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百味人生須百悟

 寒冰水鎏 2013-02-28
 百味人生須百悟
文/網(wǎng)絡(luò)   編/寒冰
 

 
 
 
         人生許多事,單憑想象推理是很難到位的,只有在無數(shù)經(jīng)驗教訓(xùn)的不斷積累中,才能真正發(fā)現(xiàn)其真諦,感悟人生含義。因為老年人歷盡滄桑、見多識廣,恰好符合了閱歷豐富這一特定條件。所以,老年人——當(dāng)然是思維正常的老年人,就很少會做出一些幼稚、沖動的事。同時,許多事用眼一掃、用耳一聽,就能斷個八九不離十,原因就在于:老人對世間之事早已看清了、悟透了。老年是一部回憶錄,一頁一頁所記載的都是經(jīng)過的歷程。人生有很多比喻,充滿哲理,耐人尋味。

    一悟:人生猶如一本書

人生猶如一體書,可以有各種不同的版本,諸如:快樂人生、苦難人生、坎坷人生、執(zhí)著人生、豁達(dá)人生、浪漫人生……無不是人生觀、價值觀的折射。讀人生之書,比讀其他文字寫就的書更難。

一個人的歷史是憑借著生命之筆寫就的。既有奮斗成功的喜悅,也有挫折失敗的煩惱,而成功與失敗之間并沒有不可逾越的鴻溝,甚至可以說成功中潛伏著失敗的危機,失敗中蘊藏著成功的兆頭。

讀懂人生這本書,是為了要做一個真正的人。因此,讀人生這本書,要學(xué)會寬容,要學(xué)會大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。

人生道路上有許多溝溝坎坎,為人處世謹(jǐn)慎為重,任何時候都要有點憂患意識,這樣到老來才不會因“悔不當(dāng)初”而嘆息。

人生追求完美,但總會留下這樣那樣的遺憾。人生不存在十全十美,有遺憾才顯出生活本色。人生不如意事常八九,想得開便自我解脫,想不開必然自尋煩惱,甚至到老仍耿耿于懷,真是何苦來!

莊子曾說過:“死生為晝夜”,不過是自然規(guī)律的一個程序而已。生固可欣,死亦坦然,“云散水流去,寂然天地空”,沒有什么可悲觀的。當(dāng)然,若是干了許多坑人害人的勾當(dāng),身后留下罵名,就自當(dāng)別論了。所以核心問題不在死得怎樣,而在生得如何。這就是說:“活得要瀟灑,死得要安祥?!?/FONT>

二悟:人生有生便有死

人生如戲,日出日落,物物不滅,生生不息……

生是死的開始,死是生的希望。人自出生的那一刻起,便開始生命的倒計時;人活在當(dāng)下,要惜秒如金,生命就在呼吸之間,每一秒都是下一秒的“過去”;產(chǎn)房、墓地是人生最平等的兩個地方,不論是富貴人和窮人、好人和壞人,在這兩個地方都是一樣。人握著拳來到這世界,仿佛是說:“整個世界都是我的?!钡陔x開人世時,人都是攤開手掌,仿佛是說:“看吧!我什么也沒帶走?!?/FONT>

人盡管是哭著來到這個世界,迎接他的卻是一片笑聲;人可能笑著離開這個世界,送走他的卻是一片哭聲。

一個人真正的財富,是他在世時做的好事,一個人離開人世時,人們不會記住他留下多少金錢,但會記住他生前做過多少好事。

生老病死乃一切生物的客觀規(guī)律,誰也逆轉(zhuǎn)不了,但實踐又證明,生活無節(jié),心胸狹窄,就會縮短生命,反之則能健康長壽。人生一世要心胸坦蕩,光明磊落,見人發(fā)財眼不紅,別人升官不生氣,把金錢和名利置之度外,不能看見葉落花謝,行云流水,而觸景傷情,多多愁善感。嘆年老華之消逝,畏老死之將至,一定要保持樂觀的情緒和寬廣的胸懷。

好生惡死,為所有生物之本能。作為萬物之靈的人,更是不能例外。人一到老年,此時想到死,更是非常自然的。

三悟:人生如夢一場空

人生如夢,生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構(gòu)成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個人只有話得有聲有色、有滋有味,才不枉到這個世界走上一回;“浮生若夢”,“人生幾何”,從生命的暫短性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活質(zhì)量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽紅”,與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。

明代僧人悟空有一首《萬空歌》這樣寫道:“天也空,地也空,人生渺渺在其中。日也空,月也空,東升西墜為誰功?金也空,銀也空,死后何曾在手中!妻也空,子也空,黃泉路上不相逢!權(quán)也空,名也空,轉(zhuǎn)眼荒郊土一封!”近幾年來,有不少老同志離退休后,用它作為座右銘,來指導(dǎo)自己度過晚年。

就這首詩的本意而言,它是在宣揚萬物皆空,人生渺渺,轉(zhuǎn)達(dá)眼即逝,何不及時行樂?不難看出,這種思想是消極的,不可取的。但也要看到,正因為歲月匆匆,才不能虛度年華;正因為時光易逝,更須珍惜光陰;腳踏實地干一番事業(yè),切切實實為他人謀利益。讓每一分鐘的生命,都活得充實,富有光彩,這才不枉到世上來走一遭,這才是無悔無愧的人生。要不憂不懼對待死,有句話說得好:“自古皆有死,莫不飲恨而吞聲!”這話說得再清楚不過了。關(guān)鍵是:想到以后自己抱什么態(tài)度?;袒滩豢山K日,甚至飲恨吞聲是最要不得。

四悟:人生常懷千歲憂  

人生不滿百,常懷千歲憂。生命本來就是一連串的苦樂、悲觀、得失、離合構(gòu)成的,對于一個看重生命的人來說,這些都有是困境。我原本以為生命是堅韌的,一個人不會輕易就倒下??刹皇菃??我看到有很多人,在千辛萬苦的情況下,都以堅強的毅力挺過來了,而且依然活得五彩繽紛,有滋有味。但后來我也漸漸看到,再如何強硬的生命,往往抵擋不住疾病與意外的沖擊。那時候,生命是前所未有地不堪一擊。

所以,有時會覺得人的生命像一陣風(fēng),會無聲無息地飄走。它來的時候我沒有察覺,它走的時候也來不及抓住。今天,我們活在這個世界上,輕松地做著我們喜歡做的事情,又艱辛地為著我們的生存而努力,但是誰又能知道明天會發(fā)生什么事情呢?

活著,就是一種幸福,一種希望。因為人生是無常的,所以更要珍惜生命里的每一分鐘,這就是我們每一個活著的人最該做到的事情。人總是要老的,不要為自然年齡的增長而發(fā)愁,自然而年齡的增長并不可怕,怕的是內(nèi)心年齡的衰老。生命的意義是在于活得充實,而不在于活得長久??粗厣?,必須要有一份好心境。心境的好壞,在人不在天,在己不在人。生命是一場漫長而又短暫的旅行,無論旅途如何,歸宿如何,它對于每個人只能有一次。要善于自我解脫,做到清心寡欲,對名利之事要善于超脫。

五悟:人生苦短要高興

人生苦短,韶光易逝。經(jīng)歷過春的希冀,夏的熱忱;秋的失意,冬的沉寂,方悟出電視劇《劉老根》藥匣子說了這么一句順口溜:“高官不如高薪,高薪不如高壽,高壽不如高興?!?/FONT>

官有多樣,當(dāng)官未必都不好。嘆只嘆自從大大小小的貪官多起來,官在百姓眼中就沒有往日的崇高了。再說,當(dāng)官縱有種種的權(quán)與利,然而那跑官、買官、討官、保官的艱辛與驚心,那官場中“高處不勝寒”的滋味,就不是我等所能體會的了。難怪好些人把官看淡了,覺得不如悠然南山下,爭取多活幾歲。

高壽,與短命一樣,都有是一種自然生命狀態(tài)。有道是螻蟻尚惜生命,高奢當(dāng)然就優(yōu)于短命了。

高興,這話平常,卻是生活的理想狀態(tài)。高興者,活得灑脫、活得坦然、活得輕松、活得快樂之謂也。無憂無慮自是不易,善于擺脫煩腦而使自己高興卻是一門藝術(shù)。

生活有時“柳暗花明”,但更多的還是“山重水復(fù)”在這多變的世界上,誰能時時如意,事事稱心呢?在生活中,該高興時應(yīng)該痛快淋漓地地去享受歡樂。人們常以“夕陽無限好”來比喻老年人的幸福晚年。我認(rèn)為有人之所以能做到這一點,主要是有年輕人的心態(tài)

六悟:人生最美是黃昏

人生從少年到青年到中年,再從中年到老年直到暮年,暮年便進(jìn)入黃昏之年了,雖然短暫但是很美,就像太陽快落山的夕陽。著名詞作家喬羽老先生是這樣寫的“最美不過夕陽紅,溫馨又從容,夕陽是晚開的花,夕陽是陳年的酒,夕陽是遲到的愛,夕陽是未了的情。多少真愛化作一片夕陽紅。”一曲深情、深厚的“夕陽之歌”唱出了我們老年人的心聲,使多少人為之心動。人生猶如變化著的四季,有著不同的色彩,來去匆匆,變化無常。我們在創(chuàng)造人生的同時,也該充分享受人生。權(quán)力不是萬能的,金錢更不能代替一切,儉樸與平淡的生活中能培育出生命力極強的小花。所以不必為晚霞落葉悲傷,而是要正視現(xiàn)實,把握好人生的第二個春天,老年不再意味著落日黃昏,不再意味是孤獨寂寞。莫言秋色山容淡,山到深秋紅更深。

人到老年,要學(xué)會求新求變,學(xué)會自己給自己找樂,生活才不會單調(diào)、枯燥。生命可能老邁,心靈一定要青春,花甲難得,值得歡樂,古稀至珍,更該慶賀。人到老年,榮辱成敗,得失取舍,都已是過眼煙云,豁達(dá)最好,寬容最真。人生事,聰明難,糊涂更難。生命的秋天,對于那些雞毛蒜皮的小事,大可不必斤斤計較,不妨糊涂一點點,省卻是非口舌之爭。人間多少不平事,難得忘卻心坦然。人生難免蒼顏,快樂不分年齡;年輪無法阻擋,美麗可以追求。要認(rèn)真領(lǐng)悟人生真諦,對生活要充滿信心和追求。

七悟:人生老來重晚情

人生之旅,妻子是青年時代的情人,中年時代的伴侶,暮年時代的守護(hù)神。妻子是如此,丈夫又何嘗不是這樣呢?人越老越需要老伴,正如俗話所講:“滿堂兒女,趕不上半路夫妻?!比说酵砟赀€是老伴親。雙方退休后,在家的時間越來越長,互相之間的接觸比年輕時多了,而且隨著子女的成長和獨立,對子女的接觸漸少,大部分感情又回歸到老伴身上;加上雙方年老體弱,需要互相照顧,彼此依賴不斷增加。因此,處理好老年夫妻關(guān)系就顯得十分重要。

少年夫妻,老來伴,回味人生的甘苦,思索人生真諦。人的一生,漫漫幾十年,能攜手共同走完人生旅程的只能是夫妻。為此,夫妻之間的緣份應(yīng)特別珍惜,夫妻整日相處,衣食住行,人情往來,不可能沒有矛盾和過失,很多時候往往因一點小事,互不相讓,而釀成軒然大波,假若多一點容忍,多站在對方角度,去考慮問題,何必與之爭個高低,不爭便沒有吵,不吵便是和,家和萬事興。

人到老年,你硬要其改變幾十年形成的興趣和習(xí)慣是不大可能的。一是互相愛慕,要友好相處。二是互信互幫,古人云:“長相知,才能不相疑?!比腔フ徎プ?。也即是“心理互換”,凡事多為對方設(shè)身處地想想,將心比心才能以心換心。四是要老有風(fēng)趣,有幽默感。要君子坦蕩蕩,不能小人常戚戚。艱苦奮斗必不可少,要互相取長補短,優(yōu)勢互補,相得益彰。

 八悟:人生無悔要珍惜 

 人生沒有后悔藥可吃,過去的就讓他過去吧,我們只能緊緊抓住今后的日子,認(rèn)真過好每一天,盡心盡力地去做我們自己應(yīng)該做的每一件事,除此之外別無選擇。趁我們不擁有許多生命的時光,那就應(yīng)該義無反顧地去做自己的事。既然生命賦予我們每個人只有一次,那我們應(yīng)該加倍珍惜這唯一的一次機會,別等生命的時光消逝了才遺憾終身。還是拋開來生的幻想,把所有的熱情和努力都傾注到今生今世吧!

沒有來生,這是命運對我們的苛刻安排,也是人生對我們無情的挑戰(zhàn)。我們只有抓住今生今世,才能無憾無悔于我們生存的這個世界。讓我們加倍地去珍惜這今生今世的每一分鐘吧!

人老是自然規(guī)律,無論是國家領(lǐng)導(dǎo),還是平民百姓,皆不可逾越。但幸福不分性別年齡,不分高貴和卑微。老年人的幸福就是對歡愉生活的追憶,痛苦經(jīng)歷的思索,腦體力勞動的擺脫,以及對更好生活的撞憬。

凡是進(jìn)入老年時期的人,數(shù)十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,幾十載的勞苦艱辛,人間的酸甜苦辣,都已飽嘗過了,現(xiàn)在是布衣溫暖勝似錦,粗茶淡飯更清香。子女們工作,住房都已就緒,無慮一身輕,人老心不老,栽花又種草,仿佛是超脫凡世,真是逍遙復(fù)逍遙,神仙勝神仙,被美稱為老年人生的第二個春天。

九悟:人生坎坷多逆境

人生常遇艱難與坎坷,不如意者常八、九,細(xì)想起來生活的魅力是在克服這些艱難與困苦的過和中。一生多磨難者,并非都是壞事,因為在困難面前不低頭,在逆境中不氣餒,勇往直前,遇到的雖然是挫折與坎坷,但得到的卻是勇敢和堅韌不撥的高尚品格。

喜歡回憶,奇怪的是記住的磨難卻多于幸福時光。什么都有是相對而言,但聽聽別人的經(jīng)歷,你不過是遇到了一個小山包而已。一路坎坎坷坷地走下來,驀然回頭才發(fā)現(xiàn),沒有這些坎坷與挫折,你無論如何走不到今天的這個高度。

懦夫把困難當(dāng)作包袱背在背上,壓得自己畏縮不前,只有勇者才會把困難當(dāng)作攀登人生高峰的階梯。就是這些艱難和曲折,才會使你有了今天“一覽眾山小”的豪邁氣概!

“鏡里流年兩鬢殘,寸心自許沿如丹”,人到老年雖然一路艱難困頓,卻無愧于自己的良心。人在逆境中更得自尊、自愛,光明正大,心胸坦蕩,那樣才會有踏平坎坷的勇氣。

登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。曾經(jīng)“鋒鏑牢囚取次過,依然不廢我弦歌”,縱橫正有凌云筆,踏平坎坷向天歌。有首詩寫得很好:“清霜兩鬢憶年華,案牘勞形視等閑。早出衣衫沾曉露,晚歸身影入蒼煙。捫心辦事求真實,俯首為民倡正廉。父老如今溫飽樂,相逢把酒自怡然?!?/FONT>

十悟:人生晚秋色最美  

人生中的美事為何物?諸如:健康、智慧、名譽、地位,如此等等。但是,智者最后告訴他們,他們忽略了最重要的一項,那就是寧靜,真正意義上的心靈的寧靜。

不被爭權(quán)奪利所擾,不為金錢美色動心,不乞求鮮花掌聲,不羨慕洋樓別墅,知足而常樂,常樂而無憂。無憂而心如暖陽,悄悄地升,靜靜地落,自有一份溫馨。不為物累的心甘情愿靈,美麗而寧靜,灑脫而自如,實在是令人開心的老年生活佳境。

即使你有幸能擁有智慧、財富、名譽、地位等等這些東西。但是心靈卻整日碌碌,形如勞蟻,自娛而不自憐,自信而不自棄,去浮躁,存從容,棄浮華,留樸素;面對滾滾紅塵,我自淡淡若素;給心靈留一片靜土,讓靈魂獲得安寧,才是老年生活的最高境界。

最美不過夕陽紅,溫馨又從容。當(dāng)生命的車輪駛?cè)肷那锛?,即使你不富有,也不尊貴,但是卻擁有一個健康快樂的心境:灑脫、瀟灑、自在、安詳。心靈沒有重荷,寧靜又淡泊,這樣的老年生活,才會像古希臘諺語中所說的那樣:晚秋的秋色是最美。
  人生永遠(yuǎn)年輕的奧秘是“好心情”,它是人生一支特效的“青春劑”,擁有“好心情”會使你永葆青春。

十一悟:人生到老方明白 

人生走到了老年,才會真正認(rèn)識自己,也才真正屬于自己,并且用一種寬容、舒適和誠實的方式來接受自己。

人到老年,方才明白,東奔西走竭力想去改變的不是別人,恰恰是他們自己。幾十年的時光換來的不是別的,而是心靜如水。

人到老年,開始明白,老年自有老年的風(fēng)景。青春雖然亮麗,但那只不過是人生的一個階段,它會隨時間的流逝而流逝。而青春的心境才是生命中一道不變的風(fēng)景。

人到老年,開始明白,人生一世,無論成功與失敗,歡樂與痛苦,盛衰與榮辱,都如自然流水,從哪里來還將到哪里去。于是,寧靜致遠(yuǎn)。

人到老年,開始明白,衰老不是從中年開始,而是從對生活的厭倦開始。

人到老年,開始明白,孤獨、寂寞,痛苦、失敗,是人生不可缺少的調(diào)味品。因此,善待它們,就是善待真實的人生。

人到老年,不再有少年的狂妄,青年的浪漫,更多的則是對生活的感悟和理解……

人到老年,在日常生活中要做到隨遇而安,順其自然。自我尋找愛好之樂、助人之樂、與人之樂、天倫之樂和健康之樂。有首詩說:“無求便是安心法,不飽真為祛病方;自靜其心延壽命,無求于物長精神?!?/FONT>

十二悟:人生老時有追求

人老了還應(yīng)有所追求,有所作為,不過追求的目的和內(nèi)容不同,對于名利權(quán)位不應(yīng)該去追求,面對學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)、樂趣、健康則應(yīng)有所追求,這才符合黨中央提出的“五個老有”的要求。離退休不是遠(yuǎn)離塵世,萬事皆休,還應(yīng)干些力所能及的事,這不但有益于社會,有益于人民,還可充實老年生活,過得有滋有味,有益于身心健康。

追求是一種動力,可以激發(fā)內(nèi)在潛力,催人奮進(jìn)。人的追求是無限的、與時俱進(jìn)的。追求是一種樂趣,有追求就要耕耘,有耕耘就有收獲,收獲了就有樂趣。一分追求一分耕耘,一分收獲一分快樂,忘卻了老之已至。

追求是一種健身之道。生命在于運動,動則不衰。適度緊張有利健康。如果過于清閑,四體不勤,飽食終日,就會閑出病來,坐享清福非真福,辛勤勞動才是福,因此老年人還應(yīng)有所追求,干些實事,自尋樂趣,勞其筋骨,調(diào)劑精神,活得更有意義。

十三悟、人生誰都有煩惱

人生在世,求生、求錢、求權(quán)、求歡樂、求健康長壽……凡塵俗世,蕓蕓眾生,誰人無欲無愿,又有誰能逃離了煩惱。生命中不如意事十有八九,要學(xué)會超越,煩惱時不必傾訴,不必讓別人分擔(dān)你的痛苦,要自己化解。煩惱的人一定是寡歡抑郁,做什么事都沒有心情,把痛苦寫在臉上,讓別人看嗎?看你煩惱,有人同情,有人笑話,只有在充實的忙碌中讓煩惱消失。

面臨煩惱,常想一二,不思八九。因為,人生不如意事常八九,我們生命里不如意的事占了絕大部分,因此活著本身是痛苦的,但掃除八九成的不如意,至少還有一二成是如意的、快樂的、欣慰的事情,我們?nèi)绻^快樂人生,就要常想那一二成好事,這樣就會感到慶幸、懂得珍惜,不至于被八九成的不如意打倒了。

每個人在人生漫長的旅途中往往是悲歡交集,要學(xué)會在順境逆境中遇事均泰然處之,要有勇氣面對現(xiàn)實,就能在困境中絕處逢生。屋小如舟,心寬似海,天大的事能夠拿得起放得下。

不論是誰,在人生的道路上,有時總難免身陷逆境一時又無力扭轉(zhuǎn)面臨的頹勢,那么,最好的選擇就是暫且忍耐。事物總是不斷的運動和變化,在忍耐中等待命運轉(zhuǎn)折的時機。學(xué)會忍耐,就是學(xué)會不做蠢事,就是學(xué)會不做那些一時痛快,后來又終身后悔不已的事??v橫正有凌云筆,踏平坎坷向天歌。

