性結(jié)扎手術(shù)的人練功,對(duì)通經(jīng)絡(luò)有無(wú)影響?

做過(guò)手術(shù)的人,通過(guò)練功可以促使傷口盡快愈合,有助于恢復(fù)身體健康。為節(jié)育而施行的男性結(jié)扎手術(shù),只是結(jié)扎了輸精管,對(duì)通經(jīng)活絡(luò)并無(wú)妨礙,只要堅(jiān)持練功就能收到功法中提到的功能功效。

220、朱砂掌練至上乘,能否在排打上達(dá)到“金鐘罩”的功效?

朱砂掌功和金鐘罩的功法練法不同,主要目的和效應(yīng)也不一樣。排打功主要是通過(guò)運(yùn)氣及全身排打,練成“金鐘罩身”般的抗擊功夫。練好朱砂掌功后能氣運(yùn)周身,也能承受排打,但不追求排打。

221、練功后,手掌、腳掌均很紅,是否正常?

練朱砂掌功能通經(jīng)活絡(luò),促使氣血運(yùn)行,五臟六腑功能得到調(diào)整,大腦得到修補(bǔ)改善。血液循環(huán)加強(qiáng),手腳發(fā)紅、發(fā)熱,這是正常現(xiàn)象。

222、生活在青藏高原,練功的效果是否差一些?

環(huán)境對(duì)練功有一定的影響,但不是絕對(duì)的,全國(guó)960萬(wàn)平方公里土地,各地的環(huán)境、條件很難相同,甚至差異很大。高山、草原、沙漠、海洋,各處有各處的條件。就練功功效來(lái)說(shuō),同地區(qū)可以比,不同地區(qū)相比就有差異;即使同地區(qū),所處環(huán)境不同,練功效果也不會(huì)一樣。我認(rèn)為不管在哪個(gè)地區(qū),只要堅(jiān)持練功,就能取得功能和功效。從遍布全國(guó)的學(xué)員反映來(lái)看,也有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。

223、練朱砂掌功后,手臂手掌的氣感明顯,丹田熱感不強(qiáng),是否正常?

練朱砂掌功,顧名思義,練的是掌,手臂和手掌在練功中氣感強(qiáng)是正?,F(xiàn)象。是內(nèi)氣貫達(dá)雙掌后產(chǎn)生的熱能。氣是由丹田發(fā)出的,丹田氣感不強(qiáng)并非反常,只要堅(jiān)持不懈地練下去,內(nèi)氣不斷地積累充盈,丹田氣感就會(huì)強(qiáng)起來(lái),并有氣運(yùn)周身之感。                    

224、練習(xí)朱砂掌功后,手臂發(fā)硬是否正常?

這是練功初期一般不可避免的現(xiàn)象。我們?cè)谌粘;顒?dòng)中,手、臂都處于松弛狀態(tài),活動(dòng)都是沒(méi)有規(guī)律的,干點(diǎn)重活也是不斷地變換姿勢(shì),所以不感覺(jué)過(guò)累過(guò)硬。練朱砂掌功就不同了,手下按、前推等動(dòng)作停留的時(shí)間超出日?;顒?dòng)的幾倍、幾十倍,一個(gè)式子練習(xí)多次,變換少,時(shí)間長(zhǎng),呼氣時(shí)還要用力,改變了過(guò)去的習(xí)慣動(dòng)作,手臂不適應(yīng),出現(xiàn)發(fā)硬、酸脹,都是正常的,不必驚慌不安。若此種情況長(zhǎng)期不變,可減少每個(gè)式子的練習(xí)次數(shù),用力也適當(dāng)減小,過(guò)一段時(shí)間,手臂的動(dòng)作習(xí)慣了,解除了發(fā)僵發(fā)硬的現(xiàn)象,還可增加每動(dòng)的練習(xí)次數(shù)。此外,吸氣時(shí)注意臂部及全身放松,有一緊一松的調(diào)節(jié),亦可緩解手臂的發(fā)硬感。

225、練朱砂掌功后,伴有輕微頭暈,是否正常?

這當(dāng)然不是正常現(xiàn)象。造成這種情況有以下幾個(gè)方面原因:

1、練功時(shí)思想不集中,意不專注。

2、要領(lǐng)掌握得不好,練《筑基圖》時(shí)要求頭微頂、掌用力、十趾抓地。頭微頂不能用力上頂,應(yīng)該是如練太極拳的頭頂懸。掌用力,下踏、前推、上托、分撐,一定不能憋氣、努勁,要力在掌上,而且力要適度,不能用蠻力。十趾抓地可力大些。

3、也可能是收功急促,時(shí)間過(guò)短。

4、還有可能有血壓高病史,或頭部有些毛病,練功后氣血周流到頭部,不夠通暢所致。

克服的辦法:

l、吸氣時(shí)注意放松,身體各部要松下來(lái)。

2、吸氣時(shí)要自然。

3、兩掌用力,兩肩不要聳起,而且要有個(gè)度,不要用力過(guò)猛,甚至憋氣、努勁?

