張氏八卦風(fēng)水講堂

張祚福

自我介紹：

張祚福，山東章丘人。工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、教等行業(yè)都留下過(guò)身影。出于好奇，自學(xué)生時(shí)期起利用業(yè)余時(shí)間研究易學(xué)，除了研究過(guò)其它預(yù)測(cè)學(xué)以外，八十年代初又致力于風(fēng)水探討，自創(chuàng)了最簡(jiǎn)單、最準(zhǔn)確、最實(shí)用的“張氏八卦風(fēng)水”，用于看風(fēng)水可鐵口直斷，準(zhǔn)確無(wú)誤；用于調(diào)整風(fēng)水可速見(jiàn)成效。

為了使大家對(duì)“張氏八卦風(fēng)水”有所了解，能夠作為借鑒和參考，我特發(fā)此專貼講述：

一、八卦風(fēng)水的基本原理。

二操作方法：

1、尋龍點(diǎn)穴（山區(qū)、平原）。

2、墳地看法及點(diǎn)穴。

3、公墓看法及點(diǎn)穴。

4、農(nóng)宅看法及調(diào)整。

5、樓房看法及選房。

6、店鋪看法和選址。

7、大型企業(yè)及國(guó)家吉兇大事的看法視情況而定（我曾在我的網(wǎng)站中發(fā)過(guò)預(yù)測(cè)被查封了）

8、其它方面根據(jù)情況再定吧。

第一講：八卦風(fēng)水的基本原理

一、八卦風(fēng)水的基本原理

風(fēng)水實(shí)際是一門陰陽(yáng)磁場(chǎng)學(xué)，也是一種利用宇宙規(guī)律和自然法則為人所用，借以提高生命質(zhì)量和生活質(zhì)量的一門實(shí)用學(xué)。

風(fēng)水的理論和應(yīng)用完全符合常理，凡是符合常理的都是科學(xué)，因此，風(fēng)水屬于自然科學(xué)。風(fēng)水的理論和操作都離不開(kāi)唯物辯證法，所以風(fēng)水還屬于自然哲學(xué)，絲毫沒(méi)有宗教迷信色彩，至于把風(fēng)水列入迷信，無(wú)非是愚昧無(wú)知或另有企圖。

1、八卦的生成與含義

這張圖就是宇宙的演變圖：無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。

“八卦”蘊(yùn)含萬(wàn)事萬(wàn)物。

“太極”之初是一個(gè)陰陽(yáng)不分的混沌體，在陰陽(yáng)的作用下逐漸分體為“兩儀”，即“陰陽(yáng)”。

何為四象？

就是“陰中有陽(yáng)、陽(yáng)中有陰”，思想又衍生出八卦。宇宙的產(chǎn)生和形成實(shí)際就是陰陽(yáng)作用的結(jié)果。★★★★★

我研究風(fēng)水之初，是從傳統(tǒng)風(fēng)水理論開(kāi)始（因我家祖上即是買賣人家，又是是書香門第，藏書特多），因傳統(tǒng)風(fēng)水理論繁瑣又苦澀難懂，又因?yàn)闃I(yè)余時(shí)間少，在弄懂了“八宅、楊公、玄空”理論后，產(chǎn)生了自創(chuàng)一派風(fēng)水理論體系的奇想。

“張氏八卦風(fēng)水”就是受上圖啟發(fā)而演繹出來(lái)的。

先發(fā)上，讓大家仔細(xì)看一下，從圖中還發(fā)現(xiàn)了些什么？

此為“伏羲八卦”，也叫“先天八卦”；

2、周文王的“乾坤學(xué)說(shuō)”：天地定位，父母生子孫。

◆周文王認(rèn)為--先有天地（天即乾為父，地即坤為母），天地相交而生成萬(wàn)物；

  

八卦其余六卦皆為其子女：震為長(zhǎng)男，坎為中男，艮為少男；巽為長(zhǎng)女，離為中女，兌為少女。

從這種角度上看，它既是“家庭成員”的定位圖，又是“陰陽(yáng)”定位圖。

但從陰陽(yáng)角度看，不合太極之理--孤陰不生、孤陽(yáng)不長(zhǎng)，必須陰陽(yáng)相配才能“和合”，才能繁衍后代。★★★★★

把這個(gè)道理運(yùn)用到風(fēng)水上，就是方位的陰（水）和陽(yáng)（砂）相配就會(huì)產(chǎn)生“吉”的結(jié)果；陰陰相配和陽(yáng)陽(yáng)相配就會(huì)產(chǎn)生“兇”的結(jié)果。

