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林黛玉 深度解析

 愛雅閣 2013-09-16
林黛玉深度解析

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      《紅樓夢》是我國古典四大名著之一,小說所產(chǎn)生的藝術效果是無人能及的。最初的書名為《石頭記》,也有過《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》的書名。其作者幾乎已被學者們一致烙上了一個歷史之印——曹雪芹。此書涉及的知識面之廣,謎題之多而引來后人的研究人員和文章之多,其影響之大,實乃中國幾千年來文學史上的輝煌與奇跡。讀一遍《紅樓夢》那只會是略知皮毛,倘若去讀很多遍,那也不一定就能理解透徹的。雖然諸多紅學專家傾注一生的時間去研究,也只會感覺疑惑越來越多,而爭論也會越來越多??偠灾總€人讀了就應該有每個人的理解和看法,畢竟作者本人已經(jīng)不可能為我們解答了。我非紅學研究人員,但我有我的思維和理解,今日之解析,僅僅代表個人觀點,有不同意見的請自己保留。

      賈寶玉和林黛玉作為這部偉大著作里的兩大主角,是通過在榮國府里的愛情故事為主線,從而貫穿著整部小說,也一直緊緊牽系著讀者們的心。“美中不足,好事多磨?!边@就是人生的無奈。人生縱然是美好,到頭來也不過是一場夢而已。女媧補天本就是一個傳說,所謂大荒山就是大大的荒唐,無稽崖也就是無稽之談罷了。將一切真事隱去,看似瘋瘋癲癲的道人所說的一切,其實就是作者最想讓我們明白的道理,也是警示著后人的警句。假也好,真也好,但愛情卻是永恒的主題。有情人終成眷屬,孰不知在多少人眼里美好的愛情只是一個傳說。得到如何?得不到又如何?今生只要有過美麗的邂逅,能彼此真愛了一場,無憾矣!

 

                                                                              《一》人生初見

 

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      林黛玉,真身本是西方靈河岸上三生石畔的一株絳珠草。林,寓意靈性。黛,《通俗文》:染青石謂之點黛。她的名字可解釋為富有靈性的非凡之物,今生代前世之身特來償還眼淚給寶玉的。寶玉曾說過“西方有石名黛,可代畫眉之墨。”看來“黛”字有兩重意思的。當黛玉受到神瑛侍者(寶玉的前身)的甘露之澤,從一株仙草修成了絳珠仙子后,終日卻“饑則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。”作者在第一回里,其實就已經(jīng)構思好了黛玉以后將會是一個多愁善感的女子。還有借黛玉之說“他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了?!边@一句也為黛玉的紅顏薄命設下了伏筆。因為,當眼淚已經(jīng)為寶玉流盡之時,也是報恩了還之日。所以,黛玉最終的香消玉損是作者特意安排的結局。我們都知道,世上之事物,唯有失去的才是心中最美好的。不是黛玉痛恨寶玉無情無義,也不是妒恨寶釵的插足多愛。在美好的愛情中,可憐的人兒凄美地死去,也正是曹雪芹所構想的目的,也是所要表達的人生之悲劇。命里有時終須有,命里無時莫強求,所謂“得之我幸,失之我命”更是這個道理。

      黛玉的真正的出場是在小說第三回,她是隨賈雨村從家鄉(xiāng)揚州初到榮國府里。一切都是那么陌生而熟悉,驚訝而好奇。她是一個蕙心紈質的女子,榮國府里的人和景物全看在眼里,卻不曾發(fā)問和說話。有幾個姐妹的出場,我覺得也有點戲在里頭。你看曹公寫的“第一個肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。”這個應該是迎春。接著“第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗?!边@個是探春。最后一個姐妹“身量未足,形容尚小。”這是惜春了。黛玉的初來乍到,三個姐妹前來迎接(迎春)、探望(探春)、最后是憐惜(惜春)。正是因為有了這“三春”的陪襯,才烘托出了后面黛玉非凡的美麗。直到眾姐妹問起她的病來吃藥之事,曹雪芹才讓她開口說話了,而且一開口的話還較長“我自來是如此,從會吃飲食時便吃藥,到今日未斷,請了多少名醫(yī)修方配藥,皆不見效。那一年我三歲時,聽得說來了一個癩頭和尚,說要化我去出家,我父母固是不從。他又說:既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好時,除非從此以后總不許見哭聲,除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世。’瘋瘋癲癲,說了這些不經(jīng)之談,也沒人理他。如今還是吃人參養(yǎng)榮丸?!睆乃f的所吃的人參養(yǎng)榮丸來看,我們似乎可以推斷,黛玉是天生的心脾不足,氣血兩虧,應該就是我們現(xiàn)在所說的冠心病,而且她應該還有抑郁癥狀的。我們由此也看見了,今后的黛玉恐怕是好不了了。因為她不僅經(jīng)常掉眼淚,而且還見了很多人。

