董一菲詩意語言教學(xué)藝術(shù)

作者：四川師范大學(xué)文學(xué)院    許書明

董一菲說：“教師的語言是教學(xué)的靈魂，對于語文教師來說，語言表達(dá)更是教學(xué)藝術(shù)中最為重要的部分，它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師的教學(xué)效果?！苯虒W(xué)的本質(zhì)不在于傳授多少，而在于感染、激勵、喚醒學(xué)生。因此，作為一名語文教師，更要加強(qiáng)自身的語言修養(yǎng)，提高自己的語言能力，尋求適合自我的語言藝術(shù)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的語言魅力，從而使學(xué)生在潛移默化中走進(jìn)語文課堂這個色彩斑斕的世界。

一、優(yōu)美的導(dǎo)入語言

董一菲認(rèn)為，對于教師來說，準(zhǔn)確、生動、富有感染力的教學(xué)語言確是提高學(xué)生興趣的砝碼，而對于語文課堂來說，導(dǎo)語藝術(shù)就不僅僅要求準(zhǔn)確、生動和富有感染力，最好要富有濃厚的文學(xué)色彩，使學(xué)生在導(dǎo)語中獲得審美感染和熏陶。①

例如，在校本課專題《詩的色彩與民族審美》一課中，她設(shè)計了這樣的導(dǎo)語：俄國畫家列賓說，“色彩即思想”。古今中外的藝術(shù)家都有自己鐘愛的色彩。向日葵的金黃是梵高生命的向往；莫奈用棕色表現(xiàn)倫敦漫天的迷霧，實(shí)則傳達(dá)的是自己內(nèi)心的一縷寂寞和孤獨(dú)；多瑙河流淌的是施特勞斯的湛藍(lán)；四月的天空飄灑的是詩鬼李賀瑰麗的紅雨。

在一片繽紛色彩中，學(xué)生接受了審美的洗禮，他們發(fā)現(xiàn)，原來生活是如此的絢爛多姿，詩歌是如此的璀燦奪目。

再如，在詩歌專題《詩經(jīng)》教學(xué)中，她設(shè)計的導(dǎo)語是:《詩經(jīng)》是我們古老先民的第一聲吟唱,而“愛情”這個亮麗的字眼也已從河洲水湄的《關(guān)睢》里隱隱傳來,已從水鄉(xiāng)澤國的《蒹葭》里淡淡呈現(xiàn),已從灼灼的《桃夭》中閃爍成幸福,已從青青的《子矜》里低徊成愛戀。“一日不見,如三日兮”,“一日不見,如三月兮”,“一日不見,如三秋兮”,這就是《詩經(jīng)》愛情詩的“純度”,這就是它的深度。赤誠可表,日月可鑒。今天我們一起來鑒賞《詩經(jīng)》中的愛情詩。

董一菲的詩歌專題教學(xué)，每一則導(dǎo)語都是一首優(yōu)美的詩。其特點(diǎn)是語言優(yōu)美、廣征博引、直抒胸臆、詩情濃艷。風(fēng)格因?qū)ｎ}基調(diào)而定，或粗獷，或細(xì)膩，時而歡快，時而嚴(yán)肅。

二、精美的解讀語言

詩意的語言很精美。董一菲擅長用詩意的語言解讀文本，精講知識。精美的語言常常用于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本、揣摩作品語言，“力求做到教師語言與作品語言的完美融合”。②即使用本色的語言解析，也透出女性的精細(xì)之美。

例如，《故都的秋》這篇課文的一個教學(xué)重點(diǎn)便是體會文章中貌似平淡的語言所表達(dá)的深刻含義，“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！薄?/SPAN> …在分析這些句子時，她這樣精講：這里有著悠悠的態(tài)度和頹唐的情調(diào)，更有著沉重與無奈。面臨著抗日戰(zhàn)爭的古城故都，朝不保夕，這不禁讓人生出無限的眷戀，留住過去的輝煌，過去的色彩，過去的北國的秋天，纏綿于既往的久久不能釋懷的眷戀，是《故都的秋》頹唐情調(diào)的另外一層意味，也是最動人心弦的地方，因?yàn)閷κ湃サ摹懊馈钡木鞈儆姓l不曾有過呢？

