【2013年4月11日下午，“浙派名師與經(jīng)典課堂教學(xué)觀摩”活動(dòng)中，曹文軒教授聽了兩節(jié)課后，現(xiàn)場做了50分鐘精彩點(diǎn)評?，F(xiàn)將發(fā)言提要整理出來，第一時(shí)間與大家分享。】

曹文軒教授在2013“浙派名師與經(jīng)典課堂教學(xué)觀摩”上的評課發(fā)言

【開場白】

去年的十一月，在廈門的一個(gè)五、六千人參加的小學(xué)語文青年教師閱讀教學(xué)大賽中，我聽了17節(jié)課。那次會(huì)議，我發(fā)表了一種荒誕的言論。我說，任何的成功活動(dòng)，都會(huì)邀請外行的人來點(diǎn)評。那一次，我正是作為一個(gè)語文教學(xué)的外行人，參加點(diǎn)評的。沒想到，我的評課記錄稿，廣泛流傳。不知道是誰，推薦給《光明日報(bào)》，整整兩個(gè)版面做了刊登，真是始料未及。今天，我也是以外行人的身份來談一些觀點(diǎn)和想法。

 聽了王雷英老師和張祖慶老師的課，我的總的一個(gè)感覺是，如果我們所有的孩子，都能長期享受到如此高水平的語文課，我們這個(gè)民族的語言能力，寫作能力，將會(huì)怎么樣？也許會(huì)多一些像莫言那樣的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。

下面，結(jié)合這兩節(jié)課，我談如下幾點(diǎn)想法：

一、一堂語文課是一個(gè)作品，也是一個(gè)文本

兩位老師的課上得都很精彩，總體來說，王老師的課富有美感；張老師的課富有智慧。

我一直認(rèn)為，一堂語文課，也是一個(gè)作品，也是一個(gè)文本。語文教學(xué)中，有兩個(gè)文本，老師的文本和被解讀的文本，它們具有互文性。也就是說，老師在這節(jié)課上的文本，和被講解的文本具有互相照應(yīng)的關(guān)系。

小學(xué)語文教學(xué)，是一門藝術(shù)，一節(jié)課就是一個(gè)作品。這個(gè)作品有引入，有前奏。引入和前奏，起的作用，主要是消除陌生感。因?yàn)樵诠_課的語境下，執(zhí)教者和聽課者，是沒有見過面的，我把它戲稱為拉郎配。因此，老師要通過談話，迅速將師生的生疏感、陌生感消除掉。

我關(guān)注到，王雷英老師在課堂伊始，就很注重師生的融合。她今天穿的是一件粉紅色衣服。這種粉紅的顏色產(chǎn)生和諧的、柔和的感覺，很快地消除了師生的陌生感，一下子讓孩子們以為和這個(gè)老師是朝夕相處的。王老師的引入還教會(huì)了孩子們與陌生人相處的技巧。這都很好。

張老師也很注重導(dǎo)入，他一開始把莫言照片放上去，讓孩子們觀察莫言。當(dāng)時(shí)我心里想，好戲開始了！

我想，經(jīng)常聽聽小學(xué)語文老師的課，作為北大教授的我，將會(huì)提高講課的藝術(shù)，我的課將會(huì)更受歡迎。因?yàn)槲覀儚男W(xué)老師那里，能學(xué)到很多課堂技巧與藝術(shù)。

二、朗讀的重要性還沒有被充分認(rèn)識(shí)

王雷英老師的課，是通過朗讀開始的。整節(jié)課，貫穿著朗讀，體現(xiàn)了一種朗讀之美。王老師自身的朗讀素養(yǎng)非常高，當(dāng)她在音樂聲中美美地誦讀文本時(shí)，整個(gè)會(huì)場安靜下來了，非常地美。我當(dāng)時(shí)在想，底下應(yīng)該會(huì)有掌聲響起。正在這樣想的時(shí)候，臺(tái)下果然響起了掌聲。這樣的課，給人以美的享受。

這里，我想借此談?wù)劺首x的意義。

大家都知道，2011 版新課標(biāo)里，對朗讀提出了一些新的要求。其實(shí)，朗讀的重要性，還沒有被充分認(rèn)識(shí)。

前不久，我到柏林參加一個(gè)文學(xué)活動(dòng)。在柏林的10天里，會(huì)議方把我?guī)У綀D書館，就讓我用中文讀翻譯成德文的我的作品。幾天時(shí)間，我基本上就是在這樣的朗讀中度過的。朗讀在這些國家，是非常日常的行為。不知道大家有沒有讀過德文小說《朗讀者》，據(jù)說發(fā)行量比較大。這和序言有關(guān)，這個(gè)序是我寫的。