       黛玉起初對寶玉的事略有所聞的,雖然沒有見過,但對他沒有什么好感,甚至不愿意見到他。直到寶玉真正的出場,也就是在和她四目相對的一霎那,卻讓她心中一驚,“好生奇怪,倒象在那里見過一般,何等眼熟到如此!"這個時候的黛玉只因為覺得寶玉好像在哪里見過,這才逐漸解除了對他的一些看法。當寶玉前來行禮問好的時候,作者這才開始對黛玉有了文字上的描敘:“彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!币苍S我們會奇怪,為什么對黛玉的描寫直到現(xiàn)在才有呢?這就是曹雪芹的高明之處了。人生最美好的莫過于初見了,寶玉黛玉本是天生的一對戀人,所以說也只有當寶玉的出場來與她相見,這才更好地體現(xiàn)出黛玉之嫵媚,人生初見之美好!“淚光點點”,你看寶玉觀察得也夠仔細的了。而“嬌喘微微”這四個字,曹公用得是特別地傳神。它讓我們感覺兩個人的心靈是相通的,連黛玉那么微弱的呼吸聲,寶玉都能分辨得一清二楚。寶玉把黛玉打量了一番,卻說“這個妹妹我曾經(jīng)見過。”此話想必黛玉當時聽了也應該頗為震驚的,因為這和她的想法一樣,只是黛玉沒有說出口而已。

      當寶玉問及黛玉表字的時候,黛玉說沒有字,就喚作黛玉。這時的寶玉便送了她兩個妙字“顰顰”。唐朝詩人李群玉在《黃陵廟》詩里有“猶如含顰望巡狩,九疑如黛隔湘川?!辈恢芄斈晔欠窬褪菑拇嗽娭械玫搅藛l(fā),而讓黛玉獲得這么一個名字。還有就是,黛玉在寶玉的眼里就是西施。因為黛玉確實是一種憂郁的病態(tài)之美,這并不是所謂的情人眼里出的西施。莊周《莊子·天運》:“故西施病心而顰其里。。。。。?!?,這“顰”字本就是指皺眉,憂愁而不快樂的意思,所以寶玉給她取了這樣一個名字,這名字倒是一語點破了黛玉的神態(tài)與天性。接著是當寶玉問及黛玉有沒有和他一樣的玉石的時候,黛玉沒想那么多,就說了沒有,結果觸動了寶玉癡顛的一面。寶玉當即摔掉了玉,并罵道:“什么罕物,連人之高低不擇,還說‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!"在他眼里,像黛玉這樣的神仙妹妹都沒有玉,他又要這玉干什么?其實作者在這里就已經(jīng)很明顯地像我們暗示了寶黛之戀的開始。對于寶玉的一時沖動,黛玉是看在眼里,記在心里的,此刻她的心中依然是兩個字“奇怪”。奇怪的是和寶玉的似曾相識,奇怪的是寶玉見她沒有玉佩,會因此惱怒而摔玉,難道我有沒有玉,對他來說,真的那么重要嗎?

      后來黛玉回到了住處,想著想著有掉了眼淚,這依然是小說的第三回,便剛好掉了三回眼淚了,后來還是鸚哥和襲人的勸說安慰,黛玉才止住了眼淚。其實黛玉和寶玉真的是有緣而無份,這一切是曹雪芹故意精心設計的。曹公所想抒發(fā)的就是寶黛之間的這種達不到理想結局的愛情故事。寶玉有一塊玉,而黛玉沒有,反而寶釵有。甚至黛玉沒有去看寶玉身上那塊玉石的字,而寶釵又看了。這說明了黛玉和寶玉只有木石前盟之約,而無今生夫妻之緣。這是早已注定的遺憾和悲劇。以上所說的就是黛玉最初的寄人籬下,也是和寶玉的人生之美好的初見。