4、有高血壓病患者,練虎部《筑基圖》時(shí),可不練或少練“虎掌托天”動(dòng)作;練龍部《筑基圖》時(shí),下邊手的意念重些,重心在下。

5、做好收功。

針對(duì)自己的情況,做好以上諸點(diǎn),頭暈現(xiàn)象定會(huì)消除。

226、在練功時(shí)和練功后一段時(shí)間內(nèi),為什么頭和頸部有沉重、強(qiáng)硬之感,該怎么辦?

這是違反了自然的原則,頭頸部用力過(guò)大產(chǎn)生的。在練功呼氣時(shí)要雙掌用力,十趾抓地,頭微頂,項(xiàng)要直。切忌呼氣時(shí)頭使勁兒上頂。一定要順其自然。

227、練朱砂掌功后,小腹的熱感偏左,是否正常?

練掌功,小腹發(fā)熱是丹田氣充盈的反映,是正?,F(xiàn)象。當(dāng)然也不是所有的人都一定會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。至于偏左或偏右,一般說(shuō)來(lái)都問(wèn)題不大,你可檢查一下,站的姿勢(shì)是不是有偏左現(xiàn)象,或者在用力上不夠均衡。如是這種現(xiàn)象,在練功時(shí)注意糾正一下就可以了。

228、怎樣看待練功中氣感時(shí)有時(shí)無(wú)的現(xiàn)象?

初學(xué)者練功中氣感時(shí)有時(shí)無(wú),是正常現(xiàn)象。因?yàn)?,初學(xué)者尚未熟練正確地掌握功法,對(duì)功理也未完全理解,同時(shí),身體內(nèi)部氣行路線也有些不暢通。練功時(shí)動(dòng)作準(zhǔn)確、意境較佳時(shí),氣感就強(qiáng)些,否則氣感就弱些,因此就會(huì)有氣感時(shí)有時(shí)無(wú)的現(xiàn)象。

除練功者本身問(wèn)題外,練功季節(jié)、時(shí)間和方位也是影響練功者氣感的重要因素。練功有素者練功時(shí)也會(huì)因天時(shí)、地利的變化而有不同的氣感。任其自然,有感不喜,無(wú)感不憂,信心百倍、持之以恒地練下去,這是正確的練功態(tài)度。

229、“十趾抓地,收肛實(shí)腹”的功用何在?

十趾抓地的作用在于:足三陰經(jīng)肝、脾、腎經(jīng),足三陽(yáng)經(jīng)胃、膽、膀胱經(jīng)的井穴都在十個(gè)腳趾上,而且陰、陽(yáng)蹺脈,陰、陽(yáng)維脈也起于兩踝上方。通過(guò)十趾抓地刺激雙足雙腿各條經(jīng)絡(luò),可使經(jīng)絡(luò)氣血正常運(yùn)行,治療相應(yīng)臟腑疾病,加強(qiáng)臟腑功能。同時(shí),因吸氣放松,呼氣時(shí)抓緊,使腰腿的筋骨、肌肉、血脈都得到鍛煉而加強(qiáng)了功能。

收肛實(shí)腹的作用有三:①一呼一吸的收肛實(shí)腹可使腹內(nèi)臟腑得到按摩,從而加強(qiáng)臟腑功能,達(dá)到治療臟腑疾病的目的。②收肛實(shí)腹還起到刺激會(huì)陰穴的作用。會(huì)陰穴在人體是至關(guān)重要的,古稱“生死戶”。人體最重要的經(jīng)脈沖、任、督三脈皆起于小腹中,而出于會(huì)陰之間。沖脈由會(huì)陰出并少陰擠臍上行繞絡(luò)口唇;任脈由會(huì)陰行于腹;督脈由會(huì)陰而行于背,此三脈同起一源。任脈是諸陰之海,督脈是諸陽(yáng)之海,沖脈上自頭,下自足,后至背,前自腹,內(nèi)自豁谷,外自肌肉,陰陽(yáng)表里無(wú)所不涉,故為十二經(jīng)之海。通過(guò)收肛按摩會(huì)陰,能加強(qiáng)全身經(jīng)絡(luò)的內(nèi)氣流注,對(duì)身體健康的意義是不言而喻的。③俗話說(shuō),十人九痔。通過(guò)收肛使肛門(mén)運(yùn)動(dòng),能改善肛門(mén)部位的血液循環(huán),治療痔瘺。所以有“天門(mén)常開(kāi),地門(mén)常閉”的說(shuō)話。“地門(mén)常閉”即指收肛。

230、“十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣”會(huì)不會(huì)引起血壓升高?

練功按要領(lǐng)去練,不會(huì)引起血壓升高。十趾抓地,意、氣、力是下行的,氣是血之頭,十趾抓地怎會(huì)引起血壓升高呢?收肛實(shí)腹是十趾抓地的必然效應(yīng),對(duì)血壓更無(wú)影響。牙齒相扣,不要拚命用力咬,只是扣,也不會(huì)升高血壓。對(duì)有高血壓病史的學(xué)員,可少練《虎部》第三式雙掌上托的動(dòng)作。

 

231、虎部《筑基圖》的五個(gè)式子是專門(mén)練形呢,還是包括意、氣的鍛煉?

