論證法例說

     談到寫議論文，同學(xué)們反映問題最多的是：拿到一個作文題，有了論點、論據(jù)，卻不知道如何去論證。這是在眾多考生中普遍存在的問題。怎樣運(yùn)用論據(jù)證明你的論點呢？下面給大家支幾招。
　　1、例后分析法
　　我們高一學(xué)過韓愈的《師說》，文中就有一段非常精彩的論證：
　　嗟乎!師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣![論點]古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。[舉正反事例]是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？[例后分析，對比論證]愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，[指出正確和錯誤兩種做法]小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！盵舉正確和錯誤兩種做法]嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟![分析總結(jié)]
　　這一段就是在列舉事例之后進(jìn)行對比分析論證，來證明論點的。
　　2、縱深挖掘法
　　請看材料：某中學(xué)附近有一家前進(jìn)化工廠，天天向外排放有毒的氣體和廢水。廣大師生和附近居民長期處在被污染的環(huán)境中，身體健康受到損害，工作學(xué)習(xí)受到影響。幾年來，學(xué)校要求妥善解決污染問題，但廠方以生產(chǎn)任務(wù)繁重、技術(shù)力量薄弱和經(jīng)費(fèi)開支大為由，一再拖延，至今未能解決。
　　要求同學(xué)們“以反映環(huán)境污染問題為內(nèi)容，給《光明日報》編輯部寫一封信”。
　　有一個同學(xué)的作文是這樣寫的：
　　環(huán)境污染損害師生和居民的健康，也會損害化工廠工人的健康，所以工廠只顧生產(chǎn)、不顧人身體健康的做法是十分錯誤的，應(yīng)當(dāng)受到指責(zé)。
　　環(huán)境污染不僅損害人的身體健康，而且威脅著整個人類的生存和發(fā)展，長此以往人類將在自己手中毀滅。這是每一個人，尤其是領(lǐng)導(dǎo)者必須認(rèn)識到的問題。
　　治理環(huán)境，光靠請求和呼吁不行，只有依法治理，環(huán)境問題才能從根本上解決。所以必須加大執(zhí)法力度，某些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，心里只有經(jīng)濟(jì)效益，無視人民身體健康，輕視環(huán)保，急功近利，這是比環(huán)境污染還要嚴(yán)重的思想污染。治理環(huán)境污染，首先要治理思想污染。
　　作者在“信”中指出了“污染環(huán)境”的危害，挖掘了“污染環(huán)境，久拖未決”的原因，提出了解決問題的辦法?？芍^是縱深挖掘，層層深入，說理透徹，標(biāo)本兼冶。
　　3、因果分析法
　　分析現(xiàn)實生活中存在的某種現(xiàn)象所產(chǎn)生的原因和帶來的結(jié)果，這種論證方法就是分析因果論證法。例如：
　　我國的火箭專家錢學(xué)森，堅持幾十年如一日收聽中央人民廣播電臺的科學(xué)知識講座，電臺的同志以為是傳說。一次，記者當(dāng)面考他：“今天早上科學(xué)知識節(jié)目講的是什么，”錢學(xué)森脫口而出：“南京天文臺的趣事?！蔽覀兛梢杂纱罂茖W(xué)家聽廣播這一日常小事，想到錢學(xué)森之所以成為大科學(xué)家，正是因為他對科學(xué)的熱愛。這是科學(xué)家在科學(xué)研究過程中最為重要也最能持久的一種動力。
　　這段話就采用了因果分析法。熱愛科學(xué)是錢學(xué)森成為大科學(xué)家的原因。運(yùn)用這種方法，通常是先擺事實，后分析因果。這種論證方法運(yùn)用得好，能使你的文章具有一定的深度。
　　4、設(shè)喻類比論證法
　　有這樣一個作文題目：溺愛不是愛。
　　很多同學(xué)都列舉了家長溺愛孩子的事例。有個同學(xué)在列舉事例的基礎(chǔ)上還寫下了這樣一段話：
　　野鴨子每年冬天都要從北方飛到南方，可是，一些北方人因為喜歡鴨子，經(jīng)常為它們提供食物。于是，一些鴨子因貪戀這些食物便留在了北方，并漸漸被馴化成了家鴨，連飛也飛不動了。因此，人們只要停止提供食物，它們就是死路一條。而那些每年不辭辛苦堅持飛往南方的野鴨子呢？他們活得很好，并且越來越壯。我們那些溺愛孩子的家長就是“喜歡鴨子并經(jīng)常為其提供食物的北方人”，我們這些衣來伸手飯來張口的孩子，就是“貪戀食物，飛不動的小鴨子”。
　　這個同學(xué)就是運(yùn)用了設(shè)喻類比論證法論證自己的論點。運(yùn)用這種方法能為你的文章增色不少，使其更加生動形象。當(dāng)然，論證方法遠(yuǎn)不止這些，這里就不一一介紹了。