    

                                                                       《二》詠絮之才

 

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        黛玉初露其才華鋒芒,是在小說的第十八回。元春省親回家,在大觀園里叫眾姊妹各自寫一首五言律詩。結果元春看了之后,只對寶釵和黛玉的加以稱贊。黛玉寫的詩是: 《世外仙源匾額》

   香融金谷酒,花媚玉堂人。"  杏簾招客飲,在望有山莊。"  一畦春韭綠,十里稻花香。" 

不過,從上面黛玉寫的詩來看,好像沒怎么覺得特別有才。但在二十七回中,她所吟的那首《葬花詞》卻令人們?yōu)橹徽?,如黃昏中突然閃爍出了一顆耀眼的啟明星。原作如下:

        花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐? 游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。 
  閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處。 手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復去。 
  柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。 桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰? 
  三月香巢已壘成,梁間燕子太無情! 明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。 
  一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。 明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓。 
  花開易見落難尋,階前悶殺葬花人。 獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。 
  杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。 青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。 
  怪奴底事倍傷神,半為憐春半惱春。 憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。 
  昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂? 花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。 
  愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。 天盡頭,何處有香丘? 
  未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。 質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。 
  爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪? 儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰? 
  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!



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       全詩共五十二句,三百六十八字,可謂字字珠璣,句句血淚。表面寫的詩春殘花落的不幸,實質是黛玉借寫花而傾訴出了自己身世遭遇的凄涼。開篇就是“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這將是一副怎樣傷感而令人心碎的畫面?。看簹垺耙荒耆倭?,風刀霜劍嚴相逼”。以前我還真是不理解這一句,心里總想明明一年是三百六十五天的,曹雪芹為什么偏偏要說三百六十天呢?現(xiàn)在想起來為自己當時的幼稚而感到好笑。一年才三百六十五天,其中就有三百六十天是風刀霜劍的日子,只有大概五天的日子還算湊合,這難道還不夠慘嗎?如果說晏殊當年的那一句“無可奈何花落去,似曾相似燕歸來,小園香徑獨徘徊”是惜春之作,曾令多少人傷懷感嘆。那么黛玉的“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”這一句又不知又會令多少人讀來為之淚盡腸斷啊!可以肯定的說,正是這首《葬花詞》的吟誦,為我們心中奠定了黛玉詠絮之才的地位。

     到三十四回中,寶玉想知道黛玉此時在干什么,自己不便去,于是叫晴雯假裝去送黛玉兩個手帕,實際上是打探一下黛玉的消息。黛玉收到手帕后,于是掌燈揮毫便在手帕上寫下了三首詩:

     眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰? 尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲! 
  其二 
  拋珠滾玉只偷潸,鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑, 枕上袖邊難拂拭,任他點點與斑斑。 
  其三 
  彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊, 窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?

     三首小詩,都是與眼淚有關,我們似乎能理解為黛玉是用眼淚滴成的詩句。既然說到了這里,我也先此刻提出我的一個觀點。我們都知道,曹雪芹是很擅長,也是非常喜歡在小說中借用一些詩句或者一些話,來為一些人他們后來的命運所暗示隱喻的。三十七回中,眾人起詩社。黛玉被探春贈了個“瀟湘妃子”的雅號,大家聽了,都拍手叫妙,黛玉聽了也低了頭方不言語,這說明她默認了。最初寶玉把黛玉比作是西施,贈了她以“顰顰”二字。還有后來黛玉一連寫了五首詩,分別吟詠的是西施、虞姬、明妃、綠珠、紅拂。我們想想,西施和瀟湘之神,還有虞姬、明妃、都是皇帝的妃子或者是特別有身份人的愛妾,而曹雪芹總是隱隱約約地把黛玉和這些多愁善感且身份特殊的女子牽扯在一起,這其中一定有什么秘密的。這樣我們是不是可以大膽地去推測一下?曹雪芹自喻是書中的寶玉,那林黛玉的原型呢?曹公心中戀戀不舍而深愛著的女人,會不會就是皇帝身邊的一個妃子呢?我想觀點是要有人提出來的,也是需要有人去考證的。而我對考證的事就不說了,我沒有那個時間和精力,也沒有那個水平。這只是我個人心中的一個疑問,一個想法,僅作參考而已。

     也就是在三十七回,在起詩社中,黛玉寫了一首詩:

     半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。

     月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴,倦倚西風夜已昏。

     此詩一出,自然又獲得了大家的一致好評。

     緊接著是在三十八回中,大家一起寫有關菊花的詩,黛玉一連寫了三首有關菊花的詩作。

     《詠菊》

      無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。 毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟。 
  滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心。 一從陶令平章后,千古高風說到今。 
      《問菊》

      欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬。 孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲? 
  圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思? 休言舉世無談者,解語何妨片語時。 
     《菊夢》

      籬畔秋酣一覺清,和云伴月不分明。 登仙非慕莊生蝶,憶舊還尋陶令盟。 
  睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴。 醒時幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情。 
     結果的評論是,黛玉的這三首詩以其題目新,詩也新,立意更新,分別占去了前一、二、三名,她一舉奪魁的才氣可以說令在場所有人是心悅誠服,尤其是寶玉歡喜得不得了了。賞完了菊花,大家就去吃螃蟹,席間眾人又是興起,便以螃蟹為題作詩,黛玉寫的是:

      鐵甲長戈死未忘,堆盤色相喜先嘗。 螯封嫩玉雙雙滿,殼凸紅脂塊塊香。 
  多肉更憐卿八足,助情誰勸我千觴。 對斯佳品酬佳節(jié),桂拂清風菊帶霜。

      在四十五回,當黃昏時分淅淅瀝瀝的秋雨下個不停,瀟湘館里的黛玉病臥在床,觸景生情寫下了那首非常有名的《秋窗風雨夕》:

      秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。 已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助凄涼! 
  助秋風雨來何速!驚破秋窗秋夢綠。 抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭。 
  淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動離情。 誰家秋院無風入?何處秋窗無雨聲? 
  羅衾不奈秋風力,殘漏聲催秋雨急。 連宵脈脈復颼颼,燈前似伴離人泣。 
  寒煙小院轉蕭條,疏竹虛窗時滴瀝。 不知風雨幾時休,已教淚灑窗紗濕。

       全詩一共寫了十五個“秋”字,真可謂愁煞佳人了,這是黛玉那多愁善感的性格而迸發(fā)的情感。
      到了六十四回,黛玉又一連寫了五首詩,寶玉稱之她寫的為“五美吟”,寶釵也稱贊說“命意新奇,別開生面。” 
        西施 
  一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家。 效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗。 
  虞姬 
  腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳。 黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中。 
  明妃 
  絕艷驚人出漢宮,紅顏命薄古今同。 君王縱使輕顏色,予奪權何畀畫工? 
  綠珠 
  瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈。 都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥。 
  紅拂 
  長揖雄談態(tài)自殊,美人巨眼識窮途。 尸居余氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫。

       她熟知歷史,妙用典故,也足見黛玉滿腹經(jīng)綸了。

      最后到了第七十回,黛玉重建海棠詩社為桃花詩社,又寫下了她生命之中的一首令寶玉看了也落淚的詩篇《桃花行》:

        桃花簾外東風軟,桃花簾內晨妝懶。 簾外桃花簾內人,人與桃花隔不遠。 
  東風有意揭簾櫳,花欲窺人簾不卷。 桃花簾外開仍舊,簾中人比桃花瘦。 
  花解憐人花也愁,隔簾消息風吹透。 風透湘簾花滿庭,庭前春色倍傷情。 
  閑苔院落門空掩,斜日欄桿人自憑。 憑欄人向東風泣,茜裙偷傍桃花立。 
  桃花桃葉亂紛紛,花綻新紅葉凝碧。 霧裹煙封一萬株,烘樓照壁紅模糊。 
  天機燒破鴛鴦錦,春酣欲醒移珊枕。 侍女金盆進水來,香泉影蘸胭脂冷。 
  胭脂鮮艷何相類,花之顏色人之淚, 若將人淚比桃花,淚自長流花自媚。 
  淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。 憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。 
  一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕!