朱砂掌功的三個(gè)部(虎部、龍部、龍虎部)都包括意、氣、形這三個(gè)方面的鍛煉內(nèi)容,不過(guò)這三個(gè)部都有側(cè)重的一面?;⒉?、龍部的《筑基圖》都側(cè)重于形()方面的鍛煉。

232、“釋名”中談到“打上人身造成內(nèi)傷”,何為“內(nèi)傷”,怎樣醫(yī)治?

所謂“內(nèi)傷”,就是身體內(nèi)部受到的損傷,如胸部受到手掌的強(qiáng)烈擠壓、震蕩、擊打,使內(nèi)臟及胸腔受到損傷,而淤血紅腫。醫(yī)治方法需視受傷情況而定,至少要服消滯化淤的藥劑,配合發(fā)放外氣治療。骨折則要接骨。

233、教材中談到的“悟性”指什么?

“悟性”一詞是指人對(duì)事物的分析、珊解、領(lǐng)悟的能力。我們?cè)诠Ψㄖ惺褂眠@個(gè)詞,是指練功者對(duì)朱砂掌功功法、功能、功效的認(rèn)識(shí)理解和領(lǐng)悟的能力,以至舉一反三,通過(guò)具體分析能了解其它實(shí)質(zhì)問(wèn)題的能力,和鉆進(jìn)去亦能鉆出來(lái),能靈活運(yùn)用和有所前進(jìn)、有所發(fā)展、有所提高的能力。悟性有先天因素,如身體素質(zhì)如何,聰明與否。但勤奮即天才,如能刻苦練功,知識(shí)淵博且有深度、有層次、善思考,自然悟性增高。

234、人體內(nèi)氣的強(qiáng)弱受哪些因素的影響?

練“朱砂掌功”可強(qiáng)身健體,內(nèi)氣充盈,通經(jīng)活絡(luò),氣血周流。練功越久內(nèi)氣越足,少練或不練則微。內(nèi)氣一說(shuō)為先天精氣。先天精氣還需后天水谷之氣補(bǔ)養(yǎng),即從飲食中吸取營(yíng)養(yǎng)。所以練功要達(dá)到內(nèi)氣充足,一要堅(jiān)持不懈地練功,二要調(diào)劑飲食,增加營(yíng)養(yǎng)。有人說(shuō)練功要吃素,甚至辟谷。我認(rèn)為這是不科學(xué)的,人得不到營(yíng)養(yǎng),健康從何說(shuō)起。所以要想練功進(jìn)展快,應(yīng)注意這兩個(gè)方面。

235、“太極”和“無(wú)為”狀態(tài)指什么?

無(wú)極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。我們?cè)谥焐罢乒χ?,“無(wú)為”所指即心無(wú)暇思達(dá)到忘我的程度,象預(yù)備式那樣全身放松,自然站立,雙手下垂即是“無(wú)為”狀態(tài)。太極即指內(nèi)含陰陽(yáng),相互轉(zhuǎn)化,生生化化,變化無(wú)窮。在“掌功”的動(dòng)作中有陰有陽(yáng)、有剛有柔,《易》曰:“剛?cè)嵯嗄?,八卦相蕩?!庇衷疲?nbsp;“剛?cè)嵯嗤?,變?cè)谄渲幸??!?/span>

__________________________ 完 

 

 

朱砂掌功學(xué)練步驟及練功注意事項(xiàng)

 

  所謂“朱砂掌”,主要是用內(nèi)氣貫達(dá)雙掌,練習(xí)日久暗勁大增,打上人身造成內(nèi)傷,被打處數(shù)日后呈現(xiàn)出朱砂色手印而名之。它吸收了醫(yī)、道、儒、釋等功法的營(yíng)養(yǎng),所以還有采氣、煉氣的功法。此功是楊永在傳統(tǒng)功法的基礎(chǔ)整編而成,此功主要是為了強(qiáng)身健體,增慧開(kāi)智,防病治病,益壽延年,功效獨(dú)特顯著。

