先天八卦與后天八卦

《易經(jīng)·系辭》云：“古者包犧氏之王天下也，仰者觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”

是說八卦產(chǎn)生于古代初民們“觀天俯地”的實(shí)踐活動(dòng)。

第一節(jié)先天八卦

一、“先天八卦次序圖”，也稱伏羲八卦次序圖

        白色為陽，黑色為陰

圖6.1先天八卦次序圖

圖解：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”（《周易·系辭》）
　　1、“一分為二，二分為四，四分為八。”（邵雍《皇極經(jīng)世》）“從二分為四，四分為八，八分為十六，十六分為三十二，三十二分為六十四。”
　　2、“乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”（邵雍《皇極經(jīng)世》）
　　3、乾三連，坤六斷；震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿；兌上缺，巽下斷，此八卦之象也。★★★★★

二、先天八卦圓圖

                圖6.2 先天八卦圖

圖解：先天八卦圖循環(huán)的過程有“順逆”之分：

即“由一至四，反時(shí)針方向，順序?yàn)椤扒?、離、震”四卦，乾象征天在最上方，亦即南方。

由五至八，順時(shí)針方向，順序?yàn)椤百恪⒖?、艮、坤”四卦。坤象地，在最下方，亦即北?/SPAN>”。(《白話易經(jīng)》)(見圖6.2)

“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射；八卦相錯(cuò)，數(shù)往者順，知來者逆，是故，易逆數(shù)也。”（《周易·說卦》）

意思是說：

乾為天，坤為地，是為天南地北。

艮代表山，兌代表澤海，兩者氣勢相當(dāng)。

震代表雷，巽是風(fēng)，有雷就有風(fēng)。

離代表火，坎是水，水火不容，是一對也。

（注：先天八卦是伏曦老祖按自然陰陽消長來排列卦的順序，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)還比較原始，人對自然敬畏，處處求生存，且當(dāng)時(shí)老祖夜觀天文，北方并不是北斗星，有一說法是織女星系，一切以自然為首，人類顯得非常渺小，所以稱為“先天八卦”。

到了文王時(shí)代，不僅星系發(fā)生了變化，而且因?yàn)樯鐣?huì)有了高度的發(fā)展，人類并不是天天與自然環(huán)境斗爭生存了，所以，文王的“后天八卦”以乾父坤母為首，注重人文關(guān)系的發(fā)展變化，所以稱為“后天八卦”。）★★★★★

                   圖6.3 八卦相生圖

圖解：先天八卦主生：

圖中“震巽為一炁[qì，古同“氣”]，乾金生坎水，艮土生兌金，離火生坤土。”(《周易淺述》)震巽在五行上都屬木，震一陽生，巽一陰生，故為“一炁”。乾為金，坎為水，故乾金生坎水。艮為土，兌為金，故艮土生兌金。離為火，坤為土，故離火生坤土。。

（注：五行為后世人所作，“先天八卦”并無“五行”之說。） (見圖6.3。)

          圖6.4 八卦數(shù)S 圖

圖解：先天八卦圖的“炁”的運(yùn)轉(zhuǎn)方向兩種，可用兩種陰陽魚旋轉(zhuǎn)表示，即右旋和左旋也稱順轉(zhuǎn)和逆轉(zhuǎn)?！盀拧币韵忍鞌?shù)的順序可形成“S形”逆轉(zhuǎn)。所以先天八卦圖中間配陰陽魚圖也劃有左旋的。氣功逆修理論系用逆轉(zhuǎn)圖。(見圖6.4) 

       圖6.5 卦劃相對圖

圖解：卦劃相對：

乾三陽與坤三陰一對也，

坎中滿與離中虛一對也，

震初陽與巽初陰一對也，

艮末陽與兌末陰一對也。(見圖6.5)
   在人事上表現(xiàn)了老與老，少與少相對。老男與老婦相對，長男與長女相對，中男與中女相對，少男與少女相對--這種“相對”體現(xiàn)了自然界的本源屬性：“陰陽平衡”★★★★★