3、先天八卦的定位

上圖是“先天八卦圖”---“天地定位、雷風(fēng)相博、山澤通氣、水火不相射”。

它告訴我們是---不可違反的、永恒不變的自然定律！在風(fēng)水上就是一幅“先天定位圖”。因此，稱它為“靜態(tài)圖”。★★★★★

先天人丁定位：

乾為老父，方位居正南方，屬性為陽(yáng)。

坤為老母，方位居正北方，屬性為陰。

震為大兒子，方位居?xùn)|北，屬性為陽(yáng)。

坎為二兒子，方位居正西，屬性為陽(yáng)。

艮為三兒子，方位居西北，屬性為陽(yáng)。

巽為大女兒，方位居西南，屬性為陰。

離為二女兒，方位居?xùn)|方，屬性為陰。

兌為三女兒，方位居?xùn)|南，屬性為陰。

“先天八卦”的主要作用：是用來(lái)定位的。★★★★★

按陰陽(yáng)平衡的原理和我的實(shí)踐驗(yàn)證：

乾為老父，方位居南方，屬性為陽(yáng)。磁場(chǎng)為陽(yáng)，有陰性的水則吉，有砂則兇。

坤為老母，方位居北方，屬性為陰。磁場(chǎng)為陰，有陽(yáng)性的砂則吉，有水則兇。

震為長(zhǎng)子，方位居?xùn)|北，屬性為陽(yáng)，磁場(chǎng)為陽(yáng)，有陰性的水則吉，有砂則兇。

坎為次子，方位居西，屬性為陽(yáng)，磁場(chǎng)為陽(yáng)，有陰性的水則吉，有砂則兇。

艮為三子，方位居西北，屬性為陽(yáng)。磁場(chǎng)為陽(yáng)，有陰性的水則吉，有砂則兇。

巽為長(zhǎng)女，方位居西南，屬性為陰。磁場(chǎng)為陰，有陽(yáng)性的砂則吉，有水則兇。

離為次女，方位居?xùn)|方，屬性為陰。磁場(chǎng)為陰，有陽(yáng)性的砂則吉，有水則兇。

兌為三女，方位居?xùn)|南，屬性為陰。磁場(chǎng)為陰，有陽(yáng)性的砂則吉，有水則兇。

這是風(fēng)水的基本原則，在尋龍點(diǎn)穴、陰陽(yáng)宅勘察等各項(xiàng)操作中，不懂這些風(fēng)水的基本原則，就會(huì)無(wú)所適從一塌糊涂。如果有人質(zhì)疑，可以明確告訴你：這是自然法則！不是我制定的。★★★★★

3、后天八卦的含義與定位

后天八卦圖又稱文王八卦圖。

“后天八卦”風(fēng)水是說(shuō)明宇宙以內(nèi)的變化和運(yùn)用的法則，主要是用于判斷人和事的。 ★★★★★

在風(fēng)水操作中要按此圖（后天八卦圖）規(guī)定操作。

數(shù)字定位：一數(shù)坎、二數(shù)坤、三震、四巽、五居中宮、六乾、七兌、八艮、九離。（戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中宮）

方位定位：震卦正東，巽卦東南；離卦正南；坤卦西南；兌卦正西；乾卦西北；坎卦正北；艮卦東北。

陰陽(yáng)搭配按數(shù)字說(shuō)：“一二三四”屬陰性磁場(chǎng)，有陽(yáng)性的砂則吉，有陰性的水則兇。 “六七八九”屬陽(yáng)性磁場(chǎng)，有陰性的水則吉，有陽(yáng)性的砂則兇。★★★★★  ★★★★★

五居中，也就是“中心點(diǎn)”，又稱“太極點(diǎn)”，在風(fēng)水勘查中就是下羅盤的地方，以此為準(zhǔn)點(diǎn)觀測(cè)八卦二十四山的砂水，判斷人和事的吉兇。★★★★★

以住宅來(lái)說(shuō)，總面積的中心點(diǎn)就是太極點(diǎn)；

以墳?zāi)?/span>來(lái)說(shuō)，尸骨中心也就是墳頭就是太極點(diǎn)。

“尋龍點(diǎn)穴”實(shí)際就是通過(guò)觀察砂水來(lái)尋找這個(gè)太極點(diǎn)。選房、各種選址都是通過(guò)觀察砂水來(lái)尋找這個(gè)太極點(diǎn)。

然后再在太極點(diǎn)上放羅盤，再次觀察各方位砂水的吉兇，在陰陽(yáng)不平衡的方位，根據(jù)陰陽(yáng)法則，放置水或砂類（必須是有能量的，并非開(kāi)光物品）以求平衡。★★★★★

（回復(fù)yan_20081：“一四七、二五八、三六九”，對(duì)應(yīng)的方位相同。）

二、總結(jié)：

1、“太極圖”是告訴我們“陰陽(yáng)”之理，“陰陽(yáng)和合”才能產(chǎn)生一切生命，才能產(chǎn)生動(dòng)力推動(dòng)萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展，孤陰孤陽(yáng)會(huì)產(chǎn)生兇，陰或陽(yáng)太極太過(guò)也會(huì)出問(wèn)題，陰陽(yáng)平衡才會(huì)平安。

在風(fēng)水的操作中要牢記這個(gè)真理，才能更準(zhǔn)確判斷人和事的吉兇，在調(diào)整風(fēng)水中才能速見(jiàn)成效。

2、先后天八卦的關(guān)系：

“先天八卦”是根是本，是自然法則；（先天為“體”）

“后天八卦”是在先天八卦基礎(chǔ)上改進(jìn)的，是用來(lái)使用的。（后天為“用”）

它們的關(guān)系是：以“后天八卦”為主，互相結(jié)合。★★★★★

既然是這種關(guān)系，那么----

一、我們就把“后天八卦”的“人丁定位”作為“主位”，把“先天八卦”的“人丁定位”作為“次位”。★★★★★

另外，還有“命卦”和“屬相位”，是作為輔助用的，在遇到大兇或吉兇拿不準(zhǔn)主意時(shí)，可再結(jié)合“輔助方位”綜合判斷。

二、判斷人事物吉兇：

按“后天八卦”各卦包含的內(nèi)容斷準(zhǔn)就足夠了，具有這個(gè)水平就已到達(dá)到高層次。結(jié)合先天斷還能達(dá)到出神入化，令人稱奇的境界。怕講多了迷糊，就不說(shuō)了。★★★★★