(一)學(xué)練步驟

《朱砂掌功》的“虎部”、“龍部”、“龍虎部”,一般說(shuō)來(lái)先練“虎部”,當(dāng)熟練后,再練“龍部”;當(dāng)“龍部”動(dòng)作正確,練習(xí)熟練,要領(lǐng)掌握后,再練“龍虎部”。在“虎部”三個(gè)圖中,則先練《筑基圖》。因?yàn)椤吨鶊D》是打基礎(chǔ)的東西,不僅《練意圖》、《采氣圖》的動(dòng)作與其相同,而且只有身體有一定基礎(chǔ),才更有利于練其它兩個(gè)圖。為此,如果真想練好《朱砂掌功》,最好的辦法是先練“虎部”、“龍部”兩部的《筑基圖》。至于“虎部”《筑基圖》要練多長(zhǎng)時(shí)間,這要根據(jù)不同的人定。有練功基礎(chǔ)的、悟性高的、身體強(qiáng)的,則時(shí)間短些,進(jìn)度快此;反之,則時(shí)間長(zhǎng)些進(jìn)度慢些。一般說(shuō)來(lái),函授班的學(xué)員可練半個(gè)月“虎部”《筑基圖》,再習(xí)練“龍部”《筑意圖》,兩部《筑基圖》練上兩個(gè)月之后,再練“虎部”的《煉意圖》以及“龍部”的《煉意圖》。這樣再練上半個(gè)月后,也就是說(shuō)從開(kāi)始練《朱砂掌功》兩個(gè)半月后,才練兩部的《采氣圖》。當(dāng)練到三個(gè)月時(shí),再練“龍虎部”的五個(gè)式子。如此練來(lái),則能如長(zhǎng)江大河,順流而下,至于何時(shí)練成,這要看個(gè)人的身體素質(zhì)如何,掌握的要領(lǐng)正確與否,下的工夫大小而定。主要是要持之以恒,每日不輟,而每次練習(xí)《筑意圖》又不可用力過(guò)大、過(guò)猛、過(guò)累和憋氣等,要順乎自然,要有個(gè)度,次數(shù)不宜過(guò)多,以每式12次為宜。且不可性急、貪多求快,要循序漸進(jìn),穩(wěn)步向前。不論干什么事,決不會(huì)“一口吃成胖子”。俗云:“欲速則不達(dá)?!?/font>

另外就是全部功法學(xué)練完了,平時(shí)練習(xí)時(shí),也是多練《筑基圖》,每日必練,而《煉意圖》、《采氣圖》可以每日少練些,甚至間日練習(xí),可由個(gè)人取舍。

(二)練功注意事項(xiàng)

內(nèi)經(jīng)云,人在氣中,氣在人中。天人是合一的,四時(shí)的變化對(duì)人練功都有密切關(guān)系,所以練功要注意選擇好的地點(diǎn)和時(shí)間。

一般說(shuō)來(lái),以人煙稀少、樹(shù)木茂盛、空氣新鮮的地方最好,以有松、柏、樟樹(shù)、花草的地方更為宜。練功時(shí)間以早晨為好,這時(shí)空氣好,負(fù)離子多,練功獲益大。子時(shí)練也好,這時(shí)人靜,是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換之時(shí),出功快。但還有“活子時(shí)”之說(shuō),也就是說(shuō)什么時(shí)間都可以練,因?yàn)槿耸且ぷ?、學(xué)習(xí)的,它使我們?cè)诘攸c(diǎn)和時(shí)間上受到限制??傊毦褪潜炔痪毢?。

《朱砂掌功》的五個(gè)式子中講到:“吸氣入丹田”,呼氣時(shí)“氣自丹田貫達(dá)手掌”,但對(duì)初練者來(lái)說(shuō),不宜過(guò)多地追求這一點(diǎn),不可用意過(guò)重。最好在吸氣時(shí)全身放松,呼氣時(shí)雙掌用力十趾抓地,頭微上頂就行了。練習(xí)日久,自然能吸氣入丹田,呼氣時(shí)氣自丹田貫達(dá)雙掌。

在練《采意圖》時(shí),只要意念上想到采攝大自然的好氣、日月星辰的精華進(jìn)入體內(nèi)就行了,不必細(xì)推敲其循行路線。練《煉意圖》也是似有似無(wú),似是非是,不可執(zhí)著。有云:“有意無(wú)意是真意?!?/font>

關(guān)于練功時(shí)的房事問(wèn)題。房事過(guò)多、過(guò)繁,自然有損于身體,更有損于練功。在練功期間,最好注意一下房事,少一些房事。

 

朱砂掌功學(xué)員答

問(wèn):自學(xué)“朱砂掌功”會(huì)不會(huì)出偏?

答:不出偏差是本功的特點(diǎn)之一。自學(xué)該功法也不會(huì)出偏。但一定要按書(shū)上對(duì)功法的要領(lǐng)、要求去練習(xí),特別是順乎自然,不要意念過(guò)重,用力時(shí)掌握好“度”。

問(wèn):練“龍虎部”5個(gè)式子時(shí),呼吸怎樣配合動(dòng)作?

答:這部功法主要是解決引氣、導(dǎo)氣、布?xì)?、排氣、發(fā)放外氣的功法,除第四式“乾坤交泰”提了呼吸配合要求外,其它4式都未專門(mén)提到呼吸問(wèn)題。也就是說(shuō),這4個(gè)式子都采取自然呼吸,不去考慮呼吸如何配合動(dòng)作,只要認(rèn)真專注地去體會(huì)氣感就行了。

問(wèn):“朱砂掌功”對(duì)呼吸方式是胸式自然呼吸,還是腹式順呼吸或逆呼吸?

答:“朱砂掌功”對(duì)呼吸的要求總的說(shuō)來(lái)是任其自然,平時(shí)怎樣呼吸就怎樣呼吸。

問(wèn):練習(xí)“朱砂掌功”功法時(shí),是用力出掌,還是伸臂定型時(shí)用力?是快速出掌,還是慢速出掌?

