晉祠    全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于太原市西南25公里懸甕山麓的晉水源頭。相傳為祭祀西周晉國開國諸侯周武王次子唐叔虞而建。周成王“剪桐封弟”，叔虞封唐，其子燮因境內(nèi)有晉水改國號為晉，尊叔虞為晉王。始建年代不詳。曾名叔虞祠、晉王祠，俗稱晉祠。北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“際山枕水有唐叔虞祠，水側(cè)有涼亭，結(jié)飛梁于水上。”《魏書?地形志》載：“晉陽西南有懸甕山，一名龍山，晉水所出，東入汾，有晉王祠?！庇纱丝芍缭?500年前的北魏時代，晉祠已是享有盛名的名勝之地。

高歡、高洋父子推翻東魏，建立北齊，以晉陽為別都，并于天保年間(550年～559年)大興土木，在晉祠“大起樓觀，穿筑池塘”，使晉祠更盛于北魏之前。北齊后主高緯，于天統(tǒng)五年(569年)，改晉祠之名為大崇皇寺，成為一座佛教沙門。

宋代之前，晉祠多次修建擴(kuò)建，均以祭祀唐叔虞為主，建設(shè)布局以叔虞為祠主體。宋太宗趙光義于太平興國四年(979年)大興土木，擴(kuò)建晉祠，鐫碑刻石，宣揚(yáng)文治武功。宋仁宗趙禎于天圣年間(1023年～1031年)，追封唐叔虞為“汾東王”，在晉祠西隅叔虞祠南畔，面西向東新建了規(guī)模宏大、盛冠全祠的圣母殿，供奉唐叔虞之母邑姜于其中，并賜封她為“顯靈昭濟(jì)圣母”，翻修了魚沼飛梁。宋之后的金、元、明、清歷代，相繼以圣母殿為中軸線，由西向東先后建起獻(xiàn)殿、對越坊、鐘鼓樓、金人臺、會仙橋、水鏡臺、景清門。改變了宋以前晉祠以唐叔虞祠為主的建筑格局，圣母邑姜成了晉祠供奉的主神。

現(xiàn)在的晉祠，除了上述中軸線上的古建筑群外，在其兩側(cè)還有明、清、民國乃至新中國建立后創(chuàng)建的許多殿宇祠堂、樓亭臺榭，形成了拱衛(wèi)中軸線的北線、南線古建筑群。北線西起枕山依勢而起的有三圣閣、待鳳軒、七十二臺、苗裔堂、松水亭、善利泉亭、唐叔虞祠、貞觀寶翰亭、鈞天樂臺、昊天神祠、東岳祠、文昌宮以及人工山岳。南線有臺駘廟、公輸子祠、水母樓、難老泉亭、不系舟、真趣亭、王瓊祠、三圣祠、傅山紀(jì)念館、勝瀛樓、晉溪書院、董壽平美術(shù)館、白鶴亭。在南線古建筑群的南端，是自成體系的十方奉圣寺、浮圖院、舍利生生塔、留山園和寶墨堂等。

水鏡臺    位于晉祠大門對面，是晉祠的戲臺。始建約為明代，清道光二十四年(1844年)重修。面闊五間，進(jìn)深五間，建筑面積343.54平方米。殿為重檐歇山頂，勾連搭單檐卷棚頂。臺周環(huán)以走廊，邊筑石欄桿。臺中懸掛清乾隆二十二年(1757年)山西書法家楊二酉所書“水鏡臺”匾額。后臺“三晉名泉”大匾，是清康熙年間晉祠鎮(zhèn)舉人楊廷翰所書。此建筑雕梁畫棟，瀝粉貼金。保存完好。

