九華山是中國四大佛教名山之一，為皖南斜列的三大山系（黃山、九華山、天目山）之一。唐開元末，新羅國（位于朝鮮半島南端）金喬覺大和尚卓錫九華，苦心修煉數(shù)十載，圓寂后肉身三年不腐，僧眾認(rèn)定其為“地藏菩薩靈跡示現(xiàn)”，建肉身塔以供奉，九華山因此成為地藏菩薩的道場。歷經(jīng)唐、宋、元各個時期的興衰更迭，至明初獲得長足的發(fā)展，與五臺、峨眉、普陀一起位居中國佛教四大名山之列。

 



 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 
 

 

 

 


 
 

 

 
 


 

 

     清代九華山佛教鼎盛時有寺廟300余座，僧尼4000多人，“香火之盛甲天下”。

今存寺廟99座（其中9座列為全國重點(diǎn)寺院，30座列為省級重點(diǎn)寺院），有僧尼600余人，存真身（肉身）5尊，佛像6300余尊，藏歷代經(jīng)籍、法器等文物2000余件。

     肉身殿是安葬金地藏肉身的地方，亦稱地藏塔，而九華山是與金地藏，金喬覺的名字分不開的。

     金喬覺(696-794)；新羅僧人，俗稱金地藏，古新羅國(今朝鮮半島東南部)國王金氏近族。 相傳其人“項(xiàng)聳奇骨，軀長七尺，而力倍百夫”?！靶拇榷矏海f悟天然?！?br>24歲時，削發(fā)為僧，攜白犬“善聽”，從新羅國航海來華。初抵江南，卸舟登陸，經(jīng)南陵等地上九華。

     相傳九華山原為青陽縣居士閔讓和屬地。金喬覺向其乞一袈裟地，不意展衣后竟遍覆九峰。

      金喬覺來山后，居詮在東岸峰的巖洞里（后人稱之為“地藏洞”），巖棲漳汲，過著十分清苦的禪修生活。

    唐至德二年（757年）山下長老諸葛節(jié)等眾長老為有如此苦修之人，而肅然起敬。于是共同籌劃興建禪舍，供養(yǎng)地藏。不到一年時間，一座廟宇建成，地藏有了棲身之地和收留徒眾常住寺內(nèi)的條件。

    建中二年（781年）池州太守張巖，因仰慕地藏，施舍甚厚，并奏請朝廷將“化城：舊額移于該寺?？?nèi)官吏豪族，紛紛以師禮皈依地藏，向化城寺捐獻(xiàn)大量財(cái)帛。金喬覺，聲聞遐爾，連新羅國僧眾聞?wù)f，也相繼渡海來華隨侍。

　　唐貞元十年（794年），金喬覺99歲，忽召眾徒告別，趺跏圓寂。相傳其時“山鳴石隕，扣釧嘶嘎，群鳥哀啼，地出火光”。

    其肉身置函中經(jīng)三年，仍“顏色如生，兜羅手軟，羅節(jié)有聲，如撼金鎖”。眾佛徒根據(jù)《大乘大集地藏十輪經(jīng)》語：菩薩“安忍如大地，靜慮可秘藏”。認(rèn)定他即地藏菩薩示現(xiàn)。

    建一石塔，將肉身供于石塔中，尊為金地藏，嗣后配以殿宇，稱肉身殿。從此九華山名聲遠(yuǎn)播，逐漸形成與五臺山文殊、峨眉普賢、普陀觀音相并稱的地藏菩薩應(yīng)化道場。

五溪山色

     五溪是九華山的北大門，由龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、五溪匯集于六泉口，經(jīng)溪流橫穿318國   道，北流注入長江。立于五溪橋上，遠(yuǎn)眺九華山，秀峰疊翠，云煙縹緲。 近觀碧水溪流，山影倒映，風(fēng)景幽絕，令人傾倒。元文宗皇帝路過山地，即興賦詩:“當(dāng)年曾見九華圖，為問江南有也無？今日五溪橋上望，畫師猶自久功夫”。