答:“朱砂掌功”功法練習(xí)的力不是明勁,而是暗力整勁,跟現(xiàn)代武術(shù)套路中快速出掌是兩回事。

問(wèn):練習(xí)“朱砂掌功”為什么不強(qiáng)調(diào)打通大小周天?

答:本功法具有自已的系統(tǒng)性、完整性、層次性、科學(xué)性。它是以人體結(jié)構(gòu)、生理功能為基礎(chǔ),以“周易”、中醫(yī)、武學(xué)、佛道經(jīng)義真諦為指導(dǎo),是以武術(shù)功法為基礎(chǔ),吸收醫(yī)、道、儒、釋、民間功法中的營(yíng)養(yǎng)而形成的上乘功法。通過(guò)練功能迅速調(diào)動(dòng)自身潛能,通過(guò)活絡(luò)、氣血周流,達(dá)到內(nèi)氣充盈、扶正祛邪、祛病強(qiáng)身、增智開(kāi)慧、不追求什么通大周天、小周天。實(shí)際上人身大小周天都是通的。中醫(yī)有云:“通則不痛,不通則痛“。練習(xí)“朱砂掌功”能通經(jīng)活絡(luò),周流氣血,自然是大小周天都通了。

問(wèn):練習(xí)“煉意”功時(shí)對(duì)呼吸有沒(méi)有什么要求?

答:該功重點(diǎn)在練習(xí)意念活動(dòng)。練習(xí)時(shí)全身一定要放松,呼吸一定在自然,不必去管呼吸如何。雖有動(dòng)作,但要本著松、慢、勻的原則,要心平氣和,呼吸聽(tīng)其自然,根據(jù)導(dǎo)引詞的內(nèi)容,加強(qiáng)自已的想象力,使自已沉浸在一個(gè)大、空、虛、靈、靜的美好、舒適、安祥的境界中,以調(diào)動(dòng)自身潛能,消除疲勞,清醒頭腦,修補(bǔ)、改善、優(yōu)化自已的神經(jīng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)等。

問(wèn):練習(xí)“朱砂掌功”的同時(shí),能否練習(xí)其他儒、道、醫(yī)、釋氣功?

答:“朱砂掌功”本身就吸收有儒、道、醫(yī)、釋等各家功法的營(yíng)養(yǎng),形成意、氣、形、精、神、力的全面鍛煉。練過(guò)其他的功法,如果所練功法好,可以同練,互有補(bǔ)益。不過(guò)現(xiàn)在流行的功法中良莠不齊,有的較好,也有一些是誤人的。應(yīng)注意檢驗(yàn)已學(xué)過(guò)的功法是否科學(xué)有效,如果不科學(xué),效果太差就不要再練了。再者,一個(gè)人的精力和時(shí)間總是有限的,不可能同時(shí)兼顧多種功法,最好選擇一種比較科學(xué)的功法,堅(jiān)持不懈地練下去。

問(wèn):氣自丹田貫達(dá)雙掌,循什么路線行走?

答:在練功時(shí)不要去考慮氣從什么地方走,要順其自然,呼氣時(shí)意注兩掌就可以了。貫于兩掌。練功到一定程度,對(duì)此會(huì)有體會(huì),過(guò)早考慮這考慮那,會(huì)影響功力的長(zhǎng)進(jìn)。由于各人身素質(zhì)不同,練法也有差異,也會(huì)各有各的體會(huì)。

問(wèn):“瞪目遠(yuǎn)視”是否就是“怒目遠(yuǎn)視”?

答:“瞪目遠(yuǎn)視”完全不同于“怒目遠(yuǎn)視”。瞪目遠(yuǎn)視是眼睛睜大,看遠(yuǎn),也要掌握個(gè)度。怒目遠(yuǎn)視則是帶怒而視,而且是拚命用力,以泄已怒,若以此來(lái)練功就違背了“朱砂掌功”法乎自然、順其自然、合乎自然的原則。

問(wèn):怎樣做到“頭微頂”?

答:這個(gè)動(dòng)作很簡(jiǎn)單,就是頭不要前俯后仰,而往上微頂,做到頭頂項(xiàng)直。正如太極掌所云“頭頂懸”,但較之又稍加點(diǎn)勁,切不可用力過(guò)多,否則意重力大,會(huì)引起頭暈等不良反應(yīng)。

問(wèn):呼氣時(shí),怎樣做“收肛實(shí)腹”?實(shí)腹就是挺肚嗎?

答:“收肛實(shí)腹”是要求在呼氣時(shí),谷道上提,小腹充實(shí)。只要你按要求去做,兩腳分開(kāi)與肩同寬,腳尖向前,呼氣時(shí)雙掌用力,十趾抓地,頭微頂,自然就會(huì)“收肛實(shí)腹”了。如果有意去做“收肛實(shí)腹”,效果更好。

問(wèn):手掌用力時(shí),十趾抓地和扣齒的用力程度如何?

答:練習(xí)慣于本功應(yīng)求其自然,怎樣才能做到“自然”,是初練功者應(yīng)探索的問(wèn)題。功法要求中的“放松”、“用力”都是有限度的,“放松”不是全身松懈癱軟,“用力”不是使拙勁兒、狠勁兒,要遵循自然的自然狀態(tài),不拿勁兒,不造勁兒,一切順其自然。

問(wèn):怎樣理解“氣貫雙掌”?