三、家庭各成員的斷法：以“后天卦位”。

老  父：主位乾、次位離、輔助位兄弟排行。

老  母：主位坤、次位坎、輔助位姐妹排行或妯娌排行。

大兒子：主位震，次位艮、輔助位屬相位。

二兒子：主位坎，次位兌、輔助位屬相位。

三兒子：主位艮，次位乾、輔助位屬相位。

大女兒：主位巽，次位坤、輔助位屬相位。大兒媳婦對(duì)應(yīng)大女兒。

二女兒：主位離，次位震、輔助位屬相位。二兒媳婦對(duì)應(yīng)二女兒。

三女兒：主位兌，次位巽、輔助位屬相位。三兒媳婦對(duì)應(yīng)三女兒。

家庭成員不同，接收的方位磁場(chǎng)信息也不同，所以命運(yùn)也不不同。因此，才出現(xiàn)雙胞胎不同命；有的人住這個(gè)房子平安，有的人住就出事等等。皆因?qū)Ω鞣轿淮艌?chǎng)的感應(yīng)不同而造成的。

四、吉兇與應(yīng)期的關(guān)系： 

1、形體主吉兇應(yīng)事。 

2、地支主吉兇應(yīng)期。★★★★★

重點(diǎn)講一下“應(yīng)期”問(wèn)題，

比如：我們?yōu)楦Ｖ骺醋鎵烇L(fēng)水，怎么斷后代家族的興衰？就需要借助“元運(yùn)”來(lái)說(shuō)話，例如：2004年--2023年，這段時(shí)間為八運(yùn)，艮方主事，艮方有水那么這家在此期間就興旺發(fā)達(dá)，能發(fā)到什么程度，這就需要分析水力量的大小，還要看對(duì)宮坤位的吉兇，吉增力兇減力。如果艮水力小有吉事也是小，如果坤方吉且力強(qiáng)，就能使吉增大；同時(shí)也反映出和坤位有關(guān)的人起了很大作用。

再繼續(xù)往下斷：這家人在此期間會(huì)怎么樣呢？看“地盤”中“年支”所在卦位的砂水，辯證吉兇分析所應(yīng)之事、應(yīng)何人。不僅可分析年，還可分析到月、日、時(shí)。

分析各人命運(yùn)也是同理。分析店鋪、企業(yè)、城市、國(guó)家都可參照進(jìn)行。

要想斷精斷準(zhǔn)還看個(gè)人的辨認(rèn)和辯證能力。在這次講課中僅提供基本方法，并加以說(shuō)明，不做案例分析。

（回復(fù) 日銀6：2004年--2023年，這段時(shí)間為八運(yùn)。建房時(shí)間與吉兇無(wú)關(guān)聯(lián)，別聽(tīng)那些瞎忽悠。）

第二講：勘察風(fēng)水的具體操作流程

一、勘察風(fēng)水具體操作：

1、找準(zhǔn)太極點(diǎn)下羅盤：

a、用專用支架。

b、身體站正，雙腿分開(kāi)與上身平，雙臂貼身，小臂與上臂成九十度角，兩手端平羅盤。

c、一手持盤，一手持吊線。

2、面對(duì)方位砂水，轉(zhuǎn)動(dòng)羅盤使指針帶孔的一端于天池中兩紅點(diǎn)重合、指針與紅線重合，羅盤十字豎線前端壓住的那個(gè)字，就是準(zhǔn)確方位。（注：以地盤為準(zhǔn)）★★★★★

3、先重點(diǎn)觀測(cè)各卦位砂水辨別吉兇，再觀察各山位明顯的特殊砂水辨別吉兇。全盤衡量后才能做出判斷，否則容易出錯(cuò)。斷不準(zhǔn)確是風(fēng)水師的最大恥辱！

二、理清易理，大道至簡(jiǎn)

自古至今風(fēng)水論著多不勝數(shù)，如果看多了你會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅苦澀難懂，而且大多也是一些抄襲變異的演義作品，繁瑣的理論像天上的浮云難以落地生根，致使許多學(xué)者絞盡腦汁學(xué)了個(gè)滿腹經(jīng)文，到了使用的時(shí)候卻無(wú)從下手，即便個(gè)別領(lǐng)悟性高的能照章操作，實(shí)際效果如何？卻心中無(wú)數(shù)。至于錯(cuò)了也有借詞，照古人章法行事，錯(cuò)不在己。
    我認(rèn)為對(duì)于風(fēng)水認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和研究的指導(dǎo)思想，可用一個(gè)“易”字作高度概括，易簡(jiǎn)一也；變易二也；不易三也。

⑴、簡(jiǎn)易，即簡(jiǎn)單，雖風(fēng)水包羅萬(wàn)象，但有一個(gè)最簡(jiǎn)化的系統(tǒng)把一切事物和現(xiàn)象都裝進(jìn)去，都可以用這個(gè)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)明，即“大道至簡(jiǎn)”。如果，這個(gè)系統(tǒng)本身就龐大復(fù)雜，就達(dá)不到“大道至簡(jiǎn)”，學(xué)起來(lái)就難就費(fèi)勁，具體操作就難上加難。

⑵、變易，即變化的意思，是講一切事物和現(xiàn)象都是在變化的。

⑶、不易，即不變的意思，雖講變化，但變化之“道”也就是自然規(guī)律卻是永恒不變的，只要找準(zhǔn)“道”，無(wú)論事物多么錯(cuò)綜復(fù)雜都可迎刃而解，可以把復(fù)雜變簡(jiǎn)單。