十四悟:人生在世有兩難

人生在世有兩難:登天難,求人更難;有兩苦:黃連苦,貧窮更苦;有兩薄:春冰薄,人情更??;有兩險:江湖險,人心更險。要知其難,守其苦,耐其薄,測其險,則可以處世。

人生,難也好,苦也好,薄也好,險也好,誰都不能仃下來,非往前走不可。在追求的途中,尤其在重大的失敗之后,我們往往找不到前進(jìn)的方向,看不到燦爛的陽光。此時,是沉淪還是奮斗?這是磨煉我們的意志,鍛煉我們一步一步地走向成熟的過程。

擁有希望的人,心靈的土地上布滿了綠洲;缺少希望的人,心靈的土地便會荒涼。無論身陷怎樣逆境,人都不應(yīng)該絕望,因為前面還有許多明天。

悲觀的人,在希望中仍是失望,樂觀的人在失望中仍是希望。經(jīng)不起風(fēng)雨,長不成參天的大樹。走不出自我的小圈子,找不到溫暖的泉源。身處逆境,只有靠沉著、樂觀、堅韌,才能沖出逆境,到達(dá)光明的彼岸。

確實,人生難得一樂;也確實,人生悲苦很多。大千世界,不同心緒的人有不同的表現(xiàn)。不管怎樣人生的境界,應(yīng)該是歡愉的,不管得意也罷,失意也罷,都應(yīng)該看到世界的美好,看到前途的光明,看到氛圍的和諧。大石擋路,勇者視為前進(jìn)的階梯,弱者視為前進(jìn)的障礙。

十五悟:人生難得是知己   

 人生能得一知己足矣。常言道:“萬兩黃金容易得,天下知己最難求;春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知己難上難。”說明世上最難得到的是知己。我覺得世間什么都能通過努力而得到目的,惟有知己難求。

恩德相結(jié)者,謂之知己;腹心相照者,謂之知心;聲氣相投者,謂之知音。所謂知己——更通俗一點來說,就是通心者也,心能相通是世界上最難做到的事情,俗話說:知人知面不知心,說的就是通心的問題。心是看不見,摸不著的,就是天天、時時在一起也未必就能相通,難就難在通字上,心能通者:幸福也。

通心者還要有緣分,不是跟誰都能通過努力達(dá)到的,而且是雙方都有要有這個感覺,這是何等的難事??!單相思是徒勞的,只會痛苦,被別人想是幸福的,但也不能到達(dá)通心的目的。緣分這個微妙的東西說起來很旋乎的,有點唯心的想法,我很相信緣分的,最起碼沒有緣分是不能成為知己的。

許多夫妻在一起生活了很多年,心都有未必相通,他們在一起只是為了維系家庭和撫養(yǎng)下一代,很可悲的。通心者有一條是必備的,那就是:理解!要站在對方的立場上想問題、思考問題,要正確地面對對方曾犯過的過錯,得饒人處且饒人,不能得理不饒人,這在一般人、凡人來說是很難做到的。我只能做到以誠待人,將心比心,與人相處,以誠為本,寧可人負(fù)我,絕不我負(fù)人,誠為萬事之本。

十六悟:人生酸甜苦辣咸   

人生幾十年,酸甜苦辣咸,各種滋味都有,故稱“百味人生?!比松牡缆肥乔鄣膹?fù)雜的,有些是正常人也預(yù)想不到的,這其中包括:理想、事業(yè)、家庭、和個人生活。當(dāng)然,人生前進(jìn)的道路上,難免會遇到這樣那樣的問題和挫折。人生道路,漫長而坎坷,重要的是要能主宰自己。生命是一首歌,吟唱著人生悲喜交加的苦樂年華,只要你勇敢的面對人生,不停的去探索適應(yīng),才能夠在這個社會上很好生存。

人生的旅途,總是蜿蜒曲折坎坷不平的,當(dāng)惡運向你襲來的時候,最要緊的是要有寬廣的胸懷,遠(yuǎn)大的理想,頑強的意志和堅韌不撥的毅力,用笑臉去面對現(xiàn)實,用微笑去對待生活。魯迅曾說過:偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。身處逆境應(yīng)該象雪中的青松,隆冬的紅梅,重霜下的秋菊,那樣在逆境中奮起,在逆境中成材。

人的一生不可能平坦如意,真正走過平坦人生之路的人,可能是平庸的。而一個有為的人,他的道路多半是曲折的,挫折可以成為內(nèi)驅(qū)力的一種源泉。

樂觀的人,他不管遇到什么困難,什么苦楚,什么意外,從不悲觀,從不灰心,從不失志,總是頑強地在逆境中拼搏,在坎坷中邁進(jìn)??偸翘固谷蝗?,快快樂樂地歷經(jīng)人生的里程。

十七悟:人生在世家最好

人生在世家最好,男女老少離不了;男人沒家死得早,女人沒家容顏老。有家看似平淡淡,沒家頃刻凄慘慘;外面世界千般好,不如家里呆一秒。這是洪紹光在報告中說的順口溜,很富有哲理。家卻實是生命的支柱,精神的寄托,心靈的城堡,歡樂的源泉,事業(yè)的保證。

家,每一個人都離不了。家是親情的眷戀,溫馨的撫愛。家是社會的細(xì)胞,生活的基礎(chǔ)。

家,對丈夫是妻子,對于妻子是丈夫,缺少哪一方,這個家都是不完整的,難以彌補的缺憾。而對于孩子,家則是父母,是兄弟姐妹。它是無私的親情,無條件的撫愛。是美滿、幸福、親切、和諧、舒適、溫暖的代名詞。難怪生活里許多方面,許多關(guān)系,人們都有愛用“家”這一最親切詞匯來比喻。再沒有比家這一最親切的詞更貼切、更親密、更能打動人了。

家,是避風(fēng)的港灣。心中有事,第一個聽你頃心訴說的是家;身負(fù)暗傷,幫你舔去傷口的鮮血的是家;心灰意冷,使你重新振作起來的是家;病殘、消沉,鼓勵你堅強地挺站起來的,還是家。

家,是愛心的殿堂。是休養(yǎng)生息的領(lǐng)地,是加油充氣的場站。

家,是拐杖,支撐著我整個晚年的生活。到了我這把年紀(jì)的人,什么財富都不稀罕了,我唯一的至寶是家。只有家和老伴,伴我一生,,沒有任何怨言的陪伴著我,這是誰也難以替代。

十八悟:人生難得老來靜 

人生平靜便是福,平靜生活,真實而灑脫。沒有喧鬧,沒有吹捧,沒有鮮花,沒有掌聲。然而,正是沒有了那些熱鬧場面的干擾,才不必去言不由衷地迎合。歸于平靜,生活就像那汩汩的溪流,自己和周圍都沒有假面具,花開花落由它去,云卷云舒任自由。在平靜中過著屬于自己的真實生活。

平靜生活,也是老人的一大特長。老年朋友歷經(jīng)人生龍活虎、風(fēng)風(fēng)雨雨、榮辱坎坷,走過了年輕時的胸懷大志,自命脈不凡,走過了中年時的轟轟烈烈,拼搏奮斗;乃至退休,自然應(yīng)該看淡一切,平靜生活,不要想入非非。人們羨慕老年人的幸福與安詳,不是看你在風(fēng)云激蕩的股票市場如何游刃有余,也不看你在變幻莫測的彩卷公司如何縱橫馳騁,而是羨慕你歷盡人生坎坷之后那種淡泊名利、于世無爭、默默無聞、充實豐富的平靜生活。平靜生活,如同健康和幸福,還是理智地享受平靜生活吧,她會帶給你健康與純真,帶給你幸福與歡樂。常言道:“身安不如心安,心寬強如屋寬”。有一首詩是這樣寫的:“無求便是安心法,不飽真為祛病方,自靜其心延壽命,無求于物長精神?!?/FONT>

古人云::“心亂則百病生,心靜則百病息?!笨梢?,人老心靜才是養(yǎng)生之本。老來養(yǎng)生不只需擁有一片清靜的環(huán)境,更需心靜如水,做到生活安靜,待人恬靜,處事冷靜,勞不過累,逸不過安,喜不過歡,欲不過求,度安靜素雅時光,過恬淡閑適生活。

十九悟:人生自古誰無死

人生在世至少有一件事是公平的,那就是死亡,它是生命最終的平等之門。生老病死乃一切生物的客觀規(guī)律,誰也逆轉(zhuǎn)不了。人總是無憂無慮地來到世間,最后又牽掛著離開凡塵。生命是最寶貴的東西,失去生命,便失去一切。江河無論流浪多遠(yuǎn)都有盡頭,星體無論多么堅不可摧也不永壽;再毒的太陽也要下山的,再耀眼的華光也會歸于黯淡。這便是規(guī)律、定數(shù),這便是生命的邊界。拋棄生命是一件及容易的事,持守生命卻要困難得多。而死是新陳代謝規(guī)律在人身上演進(jìn)的必然結(jié)果,再偉大的人也逃脫不了的自然規(guī)律。

走完了人生最后一站,便到了人生終點站,就意味著死亡已近。死亡是一種永恒的安息,是回歸到甜蜜無爭之鄉(xiāng)。在那里只有永恒的遺忘,不會有人世間迫害、痛苦、憂傷和失望。死亡是由地面走向天堂的必經(jīng)之路。

茫茫宇宙,無邊無際;悠悠歲月,無始無終。人不過是淪海一粟,任你曾金戈鐵馬,官海浮沉。任你道德文章,俯仰古今,從者如云,到頭來在歲月面前都顯得蒼白無奈。最后的歸宿將化作一縷青煙,在藍(lán)天繚繞而消失。來自于自然,再回歸于自然,是生命旅程的法則,任何人是無法違背。有生便有死,長生不老的藥是沒有的,再好的醫(yī)生不可能治活死,世上沒有萬壽無疆的人。歲月是殘酷無情的,對誰都是一樣,要學(xué)會享受人生,好好地活著。

二十悟:人生百善孝為先  

人生百善孝為先。孝,是人道德品質(zhì)的核心和底線,是維系中華民族傳統(tǒng)美德的基石,如果基石不存,,社會必然無序。一個人連自己的父母都不孝,還能夠奢望他為“公”為“民”嗎?中國自古以來就有“孝治天下”的說法,認(rèn)為“孝”為百行之首,是道德之本也。作為一個人,一個民族,一個國家無論何時都不應(yīng)該忘本。


  “天下最不能等的是孝順”,這是美國世界首富比爾?蓋茨說的一句名言。有些人在老人過世后痛心疾首、捶胸頓足,自責(zé)在老人活著的時候沒有如何如何。父母過世方知孝,委實是晚了,早干什么去了?父母把你養(yǎng)大成人,娶妻生子,更應(yīng)該體會到父母養(yǎng)育之恩,即使父母此時健康無病,也應(yīng)該抽出時間攜妻帶子?;丶铱纯?。父母不圖你捎多少東西財物,就是愿意子孫繞膝、全家歡樂,享受天倫之樂。自古以來父母對子女的愛是無私的,偉大的,直到流盡最后一滴血,是不求回報的。當(dāng)孩子幼小體弱生病時,是父母抱著你在冬日寒風(fēng)里求醫(yī);學(xué)習(xí)遇到困難時,是父母鼓勵你戰(zhàn)勝困難。當(dāng)你在戀愛婚姻遇到挫折時,是父母站在你身后指點迷津;你們長大了,步入社會,是父母告訴你人生道路不平坦;你們成家立業(yè)了,各自都有了自己的小安樂窩,想來父母也該休息休息了,但為了你們安心工作,又是他們幫你們挑起了家庭和撫育下一代的重?fù)?dān),燒飯抄菜搞衛(wèi)生,放學(xué)還要接小孫,真是可憐天下父母心呀!

二一悟:人生之路多坎坷

人生的路,有許多坎坷,只有靠艱苦奮斗,才能使它通暢。通往成功的大門永遠(yuǎn)向不畏艱難的人敝開著,沒有昨日的吃苦,哪來今日的甜蜜。人間沒有現(xiàn)成的“智慧”立等可取。也沒有現(xiàn)成的“面包”等你享用;沒有付出就沒有收獲。生活的辨證法告訴我們“唯有埋頭才能出頭”,事業(yè)上成功之日,就是生活上出頭之時。

生活復(fù)雜,社會復(fù)雜。奮斗不是輕而易舉的事,事業(yè)不會在輕歌漫舞時成就。人與人之間,雖然力求溝通,力求理解,力求互助友愛,但難免有些人,有些事,令你失望,令你不勝其煩。逃避不可能,你無從逃避,生活與你猶如戰(zhàn)場,猶如戰(zhàn)斗,你別無選擇。

生活和人開玩笑,是鍛煉你的耐性和毅力,人和生活開玩笑,是把自己推向無底的深淵。被生活愚弄而奮斗不止的人,受盡苦中苦,后為人上人。玩世不恭而被生活遺棄的人,初嘗甜處,吃盡苦頭。

生活中有明麗的色彩,也會舍著太多的無奈和嘆息,于是許多人發(fā)出“活得太累”的感嘆,有人因此看破紅塵,也有人并未因生活的沉重而報之以深沉的嘆息,而是揚起了進(jìn)取的風(fēng)帆,顯而后者的人生態(tài)度才是值得提倡導(dǎo)的。

人生天地之間,雖然事業(yè)功名終將是煙消云散,但若把握住現(xiàn)在,干幾件自己想干的事,說幾句自己想說的話,也就算是不虛此行。

二二悟:人生幾度夕陽紅   

 人生幾度夕陽紅,是電視劇《三國演義》主題歌中的一句話,給我留下了深刻的印象。歌的原詞是:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!痹~名《臨江仙》,是明代著名詞人楊慎所作。據(jù)說楊慎一生坎坷,直到晚年,才對人生有了大徹大悟。他站在歷史的高度,以詞論史,用精粹的語言,借物喻人,以人論事,從歷代的興亡盛衰和英雄人物的成敗得失中,抒發(fā)感慨,表達(dá)了作者的人生觀。

詞中“青山依舊在,幾度夕陽紅”達(dá)到了“出世”的境界,一切都看淡了,惟有豪放開闊,自由瀟灑,樂度天年。什么成敗得失、是非榮辱,全是過眼煙云,如同沙石一般,被沖刷得蕩然無存。接著,作者又以大千世界永恒的自然規(guī)律,以景喻理:雖然歷史轉(zhuǎn)換、淪桑變化,但宇宙之間“青山”依然屹立,還有那周而復(fù)始的“夕陽紅”而生發(fā)了自豪之情。

宇宙萬物,誰也難逃新陳代謝的規(guī)律,“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,除極少婁的大師外,誰也不能永遠(yuǎn)風(fēng)光。在我們的前面,有過前人;在我們的后面,還有后人。我們做過了我們應(yīng)該和能做的事,我們走過了我們應(yīng)走的和能走的路。老是自然不過的,坦然面對,自求多福,相信未來,恬然頤養(yǎng),便是老年人的座右銘了。

二三悟:人生咸淡兩由之   

人生原本就是苦辣酸甜的融合??嘀杏刑?、甜中有苦,咸淡相依、甘苦共存;沒有品嘗過苦澀的滋味,又如何體味香甜的美妙?

宋朝支門慧開禪師,曾留下一道傳誦千古的詩偈《日日是好日》:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。”這又何嘗不是咸淡由之的泰然境界。

然而,咸淡兩由之,并不是簡單的隨遇而安不圖進(jìn)取。世間多是平常之景,不平常蘊于平常之中,只要擁有一個好心情,心存一份對生活的熱愛,看任何地方都是一道美麗的風(fēng)景。擁有一個好心情,會使人際關(guān)系更加和諧好。好心情是最好的溝通工作中會覺得輕松,生活中會覺得幸福。好心情使你多一分寬容,多一分熱情。那些整日沉溺在燈紅酒綠紙醉金迷的人,表面看似快樂充實,但不一定扔好心情,內(nèi)心空虛,靠酒精麻醉。無聊的生活,浮燥的心態(tài)浮燥的情緒攪得心神不安。沒有好心情即使吃山珍海味也沒有味道。

人生本如此,咸淡兩由之,這也實在是一種生活的藝術(shù)。這并不是說與世無爭,也是不是冷眼旁觀,隨波逐流,更不是士大夫式的悠然飄逸。擁有一份好心境,實在是一種大氣魄。它能超越自我,平凡之中蘊含著人生真味。好心情像一面干凈的鏡子,纖塵不染,任歲月推移,任市俗喧囂,始終不會落上灰塵。我們必須以欣賞湖光山色的情懷,去注視塵世中的是是非非。

二四悟:人生就是一場戲

人生相處最長莫過于夫妻了,只有夫妻恩愛,家庭和睦,晚年幸福就有了基礎(chǔ)。人到老年更要重晚情,老夫老妻風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,恩重如山,情深似海,到了晚年更要互敬相互理解,相依為命。有兩首詩寫得好:“人生就是一場戲,因為有緣才相聚。相扶到老不容易,是否更應(yīng)去珍惜。為了小事發(fā)脾氣,回頭想想又何必。別人生氣我不氣,氣出病來無人替。我若氣死誰如意,況且傷神又費力。名車豪宅不眼氣,中低生活也滿意。鄰居親朋不要比,兒孫瑣事由他去。吃苦享樂在一起,剔除煩惱莫生氣。”還有一首是:“夫妻到老相敬愛,遇到啥事商量來。有病有災(zāi)互照看,耐心護(hù)理不離開。要有什么不順事,互相體涼又忍耐。出門相伴隨左右,消沉解悶暢心懷。歡歡樂樂度晚年,生活之中都是愛。健健康康活到老,延年益壽春長在。”

溫暖和睦的家庭:是生命的支柱,精神的寄托,心靈的城堡,歡樂的源泉,事業(yè)的保證。人生一世,總不免要經(jīng)過千波萬浪,備嘗離合悲歡,人與人相處是這樣,夫妻相處也是是這樣。若偶有不愉快之事,要超脫隨和,善于求同存異,不必事事叫真,樣樣計較。糊涂是人際關(guān)系的潤滑劑,也是老夫老妻為人處事的明智之舉。要彼此寬恕,而且要忘卻前嫌,才能和睦相處到白頭。

人們比喻老年人為夕陽,其實夕陽也是太陽、仍有光、有熱、有能量,要自覺對社會、家庭量力發(fā)揮自己的余熱。

二五悟:人生百忍禍自消

人生在世,待人處世,凡事要忍讓為先。常言道:“忍得一時之氣,免得百日之災(zāi)?!睂﹂L輩容忍則孝,夫妻間容忍則和,對朋友容忍則善,對年幼者容忍則美。能容忍別人的人,別人自然會容忍你。忍字頭上一把刀,一忍萬事消。寧可人負(fù)我,絕不我負(fù)人。萬一跟人有了爭執(zhí),一定要這么想:“忍一忍風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。”對人應(yīng)寬其胸,明其理,知其道,以嫌為上,切勿以己之心,度他人之腹。要知道:“能忍耐終身受益,大學(xué)問安心吃虧?!?/FONT>

人之形形色色,事之千變?nèi)f化。在現(xiàn)實生活中,常常遇到不如意的事,如不能處之泰然,就很容易引起心理上的不平衡,并進(jìn)一步導(dǎo)致身體上和精神上的疾病。為了保持心理上的平衡,必須學(xué)會,自己欣賞自己,對他人期望不要過高,以免對方達(dá)不到自己的要求,而感到失望。要及時疏導(dǎo)自己的憤怒情緒。在小的地方無需過份堅持,必要時應(yīng)做出適當(dāng)?shù)淖尣?。暫時回避等情緒穩(wěn)定再重新面對。不要處處與人竟?fàn)?,對人多存善意,心境自然會變得平衡?/FONT>

人活一世,不可能和別人沒有矛盾,有了矛盾要多想想自己的不對。凡事想想自己的短處,看看別人的長處,就會覺得天很高、地很廣,路很長,這便是換位。即使面對別人的辱悔和傷害,有時也需要忍耐,何必急急忙忙以一種對抗的方式來證明自己并非軟弱可欺呢?要知道:一爭兩丑,一忍兩有。

二六悟:人生知足心常樂

人生在世,富貴錢財,生不帶來,死不帶帶去。應(yīng)視錢財如糞土,富貴如浮云,得失之間,不必太在意。人生也會有許多挫折,當(dāng)遇到這些挫折時,可用一些古語來自我安慰:順其自然,淡泊名利;三年河?xùn)|,三年河西??傊痪湓挘骸爸阏叱?。”人生以知足常樂者,其樂無窮。對于生活、金錢、地位,向最低下的人看齊,則可知足常樂;向最高的人看齊,則會煩惱,長期下去有損健康。在順境中較易做到知足常樂,在逆境中尤須學(xué)會知足常樂。