答:初練掌功時(shí),意在雙掌,內(nèi)氣自然會(huì)貫達(dá)到雙掌。至于內(nèi)氣怎樣貫到手上去的,內(nèi)氣從哪兒上來(lái)的,都不要去管它,日子一久,水到渠成,自有體會(huì),現(xiàn)在講這些,對(duì)初者無(wú)益。

問(wèn):練好“朱砂掌功”后,能否選取練其他功法?

答“朱砂掌功”的功法,包含了氣功的意、氣、形、精、神、力全面綜合鍛煉,它具有剛?cè)嵯酀?jì),陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化,動(dòng)靜相兼的優(yōu)點(diǎn),“掌功”練好了,不但可以練其它功法,還可以和武功相結(jié)合,并且能增長(zhǎng)武功功力。不過(guò)選擇功法要慎重,一定要選擇好的功法,不要盲目追求超現(xiàn)實(shí)的功夫,不健康的功法。

問(wèn):怎樣理解“煉意”中的“我即是佛,佛即是我”?

答:在練功中,發(fā)揮自已的想象力,進(jìn)入導(dǎo)引辭的境界,進(jìn)入角色,想象自已本身就是佛,佛我隔為一體,脫離塵世,無(wú)優(yōu)無(wú)慮,四大皆空,忘卻一切,從而使中樞神經(jīng)和大腦組織得到相對(duì)抑制,得到修補(bǔ)和調(diào)整,并開(kāi)發(fā)和利用那些一般尚未利用的腦細(xì)胞的潛在力量,增慧開(kāi)智,有利于工作和學(xué)習(xí),以及增進(jìn)身體健康。

問(wèn):什么是運(yùn)氣?怎樣運(yùn)氣?

答:“運(yùn)氣”是一種意念行為,就是氣以意領(lǐng),在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)。意在哪里,氣也就運(yùn)到了哪里。所謂“意到氣到”就是這種意思。

問(wèn):練習(xí)“朱砂掌功”是否講究在不同的時(shí)辰有不同的朝向?

答:練習(xí)本功法除具備練氣功應(yīng)具備的放松、自然的條件外,對(duì)時(shí)間、場(chǎng)地、練功方向都不作嚴(yán)格規(guī)定。一般講,早晨練功,面向東方為宜,晚上練功,以對(duì)月為佳。即使未按此要求,只要堅(jiān)持練功,就能獲益。

問(wèn):乙型肝炎病人可否習(xí)練此功?

答:“朱砂掌功”能通經(jīng)活絡(luò),使氣血周流,內(nèi)氣充盈,強(qiáng)化臟腑,使身體整個(gè)好起來(lái),并消減疾病。因此,患乙型肝炎的患者練習(xí)本功法是可以的。但因已構(gòu)成疾病,身體虛弱,須注意不要?jiǎng)诶?,練?xí)要注意度,用力要輕,次數(shù)要少。隨著練功時(shí)間的延長(zhǎng)、功力的增進(jìn)以及身體的好轉(zhuǎn),再逐漸加力、加量,萬(wàn)萬(wàn)不可強(qiáng)努勁,蠻用力。

問(wèn):習(xí)練該功法治療肩周炎應(yīng)注意什么?

答:此功能治療肩周炎,是因其能通經(jīng)活絡(luò),使氣血周流,消滯化淤。肩周炎患者練此功,在動(dòng)作上要掌握先小后大,先低后高,胳膊伸直程度要逐步加強(qiáng)。一般說(shuō)來(lái)半個(gè)月或一個(gè)月就有明顯效果。

問(wèn):腎虛患者練功應(yīng)注意什么?

答:腎虛一般表現(xiàn)為乏力,沒(méi)精神。在練功中注意用力不可過(guò)大,量力而為,練功時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng),逐漸加量。此功法健腎有奇效果,堅(jiān)持下去自會(huì)大獲收益。

問(wèn):“朱砂掌功”能夠醫(yī)治哪些疾?。?/font>

答:此功法過(guò)去一直秘不傳人。近十幾年來(lái),根據(jù)教功練功的實(shí)踐和學(xué)員練功收效的信息反饋,此功對(duì)類風(fēng)濕、坐骨神經(jīng)痛、關(guān)節(jié)炎、頸椎病、肩周炎、消化系統(tǒng)的疾病、神經(jīng)衰弱、頭痛、大便燥結(jié)、痔瘡、心臟病、糖尿病、婦科病、泌尿系統(tǒng)疾病、腎病、肝病、結(jié)石病都有奇異效果,對(duì)近視眼、遠(yuǎn)視眼、雙影、飛蚊等眼疾亦療效明顯。

問(wèn):練“煉意采氣”時(shí),還要不要十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視?