（介紹《朗讀者》一書的梗概，略）

可以說，朗讀超越了喧囂，超越了生死。

朗讀還有一個(gè)大的好處，幫助孩子加深對文本的理解。教師朗讀一個(gè)文本，他一定會(huì)把重音押在一些詞語上。中國的漢語，是有節(jié)奏感和音韻美的，通過朗讀，我們可以幫助學(xué)生體會(huì)這個(gè)民族語言的音樂感。我在德國，用漢語朗讀。我的普通話水平是不怎么樣的，我的朗讀當(dāng)然誰也聽不懂，但是他們聽得津津有味，他們說這是一首歌。因?yàn)?，中國漢語，是抑揚(yáng)頓挫的，有音韻之美。所以我說，語文課，要通過朗讀，讓孩子們?nèi)ンw會(huì)漢語的語言美。

我認(rèn)為，一個(gè)語文老師，應(yīng)該是一個(gè)合格的朗讀者。合格，與普通話無關(guān)。我曾經(jīng)在江蘇的一次會(huì)議上，朗讀了一篇自己的東西，得到了與會(huì)者長時(shí)間的掌聲。因?yàn)?，我讀得動(dòng)情，讀得投入。

此外，我還認(rèn)為，朗讀是一種儀式。人在朗讀的時(shí)候，這個(gè)世界是神圣的。中國是這個(gè)世界上儀式感很差的國度，我們幾乎沒有什么規(guī)范的儀式。比如我們的追悼會(huì)，是沒有儀式感的。人們參加葬禮，亂穿衣服，有人穿得花花綠綠，甚至穿裙子，這是對死者的不敬。在這樣一個(gè)缺乏儀式的國度，我們能否試著用朗讀來培養(yǎng)孩子們初步的儀式感。

其實(shí)，朗讀還有一層作用，可以提升口語的品質(zhì)。我們通過朗讀經(jīng)典規(guī)范的語言，讓這些語言去改造、提升孩子們的口語品格。

最后想說，我們還可以通過朗讀，可以把末流的作品，拒絕在大門之外。三流的作品，我們通過朗讀，就可以讀出來。我們要讀第一流的作品。像今天王雷英老師和張祖慶老師所教的課文，就是第一流的作品。

三、疏與密

怎么去講解一篇課文？一篇課文，需要講解的地方很多。

今天，我發(fā)現(xiàn)兩位老師，都很注重對語詞的教學(xué)，老師們對字詞的細(xì)微之處的開掘，非常精彩。

比如王雷英老師的“看慣了，就習(xí)焉不察”的分析，很是精到。比如，張祖慶老師在《窮人》一課書中，一個(gè)詞語，一個(gè)小細(xì)節(jié)的琢磨，不僅僅是教學(xué)方法，而且是傳遞一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如課文第二段有一處“菜只有魚”，張老師就追問“為何每天有魚吃，還叫‘窮’”？引導(dǎo)孩子們理解，因?yàn)闈O夫是打漁的，每天吃只能吃魚，這才是真正的窮??！

是的，語詞是非常重要的。語文老師要成為咬文嚼字的高手。今天，兩位老師對于詞語的處理的能力，我是非常驚訝的。

由此，我聯(lián)想到現(xiàn)代哲學(xué)。在19世紀(jì)，各種哲學(xué)一直在打架。但是到了20世紀(jì)，各種哲學(xué)忽然不打架了。大家回到了詞語上，不把語言的問題解決了，哲學(xué)就解釋不清楚。

捷克有位流亡作家，叫米蘭.昆德拉，他的每一部小說，都在一直琢磨一個(gè)詞語?！渡胁荒艹惺苤p》就在琢磨“輕”這個(gè)詞語；《不朽》就在琢磨“不朽”這個(gè)詞語。

  在這兩節(jié)課上，老師咬文嚼字咬得很厲害。但有些地方，老師卻一筆就過去了。兩位老師的節(jié)奏感掌握得非常好，該疏朗的疏朗，該緊密的緊密。就像王雷英老師在課堂上說的“放棄掉了，又得到了很多”。

 確實(shí)，多和少的是一種辯證關(guān)系。一節(jié)課不可能面面俱到。有些東西，要輕輕地忽略過去；有些東西，則要緊緊地抓住不放。

四、眾說與獨(dú)語

在廈門的會(huì)議上，我曾經(jīng)非常嚴(yán)肅地指出：這些年我聽了很多語文課，我發(fā)現(xiàn)你們的語文教學(xué)從原來的“滿堂灌”到現(xiàn)在的老師“滿堂不作為”。語文老師變成了遞話筒的人，整個(gè)人就行走于學(xué)生之間，很少聽到老師的講解。這些老師往往給出這樣的解釋“以生為本”?！耙陨鸀楸尽?，并不是不要老師職責(zé)啊！

 老師，您應(yīng)該知道，您所在的位置在哪里！您不要僅僅是給學(xué)生遞話筒——遞話筒誰都會(huì)。要知道，講臺(tái)是屬于您的。一節(jié)課，老師在課堂上，要有那么一段精魂之聲，智慧之聲。我想，一個(gè)優(yōu)秀的語文老師，不應(yīng)該只是有一份教案設(shè)計(jì)，還應(yīng)該有一段精彩的講稿。一堂課，沒有相當(dāng)精彩的語段，這樣的課，是不夠的。