張氏八卦風(fēng)水就是：利用“陰陽(yáng)原理”，辯證八卦中蘊(yùn)含的萬(wàn)事萬(wàn)物，簡(jiǎn)單實(shí)用，準(zhǔn)確無(wú)誤。

三、實(shí)用名詞解釋：

1、立極點(diǎn)

也就是太極的中心。

常言道：一物一太極。無(wú)論何物都有個(gè)中心點(diǎn)。在風(fēng)水勘查中就是下羅盤的地方，以此為準(zhǔn)點(diǎn)觀測(cè)八卦二十四山砂水，判斷人和事的吉兇。

以住宅來(lái)說(shuō)，總面積的“中心點(diǎn)”就是“太極點(diǎn)”；（回復(fù)crease127：要根據(jù)實(shí)際情況，例如南邊三臥或兩臥都有陽(yáng)臺(tái)，可將陽(yáng)臺(tái)計(jì)入房子的總面積，如果只有一間帶陽(yáng)臺(tái)也可不計(jì)入總面積。）

以墳來(lái)說(shuō)，尸骨中心也就是墳頭就是太極點(diǎn)。

“尋龍點(diǎn)穴”實(shí)際就是通過(guò)觀察砂水來(lái)尋找這個(gè)太極點(diǎn)。選房、各種選址都是通過(guò)觀察砂水來(lái)尋找這個(gè)太極點(diǎn)。然后再在太極點(diǎn)上放羅盤，再次觀察各方位砂水的吉兇；在陰陽(yáng)不平衡的方位，根據(jù)陰陽(yáng)法則，放置水或砂類（必須是有能量的，并非開(kāi)光物品）以求平衡。★★★★★

2、砂和水

常言道：一陰一陽(yáng)為之道。為了用陰陽(yáng)之理辯證巒頭，把“巒頭”歸并為“砂”和“水”兩大類。

1）砂為陽(yáng)，按相對(duì)關(guān)系來(lái)說(shuō)，高于地平面為砂，建筑物、高崗、丘陵、高山、山脈（龍）為砂，帶有放射性、磁場(chǎng)的物體為強(qiáng)砂，如：火爐、電器、變壓器等。★★★★★

2）水為陰，按相對(duì)關(guān)系來(lái)說(shuō)，低于地平面為水，水池、魚缸、洼地、溝塘、湖、河、海為水，空曠地、山口、路口、街道都算水。★★★★★

水有真水假水之分，在相等面積的情況下，真水力大假水力小。

3）太極圖有“陰中陽(yáng)陽(yáng)中陰”之形，自然界也有“水中砂、沙中水”現(xiàn)象，如：水中山、水池和假山組合的人造景觀、山上的水塘等。★★★★★

3、立向：

只用于墳?zāi)沽⒈热?，在需要砂的方位是水，不吉；為了補(bǔ)救可立碑來(lái)達(dá)到陰陽(yáng)平衡之目的（別無(wú)它用）。★★★★★

當(dāng)然，也可依地形而定，但是，要盡量不破壞陰陽(yáng)之平衡。傳統(tǒng)風(fēng)水講究的是“立向取吉水為我所用”，但是容易造成反吉為兇！★★★★★

四、補(bǔ)充說(shuō)明：

如果在同一方位，出現(xiàn)“砂外水和水外砂”的情況，如：

1、立極點(diǎn)近處有小河，河外是山，屬于吉中帶兇或兇中帶吉。

2.誰(shuí)的力量大按誰(shuí)斷。近處是砂，力大按砂論；近處是水，力大按水?dāng)唷?/span>★★★★★

第三講：尋龍點(diǎn)穴的基本知識(shí)

“三年尋龍，十年點(diǎn)穴”，這是歷代來(lái)對(duì)“尋龍點(diǎn)穴”之難度的生動(dòng)形容。利用“張氏八卦風(fēng)水”理論將會(huì)輕松轉(zhuǎn)化成“尋龍易點(diǎn)穴更易” ！

現(xiàn)將尋龍點(diǎn)穴的基本知識(shí)介紹如下：

一、龍砂辨別:

1、連綿不斷、跌菪宕起伏的山脈稱為龍，龍穴就隱藏在這種山脈中。

2、兩個(gè)合體或獨(dú)立的山稱為砂，一般起到護(hù)穴作用。

二、穴場(chǎng)的特征：

在龍?bào)w上往往會(huì)出現(xiàn)“開(kāi)帳”而形成的山環(huán)水抱格局，在山東把這種形狀稱為“椅子圈”，這就是“穴場(chǎng)”。

“穴位”就在椅子靠背山的中下部，這里會(huì)有一個(gè)面積大小不等的平展地，也有呈現(xiàn)凸和凹狀的地，穴位往往還會(huì)呈現(xiàn)出太極暈，有的很明顯，有的若隱若現(xiàn)，在遠(yuǎn)處看他與周邊的土或草色彩是有區(qū)別的，在近處也可根據(jù)“蝦須蟹眼”理論辨別。

“穴位”就在太極點(diǎn)上。★★★★★

（尋龍點(diǎn)穴涉及面廣，因不是教學(xué)，不能面面俱到。）
    祖山跌宕起伏氣勢(shì)雄厚延緩而來(lái)，后主山（北）高、山體平展而圓滑；