答:對(duì)“煉意采氣”沒(méi)有提出這種要求。習(xí)練“煉意”時(shí)注意8?jìng)€(gè)字,即松、慢、勻、大、空、虛、靈、靜。習(xí)練“采氣”時(shí)注意全身放松,著重意念采大自然的好氣,日月之精華,均未提十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視。

問(wèn):發(fā)放外氣是功到自然成,還是有專門(mén)方法去追求。

答:發(fā)放外氣是意念活動(dòng),練“朱砂掌功”后自然會(huì)發(fā)放外氣,習(xí)練“調(diào)氣御氣”是發(fā)放外氣的捷徑,但一定要練好前邊幾部功法,使之內(nèi)氣充盈。有了良好的基礎(chǔ),再練“調(diào)氣御氣”,自會(huì)瓜熟蒂落,水到渠成。

問(wèn):此功法練成后能否遙診,遠(yuǎn)距離為人治???

答:本功練成后,全身經(jīng)絡(luò)暢通,氣血周流,能使大腦中樞神經(jīng)和大腦皮層得到改善、調(diào)整、修補(bǔ),增慧開(kāi)智,調(diào)到潛能。至于能否達(dá)到遙珍,遠(yuǎn)距離為人診病治病,要看練功者本身有沒(méi)有這種潛能,這種潛能被調(diào)動(dòng)的能量大小,以及其悟性如何。有人并沒(méi)有這種潛能或潛能未得到充分調(diào)到,而妄言能遙診,能遠(yuǎn)距離為人治病等等,有的受術(shù)后也確有受氣的感覺(jué),那主要地施術(shù)者運(yùn)用和發(fā)揮了心理學(xué)的作用。

問(wèn):發(fā)放外氣能否再收回?怎樣收?

答:為人治病時(shí),發(fā)放的外氣是不能回收的。因?yàn)檫@種氣已進(jìn)入病人體內(nèi),驅(qū)趕病灶病氣。如果采用回收的辦法,會(huì)把病氣收回來(lái),這對(duì)自已是不利的。為了補(bǔ)足這部分發(fā)出去的內(nèi)氣,可在發(fā)氣后,面向天空、樹(shù)林、曠野、日月、星辰采攝宇宙之間的好氣來(lái)補(bǔ)充,或通過(guò)練功自我補(bǔ)償。

問(wèn):練到內(nèi)氣外發(fā)時(shí),怎樣發(fā)氣為人治病?

答:功練到自身有足夠的能量發(fā)放外氣時(shí),才宜發(fā)氣。要想練好治病的本領(lǐng),光有自身的內(nèi)氣、能夠發(fā)放外氣是不夠的,還必須學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)、經(jīng)絡(luò)學(xué)、按摩法等。不懂中醫(yī),不懂經(jīng)絡(luò),亂發(fā)氣是不行的。發(fā)放外氣有補(bǔ)法、泄法、聚法、散法、局部治療和事例治療等多種方法,要根據(jù)病情正確施治,才能為人解除病痛。

問(wèn):吸氣時(shí)能不能發(fā)氣?

答:“發(fā)氣”和“采氣”一樣都屬于意念活動(dòng),意念采則進(jìn),意念發(fā)則出。所謂意到氣到,意專注哪里,氣就跟到哪里。打個(gè)比方說(shuō),意念在勞宮,氣就跟到勞宮,意從勞宮發(fā)向外物,氣也就從勞宮發(fā)出去。采氣也同此理,外氣從勞宮進(jìn)入丹田,意到氣到,這就是所謂采氣功。發(fā)氣時(shí)呼吸憑其自然,也就是說(shuō)不去管它,呼與吸都行,意念專注發(fā)氣部位就可以了。

問(wèn):采氣時(shí),是否都要加意念送入下丹田?

答:“采氣”是一種意念活動(dòng),采氣時(shí)加上意念送入人體內(nèi)就行了,不必非想著送入下丹田。

問(wèn):采用時(shí),怎樣意念雙手勞宮氣入丹田的路線?

答:初學(xué)者采氣時(shí),暫時(shí)不要意想氣行路線。因?yàn)?,初學(xué)者尚未掌握采氣要領(lǐng),如果把意念放在氣行路線上,而不在勞宮穴,也就是容易采到氣,因而氣感不強(qiáng)。所以,初學(xué)者不必追求氣行路線。

問(wèn):在室內(nèi)能采氣嗎?如何意念?

答:練“采氣”最好是在空氣新鮮、樹(shù)森茂密、人煙稀少的地方,當(dāng)然在室內(nèi)也可以練習(xí)采氣,最好打開(kāi)窗戶換換空氣。采氣時(shí)的意念和在室外的要求一樣,采大自然的好氣,采日精月華。

問(wèn):練采氣時(shí),是用動(dòng)式采氣,還是用定式采氣?

答:“采氣”主要的意念活動(dòng)。采氣時(shí)動(dòng)好還是不動(dòng)好,可根據(jù)個(gè)人習(xí)慣。開(kāi)始練時(shí)有動(dòng)作,有利于意念專注,加強(qiáng)采氣體會(huì),至于掌握了要領(lǐng),有了采氣的體驗(yàn),甚至全身都可進(jìn)氣,那時(shí)動(dòng)靜都可以。

問(wèn):怎樣用任一姿勢(shì)采攝大自然的好氣?只要在吸氣時(shí)采氣嗎?