夢里一聲鐘

      當(dāng)命運(yùn)之神把信手拈來的大把不幸強(qiáng)施于你時，你能否還會把頭顱高高昂起？坎坷面前，揮一揮衣袖任風(fēng)吹，任鷹飛，任渺渺目波舒展來回，真正的勇者是可以做到的，因為他們會退一步想！勇者面對困難會后退，是否在你意料之外？
　　但仔細(xì)想一想，挫折來臨，不管方向，一味向前，就是勇者嗎？那與莽夫有何不同？此時，不妨退一步想，對命運(yùn)之神仍存感恩，以一種辯證、積極的態(tài)度去面對，則山風(fēng)海雨、云呼海嘯為你而醉，英雄之酒為你而酹！
　　曹雪芹是真正的勇者，因為他會退一步想，看完下面的理由，你就會覺得后退也是勇士自然是情理之中的事情了！
　　家道中落，當(dāng)年的名門貴子此刻只能蜷居茅檐。但他以一種哲學(xué)的態(tài)度巧妙的將挫折演繹為動力，雖然家衰，好在命運(yùn)奪去的只是錢財、地位，靈魂還在！他這樣想，于是，將封建社會對他束縛的枷鎖掛在寶釵的頸上；將不滿和憤懣流在黛玉葬花人笑癡的點點淚光中；將骨予里叛逆的血液灌入寶玉碎玉的激情沖動里。他以如此巧妙的應(yīng)對策略，抵擋住了命運(yùn)施加的山風(fēng)海雨。他超越了瑣屑綺俗，將思想寄予在令多少才子佳人腸斷魂銷，令多少逆流勇士捶案奮起，讓多少人空勞牽掛、枉自嗟嘆的紅樓一夢中！
　　退一步想，讓辛酸悲苦的經(jīng)歷留名青史！
　　退一步想，成就了曠世的佳作！
　　雪芹先生是智者更是勇士，你覺得是否在情理之中呢？
　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，面對死亡，凜然不懼，你自然承認(rèn)他是勇者，但我說他也會“后退”，你是否感覺很意外呢？
　　公元1216年，元營牢獄之中，一義士沒有嘆身陷囹圄之苦，沒有悲環(huán)境艱苦之不幸，也沒有愚蠢的自盡身亡，他已思索良久，縱使身不能得自由。但，退一步想，他們不能把我的心禁錮，我還有吐露忠膽的自由，還有為國盡忠的機(jī)會。不能操刀上馬，上陣殺敵。但，我還有智慧的大腦……
　　他鋪紙揮墨，壯懷書寫《正氣歌》，他奮筆疾書，雨點夾雜著汗滴攤放在字字帶血的正氣精魂之上。風(fēng)破門，雨滂沱，掀飛遍桌書稿，天祥甩筆，舞袖笑天，身形如山岳。
　　因了他的處事胸襟，《正氣歌》臨空化霓虹，落地如金石；因了其作，其精神更增其高，其氣節(jié)更添其芒。仁人志士紛紛效仿。正義之氣浩浩永貫長空。
　　退一步想，成就了真正的英雄！
　　縱使初涉世事的我們無先賢之勁骨浩風(fēng)，但，退一步想，我們還年輕，年輕沒有什么不可以！
　　處在挫折中，就像在陽春三月的一場夢，而退一步想，則是夢里一聲鐘！
　　只要你努力，只要你問心無愧，沒有什么意料之外，一切都在情理之中!希望勇者的一聲聲吶喊化做黃鐘大呂，喚醒尚在夢中的人。
　　
　　簡評
　　“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，可比喻人生不同境遇下辨證的關(guān)系，大千世界里，既出人意料又在情理之中的事情每時每刻都可能發(fā)生。出人意料是一種偶然，那情理之中理當(dāng)是一種必然。本文審題清楚，立意明確，很辨證的闡釋了二者的關(guān)系。
　　本文標(biāo)題本身就有警醒的力量，給人以振聾發(fā)聵的感覺，我們仿佛聽到了黃鐘大呂的洪聲。另外，小作者選材可謂“出人意料”，乍一看，我們很難把“勇士”和“后退”聯(lián)系在一起，這就抓住了讀者的心，吸引讀者繼續(xù)讀下去。選材新穎是成功的一半。當(dāng)一切謎底都揭開的時候，我們才恍然大悟，一切都在“情理之中”。
　　直面鮮血是英雄，智慧救國也不失為勇士?！巴艘徊较搿辈皇悄懶∨橙?，而是超越瑣屑綺俗的巧妙應(yīng)對。古圣先賢為我們上了很精彩的人生一課，只要我們認(rèn)真、努力、真誠的生活，或許一天有出人意料的事情發(fā)生，但它確實是情理之中的必然……