龍山（東）低于主山緩緩延伸到巽位，向內(nèi)呈彎抱狀；

虎山（西）低于龍山緩緩向下延伸到坤位，向內(nèi)呈彎抱狀。

并具備內(nèi)明堂、案山（南）。

案山有的近鄰穴位略高地或園或平，也有遠(yuǎn)一點(diǎn)的砂；

外明堂寬闊、有明水，朝山群峰秀美。

這種穴就是上好的龍穴格局。

為什么呢？

大家不可一目掃過(guò)，應(yīng)該結(jié)合我前面講的“人丁定位”原則，看好在哪里？對(duì)哪些人有利？后代能出什么樣的人物？這個(gè)穴對(duì)后代家族來(lái)說(shuō)，能旺多少年？哪個(gè)時(shí)間段，會(huì)有哪些吉事？主要應(yīng)在什么人上？是貴還是富？

且當(dāng)個(gè)作業(yè)題供大家分析吉兇(因還沒(méi)講斷語(yǔ)），只辨吉兇即可。當(dāng)然在自然界很少有這種格局的龍穴。在這里只是舉個(gè)例而已。

三、穴的種類：

1、由蘊(yùn)藏在山脈地層中能量聚集而形成的穴，可稱為“脈穴”，穴是固定的。★★★★★

2、有砂水組合形成的能量穴，就是根據(jù)八卦方位吉兇選的穴位，位置是可變的，如果脈穴不理想，可移動(dòng)位置找出砂水最佳能量點(diǎn)定穴。

這兩種穴往往會(huì)重合在一個(gè)點(diǎn)上。

穴有能量大小的區(qū)別，也有吉兇的區(qū)別，并不是所有的龍穴都是吉利的。★★★★★

對(duì)于經(jīng)驗(yàn)少的風(fēng)水師來(lái)說(shuō)，我提倡用砂水組合選穴最適宜，同時(shí)也是最保險(xiǎn)、最實(shí)用的！

這種“砂水組合點(diǎn)穴法”，可用于各種點(diǎn)穴和選址（重點(diǎn)）。

山地尋龍點(diǎn)穴的要點(diǎn)：

一、觀星斗

所謂觀星斗就是在較遠(yuǎn)處觀察龍的形態(tài)走勢(shì)，搜尋穴場(chǎng)形成在哪個(gè)部位，確定穴場(chǎng)后山的方位，按人 丁定位 分析對(duì)后代什么人有利，對(duì)什么人不利。然后確定可用不可用，以免拔山涉水，勞而無(wú)功。

二、到穴場(chǎng)去查看

有的穴場(chǎng)還有太極暈，一種不規(guī)則的圓形，太極暈往往會(huì)出現(xiàn)遠(yuǎn)看有近看無(wú)的情況，可用其他方法辨認(rèn)一下，比如有一塊平展地 凹地、凸地，草木特旺盛。也可爬到父母山上從不同角度確認(rèn)一下。這是看脈穴的方法步驟。在平滑的斜坡上是不能點(diǎn)穴的，會(huì)犯逼壓宮和割腳水。逼壓宮就是后邊緊靠砂，會(huì)出現(xiàn)反吉為兇。割腳水就是前邊近身斜坡、高崖邊、河邊，會(huì)出現(xiàn)反吉為兇。這就是陰陽(yáng)理論中的太極之理，物極則反也。

三、按砂水組合格局定穴

查看八個(gè)方位陰陽(yáng)搭配是否合理、按元運(yùn)對(duì)應(yīng)方位的砂水判斷出各運(yùn)中 家族的興衰，按人丁定位分析后代的富貴貧賤、吉兇禍福，根據(jù)估算能量的大小分析地位高低、財(cái)富多少等等?？傊行畔⒍荚谥苓?nbsp;圖景里，只要能看懂，說(shuō)出來(lái)就是準(zhǔn)確的。人丁定位斷吉兇，按排行有兩個(gè)位置，先天位和后天位，還有屬相位和命卦位，尋龍點(diǎn)穴用前兩個(gè)即可。如果斷風(fēng)水可加上后兩個(gè)作參考。斷墳地和住宅風(fēng)水運(yùn)用八卦二十四山，可以把每個(gè)人的命運(yùn)，職業(yè)、事業(yè)、官職大小，財(cái)富多少，婚姻，身體、子女，傷病災(zāi)等斷的準(zhǔn)確無(wú)誤，也可把吉兇禍福發(fā)生的時(shí)間斷到流年流月和大體日子。

再補(bǔ)充說(shuō)明幾個(gè)問(wèn)題：

穴既是太極點(diǎn)，有點(diǎn)就有四面八方也就是方位，穴位的吉和兇是根據(jù)方位巒頭辯證出來(lái)的。不是看周邊有什么形狀的山，就斷定能出什么樣的人。看巒頭只談前后左右，前后左右代表什么方位？不按方位看巒頭，怎么能知各方位陰陽(yáng)是否平衡?怎么能知道吉兇？怎么判斷后人的富貴貧賤、吉兇禍福？亂點(diǎn)亂說(shuō)害人匪淺！再說(shuō)前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎這個(gè)格局是有條件限制的，朱雀為南，玄武為北、青龍為東、白虎為西，除此以外，其它說(shuō)法和編排都是大錯(cuò)特錯(cuò)，用錯(cuò)了地方會(huì)出大禍??！可用人丁定位權(quán)衡一下便知，因?yàn)?，我們是為大眾造福而不是幫助?guó)家搞計(jì)劃生育的！千萬(wàn)要注意啊！我曾看過(guò)不少關(guān)于點(diǎn)穴的帖子，驚得我渾身冒冷汗??！