陰陽消長圖（2）

以“陰陽消長”的理炁看，則是順時(shí)針方向轉(zhuǎn)，循環(huán)不停，周流八方；按炁的陰陽消長看，則可用順時(shí)針陰陽魚圖來表示，古代多這種圖。另，從現(xiàn)代科技拍攝到的宇宙星系圖也是“順時(shí)針”旋轉(zhuǎn)。(見圖6.6)★★★★★

三、先天八卦的意義

先天八卦“次序數(shù)”是實(shí)用八卦應(yīng)用中的實(shí)用數(shù)字，自古以來流傳的先天八卦都是有圖有數(shù)，沒有“卦象”。★★★★★

而實(shí)際上先天八卦最重要的就是“先天之象”，沒有“象”就沒有實(shí)際意義，就不知道“先天八卦”的用處，就不知道圣人作易的原因。

從名稱看，“先天”就是“本來”就有的，這個(gè)“先”是先于萬物，就是后天八卦的萬物類象。★★★★★

先天八卦有“數(shù)”眾所周知，而“象”就沒人知道了，今天我就先天八卦的卦象做個(gè)解釋。

古人做八卦時(shí)，是面南而立，就所看到的最重要的東西，組成這個(gè)世界的基礎(chǔ)，進(jìn)行分配；卦象與次序如下：

從上往下配象，上部為天文，中部為人事，下部為地理，分“天地人”三部。

從最高往左下數(shù)；

乾為天（日）：次序1

兌為星（澤）：次序2

離為日（火、氣）：次序3

震為海（雷）：次序4

回到最上往右下數(shù)：

巽為月（風(fēng)）：次序5（月暈有風(fēng)）

坎為水：次序6

艮為山：次序7

坤為地（土）：次序8

這樣就把從天到地之間的所有組成這個(gè)世界的重要元素包含進(jìn)去了。

圖如下：

                                   圖6.7 先天八卦物象圖

上部是日、月、星

中部是空氣（火）和水

下部是山、地、海

這樣一個(gè)立體的先天卦象就出來了。★★★★★

至于先天如何變化為后天八卦，河圖與洛書做出了很好的標(biāo)示。下一章說先天到后天的演化，有許多專家在找易龍圖，這是徒勞的，沒有“象”就沒有含義，“河圖洛書”就是“易龍圖”，所謂“天書”就是先天到后天的演化示意圖。

只需配上“象”，誰都能解讀天書。★★★★★

第二節(jié) 后天八卦

四、父母卦與子卦。
　　乾為父、坤為母，其余六卦皆乾坤所生，共三男三女：震為長男、坎為中男、艮為少男，巽為長女、離為中女、兌為少女。

    卦雖以“父母子女”為比喻，但卻內(nèi)寓天地陰陽為萬物之母，陰陽交合乃生萬物，從無形到有形，萬物之“體形于外而炁行于中”的奧理。（見圖6.11）

                   圖6.11 后天八卦次序圖

　　
    五、先天八卦圖與后天八卦圖的體用區(qū)別。
　　先天八卦圖是“體”，后天八卦圖是“用”。

    “后天八卦圖”是五行順時(shí)針流行相生，是合我們生存的自然環(huán)境。如：東木、西金、南火、北水。中國的土壤分布顏色：東青色土，南紅色土（云貴多紅土），西白色土(多沙漠)，北黑色土。西方金位生水，我國的長江、黃河源頭都來自西方，而東流入海。

五居中，也就是中心點(diǎn)，又稱太極點(diǎn)，在風(fēng)水勘查中也就是下羅盤的地方，以此為準(zhǔn)點(diǎn)觀測八卦二十四山砂水，判斷人和事的吉兇。

以住宅來說總面積的中心點(diǎn)就是太極點(diǎn)，以墳來說尸骨中心也就是墳頭就是太極點(diǎn)。尋龍點(diǎn)穴實(shí)際就是通過觀察砂水來尋找這個(gè)太極點(diǎn)。選房、各種選址都是通過觀察砂水來尋找這個(gè)太極點(diǎn)。然后再在太極點(diǎn)上放羅盤，再次觀察各方位上砂水吉兇，在陰陽不平衡的方位，根據(jù)陰陽法則（陽配陰、陰配陽），放置水或砂類（必須是有能量的，并非開光物品）以求平衡。★★★★★  ★★★★★