請不要忘記

      是的，生活中需要忘卻。忘卻與朋友的摩擦，友誼之歌才會更加悠揚(yáng)動人；忘卻曾經(jīng)的成功與輝煌，我們才能輕裝上陣，開創(chuàng)一片新天地。然而，我要說的是，有一些事，不容忘卻。
　　請您不要忘記，城市的繁榮背后，是無數(shù)任勞任怨的農(nóng)民工的汗與淚。請您不要忘記，城市中的一切臟活、累活、重活，都由農(nóng)民工來干。他們沒有醫(yī)療保險，他們能按月領(lǐng)到那微薄的工資，就歡天喜地?；蛟S，我說得有些偏激；或許，我所說的情況正在好轉(zhuǎn)，但我依然請您不要忘記那世間最美麗的人——中國農(nóng)民。
　　請您不要忘記，人類只有一個地球，《中國國家地理》載文，中國北方的大城市，地下水最多只能使用十到十五年，因此要實施南水北調(diào)。然而這本書上的一幅照片，卻讓我痛心不已。繁華的北京街頭，車水馬龍，一個水龍頭，卻長流不止?！蹲x者》載文，中國草原危在旦夕。近十幾年來，世界羊絨生產(chǎn)基地紛紛轉(zhuǎn)至中國。而羊絨的來源——山羊——卻扮演著草原殺手的角色。山羊不僅吃草，還吃草根，這對草原造成了很大的損害。西方發(fā)達(dá)國家和日本，為什么要把羊絨生產(chǎn)基地轉(zhuǎn)至中國？難道我們還不該警惕嗎？中國珠峰測量隊發(fā)現(xiàn)，珠峰冰川正在加速融化。然而全球變暖的形勢已十分嚴(yán)峻?；蛟S，有一天，水城威尼斯將真的成為神話。難道，我們真的希望有那么一天嗎？
　　請您不要忘記，南京的三十萬冤魂；請您不要忘記，東條英機(jī)、松井石根，這些殺人的魔鬼，在那個叫做靖國神社的地方，一次又一次地被日本首相小泉拜參。同時，我也請您不要忘記，一大批日本律師，為中國的慰安婦幸存者提供法律援助。一個日本老兵，腰間掛著每隔四小時就必須進(jìn)行處理的人工膀胱，來到盧溝橋，長長跪下。記住日本人的壞，是為了提高警惕；記住日本人的好，是為了時刻冷靜。對日本人，牢記歷史，面向未來，是我們的出路。
　　讓我們忘記那些無關(guān)痛癢的小喜小悲，牢記那些慘痛的教訓(xùn)，共同向人類無限美好的未來前進(jìn)。
　　
　　點評
　　一般考生都懂得在寫作中避開大題材大主旨，注意從小處切入，以小見大。但這位考生卻反其道而行之，顯示了他的大膽與自信。作者舉重若輕，概敘之中含細(xì)節(jié)，議論之中帶真情，筆勢縱橫，氣度恢宏，句式靈活，整散結(jié)合，長短交錯，揮灑出了一篇情文并茂的好文章。
　　選材上，作者將視角投向了不應(yīng)忘記卻往往為人們所忽視的三個問題：農(nóng)民工問題、全球生態(tài)問題、中日關(guān)系問題，并能透過現(xiàn)象思考本質(zhì)，顯示了作者敏銳的洞察力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。