人的一生很短,人各有所愛,人各有所求,人各有所志,人各有各的生活小天地和各有各的生命軌道。無論為名、為利、為色、為官,還是為事業(yè)。各人都必須付出各自的代價,付出畢生精力。世上很多事是無法求全的,要學(xué)會排遣苦惱,寬以待人,知足常樂意志堅強。凡事不要有過高的奢求,生活經(jīng)驗告訴我們,期望越高,失望也就越高。期望不那么高,反而容易滿足。一個人能知足,他的精神就會開朗、愉快,而一個不知足的人常常有自苦、自危、自慚、自卑、自惑,以致自毀。

  人生苦短,歸宿就一條。人在活著的時候,不要把名利看得太重。人過半百之后,還要求什么名利,即使求得了,又有幾年的“有效期”。要知道:“三寸氣在千般用,一日無常萬事休。”要想到名、利、財、色,皆身外之物,不要把這些看得太重。

二七悟:人生就是一輩子

人生就是人的一生,就是人的一世,就是人的一輩子。人從誕生那一天起,來到這五彩繽紛的世界,直到去世那一天止,離開了這花花世界。少則幾年幾十年,多則一百余年,就是人生的一個路程。比起宇宙星辰,比起江河大海,實在是眇小得可憐。

人生就這一輩子,這七個字,說來容易,聽來簡單,想起來卻很深沉。它能使人在軟弱時變得勇敢,驕傲?xí)r變得謙虛,頹廢時變得積,痛苦時變得歡愉,對任何事拿得起放得下,所以有人稱它為“當(dāng)頭棒喝”的“七字箴言”——世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消化的,不也就過這短短的幾十年就煙消云散了嗎?又有什么解不開的呢?人生就這一輩子,想到了這句話,如果是英雄,便要創(chuàng)造更偉大的功業(yè);如果是學(xué)者,便要獲取更高的學(xué)問;如果愛什么人,便要大膽地告訴她。因為今日過去便不再來了;這一輩子過去便什么都消逝了。一本書未讀,一句話未講,便再也沒有機會了。

人生苦短,不可虛度。每個人的生命只有一次,人在有限的生命期間,不妨灑脫些、和諧些,活出個樣來。進(jìn)行物質(zhì)財富和精神財?shù)膭?chuàng)造,這是人區(qū)別動物的顯著標(biāo)志。人是世間最偉大的靈長物,要珍惜生命,造福人類。

人生就這一輩子,你可以積極地把握它;也可以淡然地面對它。不管怎樣,你總是很幸運志擁有這一輩子,不能白來這一遭啊。

二八悟:人生第一是健康    

人生在世,雖然說智慧是第一生命,誠信是第一財富。但沒有健康的身體都等于零,所以人的健康才是一切的支柱,人生第一是健康。洪昭光在報告中說過:“如果你擁有1,000,000財富,后面的那些“0”分別代表金錢、美麗、地位、名譽、快樂、家庭等等。而前面的那個“1”則是代表了健康。有了這個“1”,后面的那些“0”才有了意義?!蹦阆?,即使腰纏萬貫,富甲一方,或高官厚祿,事業(yè)發(fā)達(dá),或貌如天仙,多才多藝,如果是體弱多病,終日離不開藥物,這樣的人生豈不也是黯淡無光?

人生在世,健康固然十分重要,但如果活在世上沒有堅定的理想和信念,沒有奮斗目標(biāo),沒有朋友之間深刻的情誼,生活的質(zhì)量就差了。人之所以煩惱橫生,之所以對人生困惑茫然,并不是因為沒有健康,而是因為沒有遠(yuǎn)大的理想和信念,因為沒有領(lǐng)悟茫茫人生的真諦??v觀古今年內(nèi)中外,凡圣賢哲人,無不是胸襟恢宏,慧思迭出。即使有人體弱多難,亦能恬淡豁達(dá)地直面人生,誰又能說這樣的人生無價值呢?

生命是最寶貴的東西,失去生命,所有的快樂,將會無從依附。健康是自己不受罪,家人不受累,減少醫(yī)藥費,有利全社會。人老了機體退化,衰老速度加快,免疫力下降,“正不壓邪”致使各種蘊積的,隱藏的疾病露頭,成為“多事之秋”,更應(yīng)格外珍惜。

人生就像一條河,在它們的源頭,水質(zhì)都很清澈透明,而到了下游,卻變得渾濁起來。它們起初的那份清澈到哪里去了呢?環(huán)保學(xué)者解釋說:河流在流淌的過程中,由于一些地方的植被遭到破壞,水土流失,泥沙俱下,導(dǎo)致了水質(zhì)的污染。河流要保持源頭的那份清澈,就得沿途綠化兩岸;人生要永遠(yuǎn)保持童年的那份清純,就得不斷地美化心靈。

中國最古老的一本家喻戶曉的書叫《三字經(jīng)》上邊有四句話說的特別好,就是“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”古代用他來教育人們,讓每個人都懂得,人一生下來,他是沒有缺點和錯誤的,他們的腦子一片空白,品德操行者是純真的,靈魂是純潔的,性格也是最優(yōu)秀的。這就充分的說明,人長大以后,由于社會上的多樣性、復(fù)雜性、殘酷性。在家長和有些人的影響和教育下,在成長的過程中就跟著啥人學(xué)啥人,跟著好人學(xué)好人,跟著壞人學(xué)壞人。就象河流一樣,開始在源頭的水清徹透明,流到最后的結(jié)果也就不樣了。家長就是孩子的第一任教師,學(xué)校老師才是第二任教師,家長和教師的一舉一動都會對孩子起著關(guān)鍵的作用,通過教育以后,孩子長大的品德和個性也不一樣。因此,教育必須從源頭抓起,這個教育必須天天抓,月月抓,年年抓。這樣才可以避免孩子學(xué)壞,干部變色,黨和國家變質(zhì),我們國家就會永遠(yuǎn)長治久安,四海升平,繁榮昌盛。

二九悟:人生心寬福自來

人生在交往中常說些祝愿話,說的最多的就是“萬事如意”了。這句話不僅口頭上說,還在廣告用語和商品包裝上大筆書之??梢姟叭f事如意”是多么令人神往!

萬事如意無非一切天遂人愿,心想事成。但世間萬象矛盾叢生,現(xiàn)實生活奇異復(fù)雜,苦悶、失意之事常常會出現(xiàn),人與人之間的飛短流長也難免,所有這些都是客觀存在,顯然不可能事事如意。從而可見,萬事如意不能苛求。然而,萬事心寬福自來,這樣開導(dǎo)人的話倒有些哲理。古代文人謝靈運有詩云:“萬事難并歡,達(dá)生幸可托”,是說世上萬事不可能都有如意,只有遇事心寬,才能有好心情。因為境由心造,只有平心靜氣胸?zé)o塊壘,就能直面人生大境界,成為神靜智靈之輩。如果說萬事如意要取決于客觀環(huán)境很難做到的話,那么,萬事心寬則是人們的主動心理行為,完全可以做到。

“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒?!边@是明朝洪應(yīng)明的名句。意思是說一個人應(yīng)保持一份好的心理彈性,以便處世能沉浮自如,適應(yīng)復(fù)雜的社會環(huán)境。在日常生活中會有不少的事情令你大不順心,此時,你應(yīng)把心放寬些,心平氣和,冷靜對待。遇事不要“肝火旺”,不妨來個“冷處理”。對于一些細(xì)小的枝節(jié)問題,不必斤斤計較,對一些不順耳的話可“聽而不聞”,對不順眼的事可“視而不見”。做到“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步。”

三十悟:人生開心驅(qū)煩惱

人生在世,開心就好?!耙盎ú环N年年有,煩惱無根日日生。”因此,做人就得不斷地摒棄煩惱,讓開心永駐心田。

“一人向隅,舉座不歡。”人不能不開心,更不能折磨自己。折磨自己,其實就是折磨大家。自己開心,別人也會隨之開心。如果大家都能開開心心地過日子的話,那么,我們就容易建立起和諧社會,世界也就一定會變得更美好。

世上太復(fù)雜了,充滿了喧囂,充滿了苦惱,充滿了不理解,人活在世上真累。人對于生活只有放得下,才能提得起,放是瀟灑,放是美麗,放是智慧。唯獨開心快樂,才能坦然地面對生活,坦然地迎接生活的挑戰(zhàn)。

人活在世上,多多少少都存在著心理上的不平衡,總在尋求平衡中追求、奮斗。然而達(dá)到一個暫時的平衡之后,立刻又會產(chǎn)生新的不平衡。因此,要不斷地完善自己,充實自己,調(diào)節(jié)自己的心態(tài),增強人與人之間的信任與理解。

一個人往往有力不從心的時候,有脆弱無助的時刻,有沮喪、懊惱,有失望、痛苦。這時候你必須對自己說,你不必這樣,你要開心??!


  開心是一個人心態(tài)好、對生活摯愛的結(jié)果。只要我們對生活充滿信心和希望,就能驅(qū)逐煩惱,把日子過得和和美美、開開心心。
 

三一悟:人生不要太復(fù)雜  

人生生活在這個繁雜的世界,面對緊張的工作,面對微妙的人際關(guān)系,我們除了覺得太累以外,更多的感慨就是,這社會、這生活、這人與人之間實在是太過于復(fù)雜。

因為復(fù)雜,我們怕被騙,怕被傷害,怕自己失得太多。因為復(fù)雜,我們貪婪,我們想要擁有,我們絞盡腦汁、甚至不擇手段地想去不勞而獲。

其實,我們的世界原本簡單,只是人們復(fù)雜的思想把這個社會變得恐怖、變得無奈、變得唯利是圖。

世界原本簡單,復(fù)雜的是我們自己。因為復(fù)雜,我們變得唯唯諾諾、謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎,甚至傷痕累累,讓我們感覺到人生在世越來越累。因為復(fù)雜,我們變得只會恭維、只會拍馬、只會抱怨、只會無奈,使我們把自己束縛得更緊更緊。因為復(fù)雜,我們丟失了坦蕩、丟失了誠信,丟失了曾視為生命的自尊和本性。

大多的煩惱都是我們自己給的,讓我們別太復(fù)雜!只要我們的心靈簡單得如一泓清水,我們就會沒有很多的煩惱,沒有很多的戒備;我們就不會再勾心斗角、爾虞我詐;我們就會如釋重負(fù)、瀟瀟灑灑。

所有的心靈都渴望解放,讓我們別太復(fù)雜!每天只為情趣可為之事,別無奢求。心中多干凈,吃飯睡覺也安然,由著性子去干自己想干和愿干的事,沒人“強你所難”自我感覺應(yīng)該良好。

三二悟:人生要順其自然  

人生最寶貴的東西是生命,失去生命,所有的快樂將會無從依附。生活中,每一個人都會遇到許多不如意的事情,做人應(yīng)該超脫,清心寡欲,順其自然。想這世上的煩惱莫不是因欲望而生。有欲望,而又未達(dá)目的,便產(chǎn)生了煩惱。正如佛家所喻:“身在荊棘中,不動則無痛?!薄肮延麩o求”才能雖身在凡塵,心卻超然物外,不受誘惑,不生痛苦。清淡為人,踏實做事,不計功名,不爭利祿,無得之喜,也無失之憂,無防人之心,更無害人之意。淡泊以明志,寧靜而志遠(yuǎn)。

生活多恣多彩,內(nèi)涵更是紛繁復(fù)雜,一個人用一生的精力去經(jīng)歷,尚不能得一二,用全部的感情去體驗,尚不得萬一,怎么能再虛擲光陰,拿超脫不躲避人生的酸甜苦辣?且人多有欲望,所謂“清心寡欲”只是心與本性違背罷了。又何苦讓心與本性時時刻刻困擾在這種斗爭之中?

世間萬物各具常性,順其自然莫要強求;陰陽轉(zhuǎn)達(dá)化有道,四時輪轉(zhuǎn)回有律。人心亦是各有不同,超脫曠達(dá)者有之,銳意進(jìn)取者有之,二者皆無錯。痛苦來自于束縛,讓超脫曠達(dá)者染指名利,銳意進(jìn)取者虛度光陰,無不是對人本性的束縛。只有讓二者各得其所,生活在自己的框架這內(nèi),才會感到不被束縛,痛苦和煩惱也才會消失。人既來到這世上,即使人生的道路上,坎坷、泥濘,你都要勇敢的去面對他,不要因小失大。

三三悟:人生無私心自寬

人生的幸福與快樂都蘊藏在無私中。無私就是沒有私心。中國的先賢圣哲不是早就告訴我們“心底無私天地寬”嗎?

無私是偉大的,一切自私的行為在它的面前都會無地自容地退縮。無私是純潔的,能化解委屈冰凍的心靈,讓整個世界充滿暖融融的愛意。無私是真誠的,如果你肯這樣對待他人,也會得到他人同樣的回報。

無私是開朗的,如果你能這樣面對生活的每一天,生活就不會因為臉上的陰云、心中的的苦而改變它本來的模樣。

一身正氣無媚骨,心底無私天地寬。做人要象蠟燭一樣,在有限的一生中,有一分熱發(fā)一分光,給人以光明,給人以溫暖。君子謀財取之須有道,見利思義,莫貪昧心錢。要記?。悍抢碇斈?,非理之事莫做,明有刑法相系,暗有鬼神相隨。要做到:無貪心,無私心,心存清白真快樂;不尋事,不怕事,事留余地自逍遙。命里有時終須有,命里無時莫強求。

人這一生與其有哲學(xué)去解釋,還不如用生活去實踐。人生之路只要用心走過,生命中就會留有清晰的痕跡,而正直的足跡以深刻為美。人生就是一桿稱,他能稱出你品德的好與壞,正與邪,是與否,公與私,貪與廉,丑與美,錯與對的高低標(biāo)準(zhǔn)和正確答案。這些都是由實踐來證明,實踐會對你做出公正的評價。

三四悟:人生活著是幸福

人生幸福是什么?是每個人自己的切身感受,就像是鞋子,舒適與否只有自己知道。

幸福是一種心境,是一種體味。一個富翁,可能無聊空虛得直嘆“窮得只有錢了”;一個春風(fēng)得意的人,也會因諸多不可兼得而大喊“活得好累”;那些對生活灰心失望者,即使整日披金戴銀、美味佳肴,也會感嘆“活得真沒意思?!边@些人無一例外有幸福的環(huán)境,卻不一定有幸福的感受。

幸福與財富、地位、聲望而卻步同步。對于念小學(xué)的兒童來說,幸福就是半個小時的動畫片。對于饑寒交迫的旅人來說,半碗稀飯,一塊烤紅薯就足以令其眉開眼笑。幸的意義隨生存的環(huán)境而變,所以,古往今來的智者,皆懂得以不變應(yīng)萬變來保全自身的幸福不變,在這時就是不貪,不奢,不亂方寸,不忘根本。對任何事物持一個通達(dá)、明智的態(tài)度,守住做人的準(zhǔn)則,守住心靈的貞潔,從而真正達(dá)到“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”的境界。

人到了老年,家庭和事業(yè)已不是人生的主要目標(biāo),因此它既沒有年輕人那么多的煩惱,也沒有中年人那么大的壓力,而老年人的最大選擇,則在于中“處理” 剩余的時光。如果一個老年人能保持適當(dāng)?shù)捏w能和智能,健康地活著,真可謂人生的一大幸福。閑看秋水心無事,靜聽天籟興自濃。人生活著就好,活著就是幸福。

三五悟:人生遇事要豁達(dá) 

人生有限,歲月無情。人的一生中,走過漫長人生之旅,到了老年,所剩時間實在無多,一寸光陰確比一寸金子珍貴?。】旎铒L(fēng)流,確實人人所向往的,然而,對它的領(lǐng)會卻有種種,“酒色財氣四堵墻,人人都在墻內(nèi)藏”,跳出墻外者為數(shù)甚少。

每個人都希望自己的每一天都開開心心、順順利利,可是既然是生活,就總會有那么一些波瀾、小浪花。在這種情況下,斤斤計較讓自己的日子陰暗乏味,害達(dá)胸襟卻能讓每天的生活充滿陽光。

通向豁達(dá),首先要學(xué)會不在意。不在意,就是別總拿什么都當(dāng)回事,別去鉆牛角尖,別太要面子,別事事“較真”、“小心眼”;別把那些微不足道的雞毛蒜皮的小事放在心上;別過于看重名與利的得失;別為一點小事而著急上火,動不動就大喊大叫,以致因小失大,后悔莫及;別那么多疑敏感,總是曲解別人的意思;別夸大事實,制造假想敵人;也別像林黛玉那樣見花落淚、聽曲傷心、多愁善感、顧影自憐。人生有時真的需要那么一點點傻。

不在意,是大度與寬容。海納百川,有容乃大。沒有寬廣的胸懷和氣度,是很容易流于瑣屑與平庸的。而實現(xiàn)了豁達(dá)與寬容,自然會產(chǎn)生輕松與幽默,從而洋溢出上種性格的魅力。

不在意,體現(xiàn)的是一種修養(yǎng),一種高貴人格,一種人生的大智慧。凡事看開一點,超脫一些,得到的無疑是瀟灑輕快的生活。

三六悟:人生人老心年輕   

人生最具有幸福感應(yīng)該是老年。一個人在度過不知憂慮的童年,走過孜孜不倦的求學(xué)階段,和激烈進(jìn)取辛苦勞作青年和中年歲月,然后進(jìn)入老年。進(jìn)入老年后,也退出了劇烈的竟?fàn)幒凸ぷ鞯膭诳啵瑥拇丝梢匀ラ_發(fā)往日無時發(fā)展的技能和本領(lǐng),實現(xiàn)蟄伏的心愿,自由自在做自己想做的事,這便是老年最大的快樂。

退休是好事,無需在崗位上那樣諸多抑制,或為得失憂心忡忡,為相處同事小心翼翼,在家里子女也到了成家立業(yè),另立門戶。因此,無論從什么角度上看,人進(jìn)入老年是人生幸福生活的開始。

人的一生,年齡只是個符號,心態(tài)起很大作用。人生七十并不算老,如果你理櫨支棄、思想頹廢、自信喪失、精神低迷、心靈扭曲、意氣如灰,縱然芳齡二八,也與垂老無異。你雖年屆古稀,仍然理想高遠(yuǎn)、思想前瞻、熱忱熾烈、自信不減、精神樂觀、心靈大度,你就是青春蕩漾、風(fēng)華正茂的年齡。

三七悟:人生室雅何須大

人生在世,衣食住行。在當(dāng)今社會衣食已不成問題,大多數(shù)人都已豐衣足食,住行也有了明顯的改善。很多人都已搬進(jìn)了新居。隨著生活不斷改善,裝修家居已成為一種時尚。有人擲巨資,不顧“傷筋動骨”,“開膛破肚”地重新安排,宮殿式、賓館式、園林式、西洋式,各有千秋,氣派非凡。

有一首“新居銘”寫的很好:樓不在高,只求安靜;屋不在大,夠住就行。一生艱苦,七十始成。冬夏有空調(diào),五州通電訊。談笑有親朋,往來皆同仁??梢酝骐娔X、戰(zhàn)方城。無鉆營之煩惱,無衣食之憂心。身體尚健康,子女皆孝順??鬃釉疲骸安灰鄻泛?!”

