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 史前美術
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 阿爾塔米拉洞穴壁畫 西班牙 |
 拉斯科洞穴壁畫 法國 |
 維倫多夫維納斯 奧地利 |
 大地女神 土耳其 |
西方習慣把新石器末期到中世紀稱為古代，具體來說就是指公元前4000年（文字的出現(xiàn)）到公元476年（西羅馬帝國滅亡）。 主要包括美索不達米亞、埃及、希臘和羅馬時期的美術。
美索不達米亞（即幼發(fā)拉底河和底格里斯河之間的地區(qū)，又稱兩河流域）的雕塑，如巴比倫王國的“漢謨拉比法典”浮雕，亞述王國那些表現(xiàn)戰(zhàn)爭和狩獵的緊張場面、手法極為寫實、充滿激烈動勢的浮雕。
古埃及的龐大金字塔建筑，按照正面律程式雕刻的人像雕刻和神秘威嚴的獅身人面像。
古希臘的自由民主創(chuàng)造了具有民主思想的建筑、雕刻和繪畫作品，其中留存于世的不少健美而優(yōu)雅的雕刻形象，如《擲鐵餅者》、《米洛斯的維納斯》等，尤其具有無窮的魅力。
古羅馬美術承繼著古希臘的傳統(tǒng)，但羅馬人的美術更傾向于實用主義。規(guī)模巨大的科洛西姆競技場和萬神廟是古羅馬建筑的杰出代表。而曾被維蘇威火山灰掩埋達1700多年的龐貝壁畫，則給我們展示了古羅馬繪畫的獨特面貌。
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中世紀是指公元5世紀（以公元476年西羅馬帝國崩潰作為標志）到15世紀（意大利文藝復興的黎明），它標志著西方進入了基督教時代。受基督教制約，中世紀美術不注重客觀世界的真實描寫，而強調(diào)所謂精神世界的表現(xiàn)。建筑的高度發(fā)展是中世紀美術最偉大的成就。拜占廷教堂、羅馬式教堂和哥特式教堂，各具藝術上的創(chuàng)造性。與宗教建筑相結合，雕刻、鑲嵌畫和壁畫也取得了一定成就。
自從哥德式教堂興起之后一個世紀，繪畫藝術在意大利佛羅倫薩和席耶納開始出現(xiàn)。相對于拜占庭或仿羅馬式繪畫，哥德式繪畫更具有寫實風格，其代表畫家首推契馬布耶、杜奇歐和喬托。而喬托將拜占庭藝術中人物與建筑的僵化形式，賦予自然與寫實的立體感，并將熱情與想像注入其中，這是西洋繪畫史的重要轉折點，因此后人稱他為西方繪畫之父。
 面包和魚的奇跡 504年 早期基督教藝術 |
查士丁尼大帝與侍者 547 年 拜占庭藝術 |
耶穌釘刑 1085 拜占庭藝術 |
復活 1310-1320 年 拜占庭藝術 |
向牧羊人報佳音 1002-1014 中世紀初期藝術 |
比薩斜塔 1063-1272 仿羅馬藝術 |
巴黎圣母院 1163-1250 歌德式藝術 |
寶座圣母像 1286 年 契馬布耶 |
上教會濕壁畫 1228 年建 喬托 |
寶座圣母像 1308-1311 年 杜奇歐 |
哥德式藝術。十四世紀末年，林堡兄弟等藝術家將意大利和北歐藝術風格融合在一起，以華麗的宮廷生活趣味細節(jié)為特徵，發(fā)展成為國際哥德風格。十五世紀時，國際哥德式往南發(fā)展到意大利佛羅倫薩，演變成為意大利文藝復興；往北則發(fā)展到現(xiàn)今的法國、德國、英國、比利時等地區(qū)成為北方哥德式風格，進而演變成為北方文藝復興運動。
北方哥德式繪畫的代表是揚·范·艾克。他改變了國際哥德式的裝飾主義，在西洋繪畫史中第一個把各種事物以及人物置于真實環(huán)境的光影當中，而成為法蘭德斯畫派的創(chuàng)始人。十六世紀，波希成為北方地區(qū)最著名的畫家。
最美時禱書 1412-1416 年 林堡兄弟 |
阿諾菲尼夫婦 1434 年 揚·范·艾克 |
乾草戰(zhàn)車 1480-1512 年 波希 |
意大利文藝復興初期。公元 1400 年前后，米蘭公爵已能夠控制整個意大利半島。佛羅倫薩這個驕傲又有尊嚴的城市卻始終屹立不倒。那時候的人文主義者將米蘭公爵的勢力視為暴政，而將佛羅倫斯視為反抗暴政的自由斗士、藝術與文學之都，因此很自然的就將這個城市比做波希戰(zhàn)爭年代的雅典。獨立的佛羅倫薩人在這種「新雅典」的意識下充滿了愛國主義自豪感，并將視覺藝術視為復興佛羅倫斯精神的手段，且成為紳士必需接受的教養(yǎng)科目之一。以波提切利為代表的復興初期畫家，堅持現(xiàn)實主義方法和體現(xiàn)人文主義思想為宗旨，在追溯古希臘古羅馬藝術精神的旗幟下，創(chuàng)造了最符合現(xiàn)實人性的嶄新藝術。
維納斯的誕生，1485，波提且利（集） |
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耶穌釘刑圖 安托內(nèi)羅 |
