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八字看出生時(shí)風(fēng)水環(huán)境

 易真顏 2013-06-12

[轉(zhuǎn)載]八字看出生時(shí)風(fēng)水環(huán)境

[轉(zhuǎn)載]八字看出生時(shí)風(fēng)水環(huán)境

    日干為我,即“太極”,以此中心定點(diǎn),有了定點(diǎn)才有其他的方向。

  天干是外表,也就是前方、上方。

  地支是內(nèi)里,也就是后方、下方。

  年、月柱是祖父母,屬過去,也就是后方。

  日、時(shí)柱是夫妻、子孫,屬未來,也就是前方。

  理想的分配法,如下圖所示:

 

  納音取象

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斷法之略說∶

 

  八字為祖居,也就是出生當(dāng)時(shí)的四周環(huán)境。

 

  甲--是樹林或較大的樹木。

  乙--是花草園或矮樹林。

  丙--是太陽光或很亮的大燈光,或是熱度極高的燃燒爐。

  丁--是微弱的燈或亮光。

  戊--是干燥寬廣的空地,或者是山,或者是高大的建筑物。

  己--是較小的空地或路。

  庚--是較高大的金屬物。

  辛--是較小的金屬物,如飾金、玉石等。

  壬--是大湖、海洋、或是波浪洶涌的大小。

  癸--是泉水、露水等小水。

  子--溪、井

  丑--井、池塘、潮濕的土坑

  寅--樹林、大片樹林

  卯--小樹林或庫房、廚房、茶園、籬笆。

  辰--水庫、溪、井

  巳--陽光普照

  午--含丁、為枝葉、堆火、小火、含己土、為田園。

  未--田園、草茂

  申--碾房、大鐵柜、機(jī)器房、砍伐

  酉--珠寶箱、飾品店、工具盒、修剪

  戌--大野土、廣闊的土地、大馬路、廟

  亥--大則湖海、河流、小則溪水、深水田

  地支二子水合入日支,家住兩水交會之外

  年柱為頭,月柱為胸,日柱為腹,時(shí)柱為足。

  年支為左腳,時(shí)支為右腳。

  家住環(huán)境,干天為后面,地支為前方。

  六神的高低,官殺印星在上或后,食傷財(cái)星為下在高。

  日元

  例: 乾造: 丙 己 己 癸

        戌 亥 卯 酉

  解:月支亥水如生在古時(shí),必有水井,有些人家中就有水井,有些村中共用一個(gè)水井。像此八字,是家中有一口水井,因壬水在亥中很強(qiáng),可是這口井到后來被封住了(因亥在父母宮,也代表家,亥又被戌克)如無水井,就是附近有河流或池塘。

  摘自宋英成《命理訣竅寶鑒》

  日元

  例: 坤造: 戊 甲 己 己

        申 寅 巳 巳

  1.現(xiàn)居住的地方非出生地,現(xiàn)在住宅之處在巷子里,巷口有一支高大的電線桿(月柱甲寅天透地藏又是官殺,甲寅也可代表電線桿,月柱與年柱天克地沖,大部分不住祖居)

  2.巷口出來是兩條路的交會處,且附近有廟宇與教堂(因地支雙巳,巳內(nèi)藏有戊土所以是兩條大馬路,巳中藏有丙火又是印星,因此附近有廟宇與教堂)。

  注∶甲寅月柱表示電線桿,因木無水為死木,不會是樹,只能是電線桿,己土內(nèi)道路,兩己合甲即表示兩條路在電線桿處交會。甲寅為正官又落空亡之故,廟和教堂都是鬼神所在處,故官殺類比,干透則可論神、伏支可論鬼,空亡透干之官即表示虛設(shè)之神,甲木青龍又表示高貴,故受人膜拜,非廟宇即教堂。

 

    日元

  男∶ 例∶ 甲 壬 乙 丁

       午 申 卯 丑

  3.其祖居附近有一條長年水流不斷的大水溝(約有兩丈寬),那是月柱壬申為水長生之地。

  日元

  男∶ 例∶ 庚 丙 甲 丁

       寅 戌 申 卯

  4.他住的地方前面都豎有電線桿,并裝有電桶及路燈,(據(jù)聞最近幾次買的房子,前面都有電線桿,丁卯為電線桿)。

  日元

  男∶ 例∶ 庚 丁 丁 庚

       寅 亥 未 戌

  5.一般看電線桿是燥土上面有火為電線桿,干燥的土可以當(dāng)水泥土或道路,空地操場,而上面的丁代表路燈或燈光,日主丁未是代表整個(gè)路燈的結(jié)構(gòu)。

  日元

  例∶ 乾造∶ 己 乙 己 乙

        亥 亥 亥 亥

  解釋∶地支四水,有二己土制之,我斷其老家住宅周圍水塘連成一片,果驗(yàn)。

  日主

  例: 坤造: 乙 癸 丁 辛

        未 未 亥 丑

  解:池邊搭有竹棚者,因亥未虛拱卯,卯木為木竹類,南方臺灣人最喜用之,拱即為搭,因卯為印星,故主房子為竹棚,種絲瓜或葡萄爬藤類植物者,為乙木坐未之故,因未土木庫,木為植物,所以可以引伸為田地、花園、菜園等,乙木通根透出,乙木為彎曲之象,故有此斷,若是甲木則為較挺直的植物或樹,不過命需活斷,命理師要有廣博的知識和深厚的生活基礎(chǔ)才行。

  日主

  例: 坤造: 戊 癸 癸 壬

        申 亥 未 子

  解:我斷其出生環(huán)境,出生時(shí)為陰天(天干地支一片水),一出門有一條馬路(戊申為大驛土)住宅附近有一條臭水溝(命中有金去生水,子水臨玄武)。長有楊樹,柳樹等(癸未為楊柳木,壬子為桑拓木)。水溝上搭有一座橋。(亥未拱卯,卯為命主食神,食神主道路,道路虛拱即為橋)。橋是用空心的東西搭起來的(因卯空之,其實(shí)際為水泥電信桿搭成的,皆驗(yàn))

  日主

  例: 坤造: 癸 丙 乙 丁

        丑 辰 未 丑

  解:我斷其是從老家出來的(年上偏印背祖離鄉(xiāng))。來自黃土高坡(因地支一片土)。住的是土窯洞(正財(cái)為房子,辰土旬空)房子不遠(yuǎn)處有一口井(癸水在天干,通根于丑土)。平常用水就是用這口井的水(因水為日主之用神)。院里種有棗樹(乙木通根于未土,棗樹彎彎曲曲,又黃土高原人多種棗樹)。皆驗(yàn)。

  

    祖居∶是祖父母與父母居住的地方一直延伸下來,也可能分為人生的童年階段或目前及將來的階段,如果以父母為主,從父母那邊生下來才有童年來看,出生必定從父母宮來,一定父母宮與祖輩宮要兼看,因此年柱與月柱是童年與青少年的居家環(huán)境。中年或成家立業(yè)之后才看日支(妻宮),如果還未結(jié)婚,只是離開父母而年紀(jì)又是中年階段也是看日支,如果只是青年階段,離開父母,自己到外面去做事、打拼,而在外面所居家的地方,也常常與月柱(父母宮) 有類似的居住環(huán)境,有可以相通的地方,這個(gè)時(shí)候再配合當(dāng)時(shí)的大運(yùn)做抉擇就比較明確。

 

(唐山易經(jīng))

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