三八悟:人生對己要寬心 

人過半百之后,心怠力疲,俯仰世間,智術(shù)用盡。西山之日漸逼,過隙之駒不留,當(dāng)隨緣任運。息念休心,善萬而藏,如蠶作繭。應(yīng)當(dāng)?shù)醋访鹄睿瑨亝s患得患失之心。懂得收斂,珍惜清名,不作貪求,善得余年。

六十歲以后,甲子一周,夕陽銜山,倏爾親木,內(nèi)觀一心,要使絲毫無謙,神黽雖壽,猶有竟時。真正進(jìn)入老年的人,就應(yīng)當(dāng)考慮死期已近。要總結(jié)得失,撰寫不隱惡而揚善的回憶錄。安排后事,免得別人臨時張徨。人,終歸要化為泥土與大自然融為一體的。明白了這一點就應(yīng)該坦然,超然,欣然。內(nèi)觀一心要使絲毫無謙,要死得沒有絲毫慚愧與悔恨,給人生畫上一個圓滿的句號。

生老病死乃一切生物的客觀規(guī)律,誰也逆轉(zhuǎn)不了,但實踐又證明,生活無節(jié),心胸狹窄,就會縮短生命,反之則能健康長壽。人生長壽之本為、“六心”,即:對長輩要孝心、對子女要愛心、對朋友要誠心、對老伴要耐心、對自己則要寬心。

三九悟:人生還是老年好

人生到了老年,也是一道境界,也是一種格調(diào),更是一種人生高度。人到了離退休的時候,人生竟技場和名利場早已失去了魅力,世事風(fēng)波早已平息。他們不為名聲所累,虛名所感。不再為小小寵辱得失計較,傷肝蝕肺。與人無爭,與世無爭,知足常樂,能忍則安。只求一分安定的超脫,完全的自我。

人老了,退下來了。由于客觀和生理條件的原因,各種欲望都在逐漸減退和消失。清心寡欲,追求寧靜、淡泊,合乎自然,順乎天理,符合人情。見高官而不攀附,見財帛而不思獲取,見美色而不側(cè)目,見佳釀只輕酌淺飲,隨遇而安。

四十悟:人生哪能沒煩惱

人生現(xiàn)實生活總是存在著這樣或那樣的煩惱,人這一輩子不知道要遇到多少預(yù)料不到又不得不忍受的痛苦。所以,人最要緊的是要有承受生活之重負(fù)的思想準(zhǔn)備和胸懷肚量。以幽默輕松之心態(tài)去感受生活,而不是一遇事就沮喪懊惱,好象世界上的苦難都極不公平地落在自己一個人身上。要知道生活中,不順心的事,隨處可見,無人不遇。為什么有人拿得起,放得下。而有的人卻耿耿于懷,陷入不良情緒中難以自拔呢?

物意天擇,事不由人。挫折和不幸常常不放過任何人,但得失卻是相對的,得中有失,失中亦有得。所以,面對挫折和不幸,又常是得失在己,成敗在己,就看你能不能掌握這其中的訣竅,失中求得,失中求生。
  生活中不可能總是鮮花和美酒,學(xué)習(xí)、家庭和事業(yè),這龐大的交響樂中,不時地迸發(fā)出一些不和諧和的音符。我們沒有必要為此愁眉不展,我們要學(xué)會正視生活中的一切,過去的事情讓他過去,為過去而煩惱,為未來而擔(dān)心,這足下的路怎么走?我們還要立足現(xiàn)在,把握每一個今天,讓今天充實而富有意義。這樣我們的煩惱,都會隨著雙眉的舒展而飛走了。對自己充滿信心,對生活充滿希望,我們就會瀟灑地對待生活。世上沒有那么多盡如人意的事,沒有絕對,沒有完美,沒有滿足,正因為如此,人類才不斷地奮斗和進(jìn)步。

四一悟:人生凡事要隨和

人生不可能事事都如意,要能超脫,過去的已無法挽回。故應(yīng)該把眼光放遠(yuǎn)些,面對現(xiàn)實,凡事要隨和,遇事不強求,不與晚輩爭高低,得糊涂處且糊涂,不生悶氣,更不要認(rèn)死理,因小事而大發(fā)脾氣。遇事要樂觀,性格要開朗,要有一個舒暢的心理環(huán)境,與人無爭,與事無爭,防止傷感,安度晚年。要知道:“萬事不由人計較,一生都是命安排;在人何必爭高下,一旦無常萬事休。”“世態(tài)人情經(jīng)歷多,閑將往事思量過;賢的是他,愚的是我,爭什么?”“不爭是非曲直,不辨賢愚清濁,與世無爭長與短,隨遇而安圖太平。處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本?!薄笆朗氯缙澹屢恢粸樘澪?,心田似海,納百川方見容人?!薄笆屡R頭三思為妙,恕上心一忍最高?!薄叭诵斜赜形釒?,對師應(yīng)持之以尊,棄之以恨,求之以教?!薄皩W(xué)人之長,補人之短,以苦作舟,以勤為徑,開拓視野,增長才干。”這些都是做人處世的方法。

人生總有潮起潮落,不可能時時處于順境之中。我們不必因為我們以前做過一些蠢事而耿耿于懷,或千方百計將其忘記。不斷地遣責(zé)自己將會失去前進(jìn)的動力。

在匆匆忙忙,風(fēng)風(fēng)雨雨的人生之旅,你難免會遇到碰壁,失意時的困惑。當(dāng)你面對周圍不太盡人意的環(huán)境時,當(dāng)你仰慕成功者輝煌時,當(dāng)你正視到內(nèi)心的疼痛和蒼白時,都要冷靜隨和對待。

四二悟:人生吃虧便是福

人生之路對一個人來說是漫長的,對宇宙多少萬年來算,就像一眨眼之間那樣微不足道。然而,對于一個個體生命,它卻是實實在在日日夜夜,七八十個春夏秋冬。人生要經(jīng)歷自己的幼年、青年、壯年、老年。在這漫長的人生歲月,疾病死亡,種種不測時時威脅著我們的血肉之軀。感受到人生的幸福,也必須有一番真正的修煉。有一種視無常為有常的達(dá)觀,都有是人生不可回避的現(xiàn)實。它使人不可能總以利劍的精神高歌前進(jìn),需要忍耐,需要退卻,需要迂回,需要超拔,就連人生的幸福也需要細(xì)細(xì)咀嚼,這便是鈍斧的精神。它是人的能量的厚積薄發(fā),是持之以恒,是面臨挫折的不急不躁,是享受人生的知足適度。凡事不要處處光從好處想,做人不能事事占著便宜,吃點虧不要緊,吃虧是福!

從醫(yī)學(xué)的角度來看,長久的心理失失衡會影響身心健康。古人云:要不是原則上的事都有不必去計較,欣然接受現(xiàn)實,也許會活得更瀟灑、更健康一些。也可以這樣想,你做一點事,也沒有感受到哪里不適,又吃虧在什么地方呢?你沒有小汔車,騎自行車或步行,還增加了鍛煉機會,這不是吃虧是福嗎!俗話說得好:“境由心造?!比绻覀冎豢吹讲焕囊幻?,不免會失意和沮喪;如果我們多看到有利的一面,就會感到欣喜和滿足。常常想著“吃虧是?!边@句老話,就能天天開心。

四三悟:人生難得是糊涂   

人生的道路,漫長而坎坷,重要的是要能主宰自己。一個宇宙,一個世界,一個人可以理解任何東西,但無法理解自己,探索自己要比理解自己更現(xiàn)實。在現(xiàn)實生活中,每個人都有自己的路,自己曾經(jīng)走過的路,這就是成功與失敗的路。在現(xiàn)代生活中,總難免發(fā)生這樣或那樣碰撞。在社會交往中,總難免發(fā)生這樣或那樣摩擦,不要耿耿于懷,要學(xué)會忘記,人生難得是糊涂。

“難得糊涂”是鄭板橋所作,真可謂家喻戶曉,人人皆知。按現(xiàn)代人的理解是:一個人在非原則問題上不計較,在細(xì)小問題上不糾纏不休;對不便回答的問題佯作不懂;對危害自身的詢問假作不知,以理智的“糊涂”化險為夷,以聰明的“糊涂”平息可能發(fā)生的種種矛盾。心想鄭板橋這樣一個明明白白的人,居然也高懸起“難得糊涂”時時提醒自己。頓時讓人覺得主人的修養(yǎng)之深,品味之高。可見他內(nèi)心世界,也有說不出的苦衷,才故意使出慣用的手法,來一個聰明的糊涂,也算是一種無言的憤懣與抗?fàn)幇伞?/FONT>

人生征途是崎嶇不平的,但“山高自有行人路,水深哪無渡船人?!币軕?yīng)付各種復(fù)雜多變的環(huán)境,以保持心理平衡??梢姟半y得糊涂”確是心理健康的一貼良方,亦是精神世界的一種道德修養(yǎng)。日本有句格言“雄辯是銀,沉默是金?!逼湟饩褪钱?dāng)別人情緒激動時,你得沉默,心胸豁達(dá),寬宏大度這比黃金還貴重。

四四悟:人生得失要面對   

人生猶如下棋,高者能看出五步,七步,甚至十幾步,低者只能看出兩三步。高手顧大局,謀大勢,不以一子一地為重,以最終贏棋為目標(biāo);低手則寸土必爭,結(jié)果辛辛苦苦地屢犯錯誤,以失敗而告終。

有些事,大局既已無望了,宜速放棄,另謀出路,不可空耗自己。一個人想什么和能干什么,是兩碼事,必須在能干的范圍內(nèi)選想干的事。

得意須冷靜,失意莫灰心。沒有完缺的人生,有得必有失,有失必有得。你在某一方面失去很多,也一定會在另一方面得到不少。過分得意與過分悲傷都是不明智的表現(xiàn)。面對變化,從容不迫,身處逆境而不亂,受打擊而不慌,任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐鉤魚船。

人生在世七、八十年,工作、生活、家庭等方面坎坷在所難免。一帆風(fēng)順為數(shù)可數(shù),要堅守“窮不失志,富不顛狂”的古訓(xùn)。即使在窮途劣境中,也會柳暗花明,特別是老年人要多以己之所長比他人之短,樹立自信心,知足才能常樂。

心平氣和順其自然,其精髓就是要撐握事物的規(guī)律,把握客觀機遇,不超越客觀現(xiàn)實可能,豁達(dá)胸襟,不沽名釣譽,不貪圖非份之財,一是一,二是二,根根本本做人,踏踏實實干事。失意不能失志,失意不是失敗,它是成功的基礎(chǔ),是一個思考反省的過程,為成功打下了地樁,千萬不能灰心喪氣。

四五悟:人生散淡一點好

人生活在世上,也不能太累,家是自己待的地方,看得過去、待著舒服就行了。對一些事情,不妨散淡一點。

散淡不是懶散、頹廢,散淡是成熟、老練、通達(dá)和睿智。散淡是坦然面對逝去的歲月,明白滄海桑田的光陰無情,看得清天下,容得下自我??稍S多老人就是不善于把自己“散淡”下來,有的為生活中一些不如意的小事而徹夜不眠;為一球失誤而數(shù)日懊惱;為釣魚空手而歸怨天尤人;為一盤棋的輸贏而悔恨不已……但換一想法,球沒打好,我活動了筋骨,增強了體質(zhì);魚沒釣到,感受到了流水潺潺,滿眼綠意;棋雖輸了,鍛煉了大腦,獲得了樂趣——學(xué)會散淡一點,可以分解許多不快的事情。這樣,不但可以使晚年生活釀出一種味道、活出一種境界來,而且對老年人的身心健康也大有益處。

事從容則有余味,人從容則有余年。要學(xué)會散淡,不要因為一個人心情不愉快,把這種情緒感染全家,弄一家人心情不愉快。如果這樣就是太自私了。要學(xué)會心理自我平衡,愉快地渡過余生。

人老了要學(xué)會散淡,生活中,有幸福與快樂,有沮喪和失意。在情感世界里,最令人刻骨銘心的往往是痛苦,當(dāng)痛苦糾纏著自己時,最有效的單方——散淡。沉湎于苦痛之中不能自撥驚天動地事無補。少一些非份之想,多一些平平淡淡或許生活得更美好,命中有終須有,該是你的就是你的,不是你的就不要去想,這就是散淡。

四六悟:人生要學(xué)龜欲術(shù)

人生要想長壽,須求體內(nèi)之和,無妒無爭,哪管炎涼世態(tài),能伸能縮,從來不計沉??;樸實無華,端莊持重。不因得而狂喜,不因失而悲號。無爾詐我虞之心,去奸邪鄙佞之念。不存侈望,不事鉆營,喜看日麗風(fēng)和,月明星朗,欣觀天清地泰,鳥語花香。春來戲逐綠波,兩岸垂楊花月夜;冬至喜沉江底,隆冬朔風(fēng)不安眠。順應(yīng)自然,隨天地而運化,遵循規(guī)律與萬物共親和。吸日月精華,修真養(yǎng)性。取三元能量,返樸歸真??膳c大地同春,能與日月共駐,區(qū)區(qū)兩千歲,又何足道哉。

歷盡淪桑,看慣驚濤駭浪;悠悠歲月,飽嘗人世艱辛。觀多少興衰,花開花謝,經(jīng)多少風(fēng)雨,冬去春來。

人的一生,或多或少,總會難免有浮沉,不會永遠(yuǎn)如旭日東升,也不會永遠(yuǎn)痛苦潦倒。反復(fù)的一浮一沉,對于一個人來說,正是磨練的好機會。因此,浮在上面的,不必驕傲;沉在底下的,更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態(tài)度,樂觀進(jìn)步,向前邁進(jìn)。

樂觀是養(yǎng)生的唯一秘訣,常常憂思和忿恕,足以使健康的身體變成衰弱而余。養(yǎng)生之道歸納起來八個字:龜欲、猴行、童心、蟻食。所謂龜欲,就是要像烏龜一樣不貪不爭,而知足。一個人太貪了不好,尤其是對于老年人,更要將名利看淡些。一個人的快樂,不是因為他擁有多少,而是因為他計較得少。

四七悟:人生心態(tài)很重要

人生每個人都有著不同的心態(tài),不同的心態(tài)往往決定著不同的人生。良好的心態(tài)是成功人士的重要標(biāo)志。

心態(tài),反映一個人的品德與修養(yǎng)。在現(xiàn)實生活中,有的人為同事的進(jìn)步或取得的成就而高興,對比自己能力強的人從內(nèi)心敬佩,并暗自以他為榜樣,向他學(xué)習(xí),取他人之長,補自己之知。然而,也有些人與此相反。自己窮,也不能讓別人富,這是一種不正常的心態(tài)。

心態(tài),影響著一個人的健康。消極的思想與不滿情緒會引發(fā)疾病。著名醫(yī)學(xué)保健專家洪昭光說過:“人的健康長壽四要件之一,就是心態(tài)平衡?!敝Z貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者亞歷西斯?卡瑞爾的論斷:“無法處理憂慮的人,往往英年早逝。”者說明心態(tài)與健康的關(guān)系。

心態(tài),決定一個人的幸福。我國有句勸人的古語:“為所有而喜,不為所無而憂?!比欢?,在現(xiàn)實生活中,有些人卻像叔本華所說的那樣:“我們很少想到我們自己所擁有的,卻總是想到自己所沒有的?!边@就是人類世界最大的不幸。

心態(tài),決定一個人的成敗。一切的悲觀情緒和憂慮都是成功的殺手。生命中,有許多事是無法控制的,但人們可以控制面對這些事情的心態(tài)。生活頁紙中不可能沒有失敗和挫折,但問題是有的人一旦遇到失敗和挫折,就會失去意志和勇氣;而有的人則能從中吸取訓(xùn),獲得經(jīng)驗,并化為一種前進(jìn)的動力。

四八悟:人生歲月最無情  

人生歲月如高揚在我們身后的鞭子,驅(qū)趕著我們從天真爛漫的童年,走向朝氣蓬勃的少年;又從熱血沸騰的青年走向理智沉靜的中年和老態(tài)龍鐘的暮年。不管你是否情愿,在歲月面前,你是無法抗拒這一切。

兒童時代的好奇亢奮和少年時期的遐思夢想,曾有的藍(lán)圖理想慷慨激昂和以往的豪言壯語沖動迷狂,都已被歲月的鞭子抽打得傷痕累累,肢離破碎了。

歲月不管對誰都是公正無私的,既然活著就要好地活,活出價值,活出本色,否則,無所事事,昏昏度日,就無疑會使自己變成“朝看水東流,暮看日西墜?!睂蠡谝簧?/FONT>

一個人的一生中,不知道要走過多少條道路,如果加以計算,所消耗掉的生命時間,數(shù)目一定是驚人的??梢詳嘌裕粋€人如果不走過足夠的路程,不歷經(jīng)漂泊與跋涉,即便有著再高的天賦,也將一事無成。

在各式各樣的道路中間,有平坦的,有遍布鳥語花香的;卻也有泥濘崎嶇的,有遍布驚濤與陷阱的。走前面的道路,比較容易,省力氣,心情舒暢。人們也習(xí)慣走后面的道路,就不那么容易了,需要勇氣,還需要一種冒險與探求的精神。只顧低頭向前走,抬頭已是日西沉,歲月最無情。

四九悟:人生不忘舐犢情

人生之旅,戀愛、婚姻、家庭是必然的經(jīng)歷,維系其間的紐帶是愛情,也是責(zé)任。人總是要成家立業(yè)的,立在一方土地上,就要支撐一方天空,就要對社會、對家庭盡到一份責(zé)任。作為父母只能把子女送到站,余下的路靠他們自己走好,每人頭上一片天得自己闖。

我們這一代人在過去歲月里,生活都比較艱苦,現(xiàn)如今生活是大有改善,吃穿不愁,也意識到過去自己在物質(zhì)方面失去的很多。而現(xiàn)在人老了也不需要太多,因此,只想讓孫輩們能享受昔日自己未經(jīng)歷的歡樂,從孫輩的物質(zhì)滿足中,使自己獲得精神上的愉悅,漫漫人生路,逆境十之九,人老了只想活得實在些,活得瀟灑些。

人到暮年,兒女都長大成人,猶如小鳥一樣,一只只羽毛豐滿了,都一個個飛出去了,另筑新巢,理通情順,舊巢只剩下兩只老鳥,終日相依,倒也悠閑,之所以如此,因有結(jié)發(fā)之情,子女們成家立業(yè)之后,往往多關(guān)注自己的小家,無形中冷落了父母,父母的交流對象少了,就日益生出孤寂之感,但對子女的舐犢之情仍在。他們潛意識中中尋找一條宣泄的渠道,然而子女們忙碌自己的工作、生活,且大多數(shù)父母和子女因思想與看問題的角度不同,而極易產(chǎn)生分歧,即“代溝”往往“話不投機半句多”,因而把情感全部投入子女渠道不再通暢。便把情感投射到單純可塑性強易溝通的孫輩身上。要面對現(xiàn)實,享受安樂晚年。

五十悟:人生吃苦是良圖

人生吃苦是良圖,作苦事、用苦心、費苦勁,苦境終成樂境;偷閑非善策,說閑話、好閑游、做閑事,閑人就是廢人。千辛萬苦,總有苦盡甘來日;狂風(fēng)暴雨,總有雨過天晴時。世上凡事都有不是永恒不變的,花開必然花落,結(jié)果必然落果。一個人要不怕吃苦,要堅強,要學(xué)習(xí)樹木和風(fēng)雪斗爭,生根結(jié)實;不要學(xué)花草,向風(fēng)雪屈服,搖擺易凋。

能受天磨真鐵漢,不遭人忌是庸才。就人生而言,總是在平坦中獲得的教益少,從磨難中獲得的教益多;從平坦中獲得的教益淺,從磨難中獲得的教益深。因此,若想做一個平凡的人,則是磨難少一些更好,若想做一個出類撥萃的人,則不妨多吃些苦,多經(jīng)歷些磨難。
  一眨眼,一揮手,一個夢。看到東方的魚肚白,又看到西邊的夕陽紅了。一個圓圓的日子被你捧在手里了,不是每個人都能得到的東西被你得到了。這是一種如愿,一種創(chuàng)造,一種幸運。有一位名人說:“不必在意一日的長短,——只要你在時間內(nèi)有著多彩多恣的生活。你將發(fā)現(xiàn),有一百個口袋可用于填裝他們”生活就是這樣,只要你擁有愛心你就會發(fā)現(xiàn),生活本身就是多彩多恣的。就現(xiàn)實生活而論,如意與遺憾并存,這就是人生。要學(xué)會懂得人生,但并不是一味地吃喝玩樂,要學(xué)會吃苦,要善解人意,把困難留給自己,把方便讓給別人。要做到“三不”不封閉、不陰暗、不煩躁。順其自然,心境要好。

五一悟:人生善于找樂趣

人生要善于找樂趣,生活中的樂趣很多,應(yīng)當(dāng)有意識地看到光明的一面,閑中求樂最重要的是不自找煩惱;其次有超脫感,人類總有許多不如意的事,以及社會風(fēng)氣的變化??床粦T的事情很多,對此應(yīng)當(dāng)盡量超脫,過去的無法挽回。社會有它發(fā)展的必然趨勢,眼光放遠(yuǎn)些,心情自然會開朗起來。要學(xué)會隨和,遇事不強求?;磉_(dá)、開朗、舒暢的心情,這既靠社會家庭提供,也要靠自身調(diào)解。

生活在這個繁雜的世界,面對緊張的工作,面對微妙的人際關(guān)系,我們除了覺得太累以外,更多的感慨就是,這社會、這生活、這人與人之間實在是太過于復(fù)雜。因為復(fù)雜,我們怕被騙,怕被傷害,怕自己失去得太多。因為復(fù)雜,我們貪婪,我們想要擁有,我們絞盡腦汁、甚至不擇手段地想去不勞而獲。

世界原本簡單,復(fù)雜是我們自己。因為復(fù)雜,我們變得唯唯諾諾、謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎,甚至傷痕累累,讓我們感到人生在世越來越累。因為復(fù)雜,我們變得只會恭維、只會拍馬、只會抱怨、只會無奈,使我們把自己束縛得更緊更緊。因為復(fù)雜,我們丟失了坦蕩、丟失了誠信,丟失了曾視為生命的自尊和本性。

大多的煩惱都是我們自己給的,讓我們別太復(fù)雜!只要我們的心靈簡單得如一泓清水,我們就會沒有很多的煩惱,我們就會如釋重負(fù)、瀟瀟灑灑。所有的心靈都渴望解放,讓我們別太復(fù)雜!