會仙橋    位于水鏡臺正西，橫跨在智伯渠上，是通往圣母殿、獻(xiàn)殿的要道。橋創(chuàng)建年代無考，相傳每年四月十四有仙人在橋上相會；又說明朝翰林院修撰羅洪先曾與仙女們在此相會，故名。橋?yàn)槭|(zhì)?，F(xiàn)存為明代建筑，長3.82米，寬3.32米，拱形，橋面中部高凸，東西各有臺數(shù)級，南北有石欄護(hù)圍。拱兩側(cè)均有題字，但剝落無法辨認(rèn)。

金人臺    位于會仙橋西，亦稱“蓮花臺”。據(jù)明嘉靖《太原縣志》載，晉祠為晉水源頭，為防水患，鎮(zhèn)以金神，故稱“金人臺”。此臺為一座磚砌短欄的正方形臺，中央有明筑約4米高的琉璃瓦焚帛爐；臺上四隅各矗立一尊高2米多的鐵鑄武士，又稱“鐵太尉”。臺高1.7米，寬1.3米。四尊鐵人中東北隅一尊為民國2年(1913年)補(bǔ)鑄；東南一尊系北宋元四年(1089年)鑄；西南一尊系北宋紹圣四年(1097年)鑄，其胸前有“北宋紹圣四年鑄”銘文，其形象最佳；西北1尊系北宋紹圣五年(1098年)鑄，其頭為明永樂二十一年(1423年)補(bǔ)鑄。四尊鐵人形象威武，锃亮不銹，是我國北宋時期鑄造藝術(shù)的杰作。

對越坊    位于金人臺以西。建于明萬歷四年(1576年)?！皩υ健?，語出《詩經(jīng)?周頌?清廟》：“于穆清廟，肅雍顯相。濟(jì)濟(jì)多士，秉文之德。對越在天，駿奔走在廟。不顯不承，無射于人斯?！薄皩Α?，為報答的意思，“越”，意為宣揚(yáng)。這首詩是周朝各代周王祭祀祖宗時必唱的歌，主要是宣揚(yáng)先王們治理天下的功德?！皩υ健倍?，為明代書法家高應(yīng)元書寫，是晉祠三名匾之一。對越坊造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧，坊臺兩側(cè)踞鐵獅一對。

鐘鼓樓 位于對越坊兩側(cè)，南為鼓樓，北是鐘樓。始建于明萬歷三十四年(1606年)，清道光二十四年(1844年)重修，1956年按原樣彩繪。二樓形制相同：重檐十字脊，四面山花，中置一小廟，寶珠火焰頂，盤龍大吻對峙；下檐三踩斗，三幅云昂嘴，龍首狀耍頭，角出象鼻由昂；小八角柱間裝置直欞柵欄圍護(hù)，立于高約4米的方形石砌臺基上，角出螭首，西面設(shè)人字形踏道，可供人上下。鐘樓中懸高2米余大鐘1口，最大外徑1米多，邊緣成波浪型，鑄文清晰，為明萬歷三十四年(1606年)所鑄。鼓樓中置大鼓，長約2米，徑約1米，左右鐫刻蟠龍彩鳳圖案。
獻(xiàn)殿 位于對越坊西。為中央文化部鑒定的國寶建筑之一。殿建于金大定八年(1168年)，明萬歷二十二年(1594年)修葺。為供奉圣母邑姜的享堂。殿面闊三間，進(jìn)深二間，單檐歇山頂，琉璃雕花脊，斗簡潔，出檐深遠(yuǎn)，前后當(dāng)心間辟門，左右間在檻墻上置直欞柵欄，結(jié)構(gòu)緊密。1955年，照原式翻修，保持了金代建筑風(fēng)格。