     我們都知道,古詩是分為古體詩和近體詩的。《桃花行》最初是唐樂曲名,配上曲子來演奏,這實質上就已經(jīng)是詞的形式了。和《燕歌行》還有《琵琶行》等等古詩一樣,這都是我國古代詩歌的一種歌行體裁。這種古詩的風格自由灑脫,不受平仄的限制,一般為七言一句。說實話,黛玉的這首《桃花行》的古詩,在文學藝術上的成就,我認為可以和她前期寫的《葬花吟》是相媲美的。前有《葬花吟》,后有《桃花行》,這都是黛玉借花自憐的一種體現(xiàn)。此詩清婉悠遠,猶如一曲仙樂飄至耳旁。雖哀怨傷懷,但情真意濃,令人柔腸百轉。它使我們不知不覺便置身于一陣花海,頃刻間被片片桃花香雨所淹沒。在整部小說中,其實“桃花”才是林黛玉真實的寫照。我們在她的《葬花吟》中就已經(jīng)能深深體會到黛玉自喻之身世,她傷心葬的是桃花,也葬的是她的命運。而今的《桃花行》又再一次證實了她那,命薄如桃花的真實寫照。花在簾前落,人在樓中泣,情景交融,唯美是也!

      江南才子唐伯虎曾寫下一首著名的《桃花庵歌》也是這樣的體裁,詩中寫道“桃花塢里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠;半醒半醉日復日,花落花開年復年?!彼L格卻是形如流水,清新自然,為我們勾勒了一幅風流才子灑脫悠閑,玩世不恭的形象??梢赃@樣說,曹雪芹當年就是看了唐伯虎的這首古詩后,然后在小說中變換了風格讓黛玉寫就了《桃花行》這首詩歌的。

     值得一提的是,不知道為什么這首《桃花行》詩歌在電視連續(xù)劇中,卻沒有象黛玉的其它詩句一樣被演繹成一首動人的歌曲。這是編導的不重視還是無意忽略了呢?   

 


《三》幻境警句

 

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    曹雪芹一直都把寶釵和黛玉相提并論的,無論寶釵的美麗和文采,她都不在黛玉之下的。當黛玉初露才華之時,寶釵也寫了一首詩,元春看了便評為“終是薛林二妹之作與眾不同,非愚姊妹可同列者?!边@已經(jīng)把寶釵和黛玉的才華歸納在同一水平線上了。再后來,在結海棠詩社的時候,寶釵的詩和黛玉的詩作又被李紈所評價“若論風流別致,自是這首,若論含蓄渾厚,終讓蘅稿。”如此看來,李紈也把寶釵和黛玉的才華平分秋色了。沒想到探春卻心直口快說“這評的有理,瀟湘妃子當居第二?!倍鴮氂衤犃?,便擔心黛玉沒面子,也怕她生氣,于是趕緊說道“只是蘅瀟二首還要斟酌。”這樣,很巧妙地替黛玉打了個圓場,讓她下了一個臺階。你看,是誰說寶玉蠢呢?我看他一點也不傻的,只是有時候喜歡裝瘋賣傻罷了。

      關于黛玉和寶釵,曹雪芹總是有意或者無意的喜歡把她們兩個相提并論。對于寶釵的描寫,曹雪芹寫道“年歲雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達,隨分從時,不比黛玉孤高自許,目無下塵,故比黛玉大得下人之心?!边@樣的描敘,分明是說寶釵勝過了黛玉?!都t樓夢》既是一本小說,也是一條世界上最大的謎語。書中太多人物和事情都令人費解,也許真正的答案只有曹雪芹本人知道。就像他在書中寫的“假作真時真亦假,無為有處有還無”??芍^虛虛實實難分,真真假假難辨?;镁尘浔砻魇前凳局鴮氂?,其實是曹雪芹留給著我們后人的一些警世之言。

      小說第五回中,寶玉在秦可卿的房中睡著了,而且做了一場似假疑真,迷惑不解的的夢。寶玉在太虛幻境中翻看了所謂的“薄命司”里“十二釵正冊”圖,第一副就是“只見頭一頁上便畫著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言詞,道是:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!边@首判詞很明顯提及了小說中兩位最主要的女人,那就是薛寶釵和林黛玉。