五二悟:人生就像一條路

人生就像一條路,有時平坦,有時曲折,有時坎坷。這條路總是蜿蜒曲折坎坷不平的,只有克服重重困難,才能使人生道路暢通無阻。要知道,人的一生不可能走的都是平坦如意的路,真正走過平坦人生之路的人,可能都是平平庸庸的人。而一個有所作為的人,他的道路多半是曲曲折折的,挫折可以成為內(nèi)驅(qū)動力的源泉。

一個人的一生中,不知道要走多少條道路,,如果加以計算,所有消耗掉的生命時間,數(shù)目一定是驚人的??梢詳嘌?,一個人如果不走過足夠的路程,不經(jīng)歷漂泊與跋涉,即便有再高的天斌,也將一事無成。

山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。還有一句口頭語叫:天無滅人之路。想到這些話,我們所有的困惑、彷徨、痛苦,就會在歲月的張張日歷中化為煙塵,我們努力做著常人該做的一切,我們也哭,為著人生旅途上的挫折;也笑,為著自己的堅定腳步。我們別無選擇地面對著這樣一個花花綠綠的世界,我們不可能也不應(yīng)該把自己的思想禁錮在狹小的天地里,把我們的行動規(guī)范在循規(guī)蹈矩的舊軌道上。我們不能不產(chǎn)生非分之想,不能為往日的雄心、今日的憂心和日后的野心所困擾。我們也不可能不會做出一些愚蠢的舉動,在道德與貪欲、理性與放縱的邊界線上一次又一次地排徊。人生路上充滿風(fēng)雨,風(fēng)雨路上,何處無風(fēng)景?做個充實的無愧于天地良心的人,足矣!

五三悟:人生要學(xué)會放棄 

人生難免會有溝溝坎坎風(fēng)雨曲折,難免會有意志消沉逆境災(zāi)難,千萬不要心灰意冷,要學(xué)會放棄。面對失去的東西,有的人總是怨聲載道,卻不去尋找新的途徑,豈不知“塞翁失馬,焉知非福?”其實生活中,我們應(yīng)該學(xué)會一點放棄,這樣你的心胸才會寬闊,你的步伐才會輕松,你的日子也會因此而變得明媚。

要學(xué)會放棄,珍視生命,好好地活著,活得開心,活得健康,活得平平安安,活得瀟瀟灑灑。你無論多苦多難,都必須活著。一生中什么是真正屬于你的?那就是健康、情感、尊嚴(yán)。有一句話是這樣說的:高高興興上班,平平安安回家,就是對你珍視生命的溫馨提示。還有句話是這樣說的:“權(quán)力是一時的,榮譽是永遠(yuǎn)的;財富是后人的,健美操康是自己的?!?/FONT>

要學(xué)會放棄,生活中我們總會受到傷害,在傷害面前,人有時會深深地陷入困境之中,當(dāng)心理無法承受時,便會做出偏激的行為來,受到情感上的傷害更是如此。在很多情況下,別人甚至不知道你的內(nèi)心有多么痛苦,盡管你已經(jīng)給折磨得苦不堪言,傷害你的那個人卻不會有任何感覺。

五四悟:人生要學(xué)會認(rèn)輸

人生的征途中,要百折不撓、矢志不移、永不言悔……其實,在必要的時候也要學(xué)會認(rèn)輸。

學(xué)會認(rèn)輸,就是知道自己在抓到一擴臭牌之后,不要再期望自己永遠(yuǎn)是贏家,面對不利的現(xiàn)實,我們不妨退一步,爭取海闊天空。

學(xué)會認(rèn)輸,就是在陷進(jìn)泥潭時,知道及時爬起來并從此遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開那個是非之地;學(xué)會認(rèn)輸,就是在被狗咬了一口時,不會去下決心也要咬狗一口;就是在被蚊子咬了一口以后,不到“蚊子法庭”去討公道;學(xué)會認(rèn)輸,就是上錯了公共汽車時及時地下車去另坐一輛,以免南轅北轍。

誠然,學(xué)會認(rèn)輸并不是自認(rèn)失敗、甘愿墮落,而是暫時性的穩(wěn)定腳跟。這種認(rèn)輸并不是放棄追求,而是退一步去重新審視局勢:這一手臭牌有幾分獲勝的把握?該如何出擊才是最佳的選擇?這泥潭到底是什么樣的泥潭?怎樣才能越過這危險的泥潭?這狗為什么會咬我?它是不是一條瘋狗?跟這種狗“理論”會有什么意義?到“蚊子法庭”去討公道,值嗎?為什么會上錯了公共汽車?退一步能使自己的心靈空間更廣闊。恰到好處地認(rèn)輸能認(rèn)自己的心靈得到充分的休息調(diào)整,以便更好地尋求成功的契機。如果堅持死不認(rèn)輸,那么最終會輸?shù)糇约骸R晃兜毓虉?zhí)不是執(zhí)著,隨機應(yīng)變而又銳意進(jìn)取才是強者的風(fēng)范。

五五悟:人生要善待父母

人生總是要老的,這是自然的規(guī)律。人到老年,最害怕的是冷清和孤獨,最需要的是兒女的理解、安慰和體貼。尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德,如今,有些人這種敬老的意識淡化了,而啃老的現(xiàn)象時有發(fā)生。有的借雙休日去看望父母,吃住在老人家,忙得老人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。老人天不亮就要去提竺買菜,接著又馬不停蹄地?zé)俗鲲?,一切料理仃?dāng),擺開桌子,恭請兒孫們上桌就餐。飯后還得忙著收拾殘羹剩汁,清刷杯盤碗碟……而子女們抹抹嘴便回去休息,將多余的菜打包帶走,有時還將孩子丟下來讓父母大人照料,退休在家真比上班還累。

可憐天下父母心。當(dāng)今不少六七十歲的老年人,仍然要為一大家子人買菜、做飯、洗衣、掃地、接送孫子上放學(xué)。當(dāng)子女的不妨換位思考,如果你老了,子女也如此對待你,你有何感受呢?

作為父母對你們也沒有過高的要求,只希望你們把父母當(dāng)成自己孩子對待就行了。這也是對父母最高的禮遇,也是最孝順了。常聽一些老人說:“子女對父母能有對自己子女的百分之一就是孝順了?!闭f的也是,在現(xiàn)實生活中,一些子女把自己的孩子視為掌上明珠,百依百順,關(guān)懷體貼,無所不至,但對父母,卻恰恰相反。有句古話說得好:“國正人心順,官清民自安,妻賢夫禍少,子孝父心寬?!钡?,癡心父母古來多,孝順子孫誰見了。

五六悟:人生要保持晚節(jié)  

人生步入老年,對于個人來說,它是人生的最后階段,而對于人類社會來說,它是社會生活中不可的缺少的一類角色。當(dāng)老年人從社會崗位上退下來后,家庭成為老年人生活的主要場所。人老了除應(yīng)具備有一般的道德修養(yǎng)外,還應(yīng)特別注意自身修養(yǎng)。要保持晚節(jié),防止給一生中帶來污點,提倡待人接物的坦蕩和寬容;防止心理上的狹隘和偏執(zhí);防止情緒上的悲觀和空寂;防止以長輩自居的專橫;防止意志衰退;防止淡漠,保持對新生事物的新鮮感和敏銳感,勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉,使自己進(jìn)入人生暮年的境界。

在人生的不同階段,年輕人的生活是以自己為主的,中年人的生活是以自我滿足與社會貢獻(xiàn)為同等重要的,而老年人的生活應(yīng)以對社會有用為快樂的源泉。要努力做到老有所學(xué)、老有所為、老有所樂。

人老了,要面對現(xiàn)實,了解自己的生理和心理的變化規(guī)律,保持良好的人際關(guān)系,保持和諧、愉快的心情,主動為自己創(chuàng)造良好的生活環(huán)境,過好退休關(guān)。

在當(dāng)今社會中,人情、人格、人性、金錢、地位……我們?nèi)绾稳トッ鎸Γミx擇。這幾年常聽到有人感嘆“活得真累”,累的原因當(dāng)然多種多樣,人際關(guān)系不融洽,工作不理想,子女不盡如人意,等等。

退休后進(jìn)入與世無爭之年,要保持晚節(jié),讓心胸寬闊如大海,讓思想敏捷如閃電,智慧的火花永遠(yuǎn)燦爛把你照躍。

五七悟:人生不能沒有愛

人生不能沒有追求,人生不能沒有愛。一位大作家說:如果春天沒有百花,人生沒有愛,那還成什么世界。人生在這個世界上,就不容思索地享受愛與被愛,這是沒有選擇余地的。愛的最早是父母的愛,結(jié)婚成家后是夫妻的愛,有了子女后又把愛給了子女,子女成家立業(yè)后,又將愛移向?qū)O一代。

最容易讓人接受的又是最持久的愛莫過于父愛母愛。它如涓涓細(xì)流,無聲無息地澆灌著兒女的心田。它不因自己的好惡而厚此薄彼,因孩子在父母心中是他們牽掛的血肉,甚致是他們生命的全部。這種骨肉深情,是任何力量都割不斷的。要知道沒有愛的滋潤,人就會寂寞寒冷。這種愛,人人可以得之,也可以失之。

愛,既非環(huán)境所能改變,亦非時間所能磨滅。愛是鮮花令人欣賞;是美酒,使人陶醉;是希望,叫人奮發(fā);也是動力,催人前進(jìn)。有愛才有人生,人們對愛的向往要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于財富。每個人來到這個世界上并不是單單為自己活著,人與人之間只有互相關(guān)心、互相給予,愛與真情才會釋放出綿綿不斷的力量,才會煥發(fā)出勃勃的生機。有愛的人生是豐盈的,每一分每一秒,我們都可以在生命中感受到生活的幸福和美好。

什么叫真愛,真愛就是永遠(yuǎn)為對方著想,至死不渝;就是“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,永遠(yuǎn)忠貞。其人雖已逝,然而在漫漫長夜里,真愛卻永遠(yuǎn)醒著,永遠(yuǎn)陪伴著他的未亡人!在這個世界上比金錢更加珍貴的東西是親情、是愛情。

五八悟:人生就怕老來難   

人生到了老年,就會碰到許多年輕人想象不到的難處,這些難處人稱“老來難”。老年人,尤其是年邁老人,他們生命的輝煌時代已一去不返,當(dāng)初只嫌別人老,如今輪到我頭前。日月如梭人皆老,人人都有老來難。歲月的無情之處就是,即使叱咤風(fēng)云的蓋世英雄,即使皇帝老兒總統(tǒng)先生也都有老驥伏櫪、英雄遲暮的一天。所以要多想想老來難,給老人更多的體涼和關(guān)懷。就發(fā)展前景而言,少年是世界的未來,擔(dān)換個角度看,老年也是咱的未來,因為這是生命中的一個過程。隨著社會文明程度的提高,人們對孝敬老人的社會意義有了越來越深刻的認(rèn)識,其核心就是“孝”。乞今為止,孝不孝還只被視為道德范疇內(nèi)的人品問題,能從法律角度規(guī)范子女對老人的責(zé)任,無疑是社會的一大進(jìn)步。制定法規(guī)以“他律”的強制性規(guī)定,保護(hù)老年人的利益,對忤逆不孝之徒不是只作不痛不癢的道德譴責(zé),而要對其繩之以法。這樣的法規(guī)何時出臺還不知曉,但建議案本身就具有不同凡響的社會意義,將“孝”引入法制軌道,有法律法規(guī)的保護(hù),老年人將不必再吟《老來難》,起碼他們不會象從前那么難吧!

時光不會倒流,人生只是單行線,每個人的一生都是這樣不能走回頭路。無論是男是女終將被無情歲月的流水中沖刷得退盡風(fēng)韻。不以物喜,不以己悲,正視老來難,這樣才不愧對人生。

五九悟:人生生命最寶貴

人生最寶貴的東西是什么?是生命。生命是最寶貴的東西,失去生命,所有的快樂將會無從依附。生活中,每一個人都會遇到許多不如意的事情,但你即使不如意或者不十分快樂地活著,別人也會因為你活著而感到莫大的安慰和幸福。我要好好地活著,從平淡的生活里尋找不平淡的意義,從活著的艱難中發(fā)掘出活著的快樂,是每一個生者的義務(wù)和必須履行的責(zé)任,逝去的人已經(jīng)用死亡告訴了我們活著的偉大和不凡。告訴了所有的生者平平安安活著是一件多么美好和令人激動的事情,那么我們還需要有什么理由不認(rèn)真地活著,認(rèn)真地為了別人,也是為了自己而好好地體會活著的快樂,好好志享受生命的樂趣。

每次去殯儀送走一個人回來,自己總會憂傷良久。親人們壓抑的鳴咽,朋友們臂上佩帶的小白花,以及肅穆的靈堂和哀樂共同營造出來的那種令人窒息的氣氛,往往會長時間留在自己的心底,不由讓人覺得生活中纏繞自己的瑣事是多么渺小而無聊。生時,你可以為一些小小的利益斤斤計較,可以為一些小小的不如意而煩惱不已,但在死亡面前,這一切卻顯得那樣可笑與微不足道。

六十悟:人生微笑是個寶

人生在世有一種永不凋謝的花朵,那就是微笑。它是個寶,它不分四季,不論南北,只要有人群的地方就會開放。越是高潔的心靈,微笑之花開得越是美麗。因為,永遠(yuǎn)微笑的人總是快樂的,永遠(yuǎn)微笑的人面孔是年輕的!

把微笑帶給生活,有如陽光照射大地般溫暖,清風(fēng)撫摸樹林般溫柔,夕陽燃燒天空般凄美,浪花沖刷礁石般激情,月光灑向小池般純凈……

留一個微笑給傷痛,傷痛會悄然溜走,因為在我們心中,沒有太陽照不到的角落;留一個微笑給邪惡,你便會看到邪惡瑟瑟發(fā)抖,因為邪惡只會恐懼地面對善良的笑容;留一個微笑給強者,他們會將其發(fā)揚光大;留一個微笑給弱者,他們會升起奮進(jìn)的風(fēng)帆。

懷著一顆真摯的心,將你最燦爛、最美麗的微笑播撒在世界的每一個角落,散布到生活的每一個空間,你的生命也會因此綻放出絢麗的花朵。

微笑吧,你會發(fā)現(xiàn)這是一種多么高尚的美德——跌倒時,它給人們陽光般的援助;迷惘時,它給人們波濤般的勇氣;失落時,它給人們清風(fēng)般的慰藉;痛苦時,它給人們流水般的安慰?!?/FONT>

人生微笑是個寶,微笑是人們寒冷時的一輪太陽,饑餓時的一頓佳肴,干渴時的一股清泉,生病時的一劑良藥。

六一悟:人生要學(xué)三句話  

人生在世不可能事事盡如人意,遇到困難和煩心的事就要自己化解,時刻擁有樂觀的心態(tài)和快樂的心境。在生命中碰到煩惱事,不妨要學(xué)會三句話,對自身健康大有好處。

第一句話是“算了吧”。生活中有許多事可能你經(jīng)過再多的努力都無法達(dá)到,因為一個人的能力必有限,要受各種條件的限制,只要自己努力過、爭取過,其實結(jié)果已經(jīng)不重要了。

第二句話是“不要緊”。不管發(fā)生什么事,都有要對自己說“不要緊”。因為積極的態(tài)度是解決和戰(zhàn)勝任何困難的第一步。上天對每個人都有是公平的,它在關(guān)上一扇門的同時必定會打開另一扇窗。

第三句話是“會過去的”不管雨下得多大,連續(xù)下幾天,總有晴天的時候。所以無論遇到什么困難,都要以積極的態(tài)度去面對,堅信總有雨過天晴的時候。

生活中,每個人都有會遇到挫折和坎坷,無論是精神上的還是肉體上的都有會讓我們沮喪、失落,甚至失去生活的勇氣。

學(xué)會以上三句話,走遍天下都有不怕。“算了吧、不要緊、會過去的”可以說是一條順其自然規(guī)律的人生法則。

遇事先省自身,不作匹夫之勇。古語說得好:“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處置?”“只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年,你且看他。

六二悟:人生母愛比天大   

人生有一種情感,它與生俱來,沒有條件,綿綿不絕,它就是偉大的母愛。有一個人,不管你給她的回饋是什么,她永遠(yuǎn)愛你,無論你成功與失敗,她便是偉大的母親。世界上還有什么能比“母親”這兩個字更神圣,更高貴,更能讓人熱血奔涌的呢!當(dāng)你拌倒在地時,最先上前扶起你的,給你講個頑強而又美麗的故事,或用親吻來使你的創(chuàng)痛減輕的那是誰?那正是曾經(jīng)用甘甜的乳汁喂養(yǎng)你長大,又一生為你操勞而粗糙的手指,滿面臉皺紋,霜染頭頂?shù)哪赣H。更多的時候我們把母親的關(guān)心理解成嘮叨,當(dāng)我們有了自己的孩子,我們才在那一瞬間,真正理解了母親,理解了母愛。

母愛就像空氣,陽光和水,擁有它就擁有了世界上的珍寶,什么也不能換取,它讓平凡的生活充滿色彩。母愛,雖然沒有歷史史詩的撼人心魄,沒有風(fēng)卷大海的驚天動地波逆轉(zhuǎn),母愛就象一場春雨,一首清歌,潤物無聲,綿長悠遠(yuǎn)。

世上只有媽媽好,在全球不管是在那個國家,不管你是那種膚色,的人,也不管你是用何種文字,但有兩個字的發(fā)音都是相同的,這就是“媽媽”,這兩個字不用翻譯其讀音都是相通的。母比天大,沒有母親,就沒有世界,就沒有人類。

六三悟:人生老時要服老    

人生步入老年,是服老還是不服老,成了許多老年朋友的熱門話題。按常理而言,人到七十歲左右,可以說是老了。頭發(fā)花白了,或是全白了;眼睛看書看報有點模糊了,配上老花眼鏡了;兩腿走路有些慢了,爬樓梯覺得有點困難了。如此等等,怎能說不老呢?過去說,人到七十古來稀不是沒有道理的。

承認(rèn)老,不等于服老。如果一味地認(rèn)為自己老了、老了,就可能削弱自己的意志,覺得自己這不行、那也不行了,該好好鍛煉也不積極鍛煉了,生活松松垮垮,不知不覺地給自己心理上蒙上一層陰影,身體上的毛病也就會越來越多。

承認(rèn)老而又不服老,心理好,精神狀態(tài)好,可以有許多作為,勤動腦、動手、動腿,反而不易老,很自然地可以延緩衰老。

步入老境,要服老。有一首《養(yǎng)心歌》說得好:“老當(dāng)不老,心境要好,豁達(dá)樂觀,勿驕莫躁;不爭名利,免生火道;忍讓一時,終身受益;以靜制恕,剔除煩惱;善解人意,自樂陶陶?!币嬲龅剑灰耄阂徊幌氩?,二不想老,三不想為子女謀福利。安靜是老人的需求,老年人一般都要安靜,怕吵怕亂;怕過星期天,因為這一天子女兒孫都來看望二老,雖然高興但也苦惱。老人都希望自己有個和睦的家庭和融洽的環(huán)境,不管家庭條件如何,只要合家和睦,老年人就會感到溫暖和幸福。

六四悟:人生凡事要笑對

人生總是有太多的坎坷,但我們卻不能因此而一味唉聲嘆氣。即使有一千個哭的理由,也要找出第一千零一個理由笑。凡事要要笑對人生。

有一位詩人說:“笑是午夜的玫瑰,是人類的春天。”的確,笑在玫瑰般的優(yōu)雅中揮灑著春的博大與寬容。笑,是人類最生動的表情?!岸缺M劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,這一笑,包含了多少滄桑和寬容;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,這一笑,顯示了一代英雄無畏的從容,氣貫長虹的灑脫。遙想當(dāng)年,周公瑾在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝作畫而笑,他的笑,笑出一代儒將的自豪與是意;而曹操敗走華容道猶能仰天大笑,這無無疑是一種超拔,一種強烈的自信,一種藐視萬難的氣度,一種強者的風(fēng)范。