在教學(xué)中，教師所起到的作用就是拉近學(xué)生與作品的距離，教師力求用最貼近作者的語言來引導(dǎo)學(xué)生，使他們走入作品，感受作品，從而升華出他們獨(dú)特的感悟。也正是這種詩意的講解讓學(xué)生們不知不覺地進(jìn)入她所營造的課堂氛圍之中，去主動地品味、欣賞詩歌。

再如，在一節(jié)漢字課上分析“間諜”“雉堞”“通牒”“喋血“這幾個詞，她是這樣解讀的：“間諜”主要是探刺情報，無論書面的，還是口頭的，都和語言有關(guān)，因此是“讠”字旁；“雉堞”是墻城，因此是“土”字旁，中國有墻文化，國有國墻，城有城墻，家也有家墻，呈現(xiàn)一種封閉狀態(tài)，這個詞對你了解古代詩文會很有幫助；“通牒”牒是一種文件，古代的木牒，所以是“片”字旁，如“通關(guān)文牒”；“喋血”就是血流出來的樣子，既然血流出來必須有傷口，因此是“口”字旁。如“沙場喋血”等等，有一種壯美慘烈的味道，“喋血”這個詞表現(xiàn)力很強(qiáng)，能夠強(qiáng)烈地沖擊人的視覺，形成一種審美效應(yīng)。

董一菲說：“教師是學(xué)生與知識之間的橋梁，而學(xué)生在語文課上往往會遇到一些晦澀難懂的文字，這就需要語文教師以語言深入淺出引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生花最少的時間和精力來理解并掌握所學(xué)的知識。”③在這里，她用最本色的語言來細(xì)致地分析這幾個讀音相同、字形相近的詞，進(jìn)行簡明扼要的解釋，學(xué)生便當(dāng)堂消化理解了這幾個詞，收到了事半功倍的效果。

三、精致的對話語言

董一菲說：“課堂是師生對話的生命場，這里有激董一菲詩意語言教學(xué)藝術(shù)教學(xué)大參考·名 師 研 究22情的閃爍，有美的陶醉，有理性的沉思，靈動的飛揚(yáng)，靜穆的升華，沉醉的超拔，思維的碰撞，匯成涓涓的細(xì)流，潤物無聲，有時像驚濤拍岸，雪浪千重?！雹芏环朴迷娨獾恼Z言與學(xué)生對話，學(xué)生也回報以詩意的語言。師生對話充滿智慧，課程資源有機(jī)生成。

例如，在《采薇》自主學(xué)習(xí)交流的環(huán)節(jié)，師生有一場精彩的對話。

生：另外“采薇采薇”三次比興，有一種時光流逝的感覺。這是一個復(fù)雜的比興，而“彼爾維何？維常之華”就是一個簡單的比興。

師：看來還要補(bǔ)充一點(diǎn)就是兩處比興“一繁一簡”。那么，在《采薇》的比興里為什么要暗示時光的流逝？

生：時光流逝是為了表現(xiàn)抒情主人公思鄉(xiāng)情感的加深。

師：一種情感總會顯得失之于單純，只有將人物的情感刻畫得復(fù)雜微妙痛苦焦灼， 才會有一種深沉的沖擊人心的力量。這個話題我們另一組同學(xué)再探討，我們還說比興。

生：借助“薇”的成長過程表現(xiàn)時光的流逝十分巧妙，非常像電影鏡頭，體現(xiàn)了四季輪回……

師：很有想象力。杜甫在《兵車行》里說，“去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊”，一個士兵整個一生都在征戰(zhàn)；“歲歲金河復(fù)玉關(guān)， 朝朝馬策與力環(huán)”（柳中庸），太悲苦了。你對《采薇》的感情基調(diào)把握得很好。