圣母子與諸圣人弗蘭且斯卡 | ||
意大利文藝復興盛期。意大利的達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾是文藝復興美術的三位代表。達·芬奇既是藝術家又是科學家，其杰作《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等皆被譽為世界名畫之首。米開朗基羅則在雕刻、繪畫和建筑各方面都留下了最能代表鼎盛期文藝復興藝術水平的典范之作。他塑造的人物形象雄偉健壯，氣魄渾宏。拉斐爾則以其塑造的秀美典雅的圣母形象最為成功。他的圣母像寓崇高于平凡，被譽為美和善的化身，最充分地體現(xiàn)了人文主義的理想。
蒙娜麗莎 1506，達·芬奇（集） |
大衛(wèi)像 1504 米開朗基羅（集） |
西斯廷圣母 1514，拉斐爾（集） |
最后的晚餐 達·芬奇 |
創(chuàng)世紀 米開朗基羅 |
雅典學院 拉斐爾 |
威尼斯文藝復興藝術。十五世紀以后，威尼斯畫家受到北方法蘭德畫家運用油畫顏料在帆布上繪畫的油彩技法影響，逐漸放棄意大利在木板上用蛋黃或蛋白調(diào)和顏料的蛋彩畫法。由于這群畫家作品明朗華麗、色彩豐富，且大多充滿了樂觀主義的色彩，故在文藝復興中獨樹一幟。代表畫家主要有貝里尼、提香和喬爾喬內(nèi)。
烏爾比諾的維納斯 1538，提香（集） |
入睡的維納斯 1510，喬爾喬內(nèi)（集） |
狂喜中的圣法蘭西斯 貝里尼 |
北方文藝復興藝術。十六世紀上半世紀，哥德式風格與文藝復興風格在北歐是并存的。因此有些藝術史家將揚·范·艾克與波許歸納入北方文藝復興時期的藝術家行列，除此還包括德國的杜勒、格呂內(nèi)華德、小霍爾班和荷蘭的老布勒哲爾。
三圣一體的朝拜 日耳曼，杜勒 |
耶穌釘刑圖 日耳曼，格呂內(nèi)華德 |
使節(jié) 日耳曼，小霍爾班 |
農(nóng)民的婚禮 尼德蘭地區(qū)，老布勒哲爾 |
矯飾主義藝術。拉斐爾在 1520 年藝術事業(yè)正達顛峰之際驟然逝世，接著羅馬在 1527 年被神圣羅馬帝國劫掠，使得大利的政治、經(jīng)濟一落千丈。雖然米開蘭基羅長壽，能夠一直活到十六世紀中末期，但是大環(huán)境的改變使藝術人才凋零，文藝復興可以說已經(jīng)到了強弩之末，于是西方藝術的發(fā)展逐漸走入另一方向，即巴洛克風格。而矯飾主義﹝Mannerism﹞則夾在文藝復興和巴洛克風格之間，是一個容易被忽略的流派，其代表人物有科柯雷喬、委羅內(nèi)塞、巴米加尼諾、丁托列多、彭托莫、葛雷柯和布隆津諾等。
蘇珊娜出浴 丁托列多 |
李維家的盛宴 委羅內(nèi)塞（集） |
約瑟在埃及 彭托莫 |
圣母升天圖 柯雷喬（集） |
長頸圣母 巴米加尼諾 |
維納斯、邱比特和象徵貪欲的時間 布隆津諾 |
脫掉基督的外衣 葛雷柯 |
十五世紀末期以后，歐洲各國不斷擴展科學新知，產(chǎn)生了許多發(fā)明；新航線的發(fā)現(xiàn)，帶動了通商與殖民的興盛；科學的發(fā)展引發(fā)「宗教改革」運動，也帶來了繪畫領域的變革，巴洛克美術應運而生。最初的發(fā)源地是被教皇統(tǒng)治的羅馬，后來向北及向西擴展到其他歐洲地區(qū)。相對于文藝復興時期著重平衡、適中、莊重、理性與邏輯的藝術風格，巴洛克藝術特點是追求激情和運動感的表現(xiàn)，強調(diào)華麗絢爛的裝飾性。這一風格體現(xiàn)在繪畫、雕塑和建筑等各個美術門類中。
巴洛克美術的突出代表為弗蘭德的魯本斯和荷蘭的倫勃朗。魯本斯所在的佛蘭德（尼德蘭南部）當時仍處西班牙封建專制和天主教會勢力的控制之下，宮廷貴族、富商和耶穌會對藝術的要求具有富麗堂皇的裝飾風格，而倫勃朗所在的尼德蘭北部地區(qū)，經(jīng)過80年的獨立戰(zhàn)爭于1581年宣布獨立為荷蘭，畫家也擺脫了對宮廷貴族和天主教會的依附，描繪題材豐富多彩。兩個不同地區(qū)的社會環(huán)境，造就風格不一的法蘭德和荷蘭巴洛克藝術。另外，意大利的卡拉瓦喬、科爾托納、西班牙的維拉斯奎茲，荷蘭的哈爾斯、維米爾，法蘭德的范戴克，法國畫家普桑、拉突爾、洛蘭和勒布倫等畫家群，共同構建起燦爛的巴洛克美術。
自畫像 1669，倫勃朗 |
劫奪呂西普斯的女兒 1618，魯本斯 |
倒牛奶的女傭人 1685，維米爾 |
侍女 1656 年，維拉斯奎茲 |
木匠圣約瑟 拉突爾 |
圣母升天 普桑 |
英王查理一世狩獵 范戴克 | |
港灣與麥第奇別墅 洛蘭 |
劫持薩賓婦女 科爾托納 |
牧羊人的仰望 勒布倫 |
養(yǎng)老院的女管理員 哈爾斯 |
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