笑對人生,這是一種積極的人生態(tài)度。蘇曼殊曾道:“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天上云卷云舒?!北恼f過:“快樂是一抹微云,痛苦是壓城烏云?!闭沁@不的色彩,在生命的天邊交替出現(xiàn),演繹出一個個美麗的黎明和黃昏。

是的,真實的生活中是不會花香常漫的,但只要有一顆樂觀堅強的心,本著笑對人生的原則來走人生之路,就一定能做到笑口常開。成功時,自信的一笑鼓舞自己要戒驕戒躁繼續(xù)努力;失敗時,豁達(dá)的一笑顯示出自己面對挫折時的超然與從容。

六五悟:人生要珍惜自己   

人生有許多東西是值得珍惜的,家庭的溫暖,朋友的友誼,師長的教誨,而我認(rèn)為最值得珍惜的卻是自己:自己的情感、意志、青春、奮斗。

人生在世,終生與自己相處,打交道最多的是自己,但許多人卻不懂得珍惜自己。在順利時,常常將自己估計過高;在逆境時,又往往將自己估計得過低。

珍惜自己,首先要正確認(rèn)識自己,做一個冷靜的現(xiàn)實主義者。既了解自己的優(yōu)勢,也知道自己的不足,對己有清醒的認(rèn)識。

珍惜自己,就職是認(rèn)識自己的才能,以才能昭示力量,給生命和生活注入自信,會使你的工作更成功,生活更充實。

人生之舟不可能一帆風(fēng)順,面對生的挑戰(zhàn),你無法逃避,只有珍惜自己,才能相信自己,在競爭中自強自立。只有珍惜自己,你才能把握自我,在執(zhí)著的追求中創(chuàng)造生命的價值。只有珍惜自己,你才能欣賞自己的工作,擁有一個美好的精神世界。

人生只有三天:昨天、今天和明天。昨天是回憶,今天是人生的中心,只有抓緊今天,才能在明天生活得更美好。生命中的每一個瞬間,過去的都將永不再來,人生的每一次經(jīng)歷,都是生命中不可多得的體驗,懂得珍惜自己并不是一件容易的事。惟有珍惜自己,才會創(chuàng)造出值得珍重的珍貴的日子,你就會擁有瀟灑的人生。

六六悟:人生如水明如鏡   

人生于世,無為有為之間,還觸及個人操守和追求的大境界。莊子說:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴?!比缢?,本來就是君子風(fēng)范。老子又說:上善若水。水滋潤萬物而對萬物又無所求,自甘居于下面,因此而接近于道的境界。人生也應(yīng)像水一樣,無論置身何處都保持平和的心態(tài),心里像深淵一樣波瀾不驚,用愛心和人相處,言談?wù)\信,做事有為,而且善于掌握時機。

你看,水流到的地方,不管地面原本怎樣凹凸不平,水滿了,仍保持著它的平面。水所過處,必有痕跡,像人的誠信有節(jié)。灌溉良田,涓滴有情,隨風(fēng)潛人,潤物無聲。

時令有寒有暑。嚴(yán)冬,水化為冰雪,凜然、皎潔,像人的堅貞氣節(jié)。春雷一聲驚蟄,大江大河嘩啦啦開凍,山川平原間積雪消融,融水汩汩流淌,匯入一江春水,又去潤澤萬物。相時而動,正像儒家所謂的“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!?/FONT>

不求有功,而功業(yè)已成。因為不爭,而天下莫能與之爭。世下有趨炎附勢的人,這些人和水的品格相比,一個清冷恬靜,一個心急火燎,靜躁不同,勢同水火而不相容。

古人沒有鏡子,用一種叫做“鑒”的容器盛滿水,從時面映出自己的像來,這就是“鏡鑒”一詞的來由。水既然可以為鑒,我們不妨拿它來照一照自己。

六七悟:人生老時貴求實

人生當(dāng)步入老年時,應(yīng)以“實老老實”四字自勵。老之已至,貴在老實,要承認(rèn)著實是老了,但老了既要服老又不畏老,要不松不空不驕不躁,生活上應(yīng)充實,思想上應(yīng)堅持實事求是。

常言道:“樹老怕空,人老怕松。”人到老時,絕對不能人到老時時萬事休,無所事事,無聊地混日子;也不能一味地為了自身的長壽,兩耳不聞窗外事,一心只顧練此身。六個“老有”,相輔相成,相得益彰,缺一不可,缺一總是遺憾。

活到老,學(xué)到老,實在是必要。否則,各毛病、怪病會紛至沓來。人須活得有一種精神,活得有目的,方能不松不空,充實到終。

有一些老年人這也看不慣,那也看不慣,言必稱自己如何如何,牢騷怪話甚多,究其原因就是缺乏實事求是的精神。人老了,體力精力都有所不濟(jì),應(yīng)量力而行,不能干的事絕對不勉強。若逞能,往往會釀成不應(yīng)有的悲劇。對享受、消費與節(jié)儉也應(yīng)掌握尺度,過分了效果都有不好。

一個老人應(yīng)有平和穩(wěn)定的心態(tài),把自己的位置定準(zhǔn),不越位也不要到位。對子女發(fā)財致富、出國留學(xué)或下崗失業(yè),應(yīng)持實事求是的態(tài)度,該支持的就支持,該引導(dǎo)的就引導(dǎo),該幫助的就幫助,多展現(xiàn)久經(jīng)風(fēng)霜、處事干練的長者風(fēng)范。多看社會的進(jìn)步、人間的溫暖、別人的長處,在感激中生活,就會感到晚年生活溫馨甜蜜。

六八悟:人生退休不退志

人生最大的樂趣就是用理想照亮前程,生活最大的的悲哀就是在嘆息中無所作為。記得退休以后,我突然覺得自己像江河奔騰不息的水,一下子被帶到岸邊隔濺到陸地上,等著蒸發(fā)和消失。我知道,這種心態(tài)不及時調(diào)整,非但不能適應(yīng)退休生活,身體還會垮下來。

許多人認(rèn)為:退下來,是船到碼頭車到站。從此就可無拘無束、自由閑散的活著了。這樣消極失控,勢必是無所事事、百無聊賴,不能高質(zhì)量過好晚年生活。經(jīng)過認(rèn)真思考,為把握寶貴的光陰,保持積極向上的進(jìn)取姿態(tài),不輟學(xué)習(xí),心胸寬廣,舉止文明得體。擺脫庸俗無聊,保持優(yōu)雅的狀態(tài)和情趣,真正體會到悠閑的快樂,保持悠然自得、積極向上的心度,進(jìn)入優(yōu)雅的境界。

 六九悟:人生敬老如敬子     

人生敬老如敬子,即把父母當(dāng)兒女待。話丑理端,精辟地講出了中華民族傳統(tǒng)美德中占有重要地位的孝道問題。天下人誰不是父母所生?人人皆有父母,但不少人把兒女視為掌上明珠,對父母卻不聞不問或很少關(guān)心。

從前有個清官,叫鄭板橋,為民造福,口碑特好,后來調(diào)離此地,百姓傾城出動,為他送行。走出城外,只見幾個年輕人跪在他面前,他立即上前,問他們有什么冤要申嗎?其中一個年輕人說:“大老爺,你要走了,請為我們留句話吧!”鄭板橋想了想說:“好吧?!彼闷鸸P來寫“敬老如敬子”五個大字。年輕人一愣,不明其義,便說:“老爺,子女不聽話,可以打罵兩下,對老人可不能打罵呀。”鄭板橋笑了,他說:“就是要你們把父母當(dāng)兒女一樣看待。你們想想,父母對待兒女,冷了怕凍,熱了怕中暑,餓了就喂奶,飽了怕?lián)沃〔⌒】尢弁锤改感?,大病大哭時父母把命都想搭出去你們想想,天下能有幾個對待父母像對待兒女這樣周道??!要知道,對父母盡孝,就是百善之源哪!”這時幾個年輕人總算明白這幾字的含義,一起跪下說:“謝謝大老爺?shù)慕虒?dǎo),您留下的話,我們永記不忘?!编嵃鍢蚋吲d地走進(jìn)人群,與前來送行的人依依告別。

時至今日,這句話仍很有現(xiàn)實意義,至今還沒有過時,很有必要重新提起并另以宣揚。趕快孝敬父母,使其老有所養(yǎng),歡度晚年。

七十悟:人生雖老好處多

人生就是這樣,有分有合,有圓有缺,有苦有樂,有利有弊。人老了有什么不好,使用權(quán)我感受最深的,恐怕要算人老后精神上得到的從未有過的輕松了。幾十年的坎坎坷坷,不懈奮斗,隨著“老”之到來,一般都將步入“坦途”;特別是退休后,沒有工作上的煩惱,不考慮職級的晉升,不揣摩上下級的人際關(guān)系,也無需踩著鐘點上下班,自由自在,高度自治的生活。同時還可根據(jù)自己的特長和愛好,種花也好,養(yǎng)鳥也樂,下棋也可,釣魚也行,琴棋書畫,吹拉彈唱,愛啥搞啥,還可上老年大學(xué),喜歡什么學(xué)什么,隨心所欲的生活,多么輕松,有趣。

到了老年,工作擔(dān)子卸了,經(jīng)濟(jì)擔(dān)子輕了,子女也長在成人了,我們自然可以清心寡欲,享享老福了。

什么叫福?除衣食不愁、后顧無憂、合家平安外,老人能按照自己的興趣愛好,健康地過好每一天,就是福。

老的好處還很多,乘公共汔車不要花錢打票,還有小青年站起來讓座;去醫(yī)院看病,窗口上“老人優(yōu)先“讓你感動不已,回到家中,老伴之關(guān)愛,子女之尊重,孫輩之親昵,那天倫之樂更是非得“老年”才能夠享到的。


    世間萬事萬物,均有利有弊,“人老”也是如此,只要我們以積極的態(tài)度對待老,就會感受到老的好處。

七一悟:人生抗老多讀書 

人生要想延緩衰老,每天抽出一些時間讀點書。宋代詩人陸游總結(jié)道:“讀書有味忘身老,病需書卷作良醫(yī)?!弊x書堪稱無形的“良藥”和無聲的“心理疏導(dǎo)醫(yī)生?!币槐竞脮?,一杯清茶,靜哉,幽哉,快樂似神仙,實在是晚年的一大樂事。

好書字里行間閃爍著人類實踐、才智的精華。格言警句讓人警醒;至理名言讓人徹悟;風(fēng)趣的語言讓人愉悅;優(yōu)美的描寫讓人賞心;壯烈的故事讓人感奮;生動的情節(jié)讓人舒懷;凄婉的敘述讓人牽情;幽默的文字讓人會心一笑。在不知不覺中既得到了精神上的享受,又獲人生的滋養(yǎng),無形中塑造著人生的品德和人格,使精神得以升華,人生得以充實。

《內(nèi)經(jīng)》中說“聚精會神是養(yǎng)生大法。”讀書時,沒有憂慮和煩惱,忘了孤寂和苦痛,完全沉浸于靜謐、愜意、幸福、快樂、滿足的意念和氛圍之中。聚精會神地讀書,實是調(diào)節(jié)心理狀態(tài),舒心養(yǎng)成性的好方法,以達(dá)益智健體之功效。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn),老年人的腦細(xì)胞還在生長。讀書是一種高尚有益的“頭腦體操”。讀書時,腦的“機器”開動起來,猶如“精神上的跑步?!弊x書,很明顯是腦思維活動?,F(xiàn)代生理生物學(xué)的研究表明,人的大腦越用越發(fā)達(dá),越用越靈活,“用則發(fā)達(dá),不用則退化?!蹦X細(xì)胞增多了,活躍了,強健了,有助于延緩衰老,健康長壽。

七二悟:人生無錢步難行

人生對金錢的看法,很難得出一個正確的結(jié)論。唯一可以較為接近的概念是:有錢不一定快樂;但是,沒有錢要想快樂起來,的確也有著相當(dāng)?shù)碾y度。錢非萬能,無錢步難行。

錢是好東西。自古道:“世路難行錢作馬,愁城難破酒為軍?!卞X是門票,進(jìn)不去的門,有了錢門就開了;錢是橋,過不不去的河,有了錢,你就可以輕松地從此岸到彼岸;錢可以讓你生出翅膀在天空翱翔。錢是車是房是美女是你夢中的一切,錢讓你的屁都散發(fā)著迷人的芳香。

錢是壞東西。常言道:“男人有錢就變壞,女人變壞就有錢?!卞X是誘餌,你上鉤了,你就變成砧板上的肉了;錢是陷阱,你掉進(jìn)去了,你就休想出來;錢太臟,那種臟是一種帶病菌的臟;錢有毒,那種毒是一種讓人的肌體腐爛的毒。錢讓一個純潔的女人失去貞潔,錢讓一個干凈的男人失去廉恥。錢讓救命的藥都有假了,錢讓醉人的酒都變成水,錢讓父子不像父子、夫妻不像夫妻、兄弟姐妹不像兄弟姐妹,總而言之,錢讓人都變得不像人了。

當(dāng)今時代,整個社會的價值觀正在發(fā)生轉(zhuǎn)變,錢的地位似乎也越來越重,但人們是否認(rèn)識到:錢可以買到房屋,但買不到家;錢可以買到藥物,但買不到健康;錢可以買到伙伴,但買不到朋友;錢可以買到虛名,但買不到實學(xué);錢可以買到小人心,但買不到君子志。

 七三悟:人生貴在要知足

 人生的欲望是無止境的,清人胡澹奄編輯的《解人頤》一書中,收錄了三首有關(guān)人生欲望的趣詩,一首是《不知足詩》:“終日奔波只為饑,方得一飽便思衣。衣食兩般皆具足,又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子,恨無田地少根基。買得田園和房產(chǎn),出入無船少馬騎。槽頭拴了騾和馬,嘆無官職被人欺。縣丞主簿還嫌小,又要朝中掛紫衣。若想世間人心足,除非南柯一夢西。”這是一首得寸進(jìn)尺,得隴望蜀。見物忘我,身為欲驅(qū)。貪心不足,實不可取,人貴在知足有度。

另一首是《知足歌》:“……思量事勞苦,親著便是福。思量疾厄苦,無病便是福。思量患難苦,平安便是福。思量死來苦,活著便是福。也不必高官厚祿,也不必堆金積玉??雌饋?,一日三餐,有多少自然之福。我勸世間人,不可不知足?!边@是一首知足為福,無欲則怡。德比于高,欲比于低。廉者樂樂,貪者戚戚。智者悟之,不以物役。

還有一首是《半半歌》:“……衾裳半素半輕鮮,肴饌半豐半儉。童仆半能半拙,妻兒半樸半賢。心情半佛半神仙,姓字半藏半顯,一半還之天地,讓另一半還之人間。半思后代與滄田,半思閻羅怎見。酒飲半酣正好,花開半吐偏妍。帆張半扇免翻顛,馬放半韁穩(wěn)便,半少卻饒滋味,半多反厭糾纏,百年苦樂半相參,會占便宜只半?!卑爰催m度,適度即美。智者悟之,益增其慧;愚者效顰,更添其味。

 七四悟:人生不過一個字

 人生是一出悲悲喜喜的戲,是一首飄飄忽忽的歌,是一次上去又下來的登山運動,是一場明明滅滅的煙花……是的,有道理,但聽起來,太玄虛;悟起來,太深遠(yuǎn);做起來,太復(fù)雜。

說人生不過一個字,那就是——“度”。如:官不能當(dāng)太小,太小了,別人瞧不起,說你沒本事,不進(jìn)步;官當(dāng)?shù)锰罅耍粌H需要奴顏媚,裝腔作勢,假話連篇,布陣設(shè)套,風(fēng)險重重,甚至禍害百姓,貪污受賄,毀于一量。所以,必須把握一個“度”字。

經(jīng)商的人,錢不能掙得太少,太少了難以養(yǎng)家糊口,還要虧本;但也不能掙得太多,太多了就會生邪。今天花天酒地,明天揮金賭場,后天包二奶和吸毒等。所以必須把握一個“度”字。

談情說愛的人,不能愛得太淺,愛得太淺不是真愛,品嘗不到真愛的甜蜜,甚至?xí)_踩數(shù)只船,身許多個人,玷污了愛情。也不能愛得太深,愛得太深容易失控失自我,誠惶誠恐。對方不會領(lǐng)情,反而會嫌棄你,進(jìn)而拋棄你。所以必須把握一個“度”字。

還有處人不宜太真誠,太真誠了反而不相信你,但也不能不真誠。開車不能太快,也不能太慢。太快了易出車禍,太慢了肯定耗油又耗時。吃飯不能太飽,也不能餓著,否則不是消化不良就是營養(yǎng)不良。讀書不能太少,也不能讀得太多太濫,否則變成書呆子。要知道世事紛繁,人生艱難,凡事有度,進(jìn)退自如。

七五悟:人生誰能無牽掛

人生總是無憂無慮地來到世間,最后又牽掛著離開凡塵。牽掛是人與人之間永遠(yuǎn)也扯不斷的一種感情。

牽掛是對人的思念,卻不一定朝夕相對。牽掛也不是癡迷的留戀,而是發(fā)自內(nèi)心深處的理性。對記憶中這些珍貴點滴的種種回憶與嗟嘆,便是牽掛。即是說不論生與死、天與地、善與惡,明與暗,牽掛是永生的。即使陰陽相隔,它也能穿越時空的束縛,永不滅絕。而這種力量,又能更有力地鼓舞人的勇氣,使之承擔(dān)雙份的責(zé)任,在生的世界中,堅強活下去,奮發(fā)向上。

瑪麗有了對居里的牽掛,即使之后只能獨自一人行走于人生路上,她始終堅強不屈。為了完成丈夫的遺志,更堅信紿終在于居里并肩戰(zhàn)斗,她以驚人的毅力完成了鐳的提取,并把丈夫的牽掛寄寓在人們永遠(yuǎn)的那個名字上——居里夫人。這不是一個很好的證明嗎?

“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?!睜繏斓目梢允歉赣H,可以是兒子,可以是妻子,亦可以是朋友。只要心中有牽掛,在這個世界上,你便不是孤單的一人,你便有了奮斗下去的動力。

牽掛歷是人內(nèi)心情感的流露,更是催人奮發(fā)向上的動力。任何時候,有愛就有牽掛,有人在心中牽掛著你,你亦在心中牽掛著別人。那么,你就是幸福的;你便可以創(chuàng)造生命的輝煌與奇跡,與日月一起永生……牽掛就是這樣。

七六悟:人生快樂知多少

人生難免蒼顏,快樂不分年齡;年輪無法阻擋,美麗可以追求。要學(xué)會每天快樂一點,快樂不來,自己尋找,快樂永遠(yuǎn)是良方。祛憂傷,除煩惱,防頹廢,抗衰老,美化靈魂,滋養(yǎng)容顏。

凡感到幸福和滿意者,謂之——快樂??鞓肥切燎诘膭趧又袚]灑的汗滴;快樂是灌注智慧的創(chuàng)造中綻開的花朵;快樂是傾注真情的奉獻(xiàn)中收獲的笑靨。

其實對“快樂”還有許許多多種的詮釋:求知者會以讀書為快樂,貪玩者會會以泡吧為快樂,有志者會以追求為快樂,無為者會以享樂為快樂,仁愛者會以山林為快樂,智慧者會以溪水為快樂,淡泊者會以寧靜為快樂,顯達(dá)者會以熱烈為快樂;饑腸轆轆的人視飽餐一頓為快樂,無衣御寒的人視享受陽光為快樂,囊無分文的人視腰纏萬貫為快樂,身處逆境的人視一帆風(fēng)順為快樂,漂泊流離的人視家人團(tuán)聚為快樂,失去父母的人視擁有親情為快樂;海倫?凱勒會把獲得三天的光明作為最大的快樂,史蒂芬?金是會把走下輪椅作為最大的快樂;陳景潤把計算枯燥無味的“1+1”作為最大的快樂,孔繁森把情灑高寒缺氧的西藏作為最大的快樂;從死亡線上掙扎出來的“非典”患者把健康作為最大的快樂,一些從創(chuàng)業(yè)路上走出來的成功者,把回憶當(dāng)年的艱苦創(chuàng)業(yè)作為最大的快樂……

快樂是無處不在,讓快樂伴人一生,讓生活更加美滿。

七七悟:人生年高別逞能

人生七十古來少,除去幼來除去老,中間一段不算多,還有風(fēng)霜與煩惱。這是上帝對人的警告,是想讓人想開一些超脫一點。正基于此,我們更需要抱著寵之不喜,辱之不驚的心態(tài)。要順其自然,要學(xué)會放棄,千萬不能逞能好強。

逞能,爭強好勝也!有些老人被不服老、不服輸、不服人的“犟勁”驅(qū)使,遇事總愛“露一手?!痹诰谱郎虾门c人舉杯較量;在家務(wù)勞動中好與家里人比勁叫板。在棋牌桌上,也好與人家戧火較真。自己儼然是一個力大無比、智慧超人、耐力出眾的常勝老翁。這種“逞能”心氣,如果身有慢性病或處在亞健康狀態(tài)的人,很容易導(dǎo)致難以預(yù)料的疾患。

人貴有自知之明。八十言老我不老,九十方知我無知。這是從心理上強調(diào)自謙與自強的精神。無論到何時,進(jìn)入老年行列的每個人都應(yīng)沉著、冷靜、老練處世。因為,這不是青年激情燃燒的歲月。許多事情已經(jīng)力不從心,身不由己了,遇事就應(yīng)該悠著點了。要把自己置于既是長者,又是學(xué)者,既是強者,又是弱者位子之中,什么時候,什么事情,都別忘了自己是多大歲數(shù),心知年高不逞能,凡事三思而后行。這才是一種徹悟,一種處事經(jīng)驗,也是一種自身修養(yǎng)的表現(xiàn)。凡事看淡些,不以物喜,不以己悲,追求的目標(biāo)不要過高,對金錢、物欲、地位的追逐不可貪婪,得不到的東西不要去朝思暮想。              

七八悟:人生要用心看透

人生七十古來稀  。前十年幼小,后十年衰老,中間只有五十年,一半又在睡中過,算來僅有二十五年。以上數(shù)字是我們中國人得出來的。暫且不論精確與否,有一點卻是相同的,就是人生太短暫!面對匆匆的人生,立下宏愿大志的人們該思索些什么、做些什么呢?

