^{經(jīng)典諷刺詩--諷刺人的詩}
威靈仙/于鄭州

    一、詠 針 

    清末名士文映江〔1874-1950〕曾作諧趣詩一首，名曰《詠針》，全詩名為詠針，實為諷刺，但詩中只字不提諷刺的那類人，即使如此，就算你是一個大字不識幾個的大老粗，也能一眼看明白這首詩諷刺的是哪類人，這就是這首詩的絕妙之處！

詠 針
〔清〕文映江
百煉千錘一根針，
一顛一倒布上行，
眼晴長在屁股上，
只認衣冠不認人。

    作此詩的文映江先生，字岷山，同治十三年(1874年)生，清末拔貢。少時家貧，發(fā)憤讀書，父母在蟠龍寺下勞苦耕作供其費用，詩文優(yōu)秀而書法怪異，到潼川府考名列第一，知府批其卷曰"文蓋通場，字丑八縣"。光緒二十八年，由省試拔貢，宣統(tǒng)元年赴京朝考，授官吏部錄事，辛亥后回鄉(xiāng)隱居，以教書賣文種田為生，曾有駐軍司令于某多次造訪，慷慨談及劉先主三顧茅廬事，欲邀入幕，文以"亡國遺臣，不愿改節(jié)事他人"謝絕，1950年以七十六高齡辭世。平生生活清苦，秉性孤傲，幽默詼諧玩世不恭，自撰墓志銘稱"不染澆風，不悖名教，不喜事功。"

    二、明朝翰林學士解縉搜寫的 

    墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

    三、《泊秦淮》唐朝中書舍人杜牧 

    煙籠寒江月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

    四、《憫農二首》唐朝宰相李紳 

    春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。
    樂府民歌 舉秀才，不知書。察孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。

    五、《雜作》明朝工部侍郎董應舉

    小官事大官，曲意逢其喜。事親能若此，豈不成孝子。

    六、《白鷺》北宋詩人唐庚

    說與門前白鷺群，也須從此斷知聞。諸公有意除鉤黨，甲乙推求恐到君。

    七、《聊齋》新唱

    你也反腐敗，他也反腐敗，
    喜怒哀樂--一起都到心頭來。
    奇也不必奇，怪也不必怪，
    五子登科--總比兩袖清風更可愛。
    臺前發(fā)宏論，幕后發(fā)邪財，
    幾分莊嚴、幾分虛偽、幾分堅定、幾分徘徊、
    此中奧妙，誰能解得開。

    八、出塞 王昌齡

    秦時明月漢時關,
　　萬里長征人未還。
　　但使龍城飛將在,
　　不教胡馬度陰山。 
    這是一首以古喻今的諷刺詩。唐朝建國初期，外族屢次和唐軍在邊境上交戰(zhàn)。為了鞏固邊防，朝廷不斷從內陸征調士兵，趕赴邊境作戰(zhàn)。但是,戰(zhàn)爭曠日持久，唐軍屢戰(zhàn)不利。詩人認為，其中一個重要原因，是主將無能，朝廷用人不當。於是他便寫了這首詩對此作出委婉的諷刺。 

    九、《詩經(jīng)》中的部分篇章，《相鼠》

    “相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？相鼠有皮有齒，人而無止。人而無止，不死何俟？相鼠有皮有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死？”無名氏：“吳王好劍客，百姓多瘡瘢。楚王號好細腰，宮中多餓死?！背蔀槌烧Z俗話，流傳至今，可見其生命之強，流傳之廣。

    十、魏曹植魏《七步詩》

    “煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”巧用豆和萁作比，把皇帝兄長的“親情”描繪得淋漓盡致。
    小常識：以上是七步詩的原版，后面的改版（精華版）是：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”，改版更為人所知。

    十一、左思《詠史》

    “郁郁澗底松，離離原上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄居高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見招?！笔孔骞倭攀兰易拥?，各據(jù)要津。出身寒微，有才之士，屈居下僚升官無望，頗含深意。

    十二、李白《嘲魯儒》

    “魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟策，茫如墜煙霧。足道上遠游履，首戴方山巾。緩步從直道，未行先起塵。秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孫通，與我本殊倫，時事且未達，歸耕汶水濱。”死讀書，讀書死，活靈活現(xiàn)，躍然紙上。

    十三、杜甫《絕句》

    “殿前兵馬雖驍雄，縱暴略與羌渾同。聞道殺人漢水上，婦女多在官軍中。”詩句簡煉，諷刺辛辣。

    十四、宋代張俞的《蠶婦》

蠶婦 
宋 張俞
昨日入城市，
歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，
不是養(yǎng)蠶人。