天柱仙蹤

    即天柱峰一帶景色，清《九華山志》載：“天柱峰聳撥千仞，如柱倚天，此東南第一峰也”。其峰如巨鰲頭，生一角，直矗九霄，其雄、其奇，絕于天下。因旁有五老峰，狀如五位仙人，踩著云濤漫游天柱，故稱為“天柱仙蹤”。

天臺曉日

    天臺海拔1306米，是九華山的第二大主峰。
    天臺頂上觀日出有兩處佳境：捧日亭和云峽。觀日者夜宿天臺寺或拜經(jīng)臺，
    在晨曦初露之前，趕到此處，但見晨星未去，東方地平線上泛著白光漸漸明亮，片刻間涌現(xiàn)金色光芒，天空云朵五彩繽紛，一輪紅日冉冉升起，霞光四射，色彩艷麗，氣勢磅薄。

殊潭印月

    翠蓋峰下，有一泉三潭，潭名舒姑潭，傳說舒女善歌，能使飛鳥停落，
蝴蝶起舞，游魚露頭。潭上濃郁古木，潭水透澈晶瑩，每當(dāng)天朗氣清的夜晚，一月印水，三潭皆白，清光照耀，峰疊倒影，如詩似畫，清幽迷人。

平崗積雪

      位于閔園景區(qū)，海拔近千米處有平崗數(shù)千米長，極目四眺，視野廣闊，
每逢寒冬，漫天飛雪，滿山松竹銀裝素裹，朵朵瓊花，景色壯觀，為“九華十景”之一。

蓮峰云海

    九華山的東北麓，上、中、下三座蓮花峰，連綿拔起。這三座山峰片石峭立，石色青紫，狀如蓮花。每當(dāng)云濤涌現(xiàn)，仰首相望，見新蓮?fù)ねわh浮，蕊瓣微微舒展，維妙維肖，令人贊嘆。

化城晚鐘

    化城寺居九華街中心，為開山祖寺，南對芙蓉峰，東臨東崖，西有神光嶺，北倚白云山，四山環(huán)繞如城。

    寺依山而建，前后四進(jìn)。寺內(nèi)原有一“萬余斤”古鐘?，F(xiàn)存銅鐘重1000公斤，高約2米，鑄于清光緒年間，制作精美，音質(zhì)洪亮悠揚(yáng)。

    每當(dāng)紅日西沉，白云歸岫，化城寺鐘聲一響，全山寺院僧尼隨鐘聲開始誦經(jīng)。街上燈火輝映，寺廟內(nèi)擊鼓鳴磐，木魚聲、僧尼誦經(jīng)聲，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，具有濃郁的“佛國”韻味。每逢新年伊始，撞鐘108響，代表12個月、24個節(jié)氣、72候，意味著歲歲平安，時時報(bào)喜，消災(zāi)滅禍。

東巖宴坐

    東巖，位于回香閣北、鐘亭東之崖巔上。東峰之巔，有一高10米、長20余米、寬10余米之巨型花崗巖突起，狀似古代船舫，崖壁上刻有明代王陽明親筆所題“云深處”、“云舫”大字。傳說金地藏初來九華山，在巖上打坐參禪。后王陽明效仿菩薩，也在巖上終日宴坐，觀山聽泉，寫有《巖頭閑坐漫成》等詩篇，故有“東巖宴坐”的流傳.

碧桃瀑布

     位于大古嶺西北、浮桃澗，鳳樓峰下的鳳凰嶺。其水來自桃花沖，飛流直下碧桃?guī)r，瀑布大而長，落差200余米。碧桃瀑布是九華山第一大瀑布，又有“懸水”、九華第一景”之稱。

南無大愿地藏王菩薩摩訶薩！

南無大愿地藏王菩薩摩訶薩！

南無大愿地藏王菩薩摩訶薩！