魚沼飛梁 位居圣母殿與獻(xiàn)殿之間，為一座十字形橋。古人有“圓為池，方為沼”之說，因此池方形而多魚，故稱“魚沼”。魚沼，晉水的第二泉源，水從沼出，流入八角蓮池，然后匯入智伯渠。橋建于魚沼之上，形同飛梁，故名“魚沼飛梁”。此橋始建年代無考，據(jù)北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》載：懸甕山麓“際山枕水有唐叔虞祠，水側(cè)有涼亭，結(jié)飛梁于水上”，可知那時此處已建有飛梁?，F(xiàn)存魚沼飛梁為北宋時與圣母殿同期建。橋東西長19.6米，寬5米；南北長19.5米，寬3.3米，兩端下斜與地面平。沼中立八角石柱34根，柱礎(chǔ)為寶裝蓮花，上端微有卷殺，柱頭上普柏枋相交，上置櫨斗，施十字承托梁枋。四面以橋連接，成十字形橋面；中間交叉處為6.5米見方的平臺；東西連接獻(xiàn)殿和圣母殿。南北橋面斜至沼邊，與圣母殿上翹的翼角相呼應(yīng)，狀如鳥之雙翼。魚沼飛梁四周有白石勾欄圍護(hù)。此橋?yàn)槲覈F(xiàn)存惟一的一座古代十字形板橋。

橋  東月臺上有北宋政和八年(1118年)鑄鐵獅一對，造型逼真，神態(tài)勇猛。
圣母殿及宋代彩塑 位于魚沼飛梁之西，后依懸甕山主峰。據(jù)明嘉靖《太原縣志》及殿內(nèi)脊檁題記，此殿創(chuàng)建于北宋天圣年間(1023年～1032年)，崇寧元年(1102年)重修。元、明兩代又有修葺，形制、結(jié)構(gòu)保留宋代規(guī)范。殿坐西朝東，平面呈正方形。殿高19米，面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山頂，黃、綠色琉璃瓦剪邊。殿身四周建有圍廊，前廊進(jìn)深兩間。大殿采用“減柱法”營造，內(nèi)外共減16根柱子，以廊柱的檐柱承托殿頂屋架，使前廊和內(nèi)殿十分寬敞。大殿正面8根檐柱上的木雕纏龍是宋式建筑現(xiàn)存孤品。大殿副階斗出兩跳，華頭外延假昂頭，殿身斗出三跳，兩華一下昂，上加昂耍頭。殿柱側(cè)腳升起顯著，檐口線從次間上翹，屋頂檐口形成富有彈性的曲線圓弧，是典型北宋建筑風(fēng)格。殿內(nèi)有宋代彩塑43尊，除中央龕內(nèi)的2尊小像為后補(bǔ)外，其余均為原作。主像邑姜，鳳冠蟒袍，儀態(tài)莊重；其余42尊塑像分立于圣母兩旁。其中侍女像33尊，宦官像5尊，女官像4尊，均大如常人。這些人物，或奉梳妝灑掃，或侍飲食起居，或獻(xiàn)音樂歌舞，或掌文印翰墨，造型各異，神態(tài)逼真。殿外門額上、檐下有4塊壁畫，繪有人物40余人，中繪圣母邑姜手持圣旨，左右眾侍女各持寶傘、寶扇之類，眾人腳下騰云，作下界出巡狀。壁畫線條流暢，其繪制年代待考。

 
苗裔堂 位于圣母殿左側(cè)，后倚懸甕山，右接圣母殿，堂前有周柏。始建年代不詳，元致和元年(1328年)重建，明正德六年(1511年)重修。堂面闊三間，進(jìn)深六間，四鋪?zhàn)鞫服?，平出昂，補(bǔ)間一朵，前檐有廊。從全祠布局看，應(yīng)為圣母殿的左配殿。據(jù)民國《晉祠志》載，苗裔堂內(nèi)有塑像19尊，其中有7位娘娘、4位男侍、8位女侍，均為明代塑造。此堂舊時為人求子之所，檐下有清人楊二酉所書“贊化育”額題。