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    “ 停機德”指的是寶釵,典故來自《后漢書。烈女傳。樂羊子妻》“夫子積學,當日知其所亡,以就懿德;若中道而歸,何異斷斯織乎?” 曹雪芹把寶釵比作是樂羊子妻,喻其品行高潔,暗示她日后是一個典型的賢妻良母?!霸佇醪拧边@句當然指的是黛玉?!坝駧Я种袙臁保荏@奇,我們把“玉帶林”三字倒過來念就是“林黛玉”的名字了,由此可見曹大才子當年可謂是何等用心良苦?。 傲种袙臁?,如果這真是向我們預示了黛玉死亡情形的話,那么我們也可以想象為后來黛玉是上吊身亡的。這顯然是一個令人無法接受的推斷,我也不知曹雪芹是否真的有這個暗示,因此不敢妄斷,故暫且就一筆帶過吧?!把├锫瘛保@也是昭示著寶釵今后身亡大雪地里的情形??傊氨∶尽崩锏氖O的命運,還是應了那一句古話——紅顏薄命。我們都知道,這所謂的太虛幻境里的判詞,實質上還是曹雪芹寫的,他之所以在小說的前期寫下十二釵的判詞,那就是為他日后這些女主人公的命運埋下了伏筆。這些判詞相當關鍵的,也是斷定后來高鶚后續(xù)四十回中,究竟有沒有按曹雪芹的原意來創(chuàng)作最好的字證了。

 

    我們再來看太虛幻境里的《紅樓夢》十二支歌曲。頭一首《紅樓夢引子》:

    開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。因此上,演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。

      “懷金悼玉”我理解為寶玉感懷寶釵,而又深深悼念黛玉。這還是我所贊成的寶釵也許死在風雪之中,黛玉或許在曾經(jīng)葬花處上吊之說。

   接著是《終生誤》:

   都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平。

   這首曲子,其實是借寶玉的口吻,說的是黛玉和寶釵的故事,可以理解為寶玉的內心獨白。金玉良姻是說寶玉和寶釵的理所當然的婚姻,一個佩戴著刻有“莫失莫忘,仙壽恒昌”字樣的美玉,一個佩戴著刻有“不離不棄,芳齡永繼”字樣的瓔珞項圈。而木石前盟是說的黛玉和寶玉之戀情,是三生石上的盟誓,是前生的約定?!翱v然是齊眉舉案,到底意難平?!边@是說寶玉和寶釵雖然成為夫妻了,但這其實是違背了寶玉的意愿的,因為寶玉的心中是愛著黛玉的?!捌健弊治覀兛梢岳斫鉃椤帮A”,也就是暗指黛玉的。小說三十六回中,寶玉在房中睡著了,卻說起夢話來了:“和尚道士的話如何信得?什么是金玉姻緣,我偏說是木石姻緣!"薛寶釵聽了這話,不覺怔了。

   再看到的就是《枉凝眉》的詞曲了:

   一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化。一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中有多少淚珠兒,怎禁得從秋流到冬,春流到夏。

  關于這首曲子,有著不同的理解和看法。其中得到最多人贊成的意見,那就是說這首歌曲寫的是黛玉和寶玉。當然也有不同看法的,比如劉心武先生就提出自己的觀點,說這寫的是史湘云和妙玉。不過我還是支持大眾的看法的。不是說我這個人喜歡隨波逐流,我的確是經(jīng)過深思熟慮才這樣說的?!澳肌本褪前櫭紤n愁的樣子,這只能是黛玉?!巴髯脏怠币彩钦f的黛玉。我們是否還記得在小說六十三回里,因寶玉過生日,眾姑娘在怡紅院里開夜宴嬉戲。黛玉抽取了一簽,上面寫的詩就是一句“莫怨東風當自嗟。再看“想眼中有多少淚珠兒”這一句已經(jīng)點明的非常清楚了,黛玉是來償還眼淚給寶玉的,不是她這樣的哭,還會有誰呢?

   

《四》多愁善感

 

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   《紅樓夢》不知有多少美麗而有才華的女子,可是偏偏一個弱不禁風的林妹妹卻能受到眾多人的喜愛與青睞。我們喜歡她的美麗,欣賞她的才華,同情著她的身世和嘆惋著她最后的命運。黛玉是一個典型的小家碧玉,心眼雖多,但為人真誠,絕不是一個善于心計的女子。總之她的一切細細讀來,都會引起我們無限的感傷。但她還有一點也能引起我們的憐惜和喜愛,那就是她多愁善感的性格了。唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》:“多情善感自難忘,只有風流共古長?!倍嗲橐埠茫喑钜埠?,這樣的性格未必不是好事。這樣性格的人,雖然內心比較封閉,但心靈透明,思想純凈。黛玉的眼里容不下一粒沙子,該愛就愛,該恨就恨。對寶玉的愛就這樣簡簡單單,癡情純粹。