定向論吉兇經(jīng)不住實(shí)踐檢驗(yàn):凡是有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的，都會(huì)發(fā)現(xiàn)很多墳地和穴點(diǎn)都存在磁場(chǎng)偏差，度數(shù)不準(zhǔn)怎么分金立向，怎么正確判斷和點(diǎn)穴。假如墳是圓形的，無(wú)碑也無(wú)其他標(biāo)記，你怎么用定向理論判斷其后代的人和事？現(xiàn)在中國(guó)大多數(shù)地區(qū)都是用用骨灰盒裝殮尸骨，頭朝哪腳朝哪？以何定向？定出的向還起不起作用？棺材、骨灰盒、金壇都是裝尸骨的，前邊我說(shuō)過(guò)，一物一太極，尸骨也有個(gè)中心點(diǎn)，四面八方來(lái)的磁場(chǎng)射線地的焦點(diǎn)都會(huì)集中在這個(gè)太極上，吉兇已定。不管尸骨朝哪，墓穴朝哪，都不會(huì)改變這個(gè)自然現(xiàn)實(shí)！前邊我也說(shuō)過(guò)，如果為了補(bǔ)救方位的陰陽(yáng)不平衡，可以在需要砂的方位立碑（碑座下可放鐵網(wǎng)加磁石增力），為了協(xié)調(diào)墓穴可按碑定向，一舉兩得，不僅協(xié)調(diào)還使這個(gè)方位由兇轉(zhuǎn)吉。這不比用坐向理論定向更現(xiàn)實(shí)、更實(shí)惠。假如按傳統(tǒng)理論以坐向求吉，可這個(gè)向上是吉水，立上碑反而有吉轉(zhuǎn)兇。大家考慮考慮是不是這個(gè)理?。?/span>

無(wú)論什么穴都有吉有兇，現(xiàn)在我們的國(guó)情是限制生育，假如點(diǎn)的這個(gè)穴是大富大貴的龍穴。但是，這種穴也存在大兇大難，以毛為例。假如大富大貴只應(yīng)在三子一人，對(duì)于大子次子來(lái)說(shuō)命當(dāng)夭折，用還是不用?假如后代生不出三個(gè)兒子來(lái)，不僅富貴沒(méi)沾上邊，反而絕后了。如果，福主給你指定一處地片，如；傳說(shuō)的留題地，穴是找到了，但是你必須通過(guò)砂水辯證向福主說(shuō)明吉兇，有無(wú)可能通過(guò)人工砂水調(diào)整，避兇趨吉的辦法，也要靠告訴福主，讓福主決定取舍。

以上論點(diǎn)對(duì)某些傳統(tǒng)理論來(lái)說(shuō)，可能是個(gè)不小的沖擊。但是為了避免后學(xué)之人少犯錯(cuò)誤，不得不談。希望持不同觀點(diǎn)的大師們也認(rèn)真思考一下，我的觀點(diǎn)是否有道理，好東西不論出處，能用則用，我這是無(wú)私奉獻(xiàn)。有些話可能言重，還請(qǐng)各位海涵。

墳地的看法 在山區(qū)和平原地區(qū)埋葬先祖尸骨的墳?zāi)?，各地有不同名稱，有的叫墳地、有的叫林地、瑩地等等。一般都是一個(gè)家族按輩分排列方式集中在一個(gè)地片中，過(guò)去都是請(qǐng)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水先生選定的。建國(guó)后因受破除封建迷信的影響，開(kāi)始隨意安葬。自風(fēng)水文化重新興起，擇地點(diǎn)穴、立宅、選房逐步引起人們的重視。有些思想頑固的人由于經(jīng)不起家庭災(zāi)禍的連連打擊，也不得不相信風(fēng)水。請(qǐng)風(fēng)水師鑒定住宅、舊墳風(fēng)水，點(diǎn)穴、選房等成了當(dāng)前熱門活，風(fēng)水師成了人們向往美好生活的依靠。所以，風(fēng)水師不僅要遵守職業(yè)道德，還要具備過(guò)硬的技術(shù)本領(lǐng)，才能不負(fù)眾望。

在家族墳地看風(fēng)水主要以親近先祖的墳勘察，按道理應(yīng)該按老爺爺?shù)膲灴粗貙O，如果，爺爺過(guò)世早，也要結(jié)合爺爺?shù)姆肿鞣治?。根?jù)我的經(jīng)驗(yàn)以爺爺?shù)膲灴辈煲彩譁?zhǔn)確?？磯灥仫L(fēng)水主要按八卦方位砂水判斷后代各人的大概情況，對(duì)于大是大非問(wèn)題和重點(diǎn)人可結(jié)合二十四山方位砂水細(xì)斷。只要作出這些方面的判斷，就可使福主驚嘆不已。在我的經(jīng)歷中，一些老布爾什維克和高級(jí)知識(shí)分子聽(tīng)完我的判斷和分析后，都說(shuō)過(guò)一句共同話：先生一席話改變了我一生對(duì)風(fēng)水的偏見(jiàn)。
看墳必須在墳頭（尸骨的大概位置）下羅盤，首先確定南北方向，如果和用肉眼看的方向偏差過(guò)大（在山區(qū)容易遇到），說(shuō)明近處有較強(qiáng)磁場(chǎng)干擾，會(huì)對(duì)后代產(chǎn)生某些壞作用，遇到這種現(xiàn)象必須先向福主說(shuō)明，然后到遠(yuǎn)一點(diǎn)無(wú)干擾的地方檢查南北方向，重新按較準(zhǔn)確的方向定其他方位。如經(jīng)驗(yàn)不足只可粗?jǐn)嗖豢杉?xì)斷。磁場(chǎng)干擾有時(shí)只是使南北方向受到影響，對(duì)其他方位影響小，如果按出錯(cuò)的方位判斷必然出大錯(cuò)。當(dāng)遇到這種墳的時(shí)候，要說(shuō)明道理奉勸福主擇地遷址。