在這段對話中，先是學(xué)生提出“采薇之作、之柔、之剛，暗示了時光的流逝”。老師自然追問為什么要暗示時光的流逝，學(xué)生回答是“為了表現(xiàn)抒情主人公思鄉(xiāng)情感的加深”。緊接著老師用精致的語言概括了“兩處比興‘一繁一簡’”，再用“痛苦焦灼”簡析了復(fù)雜情感交織的妙處，含蓄地告訴學(xué)生不要把情感單一化。當(dāng)學(xué)生將“采薇”的推演比喻成“電影鏡頭”時，教師立即以杜甫《兵車行》里的詩句來關(guān)照，并引用柳中庸的詩句加以強(qiáng)調(diào)“太悲苦了”。師生用精致的語言在對話中多元解讀文本，配合很默契，表現(xiàn)很精彩。

再如，教學(xué)《鄉(xiāng)關(guān)何處———鄉(xiāng)愁詩鑒賞》課時，教師引用于右任的《國殤》后師生的對話。

師：同學(xué)們思考一個問題，為什么于右任先生表達(dá)故國故園之思的時候要用一個反復(fù)的形象 “葬我于高山之上兮”，表達(dá)的是什么情感？

生：因?yàn)樗且粋€愛國人士嘛，不能回到祖國。所以希望葬在高山之上，望著大陸的山河。表達(dá)對祖國的熱愛，也表達(dá)出作者的思鄉(xiāng)之心。

師：在臺灣啊，最高的山脈是哪一座山呢？

生：著名的阿里山。他就想葬在阿里山上，望我大陸，望我故園。

師：有這樣一句話說“遠(yuǎn)望以當(dāng)歸，悲歌以當(dāng)泣 ”，“遠(yuǎn)望”就全當(dāng)回故鄉(xiāng)了，于是古人憂愁的時候都要登高望遠(yuǎn)；懷鄉(xiāng)的時候也要登高望遠(yuǎn)。我們回憶一下，南唐后主李煜在他由君主的地位淪為階下囚的時候，曾經(jīng)寫下“無言獨(dú)上西樓，月如鉤”；李清照也曾在她的青春歲月的時候，當(dāng)她的丈夫趙明誠遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時候，說“雁字回時， 月滿西樓”； 作為南宋的愛國主義詞人之一，辛棄疾是將那“欄桿拍遍”，想一想那“欄桿”在哪里？有樓的地方，可以望遠(yuǎn)的地方。岳飛也這樣抒發(fā)感情說：“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇?！北蓖性?，還我山河。這一切都是———“登高望遠(yuǎn)”。那么“登高望遠(yuǎn)”，結(jié)合獨(dú)特的、生命的感受，家國之感，身世之痛，于右任老人是這樣說的：“葬我于高山之上兮”，然后他運(yùn)用的在這里還有一個大家熟悉的典故， 這個典故來自那遙遠(yuǎn)的南北朝時期北朝的樂府民歌， 寫出了北中國的雄奇壯麗，那就是我多情的國土，六個字怎么說？（師生齊說“天蒼蒼，野茫?！?。）“天蒼蒼，野茫?！边@是一種深痛的家國之思。

在這段師生對話中，最為精彩的是教師的知識拓展，讓我們不得不佩服她豐厚的知識儲備和語文素養(yǎng)，由此讓我們更加具體地領(lǐng)略了“詩意語文”文學(xué)、文化、審美疊加形成的“語文味”。師生通過對話不斷深化對文本的解讀，教學(xué)與學(xué)生，師生與文本，知識與情感，就這么自然地和諧地融合在一起了。