世事紛憂,如對人生仍然悟不出、看不透,堪稱糊涂。要用心看透人生為好,病看透才能治好,事看透才能辦好??赐傅难酃馍铄?,看透的結(jié)論精辟,看透的行運果決。不信?請看:

美色:“芙蓉如面,不過是帶肉的骷髏?!?/FONT>

吃?。骸傲继锶f頃,日食三餐:大廈千間,夜眠八尺?!?/FONT>

錢財:“兒孫勝于我,要錢做什么?兒孫不如我,要錢做什么?”

名聲:“金杯銀杯不如群眾的口碑,金獎銀獎不如群眾的夸獎?!?/FONT>

這些話,真是一眼看穿,一語中的,一針見血,令人扼嘆!

但是,世事難參透,難預(yù)料。別說一眼看穿,三眼兩眼也看不穿。有的是直觀直視直白,有的是霧里看花,水中望月,自然看不出門道。真正的看透,是用“心”看透。

說來說去,為人處世,首要的是把心擺正,無論處在什么位置什么環(huán)境遇到什么情況什么誘感,都心不狂、心不貪、心不花、心不亂。這樣,才不會在大是大非面前失去方向,不會在權(quán)錢色面前失態(tài)。

七九悟:人生有很多妙喻    

人生有很多比喻,充滿哲理,耐人尋味。如:

人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構(gòu)成社會和世界。因此,一個人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這個世界上走一回;“浮生若夢”,“人生幾何”,人生命的暫短性來說,人生的確是一場夢。

人生如詩。詩仙李白,用生命呤唱自然,一個腳印一首詩,走完了光輝的一生;曹雪芹披閱十載,終將一部《紅樓夢》和他的名字一起熔鑄成文學(xué)史上的一座豐碑;毛澤東縱古通今,出語驚人,以他詩人的氣魄,指點江山,讓世界為之震驚。

人生如茶。剛泡上的頭道茶,沸水一沏,茶香四溢,有如人生初年,剛?cè)雺m世,味淡而清香;二、三道茶猶如人生進(jìn)入青壯年,拼搏進(jìn)取,充滿坎坷,其味濃而香冽;茶至數(shù)道,味淡而澀甜,好比人生到老年,俗念淡化,返璞歸真。

人生如棋。人的一生都在同命運下棋。不是命運操縱你,就是你操縱命運。戰(zhàn)勝命運要有耐心和信心,如在你的人生的棋盤上占盡了優(yōu)勢,你也無須須悲觀,堅持著周旋下去,你仍有機會轉(zhuǎn)敗為勝。

人生如尺。這尺度就在人們的心中。心靜則尺平,心明則尺準(zhǔn)。人生之尺度量著人生的軌跡和一言一行。量人時不要失之過嚴(yán),量己時不可疏于過寬。只有掌正人生這把尺子,才有堂堂正正的人生。

八十悟:人生也需要從容

人生也需要從容。每一個人都是自己生命之舟的主人,當(dāng)你駕馭生命之舟行進(jìn)時,不可能總是一帆風(fēng)順,必然會遇到滾滾激流或驚濤駭浪,這就需要從容把舵,戰(zhàn)勝艱難險阻。只有這樣,才能創(chuàng)造美好的人生。  

從容是一種人生修養(yǎng)。那些在人生道路上歷經(jīng)坎坷卻仍然從容對待,不斷取得成就的人,使人不禁油然而生敬意。

從容的人懷揣一顆平常心,對名利之類看得很遠(yuǎn),一切順其自然,處之泰然。

從容是一種人生境界,是一種成熟美、智慧美。有這種高境界的人,即使在烏云籠罩、驚濤駭浪中也能“穩(wěn)人均釣魚船”,以樂觀的態(tài)度淡然處之。
    從容是一種博大的胸懷,是一種崇高的美德。從容的對立面是心性急躁,急于求成,小肚雞腸。心性急躁是一種膚淺,爭強斗勝是一種糊涂。天地廣大寬闊,無私容納萬物?!坝腥菽舜?,無欲則剛”、“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”從容并不是無所事事地消磨時興,也不是無所追求地虛度年華,更不是逆來順受的軟弱,而是一種無須聲張的厚實,是一種匯納百川的寬容,是一種明達(dá)事理的智慧。在喧囂紛擾的人世間,能保存持一顆清風(fēng)徐來,水波不興的平常心,表現(xiàn)出不求聞達(dá)、不事張揚、耐得寂寞、善待寧靜的從容。

八一悟:人生平靜便是福

人生風(fēng)風(fēng)雨雨、榮辱坎坷,走過了年輕睦的胸懷大志,自命不凡,走過了中年時的轟轟烈烈,拼搏奮斗;乃至退休,自然應(yīng)該看淡一切,平靜生活,不要想入非非。

平靜生活,真實而灑脫。沒有喧鬧,沒有吹捧,沒有鮮花,沒有掌聲。然而,正是沒有了那些熱鬧場面的干擾,才不必必去言不由衷地迎合。歸于平靜,生活就像那汩汩的溪流,自己和周圍都有沒有假面具,花開花落由它去,云卷云舒任自由。在平靜中過著屬于自己的真實生活。平靜是福,平靜源于真實。

平靜生活,方能抵制誘感,人生能遇到形形色色的誘感,有的人在誘感中失了節(jié),毀了家,丟了命。這些被誘感擊倒的人,多不安于平靜。心清意靜,更能顯出理智和高尚。

平靜生活,也是老年人的一大特長。人們羨慕老年人的幸福與安詳,不是看你在風(fēng)云激蕩的股票市場如何游刃有余,也不看在變幻莫測的彩卷公司如何縱橫馳騁,而是羨慕你歷盡人生坎坷之后那種淡泊名利、與世無爭、默默無聞、充實豐富的平靜生活。

平靜的生活,如同健康和幸福,還是理智地享受平靜生活吧,她會帶給你健康與純真,帶給你幸福與歡樂!它使人舍棄了人生中的另類東西,卻得到了人生永恒的財富;舍棄了虛浮的追名奪利,卻懂得了人生的真諦。

八二悟:人生要有好心情

人生的旅程并不是一帆風(fēng)順,總是充滿坎坷,充滿挫折,只要有快樂的心境,才能坦然面對困難的挑戰(zhàn),化憂為樂。人的情緒好與壞直接影響人體生理活動和健康狀況。好心情可以益壽延年,而愁腸百結(jié)可積郁成疾,怒發(fā)沖冠可導(dǎo)致猝死。常言道:“笑一笑十年少,愁一愁白了頭?!贝_有道理,心情愉快氣血通暢,消除煩惱,促進(jìn)健康。

科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人在心心情愉快時,機體可分泌有益的激素、酶和乙酰膽堿,這些活性物質(zhì)能把血液的流量、神經(jīng)細(xì)胞的興奮以及臟器的代謝活動調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài),關(guān)可增強免疫系統(tǒng)的功能。馬克思說:“美好的心情比十付良藥更能解除心理上的疲憊和痛苦。”穩(wěn)定的情緒,愉快的心境,關(guān)鍵靠自己去把握,去控制,去調(diào)節(jié)。也就是說在日常生活中要有樂觀的情緒,做到知足常樂、助人為樂、自得其樂。胸懷寬廣,氣量豁達(dá),對生活充滿自信,培養(yǎng)自己廣泛的興趣和愛好,使精神有所寄托。廣交朋友,參加有益的社會活動,做到不思聲色,不思勝負(fù),不思得失,不思榮辱,心無煩惱,形無勞倦,保持體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定,就能得意淡然,失意泰然,處事坦然,使之達(dá)到心氣順,機體和,身心健。

時光如梭,人生苦短,幾十年如同行云流水,生命不可能周而復(fù)始,要珍惜生命,快樂地生活,善待每一天、每個小時。每當(dāng)想到這些,你的心情就會變得晴朗,當(dāng)困難、煩惱襲來時,你就會坦然處之。

八三悟:人生無價是自尊   

人生在世有許多高尚的品格,但有一種高尚的品格是人性的頂峰,這就是自尊。

自尊即自我尊重,指既不向別人卑躬屈膝,也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。我們感悟生活的意義,首先要體驗到自己是有價值的,為人所需要的,并且這種價值常常得到他人的認(rèn)可與欣賞。一般來說,一個沒有自尊的人,也很難得到別人的尊重。在生活中,我們?nèi)擞侄伎赡苡胁蝗鐒e人的地方,比如長得不漂亮,甚至有生理缺陷,只要我們不氣餒,不灰心,不放棄,自己相信自己,自己看得起自己,自己尊重自己,我們就可以通過自己進(jìn)一步努力,找到自己的人生價值,感受自尊的快樂。

自尊無價,做人不能沒有自尊。真正有自尊心的人,必定是知道羞恥的人。知恥是自尊的重要表現(xiàn)。惟有自重,才有自尊。如果一個人對自己不恰當(dāng)、不合適的行為不知道慚愧,不感到難為情,那就是不知羞恥,這樣的人永遠(yuǎn)不會有自尊。

“金無足赤,人無完人?!币粋€人有缺點并不可怕,關(guān)鍵是能夠正確對待自己的缺點,將缺點轉(zhuǎn)換為優(yōu)點。為了自尊,我們也需要借助他人的眼睛作為鏡子,來更好地認(rèn)識自己,然后把我們感受到的他人給予的美好,再轉(zhuǎn)達(dá)給他人。這樣,人人彼此尊重,相互接納,共同在自尊的快樂中成長。 

八四悟:人生要與時俱進(jìn)

人生要與時俱進(jìn)。所謂“與時俱進(jìn)”,是說一種思想理論要永葆青春,不失其生命力,就必須與時代共同前進(jìn),亦即符合不斷變化的實際情況。我認(rèn)為,從義理上講,“與時俱進(jìn)”與我國古代的“時變”思想相契合。所謂“時變”,即因時而變,根據(jù)具體的客觀情況而改變一定的思想與行為。

尚變是儒家的一貫立場。說:“易窮則變,變則通,通則久”,即認(rèn)為變化是世得以永存的契機和原因。“時”是儒家經(jīng)常使用的一個概念,是指客觀情況的總和。在職孔子看來,沒有什么一成不變的固定之規(guī),客觀情況才是思想行為變化的最終根據(jù)。它本身是隨著客觀情況的變化而變動的,不是僵死的,所以它又和“時”分不開。君子必須因時而不斷調(diào)整自己,這樣才能永遠(yuǎn)保持中道。中道猶如兩端之間的中點,要保持站在這個中點的位置,必須要有“權(quán)”,即根據(jù)客觀情況而變通。因為客觀情況是變化的,中點也隨之在變。如果一次保持了中道而一勞永逸,不再變化,則必失去中道。

與時俱進(jìn)主要是指人們的思想觀念,意識形態(tài)、行為方式隨著社會的發(fā)展、時代的變化而不斷發(fā)展變化,與時代前進(jìn)的步伐保持同步。我們黨的與時俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。其本質(zhì)在于“進(jìn)”而不是“退”,在于發(fā)展而不是停止,在于改革創(chuàng)新而不是墨守成規(guī),在于實干而不是空談。

八五悟:人生難免有挫折

人生的道路不會是一帆風(fēng)順的。人們難免會碰釘子,碰釘子之后就會產(chǎn)生緊張、消極、煩躁、傷心、氣憤等心理反應(yīng)。所謂“釘子”,也就是人們常說的挫折,即人們所遇到的失利、失敗、困難和阻礙等。

人的活動受各方面因素的制約,因此,人們難免會遇到各種挫折。造成挫折的原因有許多,例如不能預(yù)測和及時防范的天災(zāi)人禍。雖然人人希望時時幸運、事事順利,但是,“萬事如意”“心想事成”畢竟只是人們的一種良好愿望。從古到今,沒有哪一個人能不經(jīng)歷挫折和失敗。相反,人們正是在不斷地認(rèn)識挫折、戰(zhàn)勝挫折的過程中成長和發(fā)展起來的??梢哉f,挫折是人生的一部分。

在挫折面前,不同的態(tài)度,不同的結(jié)果。面對困難和挫折,大致有三種人:第一種是膽怯、懦弱的人。他們一遇到挫折和困難,就放棄目標(biāo),其結(jié)果必然是一事無成。第二種是意志不堅定或者容易滿足的人。他們在困難面前也能拼搏一陣,但是,要么滿足于已有的成績,要么屈服于新的困難和挫折,不能堅持到底,這樣的人也享受不到成功的喜悅。第三種是意志堅強、有堅定信念的人。他們勇敢地面對挫折,向困難發(fā)出挑戰(zhàn),不達(dá)目的誓不罷休。他們善于把前進(jìn)道路上的拌腳石除掉,從而獲得成功,實現(xiàn)生命的價值,享受真正的人生。

挫折一方面使人們前進(jìn)的步伐受到阻礙,從而產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理,另一方面也磨煉意志,增強才干和智慧。

八六悟:人生要有平常心

人生能有一顆清風(fēng)徐來、水波不起的平常心,非常難得可貴,也不是一般人可以做到的。如北大老校長,人口專家馬寅初老先生,因其提倡節(jié)制生育的“新人口論“遭無理批判,乃至被革職罷官。當(dāng)他兒子把被罷黜一事告知他時,他只是漫不經(jīng)心地“噢”了一聲,全然不放在心上。數(shù)十年后,他兒子再把平反的喜訊告訴他時,他又“噢”了一聲,好像什么也不曾發(fā)生,這就叫寵辱不驚。在喧器紛雜的人世間,馬老心隨朗月高,志如秋霜潔,他疏于功名利祿,淡泊明志,將人間煙云靜而化之,是人生的一種修身,一種豁達(dá),一種境界,也成為生命的一個支點。他活了101歲的高齡,是人人尊崇的人瑞。

另一位活到95歲高齡的人瑞是哲學(xué)家梁漱溟。他一生坎坷,幾經(jīng)大起大落的磨難。他在任何境遇中不矜名利,不滯流俗,視利祿權(quán)位之類于超然物外?!拔母铩敝凶鳛椤胺磩訉W(xué)術(shù)權(quán)威”被打倒。在那種性命攸關(guān)時刻,他還泰然自若地寫了一首題為《詠臭老九》的打油詩:“九儒十丐古已有,而今又有臭老九。古之老九猶如人,今之老九不如狗。專政全憑知識無,反動皆因文化有。假如馬列生今世,也要揪出滿街走?!敝C趣!辛辣!深刻!一個處在逆境和人生危難時刻的不屈的老者,一種懷揣一顆平常心,“不以物喜,不以己悲”的思想境界。梁老朗朗上口的打油詩同馬老漫不經(jīng)心的一聲“澳”,有異曲同工之妙,是益壽延年的靈丹妙藥。

八七悟:人生有友方是福   

人生不是孤立的,需要與他人相互依存。就我們老年人來說,有老伴兒相隨,有兒孫繞膝,這種悠閑恬適的家庭氛圍自然不會感到

孤寂,也不失為晚年的幸福。

然而,這些似乎都替代不了友情給人帶來的歡悅。試想,夫妻再恩愛,總不會有朋友相聚時那般暢敘友情的淋漓盡致;兒孫再孝順,也抵不上朋友相處時那分隨意自在。那種寬松,只有朋友相聚時才會有。因為,在家庭成員中,你再隨意再隨便,身份束身也不便沒老沒少,而在朋友之間你盡管口無遮攔。這種開心,常使人忘卻年齡,淡煞費苦心身份,這番感受惟有朋友之間交往時才會得到。

“人生有友方是?!保@是現(xiàn)今越來越多老年朋友的共識。然而交朋友不同于買東西,只要有錢就能辦到。友情就像養(yǎng)花栽樹,需歷經(jīng)時間的培育,經(jīng)歷細(xì)心的呵護(hù),它才能綻綠吐蕊。人與人之間關(guān)系有時是很復(fù)雜的,交友也是如此,處理得好收獲的是快樂,反之就難免有遺憾。交友首先要交心,以心換心,善良誠懇,自然會迎得人們的尊重和友愛。老來有友,會內(nèi)心充實、精神愉快。

一個人倘若沒有朋友,那么他會感到孤獨,心理就會產(chǎn)生障礙,生活也就不會有多少快樂。如今在老年群體中盛行“四老”之說,即老窩、老伴、老底、老友。在這“四老”中,我想前“三老”因人而異,惟獨老友實屬難得。人老了,要想心態(tài)永不老,朋友是個寶。

八八悟:人生要有所追求

人生要有所追求,歷史的車輪,就是靠人類不懈的追求來推動。沒有追求,社會可能還停留在刀耕火種的時代;沒有追求,我們可能還在黑暗中徘徊。

山澗溪流,千回百轉(zhuǎn),百轉(zhuǎn)千回,追求的目標(biāo)是海洋;金色葵花,日復(fù)一日,年復(fù)一年,追求的目標(biāo)是太陽;滄桑人生,歷經(jīng)坎坷,不懈奮斗,追求的目標(biāo)是既定的理想。

大千世界,蕓蕓眾生,追求也有高低之分,美丑之別。有的人追求藝術(shù)的完美,像達(dá)?芬奇、貝多芬、惠特曼、徐悲鴻等,用自己的心血和生命,為人類社會創(chuàng)造出了無數(shù)藝術(shù)瑰寶。有的人追求科學(xué)的發(fā)展于是才有了哥白尼創(chuàng)立的《天體運行論》,才有了比薩斜塔實驗的成功,才有了弗來明青霉素的發(fā)現(xiàn)、琴納免疫學(xué)的誕生。

高尚的追求,描繪出社會五彩斑讕的圖案,使精神變得富有。庸俗的追求,遮住了人生蓬勃明媚的春光,使青春變得猥瑣;有人追求不義之財,靈魂深處泛起層層銅銹;有人追求虛榮,虛假光環(huán)緊緊纏身;有人追求享樂,燈紅酒綠醉生夢死。不同的世界觀決定不同追求。

八九悟:人生一笑百病消

人生一笑百病消,笑對人生永不老。匆匆的人生中,誰不喜歡純真的笑臉;短暫的人生旅途中,誰不向往開懷大笑的日子。笑是幸福的源泉,笑是健康的鑰匙,笑是人生的回歸,笑是友誼的橋梁;人類對笑推崇至極,把善意的笑容看得特別珍貴。

笑是人生的一縷陽光,既照耀著別人,也照耀著自己,它能穿透人心的隔膜,沖破人性的險惡,以豁達(dá)與摯愛,使彼此擁有更多的信任與愛戴。

笑是一道美麗的風(fēng)景,“微微一笑”是一幅動人的畫面,“莞爾一笑”勾勒出一個美麗的輪廓。顧客從售貨員的笑容中找到了親切,學(xué)生從老師的笑容中找到了慈愛,妻子從丈夫的笑容中找到了溫馨。有笑的世界便有了萬花齊放,有笑的人生才絢麗多彩。

笑是一種無窮的力量,人的一生中憂愁、痛苦、悲傷隨時都會襲擊你,只要笑一笑,保持樂觀的精神狀態(tài),你就有了面對困難的勇氣,生活便有了轉(zhuǎn)機,“笑比哭好”是一條亙古不變的真理。