在勘察墳地風(fēng)水時(shí)，我提倡用傳統(tǒng)羅盤，不用自動(dòng)羅盤（靈敏度低）、電子羅盤（空間靈敏度高易受干擾”和衛(wèi)星羅盤（在山區(qū)有時(shí)偏差度太離譜）。羅盤支架可不用，太麻煩，不如把羅盤放在墳頭，轉(zhuǎn)著圈看方便，如經(jīng)驗(yàn)少，可用吊線輔助。

墳頭下羅盤后，開(kāi)始觀測(cè)八方砂水判斷人和事的吉兇。在現(xiàn)在的八運(yùn)時(shí)期，首先看艮方砂水吉兇斷后代家運(yùn)如何，同時(shí)也可斷后代人在此元運(yùn)中的情況。也可按元運(yùn)斷其他元運(yùn)的情況，往前往后推斷皆可。其道理就是信息是同步的相通的。其次，再按各方位砂水吉兇判斷后代各人的命運(yùn)層次、吉兇禍福等情況。最后一步：根據(jù)發(fā)現(xiàn)的風(fēng)水問(wèn)題，告訴福主調(diào)整的辦法。對(duì)于問(wèn)題大的、調(diào)整也難以起效的，可勸其擇地遷址。

特別注意的幾個(gè)方位（近距離范圍內(nèi)）：

東北艮位，有水老三出息，家族子孫昌。有砂傷子孫，小孩必遭秧。

西北乾位，有水老父健壯持家有方，家勢(shì)盛。有砂老父壽短，家中不出讀書郎，大腦疾病出此方。

東南巽位，有砂女人強(qiáng)，有水易破家，再有兌砂配，易出癌癥、上吊服毒人。

西南坤位，有砂老母高壽，家勢(shì)盛。有水老母壽短疾病多，仙姑巫婆出此方，家運(yùn)先興后衰。

正東震位，有砂老大有兒事業(yè)強(qiáng)。有水無(wú)兒可富貴，有兒必貧窮，有兒又富貴，父子留一人。

正西兌位，有水老大老二家多富，有砂破財(cái)，災(zāi)禍多。

正北坎位，有砂老二有子事業(yè)強(qiáng)。有水無(wú)子家運(yùn)好，有子出禍殃。

正南離位，有水出文秀，財(cái)多家順暢。有砂，病災(zāi)又破財(cái)，三高疾病出此方。

桃花看東南西北四正方位砂水；

官非、違法看四角方位砂水。

砂水秀美人品好，砂水惡劣人品差。

該砂無(wú)砂不富貴；

該水無(wú)水財(cái)難發(fā)；

官財(cái)若無(wú)砂水助，

千陣萬(wàn)法全白搭！

點(diǎn)穴參照山區(qū)和平原尋龍點(diǎn)穴，不再重述。

飛在天空的駱駝：老師，這些斷言也適用于陽(yáng)宅嗎？

回復(fù) 飛在天空的駱駝：陰陽(yáng)宅、商企、村鎮(zhèn)、城市都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

敬告各位吧友：

因精力有限，還想整理一下空間。【張氏八卦風(fēng)水講堂】暫告一段落。張氏理論來(lái)源于陰陽(yáng)八卦，完全符合宇宙規(guī)律和自然之法。用通俗的語(yǔ)言講解，人人都能看懂。對(duì)于初學(xué)者是個(gè)啟發(fā)，以免誤入歧途。對(duì)于風(fēng)水愛(ài)好者可提高認(rèn)識(shí)，相信風(fēng)水是自然科學(xué)，任何迷信色彩都與風(fēng)水無(wú)關(guān)。對(duì)于風(fēng)水求助者，只要認(rèn)真學(xué)習(xí)也會(huì)鑒定自家風(fēng)水的優(yōu)劣，識(shí)別真假風(fēng)水師，以免上當(dāng)受騙白花冤枉錢！

自【張氏八卦風(fēng)水講堂】開(kāi)辦以來(lái)，有些風(fēng)水騙子不高興了，紛紛跳出來(lái)大發(fā)厥詞，惡意攻擊！在此我再說(shuō)幾句：

1、張氏八卦風(fēng)水理論是自己研究發(fā)掘的，與其他門派理論有很多不同，為了區(qū)別冠以“張氏”未嘗不可。

2、易學(xué)的宗旨就是把復(fù)雜變簡(jiǎn)單，能用最簡(jiǎn)單的方式把萬(wàn)事萬(wàn)物都包容進(jìn)去，這個(gè)方式就是最好的方式?！皬埵习素燥L(fēng)水”正本清源，“以陰陽(yáng)之理，斷八卦之事”并且做到了準(zhǔn)確、簡(jiǎn)單、實(shí)用。本人開(kāi)辦【張氏八卦風(fēng)水講堂】無(wú)償奉獻(xiàn)給吧友。我一不圖名利，二不出山搶生意，只是給風(fēng)水愛(ài)好和初學(xué)者提供個(gè)不花錢的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。惡意中傷者絕非好人！

3、各門派有個(gè)門派的發(fā)展，我有我的創(chuàng)新。大家對(duì)于我哪個(gè)理論和觀點(diǎn)有疑義，可以根據(jù)我的說(shuō)法先驗(yàn)證，如果證實(shí)不對(duì)，然后有理有據(jù)的在“【張氏八卦風(fēng)水講堂】---評(píng)論”帖子里指出。

