生活就是一場(chǎng)修行，給你磨礪，讓你變的堅(jiān)強(qiáng)；給你離別，才會(huì)感知聚的喜悅；給你苦，才知道什么是甜；經(jīng)歷失去，讓你懂得擁有時(shí)珍惜；經(jīng)歷失意，讓你學(xué)會(huì)從容的選擇，，給你缺憾，才能領(lǐng)略完美的涵義，苦樂(lè)離合，留一顆佛心！花開(kāi)花落，留一份珍重！一路走過(guò)，一路安然，一路喜樂(lè)，一路菩提花香。

　　修行，讓心靈回歸寧?kù)o。今日之痛，源于昨日的放縱；今生之苦，皆因前世的孽障。于心頭置一善念，讓所有的哀怨融化在感恩的心中。忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急著放。于心中默默為那些不好的經(jīng)歷超度，它們的解脫，就是你的解脫。修行，是用今日的努力，救贖曾經(jīng)迷失的自己。

    人生需要化妝，然而最美的卻是卸妝，心靈也是一樣，也需要適時(shí)卸妝。人生路上，心靈承載太多，會(huì)不堪重負(fù)。不妨超脫一點(diǎn)、淡泊一點(diǎn)給心靈減壓，適時(shí)放下，給蒙塵的心靈來(lái)一次別開(kāi)生面的沐浴。給心靈卸妝，更多地傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，清除擾亂內(nèi)心安寧的心里垃圾，還自己一片干凈清爽的心靈凈。

    若歲月靜好，那就頤養(yǎng)身心；若時(shí)光陰暗，那就多些歷練?；o(wú)百日紅，天無(wú)百日晴，人無(wú)一世好。人生有落寞也有繁華，生活有平淡也有精彩。用不同的心態(tài)過(guò)不同的日子，不辜負(fù)每一段美好的歲月，不放棄每一次磨練自己的機(jī)會(huì)。即使不能笑著迎接幸福，也不哭著屈服于坎坷。把自己擺正了，生活就沒(méi)有扭曲。

    人生的道路上，我們每個(gè)人都不可避免地面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，人生的勝利不在于一時(shí)的得失，而是在于誰(shuí)是最后的勝利者。你要堅(jiān)持到最后才行。有些事有些人，就像指縫的陽(yáng)光，美好，卻永遠(yuǎn)無(wú)法抓住。人生三大遺憾：不會(huì)選擇；不堅(jiān)持選擇；不斷地選擇。人生的悲劇不是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而是沒(méi)有目標(biāo)可實(shí)現(xiàn)。

    如果沒(méi)有盲目的期待，就不會(huì)有失望。如果能了解一切都是無(wú)常，就不會(huì)攀緣執(zhí)著；如果不攀緣執(zhí)著，就不會(huì)患得患失，也才能真正完完全全地活著?！墩?jiàn)》

    最該珍惜的，請(qǐng)別隨意的拋棄，包括眼下的時(shí)光，身邊的人；與你無(wú)關(guān)的，那就擱置在心田外，人生的行囊裝不下多少繁華，別總讓自己負(fù)重前行；已經(jīng)過(guò)去的，那就試著去遺忘，蜷縮在曾經(jīng)的陰影中，你就拒絕了明天的陽(yáng)光；不屬于你的，那就假裝沒(méi)看見(jiàn)，然后慢慢地淡漠，你現(xiàn)在不放手，就會(huì)漸入往后的苦海。

    很多人認(rèn)為佛教追求的是來(lái)世的幸福，放棄了今生的幸福。其實(shí)，佛教是讓我們用佛陀的智慧與慈悲認(rèn)識(shí)到：不要為了今生的快樂(lè)，而摧毀來(lái)世的幸福；不要為了今天的方便，而毀掉明天的前途！讓我們懂得放松、自由和慈愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)屬于自己真正的幸福。

    有些情，慢慢的就會(huì)明白，有些理，慢慢就會(huì)懂得；既沒(méi)有我們想象的那樣美好，也沒(méi)有我們想象的那樣糟糕。平凡，簡(jiǎn)單，間或也有傷心，原來(lái)才是我們真實(shí)的人生?？鞓?lè)與否，取決于我們計(jì)較的多少，傷心與否，取決于我們?cè)谝舛嗌佟：芏嗲樾卧谟诃h(huán)境，也在于我們自己的心境，盡心則心定，盡情則情靜。

　　行者問(wèn)老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚說(shuō)：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓邌?wèn)：“那得道后呢？”老和尚說(shuō)：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓哂謫?wèn)：“那何謂得道？”老和尚回答說(shuō)：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯。”