許多人不懂得笑的價值,于是社會上才有了許多冷若冰霜的臉,人與人之間才有了許多樊籬和隔閡。舍棄了笑就是舍棄了你自己,保持樂觀的精神狀態(tài),比起整日在煩惱和憂慮中煎熬要容易得多,人生載不動許多愁。要得到別人的笑,別忘了先露出你的笑,要讓人生充滿笑,須胸懷開闊的笑對人生。

九十悟:人生幽默是個寶   

人生相處實在不易,夫妻相伴為生,由青絲而鬢白。其間,既有歡樂和幸福的時光,也難免有苦澀和痛苦的歲月。如果有幽默相伴,不僅會使你輕松愉悅,而且還可解除許多煩惱和郁悶。有一個文人就曾是一位遠(yuǎn)近聞名的幽默大師,他常用幽默的語言來密切夫妻關(guān)系,一次在與妻子的笑談中蹦出了一句:“把我們的結(jié)婚證燒掉吧,結(jié)證婚只有離婚才用得著?!逼淦迺?,便把大紅的結(jié)婚證書拿來,讓丈夫付之一炬。數(shù)十年來,他們相愛甚篤,身心健康,思維敏捷,精神矍鑠,被譽為“金玉良緣。”
    幽默,實在是一門獨到的藝術(shù)。同樣一件事,談?wù)摰男问胶驼Z調(diào)不同,所產(chǎn)生的效果截然不同。譬如,一位大男子主義者對妻子說:“你什么都得聽我的?!边@時,其妻若以“沒門,我又吃不著你喝不著你的,憑什么都得聽你的?”針鋒相對,恐怕“舌戰(zhàn)”是難免的。但妻子若以雍容得體的幽默來“敬奉”,我想,她那位傲慢的丈夫定會被妻子含情脈脈的輕柔語言變得謙和許多,沉悶的氣氛也會變得活躍起來。家庭的寬容和諧,經(jīng)過歲月和感情的沖刷洗禮后便可領(lǐng)悟到相親、相敬、相師的重要。我國民間流傳一名俗語,“清官難斷家務(wù)事”,說明家庭生活中的是是非非,本來就是“剪不斷,理還亂”的事情,何必為一句話、一件小事去大動干戈,弄個“你負(fù)我勝”或辨?zhèn)€“你是我非”不可呢?或許,“幽上一默”效果會更好些。

九一悟:人生七十古來稀

人生七十古來稀,古稀之人經(jīng)歷了七十年的風(fēng)霜雨雪,嘗遍了人生的苦辣酸甜,因此,對養(yǎng)生之道也自有特殊的感悟與見解。

依照經(jīng)驗:“而立”之年是浪漫之年,“不感”之年凡事過于執(zhí)著,“知天命”到“花甲”之年趨向現(xiàn)實了,對人生比較看透,不再有解不開的心結(jié),能平安清淡的過日子,以保晚節(jié)。

古稀之后,對于那些充滿誘惑之事,懂得自控,點到即止;對于欲望能用“寵辱不驚,看庭前花開花落,去留無意,望天上云卷云舒”之名鞭策之。不耿耿于以往的挫折,不迷戀過去的燦爛,面對現(xiàn)實,知老、服老、認(rèn)老、不懼老。人總是要老的,這是規(guī)律,但對老的理解卻各不相同。同是唐代大詩人的李商隱與劉禹錫,李的名句是:“夕陽無限好,只是近黃昏。”對老年只有無奈的衰嘆,故李商隱就壽短;而一生坎坷的劉禹錫卻說:“莫道桑榆晚,為霞尚滿天。”讀此詩是何等令人歡欣鼓舞,雖是老年,仍可奮發(fā)。近代的朱自清一反前人心態(tài)作詩曰:“但得夕陽無限好,何須惆悵近黃昏?!憋@見朱公對老看法比古人更積極。

九二悟:人生活著要會玩  

人生不能無玩,玩,隨心、快樂。馬立三說了一輩子相聲,高齡走后,給世人留下三個字“逗你玩。”無獨有偶,陳省身走后,也留下同樣有意思的話“好玩?!彼钱?dāng)有人告訴他天上有一顆小行星用他名字命名時說的。他說有意思,好玩,而且緊跟著又解釋了一句:好玩就是不怎么要緊。

一個在世界被稱為中國相聲界的泰斗,一個在世時世界級的數(shù)學(xué)大師。兩個在各自業(yè)界獨領(lǐng)風(fēng)騷的人物,在給人們留下不同的精華的同時,卻給人們留下一種同樣的心態(tài):活著,有些事情,別太當(dāng)真,當(dāng)玩。

“玩”是走過一生后,流過血,流過淚,有過名,有過利,經(jīng)歷過滄桑、榮辱、起落、沉浮,而后進(jìn)入的一種境界,一種詮釋,一種了知,抑或也是一種徹、悟、覺。是老了之后,看世界,看世事,南南北北、東東西西、生生死死、起起落落,什么全明白了之后,悟出的一個字。

圍棋界有個叫王元的人,經(jīng)常講棋。他的棋,在中國下得不是最好,但棋講得清楚、入道,很有意思,常常在談?wù)撘粋€邊角或者腹地的廝殺后,合起手說一句“挺好玩?!遍_始以為這是黑白世界下棋遺興之詞,即使輸贏獎金上下幾萬元,也是玩,后來我才想到這是棋界一句偈語。其實,王元這個名字的組合一邊是王,一邊是元,就是玩。

九三悟:人生四老不可少

人生到了晚年,要想生活幸福,必須要有“四老”作保證。所謂“四老”即老伴、老友、老本、老底。

一是有個老伴——常言道:“少年夫妻老來伴?!痹诩抑芯褪亲优己苄㈨槪麄兊媒K日忙自己的工作,照顧孩子。一對年輕夫妻還要贍養(yǎng)、陪伴雙方四位老人,哪顧得許多?而有老伴在旁,一起生活幾十年,相愛相知,知冷知熱,啥事都說得了,做得來。人到了晚年有個白頭老伴是晚年最大幸事。

二是有群老友——人活著,除了需要家庭的溫暖,還需要有社會的關(guān)懷,也需要有友誼的慰藉。這就要有一些知心朋友。老朋友經(jīng)常見一見,或街頭巷尾嘮一嘮,玩一玩;有什么喜怒哀樂,衷情一訴,心中得以宣泄,心理得以平衡和舒展。心中有朋友,在精神上就會遠(yuǎn)離孤獨,而孤獨感是對老人不利的。

三是有好老本——身體是人生的本錢,這話說得很對。人老是不可抗拒的自然規(guī)律。有個好身體,也就有了可靠的“老本?!边@不可使自己歡度幸福晚年,也可為家庭和社會多做一些力所能及的事情,使晚年生活充實幸福。

四是留足老底——亦即老了要留有足夠的錢,不要依靠子女。無論子女是否孝順,總是自己有的好,想怎么用,就怎么用,不受牽制。俗話說:“爹有兒有不如自己有。”這就叫手中有錢,遇事不慌。

九四悟:人生微笑不可少

人生微笑不可少。微笑,是一種快慰,溢自于心,流露于情,感染他人的友好行為。在諸多笑聲、笑姿中,我特別喜歡微

我贊美微笑,因這它有迷人的魅力;我歌頌微笑,因為它有神奇的功效。它像三月的春風(fēng),能將臉上的陰云掃掉;它像明媚的陽光,能把心頭的冰雪融消;它像神妙的靈丹,能使人變得年輕美貌;它像人間的彩虹,能架起友誼的親善之橋。

微笑,是美德的表露。善良的人,會發(fā)出誠意的微笑;忠厚的人,會發(fā)出純潔的微笑;樂觀的人,會發(fā)出甜蜜的微笑……這種從內(nèi)心發(fā)出的真誠的微笑,能使人感到溫馨;給予者也會得到美好的回報。美好的微笑產(chǎn)生在一剎那間,但卻給人留下了永久的回憶。

微笑,可以使自己變得富有朝氣。它可以使人輕松愉快、心情開朗、精神振奮、克服孤獨、防止衰老、延年益壽。

微笑,是構(gòu)建和諧社會的需要。同事間的微笑可以傳達(dá)友情,縮短距離,創(chuàng)造寬松愉快的氣氛,激發(fā)人們對工作的熱情。從事服務(wù)行業(yè)的人,微笑更決定著工作質(zhì)量和成敗。世界上一流的服務(wù)行業(yè),取得事業(yè)成功的法寶,就是把服務(wù)人員臉上的微笑變成顧客臉上的陽光,不但使生意興隆,而且贏得良好的信譽。為官者臉上的微笑,有助于協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,親近群眾,取得人們對自己的支持……總之,微笑有助于事業(yè)的成功,有助于構(gòu)建和諧和的內(nèi)部關(guān)系。

九五悟:人生平和便是金   

人生平和,不僅是一種優(yōu)良的品性,更是一種處世智慧。性格平和的人,一切都看得開,對名利地位、榮辱得失,都能坦然處之。他們總是心無旁騖地專注于自己的事業(yè),即使遇到挫折和不幸,也能一如既往地執(zhí)著向前。相,我們之中許多人,對人生得失、榮辱沉浮看得太重,因此整天忙忙碌碌,處于高強度的竟?fàn)幹校┛稚杂虚W失。一旦達(dá)不到目的,就暴跳如雷,怨天尤人,消極悲觀而又忿忿不平。在他們眼中,只有烏云密布,永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了生活中的七彩陽光。因而,他們有的只是張狂和沖動,缺少冷靜和堅韌,因而總是與成功無緣。他們有著無窮無盡的煩惱和憂愁,生命是多么的脆弱,靈魂又是多么的空虛。

性格平和的人,必定是一個寬宏大量、與人為善、豁達(dá)快樂的人。他們心地善良,善于寬容體諒他人,具有極大的克制力和忍耐心。他們?nèi)菀着c人相處,樂善好施,令人愉悅,更不會遭人嫉恨。他們既不強人所難,也不苛求于己,平和地看待世界,淡泊地對待自己,眼里總是閃爍著愉快睿智的光芒。因而他們總是顯得歡快、達(dá)觀而又朝氣蓬勃。只有知足的人,才是世界最富有的人。只有知足的人,才有一顆知足的心,是一顆平和的心。

不做那裂岸驚濤,也不做那九天飛曝,那樣不是短瞬即逝,就是兩敗俱傷。所以,平和是金,平和得福,平和者壽。

九六悟:人生和諧便是美

人生一個重要而艱難的課題,即在共同點上尋找自己。人來到世間不容易。母親的孕育、哺育、家庭、學(xué)校、社會的教育培養(yǎng),多么復(fù)雜而艱難的過程。如何在社會大家庭和諧相處?如何發(fā)揮各人的聰明才智促進(jìn)社會向前發(fā)展?這是人人希求的、為之奮斗的主題。

一個人能發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)別人的長處,這是可貴的貢獻(xiàn)。一個人孤芳自賞,只關(guān)愛自己,只珍惜自己,就會被別人拋棄。  

世界的美麗,因為是絕大多數(shù)人愛世界。社會美好,是因為人們和諧相依、相愛、相處,照顧別人,幫助別人;人既是照顧、幫助別人的人,也是得到別人關(guān)照的人。

一個家庭、一個單位、一個國家乃至全球,和平、民主、發(fā)展是人類的共同愿望。讓我們彼此間在發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點和長處中作貢獻(xiàn),在幫助別人、照顧人中作貢獻(xiàn)。

高唱貝多芬第九交響樂中的“歡樂頌”吧!在歌聲中我們尋找相處的共同點。

尋找共同點——現(xiàn)在是、過去是、將來也是我們的主題。人們一定會在彼此間尋找共同點中,認(rèn)識自己、戰(zhàn)勝自己、超越自己;一定會在尋找共同點中發(fā)現(xiàn)別人的美,完善別人的美,創(chuàng)造渴望的美,實現(xiàn)你我他的和諧美。

九七悟:人生歲月最公平

人生在世,財產(chǎn)、榮譽等皆身外之的,惟一忠誠陪伴的,是那些平凡而難忘的歲月。

歲月,是一條彎彎的小河、償是河上一介漁夫收獲肥美魚蝦的同時,也經(jīng)受風(fēng)浪的的錘煉。歲月是你撒開的大網(wǎng),希望和失望都在網(wǎng)下掙扎。

歲月,是永遠(yuǎn)走不完的路,時窄時寬,時平坦地坎坷,直至把你的雙腳磨出老繭,雙腿累得發(fā)酸,而前方的路依然沒有盡頭……

歲月,是你碗中的一日三餐。把日子一段段切開煎炒烹炸,便可以品嘗多味的人生。

歲月,是晴朗夜空的點點星光,不管你隨意瀏覽還是認(rèn)真觀望,總是撲朔迷離、若隱若現(xiàn),但每一顆星星都真實地存在。

歲月,是你掛在門口的一串紅辣椒,看起來那么美麗,吃起來卻又辣得你咧嘴。然而不久,你又會饞得慌,心甘情愿地掰幾枚。

歲月,是最公平的,年輕時會讓你擁有一段壯美的青春歲月,不管貧窮還是富貴。老了,便會化作你箱底的日記和嫁衣,化作你煙袋鍋里的裊裊青煙。

人生太短,歲月太長。你常常被歲月折磨得精疲力竭,厭其太長。然而,你又會覺得人生太短,極想延長歲月。在你的生命旅途上,一切都會陳舊,只有歲月常新。迎接你的,每天都是一個鮮活的日子。

九八悟:人生在世無坦途

人生在世無坦途,青年之時,創(chuàng)業(yè)艱難,苦字當(dāng)頭。一個人的一生,要經(jīng)歷的事太多太多,這其中有許多甘苦,也有許多誘惑,比如名,比如利,比如權(quán)勢等等。對于這些東西,如果我們太過執(zhí)著,看得太重,就難免作繭自縛,讓自己深陷在這些身外之物中難以自拔,從而喪失了許多的人生樂趣。

人生在世無坦途,一個人的一生,就是不斷與挫折搏斗的一生,無論你貴為一國之君,或是布衣百姓,都會在各自不同的生活環(huán)境里遭受挫折、失敗,這是人生的必修課。面對挫折,有的人痛苦、沮喪,甚至一蹶不振,而有的人就顯得樂觀、硬朗。

其實,人世間的風(fēng)雨,就是這個世界賜給我們的智慧,你越是經(jīng)風(fēng)雨見世面,你的閱歷就越廣,而你的閱歷越廣,你大腦開發(fā)程度就越高,而你大腦的開發(fā)程式度越高,你擁有的智慧就越多。西方諺語講得更淺顯:聰明來自于見多識廣。因此,一個人一生中的坎坷,不是苦難,而是財富。每一次挫折與失敗,都是一次痛苦的記憶和教訓(xùn),但也是燈塔、航標(biāo),是未來人生路上的指南針。

人生到了老年,看人看事不像過去那樣簡單。他們明白,人生一世,無論成功與失敗,歡樂與痛苦,盛衰與榮辱,都自然如流水,該來的總要來,不來的求也不到。才真正領(lǐng)悟到什么叫百川歸海,什么叫萬物歸一。   

九九悟:人生一世就三天

人生一世,無一例外地只有“三天”即:昨天、今天、明天。經(jīng)營好這三天,就能經(jīng)營好一生。

昨天的日子很長,只能代表過去,不能代表將來。比如昨天貧困潦倒的人將來可能會變成富翁;昨天錦衣華食的人將來可能淪為乞丐;昨天打工的人將來可能會變成老板。因此,我們不必為昨天的挫折而萎靡不振,也不必為昨天的輝煌而狂妄自大。只有把過去的挫折和輝煌都作為今天的墊腳石,才能攀登美好的明天。

今天的日子很短,而且正在自己的腳下。今天是昨天和明天的接力處,接力棒接得好,便會愈走愈輝煌;接力棒沒接好,則很可能會前功盡棄。我們只有從零開始,腳踏實地,全身心地經(jīng)營好今天,才會結(jié)出豐碩的果實。今天的事一定要今天完成,絕不能推到明天。因此,不善于經(jīng)營今天,明天必將悄悄地溜走。

明天的日子還有多長?誰也說不清。明天是輝煌,還是落???誰也道不白。明天既是我們顯示機遇,又向我們發(fā)出挑戰(zhàn)。希望是美好的,但走向希望的路途是不平坦的,它將荊棘滿布。欲想明天花好月圓,今天注定要奮斗不息。 

成功的人生之路就是要善于汲取昨天的經(jīng)驗和教訓(xùn),利用今天做好新跨越的準(zhǔn)備,斗志昂揚地支挑戰(zhàn)明天。如此,才能為人一畫上一個圓滿的句號。

一百悟:人生最后要走好 

人生是一個過程,每個人都要坦然面對,人老了,這是自然規(guī)律;退休了,這是政策規(guī)定,誰也不可抗拒。退休后,雖然失去了“昨天”但還有“今天”和“明天”。只要把握好“今天”,珍惜“明天”,夕陽會更加燦爛。生死有規(guī)律,人人都會老,把握“今天”,過好“明天”才是最會生活的人。

面對人生的最后旅程,不管回憶起來是欣慰,是甜蜜,是心酸,還是苦澀,在我這個心靈帳本的扉頁上寫出著這樣一行人生體驗:少一點私心,多一點公心;少一點沉重,多一點瀟灑!進(jìn)入人生最后一段旅程,首先要正確對待死亡,應(yīng)采取唯物主義的態(tài)度,在身體尚好的時候,全力完成自己未完成的事業(yè),豐富生活,充分顯示生命的價值。當(dāng)身患重癥時,應(yīng)積極配合治療。若知道死亡即將來臨,及時安排好后事,冷靜地等待生命最后一刻。我國有十三億人口,天天都有生與死。生者要為社會發(fā)展而成長、奉獻(xiàn),死者也應(yīng)該為社會做奉獻(xiàn),諸如不搞墓葬,把遺體捐獻(xiàn)給國家。捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)院用作救治他人或作為病理研究等。同時可以破除幾千年來舊的殯葬觀念以樹葬、水葬等形式回歸自然。
飄飄悠落,隨風(fēng)而逝,在一片清風(fēng)中,消逝,即使不舍,即使依戀,即使有再多的理由,卻依然離開,沒有辦法阻止,枯敗的樹葉,再怎么變成翠綠,卻依舊被寒風(fēng)吹成了枯黃,沒有辦法,那是規(guī)律,那是必然……
    過往就好比一步電影,有激情四射的,色彩繽紛的,有黑白分明的,有斑駁參雜的,模糊的,清晰的,一切,都已經(jīng)成為歷史,即使,回頭去觀看,也只是不斷的重復(fù),思考,那一瞬間的辛酸,快樂,高興,失落,即使,如何的真實,如何的期待,依舊,是過去,依然是歷史,不會改變……
    人生,也只不過是一瞬間而已,做過的,別后悔,想做的,別猶豫,失去了,別傷心,得到了,別丟下,只有的失去,得到,猶豫,傷心等等丟失了的時候,才會知道,過去,也和未來一樣,是模糊的,是未知的,是規(guī)律,也是必然,因為,那已經(jīng)是過往了!
   有時候,總是在感慨,人生啊人生!卻不知道,在感慨的同時,人生也在感慨著自我,卻永遠(yuǎn)不會明白,就好比水中倒映著自己,看著水中的自己,有何嘗不是水中的自己在看著自己,那么鏡像是真,還是自己是真,何謂真,何謂假,又有什么方法來識別呢,誠然,沒有辦法,因為人在現(xiàn)實的理念,決定了自己的想法,決定了自己的認(rèn)識,取決于現(xiàn)實!
   都說現(xiàn)實殘酷,妄想改變自己的現(xiàn)實,卻不知道自己就是現(xiàn)實的一部分,又如何去改變現(xiàn)實呢!
    都說過去回憶,懊惱過去自己的一切,卻不知道自己也只是過去的記憶,又怎能去放棄過去呢!
    都說未來美好,期待未來自己的幸福,卻不知道自己的未來是一片模糊,又何必去期待未來呢!
    人生啊人生,也只不過是自己的一瞬,自己也只不過是人生的一霎,生命的規(guī)律不是你我可以改變,我們也只是普普通通的小人物,但是,那一絲絲細(xì)微的信念,我想,不是寒風(fēng)可以吹落的,那注定的過去,即使是黑白的模糊,我想也不是空白的回憶,那期待的未來,即使不是幸福的彼岸,我想也不是那黑色的幻想,所以,現(xiàn)實的殘酷,不是現(xiàn)在模糊,也不是現(xiàn)在的彼岸,模糊,是因為我們沒有目的,彼岸就在我們的信念,在規(guī)律中,我們努力,去找尋那模糊的回憶,期待那幸福的彼岸! 現(xiàn)實,殘酷,即使是規(guī)律,即使是注定,卻依然充滿生機,讓自己努力,在未來,在現(xiàn)在……
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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