臺駘廟 位于圣母殿南側(cè)。明嘉靖十二年(1533年)創(chuàng)建，清雍正、乾隆、嘉慶、道光年間屢有修葺。臺駘，古代金天氏后裔，承父業(yè)治水有功，后人為紀(jì)念他，在其封地汾水之旁建廟祭祀，尊他為“汾水之神”。廟坐西朝東，面闊三間，進(jìn)深四間，前廊深1.25米，用三踩斗。懸山頂，素瓦，雕花綠琉璃脊。殿內(nèi)中央神龕上，供奉金飾木雕臺駘坐像，像系明代遺物；左有土地神像，右為五道神像。

勝瀛樓 位于晉祠中軸線南區(qū)，會仙橋南側(cè)。始建年代不詳，現(xiàn)存建筑為明末清初風(fēng)格。樓高17米，面闊三間，進(jìn)深二間，檐廊周匝，重檐歇山頂。樓分上、下兩層，下層前后辟門，右設(shè)樓梯；上層?xùn)|檐有額題“勝瀛”，西檐題額“棲云”，四面無壁，可憑欄眺望。北階上峙立呂宮撰《重修晉祠碑記》，為清順治四年(1647年)立。又有元至正二年(1342年)王思誠撰《重修晉祠廟記》碑1通，碑高3米，寬1.1米，厚0.25米。

傅山紀(jì)念館 位于晉祠中軸線南側(cè)，勝瀛樓西側(cè)。原址為同樂亭，清乾隆二年(1737年)造建傅山紀(jì)念館，有正房三間，左右?guī)w，東西配房各三間，前有屏門，別成院落。1963年改為“山西歷代書畫館”，陳列館藏書畫。1989年恢復(fù)傅山紀(jì)念館，1990年10月正式開館，主要展出傅山書法、繪畫、著作等。

白鶴亭 位于勝瀛樓西北智伯渠上，又稱“水亭”。始建于明嘉靖年間，清乾隆四十三年(1778年)、道光二年(1822年)補(bǔ)修。亭跨于智伯渠上，由方形柱支承，梁枋交錯，為井字形。亭圍設(shè)有美人靠，歇山卷棚頂。據(jù)明嘉靖《太原縣志》載：“水亭，知縣龔仲敏建”。又民國《晉祠志》載，“因其形若舒翼而飛”，故取名為“白鶴”。

三圣祠 位于智伯渠南岸。始建年代不詳，原是藥王廟、倉王廟，清乾隆二年(1737年)將兩廟合建為一，因晉祠以水著稱，又添龍王，稱“三王祠”，后改名“三圣祠”。祠坐南朝北，建于約2米高的平臺上，平臺邊緣筑有花欄，以木枋作山門。祠面闊三間，進(jìn)深一間，懸山頂，五花山墻，前檐有廊，三踩斗。祠內(nèi)神龕中塑藥王扁鵲，左塑倉王，右塑龍王；此外還供奉有古代十大名醫(yī)像，這組塑像為清乾隆二年合建后所塑。

難老泉亭 晉水發(fā)源于懸甕山下，經(jīng)難老泉流出。據(jù)《水經(jīng)注》載“其瀆乘高東北注入晉陽城”，又載“東南出城注于汾水”。宋嘉五年(1060年)，又將晉水分為海清北河、鴻雁南河、鴛鴦中河、陸堡河四段，以利灌溉。難老泉，位于水母樓前，是晉水的主要出水處。泉水從地平線下約5米的斷巖中涌出，盛時平均每秒流量為1.8立方米。古人以《詩經(jīng)?魯頌》中“永錫難老”佳句命名為“難老泉”。泉水出口處砌石，深7米，徑5米，周建欄柵。泉水涌入智伯渠，清澈晶瑩?！半y老泉聲”為晉祠內(nèi)八景之一。難老泉亭建于北齊天保年間(550年～560年)，明嘉靖年間(1522年～1566年)重修。亭為八角攢尖頂，徑8米，施五鋪?zhàn)鞫服鳎a(bǔ)間二朵，中懸龍首狀雷公柱，繞以兩周垂蓮吊柱。亭內(nèi)懸有傅山所書“難老”立匾等。水母樓位于難老泉之西。始建于明嘉靖四十二年(1563年)，清道光二十四年(1844年)重修。相傳晉祠之北金勝村柳氏女嫁來晉祠鎮(zhèn)后受婆婆虐待，每日擔(dān)水，勞累不堪。后白衣仙人送她一馬鞭，放入水缸內(nèi)，缸內(nèi)水總是滿著。一日她回娘家，婆婆從缸中抽出馬鞭，大水泛溢成災(zāi)。為遏止水勢，挽救全村百姓，柳氏坐于缸口，犧牲了自己。后人為紀(jì)念柳氏，尊她為“水母娘娘”，并在難老泉的源頭上建造水母樓。樓閣二層，五開間，重檐歇山頂，上下層都有圍廊。樓下有磚券洞3孔，中間1孔設(shè)神龕，奉銅制水母娘娘像。像高1.6米，端坐于水甕上，束發(fā)未竟，神態(tài)自若。樓上有9尊明代彩繪泥塑，中間龕內(nèi)供水母娘娘坐像，兩旁侍女，或捧印秉筆，或持梳妝用具，各司其職。