四、豐富的情感語言

董一菲說：“對于語文教師來說，教學(xué)就是要把自己體驗(yàn)過的情感傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生受到這些情感的感染，語文教學(xué)就是要設(shè)置一個具體可感的情境，讓學(xué)生置身其中，去感悟，去體會，從而培養(yǎng)學(xué)生美好的情感?！?/SPAN>

例如，魯迅的文章的特點(diǎn)是旗幟鮮明，語言犀利潑辣，感情強(qiáng)烈，但由于年代的差異，現(xiàn)在的很多學(xué)生能夠理解魯迅作品中所表達(dá)的強(qiáng)烈感情卻難以產(chǎn)生共鳴，而《記念劉和珍君》一課又是作者懷著一種崇高而神圣的感情，鞭笞反動軍閥和反動文人，歌頌劉和珍等英雄的獻(xiàn)身精神，去求真理，為真理而斗爭的一篇作品。魯迅先生的這種感情在文中表現(xiàn)得淋漓盡致，但學(xué)生卻體會得不深。如何把魯迅先生的這種感情通過教師的語言傳遞給學(xué)生，使他們受到感染呢？董一菲說：“我在課前查閱了許多有關(guān)課文背景的資料，文字、圖片，視頻材料……在備課時，英烈們犧牲小我成就大我教學(xué)大參考·名 師 研 究23的精神使我眼睛濕潤，我想，要讓學(xué)生動情首先就要讓他們對背景有深入地了解，于是我將有關(guān)的材料，打印下發(fā)給學(xué)生，課堂上介紹背景時，用自己的語言對一些細(xì)節(jié)進(jìn)行生動地描繪，給學(xué)生看相關(guān)的視頻資料，學(xué)生通過老師的介紹和視頻的直觀感受，自然而然地產(chǎn)生一種對烈士的尊敬之情。”

教師要“披文以入情”，只有教師自己被文學(xué)作品中蘊(yùn)涵的感情所打動才會在此基礎(chǔ)之上加上自己的情感體驗(yàn)去并打動學(xué)生，使他們也產(chǎn)生巨大的共鳴。

再如，在講李煜詞專題時，董一菲先向?qū)W生介紹了李煜的生平經(jīng)歷，講了他“做個才子真絕代，可憐薄命做君王”的身世與才氣，講了他與大小周后的浪漫愛情，也講了他歷經(jīng)國破家亡的愁苦，當(dāng)同學(xué)們都沉浸在老師的介紹中時，教師問：“林花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風(fēng)，這‘紅’字用得好不好？”一個學(xué)生這樣回答：“李煜詩中的‘紅’字，寓意深刻。紅不僅指花，而是艷麗如花的紅顏知己，此時的李煜已失去了國家，又失去了此生的摯愛，自古就有無數(shù)為紅顏而灑淚、灑血的英雄，而李煜飽蘸心血，用‘紅’懷念他的愛人?！边€有學(xué)生答：“我認(rèn)為‘紅’代表的應(yīng)該是黃昏，這便有了一種強(qiáng)烈的悲壯色彩，春天本來是美好的，生機(jī)勃勃的季節(jié)，可春天的黃昏是這一切美好事物將要逝去的時刻，詩人借此來表達(dá)對過去美好生活的懷念和悲痛的心情，使詩愈發(fā)的悲壯、動人?！?/SPAN>

學(xué)生被教師的語言所感染，使他們能夠體會到詞人當(dāng)時的心境，也能用他們富有個性的語言來解讀作品，從而提高了他們的鑒賞能力。

五、睿智的點(diǎn)評語言

凡是聽過董一菲語文課的人，都會被她睿智的課堂點(diǎn)評語言所折服。她的點(diǎn)評語言機(jī)智敏銳，常常用極富詩意的長句，噴薄泉涌般的鋪陳排比，創(chuàng)設(shè)一種美的意境，讓學(xué)生深受感染，繼而激活思維，產(chǎn)生個性化頓悟。