   黛玉為什么會多愁善感呢?那是因為她那寄人籬下自感凄涼的身世和父母雙亡的遭遇,還有就是和寶玉的一番纏綿而不知是否有結果的愛情,這些都是導致她多愁善感的因素。當然,我們也不能排除她天生的憂郁。黛玉認為“人有聚就有散,聚時歡喜,到散時豈不冷清?既清冷則傷感,所以不如倒是不聚的好。比如那花開時令人愛慕,謝時則增惆悵, 所以倒是不開的好。”所以了解她的人當然是黛玉身邊的兩丫鬟——紫鵑和雪雁。她們就非常地知道林黛玉的情性:“無事悶坐,不是愁眉,便是長嘆,且好端端的不知為了什么, 常常的便自淚道不干的?!毙≌f的第三回就寫了黛玉“心較比干多一竅,病如西子勝三分”。比干是紂王的叔叔,他的心可是女媧娘娘賜的七竅玲瓏之心。比干的心和唐僧的肉,這些可都是妖精們連做夢都想吃的補品。而曹雪芹偏偏把黛玉的心說是比這個比干還要多一竅的,這意味著什么呢?是說黛玉有治國之才?還是說黛玉的心眼較多?哦,比干的心才七竅,你就有八竅了,可見黛玉你真真是不尋常之人了。她曾對寶釵說“你素日待人,固然是極好的,然我最是個多心的人,只當你心里藏奸。從前日你說看雜書不好,又勸我那些好話,竟大感激你?!边@是黛玉和寶釵交心的話。還有寶玉有一次去看黛玉,小說中關于寶玉有段心理描寫的文字“雖說和黛玉一處長大,情投意合,又愿同生死,卻只是心中領會,從來未曾當面說出。況兼黛玉心多,每每說話造次,得罪了他?!睂氂襁€對湘云說過“好妹妹,你錯怪了我。林妹妹是個多心的人。”可見寶玉對黛玉多心的毛病非常清楚??匆姶簹埢洌闹惺菬o比的感傷和失落,而多愁的黛玉卻想到了葬花,并寫下了著名的《葬花詞》。這首詞可以說是黛玉發(fā)自內心的極度悲傷之音?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”這是何等的愁懷和奈何?

   寶玉因遭他父親的痛打,所以賈母、鳳姐、邢夫人、王夫人跟著周姨娘并丫鬟媳婦等人去看望寶玉的時候,這又引起了黛玉的愁緒。她想到了自己父母的不在,心里暗嘆有父母的人該多好啊!如果黛玉生在如今,恐怕此時也會唱出“世上只有媽媽好,有媽的孩子像乖寶”的歌曲的?;氐綖t湘館中,看見了滿地下竹影參差,苔痕濃淡,不覺又想起《西廂記》中所云"幽僻處可有人行,點蒼苔白露泠泠"二句來,因暗暗的嘆道:“雙文,雙文,誠為命薄人矣。然你雖命薄, 尚有孀母弱弟,今日林黛玉之命薄,一并連孀母弱弟俱無。古人云‘佳人命薄’ ,然我又非佳人,何命薄勝于雙文哉!"

   黛玉曾對湘云說過“事若求全何所樂?”黛玉是一個比較感傷但又以知足為樂的女子。其實誰又愿意每天愁眉苦臉的呢?人生不如意的事實在是太多了,只不過凡事不要去勉強,順自其然。黛玉的多愁也不是突然性的,而是她骨子里所具有的那份天性。范仲淹說過“先天下之憂而憂”,一個人低調一點,多愁一點,又何嘗不是一件好事呢?她還對湘云說過“我這睡不著也并非今日,大約一年之中,通共也只好睡十夜?jié)M足的。”不過像她這樣過于的多愁善感就不好,起碼對身體是非常不利的。

 

《五》償還眼淚

 

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      清朝有個名西園主人的,他認為大觀園里的女子皆不如林黛玉。他寫道“寶釵有其艷而不能得其嬌,探春有其香而不能得其清,湘云有其俊而不能得其韻,寶琴有其美而不能得其幽,可卿有其媚而不能得其秀,香菱有其逸而不能得其文,鳳姐有其麗而不能得其雅,洵仙草為前身,群芳所低首者也!”不過也有不怎么喜歡黛玉的,這不,在清朝有個叫王雪香的,他在《石頭記評贊》一書中卻評黛玉是“一味癡情,心地褊窄,德固不美,只有文墨之才?!钡拇_,人無完人,誰都有缺點,但說黛玉無德,這個說法不免有些過份和武斷了。就連曹雪芹自己評黛玉也只是說她“孤高自許,目無下塵”那份清高罷了。人家黛玉只不過是一普通弱女子,為了愛情有時是有點小心眼愛吃醋,好生氣還經(jīng)??蓿@也是很正常的吧?