四、先天八卦和后天八卦的的作用

1、“太極圖”告訴了我們“陰陽之理”，“陰陽和合”才能產(chǎn)生一切生命，才能產(chǎn)生動(dòng)力推動(dòng)萬事萬物的發(fā)展，孤陰孤陽會(huì)產(chǎn)生兇，陰或陽太極太過也會(huì)出問題，陰陽平衡才會(huì)平安。

在風(fēng)水的操作中要牢記這個(gè)真理，才能更準(zhǔn)確判斷人和事的吉兇，在調(diào)整風(fēng)水中才能速見成效。★★★★★

2、先后天八卦的關(guān)系：

“先天八卦”是根是本，是自然法則；

“后天八卦”是在先天八卦基礎(chǔ)上改進(jìn)的，是用來使用的。它們的關(guān)系是--以“后天八卦”為“主”，用“先天八卦”為“數(shù)”作定性，互相結(jié)合。★★★★★

3、既然是這種關(guān)系，那么我們就可以按照以下法則應(yīng)用：

一、我們就把“后天八卦”的“人丁定位”作為“主位”，把“先天八卦”的“人丁定位”作為“次位”。

另外還有“命卦（即出生之年的“納音”之命--五行生克制化）”和“屬相位（即地支位）”，是作為輔助用的，在遇到大兇或吉兇拿不準(zhǔn)主意時(shí)，可再結(jié)合“輔助方位”進(jìn)行綜合判斷。★★★★★  ★★★★★

二、判斷人事物吉兇，按“后天八卦”各卦所包含的內(nèi)容斷準(zhǔn)就足夠了，如果具有這個(gè)水平就已到達(dá)到高層次；倘若再結(jié)合“先天”斷還能達(dá)到出神入化，令人稱奇的境界。怕講多了迷糊，就不說了。★★★★★  ★★★★★

三、家庭各成員的斷法：

以“后天卦位”---

老父：主位乾、次位離、輔助位兄弟排行。

老母：主位坤、次位坎、輔助位姐妹排行或妯娌排行。

大兒子：主位震，次位艮、輔助位屬相位。

二兒子：主位坎，次位兌、輔助位屬相位。

三兒子：主位艮，次位乾、輔助位屬相位。

大女兒：主位巽，次位坤、輔助位屬相位。大兒媳婦對應(yīng)大女兒。

二女兒：主位離，次位震、輔助位屬相位。二兒媳婦對應(yīng)二女兒。

三女兒：主位兌，次位巽、輔助位屬相位。三兒媳婦對應(yīng)三女兒。

家庭成員不同，接收的方位磁場信息也不同，所以命運(yùn)也不不同。因此，才出現(xiàn)雙胞胎不同命；有的人住這個(gè)房子平安，有的人住就出事等等，皆因?qū)Ω鞣轿淮艌龅母袘?yīng)不同而造成的。★★★★★  ★★★★★

四、勘察風(fēng)水的具體操作：

1、找準(zhǔn)太極點(diǎn)下羅盤：

a、用專用支架。

b、身體站正，雙腿分開與上身平，雙臂貼身，小臂與上臂成九十度角，兩手端平羅盤。

c、一手持盤，一手持吊線。

2、面對方位上的“砂水”，轉(zhuǎn)動(dòng)羅盤，使指針帶孔一端與天池中兩紅點(diǎn)重合、指針與紅線重合，這時(shí)羅盤上的“十字豎線”前端壓住的那個(gè)字，就是準(zhǔn)確的勘測方位（注：以地盤“24山方位”為準(zhǔn)）。★★★★★

3、先重點(diǎn)觀測各卦位上的“砂水”，辨別其吉兇；再觀察各山位明顯的特殊砂水辨別其吉兇。全盤衡量后才能做出判斷，否則容易出錯(cuò)。斷不準(zhǔn)確是風(fēng)水師的最大恥辱！★★★★★