答:采氣時(shí)不論取什么姿勢(shì),都可以采攝大自然之氣,關(guān)鍵是意念活動(dòng)。采太陽(yáng)之氣時(shí),兩手對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng),然后再意念采攝。采宇宙之氣時(shí),兩手上舉、平舉、前推,任何姿勢(shì)都可采攝。采氣時(shí)可以配合呼吸、吸氣時(shí),氣從勞宮進(jìn)入體內(nèi),呼氣時(shí)不要去管它。如此往復(fù)進(jìn)行。練習(xí)日久,單手、雙手,甚至全身,或立或坐都能采氣,談不到什么姿勢(shì),也可不管呼吸,只用意念采攝就行了。

問(wèn):什么叫貫氣?收功時(shí)如何對(duì)兩眼貫氣?

答:“貫”是貫通,往里貫的意思?!柏灇狻本褪菍?duì)某個(gè)地方、部位用氣體貫通、貫入。拿收功式來(lái)說(shuō),“兩手心對(duì)兩眼貫氣”,就是將掌內(nèi)的余氣,通地勞宮穴,不斷地貫向兩眼。

問(wèn):收功時(shí)的摩腹加不加意念?

答:不加意念。因?yàn)楸竟Ψㄖ卸嘁蟆疤岣貙?shí)腹,氣自丹田貫達(dá)雙掌”,練習(xí)后腹部肌肉的緊張狀況不易及時(shí)松馳下來(lái),恢復(fù)到自然狀態(tài),所以需采用兩手揉動(dòng)腹部的方法。兩掌與丹田氣在摩擦運(yùn)轉(zhuǎn)中會(huì)自然吻合,自然運(yùn)行逐漸趨于常態(tài)。氣功講究“法乎自然”,因此收功時(shí)摩腹動(dòng)作不需要加意念。


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朱砂掌健身養(yǎng)生功教程

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  • 概述
  • 歌訣
  • 預(yù)備動(dòng)作
  • 1拔耳鳴鼓
  • 1滾動(dòng)雙肩
  • 1浴面摩勁
  • 1擊打乘山
  • 1搖頭轉(zhuǎn)勁
  • 1玉指梳頭
  • 1搖頭晃腦
  • 1里踢外擺
  • 1環(huán)繞雙膝
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  • 1叩打四聰
  • 2開(kāi)肺健胃
  • 2-1心腎相交
  • 2-2潤(rùn)喉壯腎
  • 2-3調(diào)理三焦
  • 2-4敲山振海
  • 3-1虎部五式
  • 3-2龍部五式
  • 3-3龍部五式重點(diǎn)教學(xué)
  • 4練意采氣法
  • 5調(diào)氣御氣
  • 6練功體會(huì)
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  • 朱砂掌是軟功內(nèi)壯陰手之一,是很多人都在學(xué)的健身功法,又名梅花掌、紅砂掌。練習(xí)朱砂掌能夠強(qiáng)壯身體,對(duì)身體有很好的作用。下面我們就來(lái)對(duì)朱砂掌健身養(yǎng)身功進(jìn)行更多的了解。

      不傳之秘的朱砂掌功法,朱砂掌是江湖談?wù)粕兊恼品?,練?xí)日久暗勁大增,打上身人當(dāng)時(shí)表面沒(méi)有明顯變化而內(nèi)在卻已造成內(nèi)傷,被打處數(shù)日后呈現(xiàn)朱砂色掌印面名之但現(xiàn)在練習(xí)該功主要是為了強(qiáng)身健體,增慧開(kāi)智,防病治病,益壽延年,由于吸收了道 儒 釋 等功,所以還有采氣,煉氣的功法以及金身玉體,光環(huán),靈活,恬淡,虛空,修性煉意的內(nèi)涵,使該功在祛病,強(qiáng)身回春,自衛(wèi),醫(yī)療,等以下五個(gè)方面效果。

      (1) 對(duì)頸椎、腰椎、肩周炎、類風(fēng)濕、腱鞘炎、關(guān)節(jié)炎、痔瘡、糖尿病、神經(jīng)衰弱、胃病、肝病、前列腺肥大。近視、遠(yuǎn)視,飛蚊病,高血壓、低血糖、心臟病,各種婦科病、陽(yáng)痿、早泄、甚至癌癥等有神奇效果。

      (2)練此功,可迅速達(dá)到筋柔骨健,活筋健髓,內(nèi)強(qiáng)外壯,全面提高身體素質(zhì),增強(qiáng)免疫力,調(diào)理肌體平衡。

      (3)練此功,老年人可推遲或延緩衰老,使耳聰目明頭腦清醒,反應(yīng)敏捷?;謴?fù)和增強(qiáng)記憶力,神采飄逸,并使內(nèi)分泌旺盛,保持耳聰目明頭腦敏銳 固腎回春。

      (4)練此功 即可承受排打,又可技擊出掌,且勁大力整,變化快捷,提高和增強(qiáng)防身自衛(wèi)能力。

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