公輸子祠 位于臺駘廟與水母樓中間。公輸子，春秋時期魯國人，相傳為能工巧匠，木工、石工、泥瓦工所使用的工具，均屬他發(fā)明制作，被稱為祖師。祠始建年代不詳，現(xiàn)存為清乾隆二十五年(1760年)重修之物。祠坐西朝東，建于高2.75米的石基之上，正殿三楹，檐下懸“巧思入神”匾。

王瓊祠 位于晉溪書院西側(cè)，智伯渠上。王瓊(1459年～1532年)，字德華，號晉溪，太原人，明成化二十年(1484年)中進(jìn)士，正德八年(1513年)晉戶部尚書，后晉兵部尚書，嘉靖十一年(1532年)卒，謚號“恭襄”。明嘉靖十二年(1533年)建祠祀之。現(xiàn)存殿三楹，東向，殿檐有額題“山高水長”。殿內(nèi)正中有龕，內(nèi)供身著官服的王瓊塑像，旁有6尊侍者彩塑。塑像均為明代遺物。

晉溪書院 位于祠區(qū)中部，與勝瀛樓隔陸堡河相對。始建于明嘉靖十年(1531年)，原為明代吏部尚書王瓊(號晉溪)別墅，稱“晉溪園”，后改名“晉溪書院”，成為學(xué)堂，也作縣宰課試之所?，F(xiàn)存建筑為近年在原址上重新修建的。書院坐西朝東，山門檐下有王瓊第十四代孫王憲所寫“晉祠書院”匾額。正廳三楹，中央設(shè)講堂，內(nèi)懸二匾：一為白鹿洞書院教條；另一為程端蒙、董銖二先生教學(xué)學(xué)則。正廳后辟門，與王瓊祠相通。另有東、西廂房各10間。山門外階左原有王公飲馬池(現(xiàn)已不存)。

文昌宮 位于晉祠中軸線北區(qū)，智伯渠北岸。始建年代不詳，清乾隆三十八年(1773年)擴(kuò)建。宮坐北朝南，正面筑洞3眼，為“晉水七賢祠”。祠為紀(jì)念與晉水有關(guān)的七位賢士而建：周代豫讓，唐代李白、白居易，宋代范仲淹、歐陽修，明代于謙、王瓊。祠上建飛閣，稱“文昌閣”。閣內(nèi)原有塑像3尊，中為文昌帝君，左、右為魁、祿二星。閣左右建廊，墻上有楊二酉撰、其曾族孫楊書的《晉祠全景詩》。

東岳祠 位于文昌宮西側(cè)，又稱“泰山廟”。始建年代不詳，清道光、光緒年間重修。廟坐北朝南，享殿立于祠院正中，單檐歇山頂，平面呈方形。正殿面闊三間，進(jìn)深六間，布瓦，懸山頂，殿內(nèi)存有“天齊仁圣大帝”像，四壁繪有壁畫，均為清代所作。院周砌青磚矮花墻。