今天，張祖慶老師的課在結(jié)尾處，有一段很精彩的講解，不知道大家是否留意到？這段講解，關(guān)系到經(jīng)典文本如何閱讀以及對于經(jīng)典的姿態(tài)。值得細(xì)細(xì)回味。一節(jié)課，就應(yīng)該有這樣的精彩講解。

課堂，應(yīng)該有學(xué)生的眾說紛紜，也應(yīng)該有教師的精彩獨(dú)語。教師，要對得起神圣的講壇。

五、欣賞與解讀

我一直思考一個(gè)問題，小學(xué)語文課，講一篇作品，與大學(xué)語文課區(qū)別在哪里？

我的基本觀點(diǎn)，小學(xué)的作品，是欣賞；大學(xué)的作品，是解讀。

今天，兩位老師都是以欣賞為主，帶著學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文本的美妙。欣賞，是培養(yǎng)學(xué)生的感性。對于語文教學(xué)來說，感性的保持，是非常有意義的。我在大學(xué)里看到，現(xiàn)在的大學(xué)生，已經(jīng)不知道怎樣欣賞一篇作品，一上來就解讀。而今天兩位老師，是圍繞著兩篇藝術(shù)品，帶著孩子們?nèi)バ蕾p。相比于解讀，我更喜歡看到一個(gè)語文老師的姿態(tài)，是欣賞的姿態(tài)。小學(xué)語文課，應(yīng)該先欣賞，后解讀。不然，一味解讀，文學(xué)就成為了被福爾馬林浸泡過的尸體。

從這個(gè)意義上來說，兩位老師的課，讓我們看到了鮮活的文本。欣賞，讓文本復(fù)活了。

六、閱讀與寫作

關(guān)于閱讀和寫作，我特別要說一說張祖慶老師的這節(jié)課。

張老師的這節(jié)課，始終把寫作與閱讀緊密聯(lián)系在一起。我在廈門聽了17節(jié)課，批評17節(jié)課沒有一節(jié)課是站在表達(dá)的角度來教的。我想，要是當(dāng)初有像張老師這樣的一節(jié)課，我就不會(huì)這樣批評了。當(dāng)時(shí)這些老師，確實(shí)沒有給孩子們講文章之道，文章之法。

張老師在教學(xué)中，多次稱托爾斯泰是一個(gè)寫作高手。我想說，張老師也是個(gè)教寫作的高手。這節(jié)課，他始終把閱讀和寫作聯(lián)系在一起。語文教學(xué)的一大目的，就是培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，培養(yǎng)語言文字的運(yùn)用能力。

在教學(xué)中，我們關(guān)注到了，張老師讓學(xué)生關(guān)注在全文中起承上啟下作用的短句子——“睡覺還早”。老師和學(xué)生緊緊抓住了這句話，充分地體會(huì)了這句話這篇文章中所起到的作用。這就是指向于寫作，指向于表達(dá)。給我的驚喜還有，最后一個(gè)板塊中呈現(xiàn)出來的一張對比的表。右邊一列，是灰底色呈現(xiàn)關(guān)于屋外環(huán)境描寫的詞語，左邊一列是紅底色的關(guān)于室內(nèi)“溫暖舒適”的環(huán)境描寫的詞語，屋內(nèi)的溫馨溫暖與屋外的又黑又冷，形成鮮明的對比。老師引導(dǎo)孩子們理解，這樣的對比，不僅僅是寫作技巧，更多的是呈現(xiàn)人性的溫暖。窮人是非常值得我們尊重的。窮人雖然窮，但是因?yàn)橛兄@么一個(gè)賢惠的女主人，出海打漁的丈夫，才會(huì)有著對家的眷戀，家能讓他享受大海上享受不到的溫暖。

張老師的《窮人》一課，由始至終，把閱讀和寫作緊密聯(lián)系在一起，難能可貴。

七、漫游與回歸

語文課是一種對話，對話應(yīng)該有話題。話題是對話的觸手。有時(shí)候，話題相對集中，有時(shí)候會(huì)發(fā)散開來。

我想打這樣一個(gè)比方：課文，是一棵樹；老師是一只大鳥；孩子們是一群小鳥，閱讀，就是這些鳥一起棲息于文本這棵樹上。但這些鳥，不能總是呆在一棵樹上，要允許它們飛出去，最后又要飛回來。

語文課堂上的話題，要集中和發(fā)散相結(jié)合的。語文課應(yīng)該給小孩子一個(gè)開闊的視野。張祖慶老師在上《窮人》一課，隨機(jī)提到了莫言、張藝謀、雨果、草嬰、海明威，給孩子們的信息量非常大。但最終，又落到了對文本的欣賞與發(fā)現(xiàn)上來。

這就好比，鳥在天空自由翱翔之后，又落到這課樹上。

【此發(fā)言稿根據(jù)課堂聽課記錄與回憶所整理的發(fā)言概要，未經(jīng)曹文軒教授審閱。如有出入，以曹文軒教授評課現(xiàn)場錄音為準(zhǔn)。】