4、我一生最不能容忍的，就是惡意誹謗和攻擊，遇上必反擊！這就是我的風(fēng)度！遇上，不僅我不容忍，廣大有正義感的吧友也不會(huì)容忍！不怕在吧里弄個(gè)身敗名裂的，請(qǐng)繼續(xù)！我時(shí)刻恭候。

引用 張氏八卦風(fēng)水網(wǎng) (28樓)后天八卦圖又稱文王八卦圖,“后天八卦”風(fēng)水是說(shuō)明宇宙以內(nèi)的變化和運(yùn)用的法則。主要是用于判斷人和事的。 在風(fēng)水操作中要按此圖規(guī)定操作。 用數(shù)字表示：一數(shù)坎、二數(shù)坤、三震、四巽、五居中宮、六乾、七兌、八艮、九離。 方位：震卦正東，巽卦東南；離卦正南；坤卦西南；兌卦正西；乾卦西...

由于匆忙，沒(méi)做細(xì)致檢查，在28樓出現(xiàn)錯(cuò)誤，特作更正：

“用數(shù)字表示：一數(shù)坎、二數(shù)坤、三震、四巽、五居中宮、六乾、七兌、八艮、九離。

陰陽(yáng)搭配按數(shù)字說(shuō)：一二三四屬陽(yáng)性磁場(chǎng)，有陰性的水則吉，有砂則兇。

六七八九屬陰性磁場(chǎng)，有陽(yáng)性的砂則吉。有陰性的水則兇?！?----出錯(cuò)的地方。

更正：1、陰陽(yáng)搭配按數(shù)字說(shuō)：一二三四屬陰性磁場(chǎng)，有陽(yáng)性的砂則吉，有水則兇。

2、六七八九屬陽(yáng)性磁場(chǎng)，有陰性的水則吉。有陽(yáng)性的砂則兇。
在此感謝“易知卦解”的提醒。

借：“崇星堂風(fēng)水”的案例分析：

各位易友請(qǐng)?jiān)u論：該廠會(huì)出事嗎？該如何處理？難道2000多平方的廠房也要拆嗎？50樓后反饋結(jié)果及談?wù)勎业奶幚矸桨?，讓各位老師提出寶貴意見(jiàn)。

我的回復(fù)：磁場(chǎng)從去年開(kāi)始不順，出問(wèn)題多，主要是東邊空。今明兩年也是問(wèn)題多多，尤其是易出官司、受騙破財(cái)。因東南空大門又開(kāi)在此處加重了兇災(zāi)。如東邊是廠房、東南角有變電室，就不會(huì)出問(wèn)題。---僅供參考。

崇星堂風(fēng)水反饋：

1、老板娘一直在廠里負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，今年初突然驗(yàn)出不治癥，上月不幸離去；

2、前幾天，無(wú)緣無(wú)故發(fā)生流酸泄漏，嚴(yán)重?zé)齻晃荒袉T工，賠了不少錢；

3、去年以來(lái)生意慘淡，斷斷續(xù)續(xù)，處于虧損邊緣。

張大師測(cè)的準(zhǔn)。

判斷依據(jù)和分析：

1、此圖是上南下北畫的。

2、我回復(fù)中的“磁場(chǎng)”應(yīng)為“此廠”，由于不細(xì)心用別了字。
此廠地處環(huán)境：東邊是空地，為水。西邊是廠房，為強(qiáng)砂。顯然違反了陰陽(yáng)法則，此廠必然會(huì)應(yīng)東西方所代表的兇事，按廠子說(shuō)，西方兇事包括：破財(cái)傷災(zāi)，官司口舌。東方兇事包括：基礎(chǔ)不穩(wěn)經(jīng)濟(jì)效益不好、經(jīng)不住風(fēng)雨、虧損、下滑甚至破產(chǎn)，無(wú)論是排行老幾，無(wú)論老板有多的能耐，都逃脫不了這種風(fēng)水的危害。

去年太歲坐東，換句話說(shuō)就是東方磁場(chǎng)旺，必然催發(fā)東西方位的兇性發(fā)作，因而斷：此廠從去年開(kāi)始不順，出問(wèn)題多。因?yàn)闁|南也空，為兇水。兇事包括：破財(cái)虧損、官司口舌，婚姻出問(wèn)題，老板娘身體不好，得癌癥。東南兇水和西邊兇砂結(jié)合，病應(yīng)該是呼吸系統(tǒng)，應(yīng)事從今年開(kāi)始，今明兩年太歲坐東南，東南兇水必然會(huì)發(fā)作。所以斷：今明兩年也是問(wèn)題多多，因東南空大門又開(kāi)在此處加重了兇災(zāi)。

因?yàn)橹粦{一幅簡(jiǎn)圖，沒(méi)有其他參照物，只能粗?jǐn)唷?/span>

引用 3D110 (346樓)請(qǐng)張大師給看看？ 爺爺奶奶的墓，也包括曾祖的墓，四周較平坦，都是旱田！周圍的方位是這樣的。幕是在農(nóng)田里，北方旱地。正東正西是兩個(gè)村莊。正南是街道。兩旁植楊樹(shù)。正北有河！有河是不是很不利，該如何化解那？在正北立碑可好？做盼回復(fù)，非常感謝！

可以在正北立碑，立碑的時(shí)候，碑座下面豎著放塊鐵板，鐵板上放幾塊磁石，造一個(gè)人工磁場(chǎng)增加其陽(yáng)性，效果會(huì)更好。