昊天神祠 位于東岳祠之西，由關(guān)帝祠、三清祠、玉皇閣組成。神祠始建年代不詳，明代擴(kuò)建，清乾隆六十年(1795年)再次擴(kuò)建。祠坐北朝南，分前、后院。前院為關(guān)帝祠，有正殿三楹，中央設(shè)神龕，內(nèi)奉彩塑金面關(guān)羽像。東西兩壁有80余幅共67.2平方米瀝粉貼金彩繪壁畫。壁畫分上、中、下三層，主要描繪關(guān)羽生平故事，為明代原作。后院正面有窯洞5眼，中間3眼窯洞供新塑玉清元始天尊、上清靈寶道君、太清太上老君三清。三清洞上架飛閣，稱“玉皇閣”，閣內(nèi)塑像無存。

鈞天樂臺 位于智伯渠北側(cè)。始建于清乾隆年間(1736年～1795年)。臺坐南朝北，面對昊天神祠，背臨智伯渠水，臺兩側(cè)設(shè)階可供上下。整個建筑精巧富麗，為晉祠內(nèi)一戲臺。

唐叔虞祠 位于昊天神祠和晉祠唐碑西側(cè)，為祭祀周武王次子唐叔虞的祠堂?，F(xiàn)存唐叔虞祠始建于元至元四年(1267年)，清乾隆三十六年(1771年)重修。祠坐北朝南，有前后兩院。前院四周回廊，墻壁嵌砌歷代碑碣50余通。后院正中為正殿，面闊五間，進(jìn)深四間，有前廊。正殿中部置龕，內(nèi)有明代塑唐叔虞像，龕下兩側(cè)各有一輔臣塑像，柱上飾蟠龍兩條。殿前廊下兩側(cè)各立碑一通，有元至元四年(1267年)刻《汾東王廟記》碑，清乾隆三十七年(1772年)刻《重修唐叔虞祠記》之碑銘。東西兩側(cè)各有配殿3間，中間為獻(xiàn)殿。

朝陽洞 位于苗裔堂北側(cè)，左有云陶洞，右通老君洞。因其坐西朝東，旭日東升時先得陽光而得名。此洞原為天然石洞，深6.7米，高、寬各3.3米。后經(jīng)人工開鑿修繕，成為晉祠勝景之一。洞前建飛閣3間，閣有布瓦，懸山頂。前廊深1.2米，并覆蓋飛閣。廊檐下懸一橫匾，上書“別一洞天”。飛閣檐下，懸“朝陽洞”木匾一方，檐柱上有楹聯(lián)兩副。洞內(nèi)有神龕，內(nèi)有靈官塑像。

三臺閣 位于晉祠最西端，前有朝陽洞、老君洞等建筑。為清道光初年晉祠住持僧續(xù)曇募款修建。閣坐西朝東，分為上、中、下三臺。三臺，星宿名，屬太微垣?，F(xiàn)存三臺閣面闊三間，硬山卷棚頂，前檐覆廊，龍首鳳，透雕云龍雀替，護(hù)以勾欄。左右兩壁各辟一券門，配有耳庭。三臺閣在全祠地勢最高，可俯瞰晉祠全景。

待鳳軒 位于三臺閣下。始建于清康熙五十七年(1718年)，乾隆二十一年(1756年)夏六月重修。此軒坐北朝南，面闊三楹、進(jìn)深六架，單檐硬山頂，南壁辟窗。梁柱結(jié)構(gòu)簡潔，前有敞廊，金柱間裝扇門窗。相傳清光緒二十六年(1900年)八國聯(lián)軍入侵北京，慈禧太后和光緒逃往西安時經(jīng)太原，山西巡撫毓賢在晉祠內(nèi)修葺待鳳軒，備做“駐蹕行宮”。檐柱上有木刻楹聯(lián)一副，為清人楊二酉所書。軒前有石階，過“青云直上”坊，可達(dá)三臺閣等處。