嘗鼎一臠

      青青竹翠，盡為潔身；郁郁黃花，無非般若。五月的天空影影綽綽，當(dāng)我看到湛藍(lán)的天與瑰紫的薄云時，不禁吟哦起布萊克的詩句：一花一天地，一沙一世界。于是想和大師埃里克·諾默一樣，用色彩記下大千世界的點滴縮影。
　　一、真正的藝術(shù)
　　恍然間，我正泛著貢多拉，悠忽游移于歐羅巴廣袤天空下的水面。如今來巴黎游玩的人，大多沉湎于香榭里舍大街的雄偉與艾菲爾鐵塔的壯觀，還有誰嗅到過車站廣場苦艾酒的香氣，欣賞過厚道樸實而粗壯的婦女？
　　然而，真正的藝術(shù)家能捕捉到這點滴細(xì)微，真正的藝術(shù)由此蘊(yùn)育。我看到了莫奈筆下勃勃的蓮花池，雷諾阿與他的披巾、陽臺和茶，德加眼中似乎微不足道的舞女……就像凡·高筆下的向日葵散發(fā)出的瞬間的憂郁與繁華，宛若奏響華彩的樂章，讓我的肌膚經(jīng)歷烈火的淬瀝。
　　記下這些剪影后，我欣慰地倘徉開去，因為我體驗了真正的藝術(shù)。
　　二、所謂哲學(xué)
　　所謂哲學(xué)，弗雷德西·尼采有過精辟的論斷：“哲學(xué)應(yīng)該教人如何解決生活，生活中的一花一草才是哲人們應(yīng)該關(guān)心的?！庇谑?，一代代哲人在踽踽追尋尼采中發(fā)現(xiàn)真諦。
　　躺在星空下時，菲茨杰拉德頓生感慨：“原來人生像一場化學(xué)式的瘋狂。”面對著河馬與斑馬時，睿智的羅伯特格里看出：“斑馬的條紋是有意義的，否定它的存在將是無理的?！泵鎸G草油油繁花茂盛的景觀時，紀(jì)伯倫笑道：“綠葉戀愛時便開了花，花兒蘊(yùn)育時便結(jié)了果?！?BR>　　當(dāng)耳邊響起這一句句睿智的話語時，仿佛我也從路邊的繁花草木中嗅出了字字珠璣的味道。
　　三、要的是有心眼
　　在體味了西方式的理智與幽默之后，我終于又回歸了我深愛而充滿思考的華夏大地，看詩性的東方從“月有陰晴圓缺”中觀盈虛者如彼，在俯仰之間，察品類之盛。
　　昏鴉盡，小立恨因誰？急雪乍翻香閣絮，輕風(fēng)吹到膽瓶梅。心字已成灰。
　　這是權(quán)傾朝野的納蘭性德的吟哦，如此有發(fā)現(xiàn)性的眼光，如此敏感地嗅出身邊的一草一木，難怪王國維先生贊嘆：以自然之眼觀天地之物，自然之舌言天地之情，如此出入中原，不染漢人之風(fēng)氣，北宋以來，此一人也。然而他所擁有的不只是此等閑情逸致，更是以“梧桐一葉天下知秋”般敏銳，觀出了歌舞升平下的興衰征兆?！敖虾?，城闕尚嵯峨，故物陵前惟石馬，遺蹤陌上有銅駝，玉樹夜深歌?！本驮谶@低吟淺唱中，我緩緩地給我的短片煞了尾。
　　《孟子》曰：大人也，不失其赤子之心。生活中的點點滴滴等待我們?nèi)ネ诰?，升華，窗外風(fēng)中那株白楊樹樹影婆娑，仿佛在訴說生的艱辛與生活中無止盡的寒冷與寂寞，待到我們都有那睿智的眼時，也許一沙真是一世界。
　　
　　簡評
　　高考滿分作文是學(xué)生靈氣、才氣與文氣的凝聚和升華。這篇文章的過人之處，在于真正參透了話題所隱含的文化內(nèi)涵，將作者自己的思考納入廣闊的文化背景之中，從“藝術(shù)”“哲學(xué)”和“心靈”三個角度分別演繹話題，很好地體現(xiàn)了內(nèi)容上的深度和廣度。作者思想透徹精辟，全文緊緊圍繞話題旁征博引，擷英掇華；語言雋永有味，充滿張力，耐人品評。
　　考場作文不僅是考生自我個性和自我認(rèn)識的展示，更是考生思想文化積累的一次大檢閱。讀此文最大的感受是：積累和感悟是為文的硬道理；要學(xué)會用文學(xué)的耳朵傾聽花開的聲音，用語文之心感悟生活的變奏。