例如，教學(xué)《西地平線上》，她讓學(xué)生說說自己所熟悉的西部自然景觀時，學(xué)生說：“人都說大漠的月亮很漂亮。”她這樣點(diǎn)評：“這詞很耐人尋味，應(yīng)該說天下的月亮是一般圓。但人們愛說他鄉(xiāng)月更圓，或者說大漠月更圓，很有哲理。以后我們在研究邊塞詩時，要想想為什么大漠邊關(guān)的明月是天下最圓的明月，最漂亮的明月?！边M(jìn)而，在下面就有學(xué)生提到古代詩人寫邊塞詩的很多，并且繼續(xù)補(bǔ)充內(nèi)容：“我想到了大漠、孤煙、戈壁、胡楊和百草”，這正是邊塞詩的名句“大漠孤煙直，長河落日圓”啟發(fā)學(xué)生想到的內(nèi)容，而這一內(nèi)容中所提到的胡楊和百草正是西部落日所呈現(xiàn)出的人文內(nèi)涵的一個表現(xiàn)。

她敏銳地把握住學(xué)生回答的言外之意，隨即機(jī)智巧妙點(diǎn)評，用她那詩一般的語言，內(nèi)蘊(yùn)十分豐富，言有盡而意無窮。這種點(diǎn)評的語言詩意而充滿智慧。因?yàn)?，她打開了學(xué)生想象的空間，師生合作描繪出“西部落日的壯闊景象”。

再如，教學(xué)《鄉(xiāng)愁詩鑒賞》，她表達(dá)了“用簡單的意象表達(dá)最深的鄉(xiāng)愁，就是本詩成功所在”觀點(diǎn)，而當(dāng)有學(xué)生在賞析詩句時引用其它詩句時，董老師立即指出“用詩歌來解釋詩歌，善于聯(lián)想。暗含時間的綿延，是大開大闔的空間，偌大的空間中，小小戍卒，他的悲歡離合、他的愛恨情仇，才顯得如此的真摯，如此的扣人心弦”。

教師用詩化的語言點(diǎn)明了學(xué)生發(fā)言中最閃光的部分，也對全詩的意象進(jìn)行了一個高度的概括，并突出了凝聚于意象上最真摯的情感，自然而然地引導(dǎo)他們將探究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向探究詩歌的情感。

同樣是教學(xué)《鄉(xiāng)愁詩鑒賞》，當(dāng)學(xué)生回答自己從戴叔倫的《調(diào)笑令》的詩句“山南山北雪晴，千里萬里月明”中讀出了橫越山南山北的征人的鄉(xiāng)愁與胡人的音樂相通的感受。這一觀點(diǎn)似乎有些背離了詩人的原意，但董老師說：“（胡笳的演奏）誰人有此情？誰人奏此曲？其實(shí)普天下戰(zhàn)爭帶給人永遠(yuǎn)是創(chuàng)作，于是海明威會說‘永別了，武器’，李益會說‘胡兒眼淚雙雙落’，戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷不僅是中原，也有胡人的眼淚，于是一曲胡笳誰在彈奏？山那邊，雪中的，一輪明月，共同照耀的胡兒?！?/SPAN>

這哪是一般的思維方式，也不是一般的語言表達(dá)方式。感性而充滿邏輯性，理性而耐人尋味。睿智的點(diǎn)評語言極富詩意，但給人的感覺卻是這么真實(shí)。學(xué)生在詩意氛圍的創(chuàng)設(shè)中被感化、被牽引，繼而思維被激活，瞬間便產(chǎn)生了頓悟。

“教師的語言是人類最美最美的語言，教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)，曼妙、細(xì)膩、惟美、豪邁；教師的語言是一種知識更是一種思想，深邃、練達(dá)、智慧、仁愛；教師的語言是一種功力更是一種品位，情趣、意境、修煉、魅力?！雹荻环普怯眠@種標(biāo)準(zhǔn)來修煉自己，才讓我們看到了她教學(xué)語言藝術(shù)所煥發(fā)出的別樣的風(fēng)彩。