呂祖閣 位于朝陽洞頂。始建年代不詳。據(jù)閣前右隅補(bǔ)建水磨碑記載，清康熙三十八年(1699年)以前即建有呂祖閣。呂祖，傳說中八仙之一。閣坐西朝東，布瓦懸山頂，面闊三間，左右配耳亭各一，前廊深1.2米。閣內(nèi)原塑有呂洞賓身背寶劍的坐像一尊。閣南面墻上有黔陽王繼賢題“仙閣”石刻。每當(dāng)夏秋云霧繚繞，輕煙穿閣而過時，即可見晉祠內(nèi)八景之一“仙閣梯云”。

讀書臺 位于三臺閣中部。最早的讀書臺建于懸甕山歡喜嶺上，相傳是北齊名臣楊讀書處，現(xiàn)僅存遺跡?，F(xiàn)存讀書臺為明嘉靖二十七年(1548年)高汝行所建，清乾隆五十年(1785年)重修。臺坐西朝東，面闊三間，卷棚硬山頂，前廊深1.3米。檐下懸畫卷式“讀書臺”匾額，為太原知縣吳重光題寫。北墻嵌有侍郎曹溶、縣令吳重光《游晉祠》詩碑碣，現(xiàn)碑碣移至唐叔虞祠西碑廊保存。

奉圣寺 位于晉祠最南區(qū)，全稱“十方奉圣禪寺”，又名“釋迦廠”。原系唐開國功臣鄂國公尉遲敬德的別墅，唐武德五年(622年)興建為寺。該寺歷代均有修葺，規(guī)模宏大?，F(xiàn)存建筑為1985年遷建。中軸線上依次為山門、過殿、大雄寶殿。寺前望佛橋橫跨晉水，橋頭有巨槐一株，干老枝嫩，人稱“復(fù)生槐”。寺門系原晉祠大門景清門，面闊五楹、進(jìn)深二間，四架椽屋分心用三柱，五鋪?zhàn)髦佝鞒鲭p抄，單檐歇山頂。前院南小亭內(nèi)斜臥古松一棵，樹身長4.8米，狀若蟠龍，傳為尉遲敬德掛甲處，被稱為“掛甲松”。左右兩廊有唐刻、唐譯80卷《華嚴(yán)經(jīng)》石經(jīng)96幢。過殿三楹，為元代所建，1981年由山西汾陽縣三泉鎮(zhèn)平陸村遷來，原稱二郎廟。殿前松、柏各一株，傳為尉遲敬德手植。大雄寶殿面闊五間，進(jìn)深四間，原系馬莊明代芳林寺大殿，1980年遷來。殿內(nèi)陳列有北齊婁睿墓壁畫。

浮屠院 位于晉祠最南區(qū)，奉圣寺北，即塔院。清乾隆十三年(1748年)始建，近年重修。平面為三合院，東西寬36米，南北長52米。正面禪房三楹，額書“重整剎宏”。東西配殿各三楹，東額題“勤精戎行”，西額題“正守清規(guī)”。院中央峙舍利生生塔，向東設(shè)一垂花園門，向南置一月門通奉圣寺，向西通留山園。院中古柏數(shù)株，幽雅靜謐。現(xiàn)為文物陳列館。

景清門 始建于元代，明嘉靖年間(1522年～1566年)重修?！熬扒濉倍?，出自竇庠《太原送穆質(zhì)南游》詩中：“今朝天景清，秋入晉陽城?！泵駠稌x祠志》載：“一名惠遠(yuǎn)門，因惠遠(yuǎn)祠而得名?！眰髡f惠遠(yuǎn)門原在智伯渠南岸，與圣母殿東西相對，后因火災(zāi)而毀，始將南面的社倉改為門，稱“景清門”。