      關于黛玉在《紅樓夢》中前八十回里的哭,我想還沒有人去數(shù)一數(shù)她究竟掉了多少次眼淚的吧?我覺得大致是這樣的:黛玉是在小說的第三回里出場的,所以她最初的哭是在揚州離家的時候,與父親是灑淚拜別而哭??薜牡诙鼐褪莵淼綐s國府里,當她的外祖母也就是賈母,把她攬入懷里一聲聲“心肝肉啊”什么的叫喚她時,黛玉忍不住哭了個不止,母親不在了,看見外婆焉能不哭?接著就是寶玉聽說她沒有一塊同樣的玉時,寶玉氣得把玉摘下來摔了。后來黛玉回到房中,想著‘今兒才來,就惹出你家哥兒的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過’。于是又掉了眼淚。就是說在小說的第三回里,黛玉就哭了三回了。第四次的哭那就是因為寶釵的出場,因為黛玉性格較為內向,一般不喜歡說話,尤其是初來乍到,和別人又不熟,所以她難以和其他人接近。而寶釵落落大方,開朗豁達,她雖然比黛玉來得晚,但很快就適應了環(huán)境,和其他姐妹丫鬟什么的打得火熱了。因此,黛玉難免有些嫉妒和生氣,想著想著就在房中獨自流淚了。(真是小女人,呵呵,反過來想也覺是她可愛之處)

      第五次哭那就是黛玉從揚州奔喪回來,黛玉見了寶玉便大哭了一陣。第六次是黛玉誤以為寶玉把她親自制作的荷包拿去送人了,雖經(jīng)寶玉解釋說沒有,但寶玉又故意說氣話還給她荷包,所以黛玉越發(fā)氣起來,聲咽氣堵,又汪汪的滾下淚來。第七次就是因為寶玉對她說“只許同你頑,替你解悶兒。不過偶然去她(寶釵)那里一趟?!摈煊衤犃吮闵鷼獾鼗氐搅俗约悍恐校瑢氂癫抛妨诉^來,寶釵接著跟來又把寶玉拉走了,這時的黛玉越發(fā)氣悶,只向窗前流淚。黛玉第八次的流淚,那就是因為聽了梨園戲子唱《牡丹亭》中的唱詞“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。”,不由得想起《西廂記》書中的"花落水流紅,閑愁萬種"之句,不覺心痛神癡,眼中落淚。第九次就是因為寶玉對黛玉說了句《西廂記》里的唱詞:“好丫頭,若共你多情小姐同鴛帳,怎舍得疊被鋪床?”因為黛玉是很害羞的,生怕別人聽見了,所以黛玉便哭道:“如今新興的,外頭聽了村話來,也說給我聽,看了混帳書,也來拿我取笑兒。我成了爺們解悶的?!币幻婵拗幻嫦麓瞾硗饩妥摺?/font>

     第九次的哭算是連在一起的,可分三小段。那就是黛玉去找寶玉,來到怡紅院敲門,晴雯沒有聽出來是黛玉的聲音,便答道“憑你是誰,二爺吩咐的,一概不許放人進來呢!”黛玉聽了,想到了自己寄人籬下的滋味,不禁滾下淚珠來。而此時又聽見屋里有寶玉和寶釵的笑聲,更加是悲悲戚戚嗚咽起來。接著回到了房中,倚著床欄桿,兩手抱著膝, 眼睛含著淚,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天方才睡了。至第十次的落淚,那就是黛玉葬花時之哭了。書中說“寶玉已到了花冢,猶未轉過山坡,只聽山坡那邊有嗚咽之聲,一行數(shù)落著,哭的好不傷感?!?/font>

    第十一次,就是黛玉生氣不理寶玉,寶玉對她說“我又沒個親兄弟親姊妹。——雖然有兩個,你難道不知道是和我隔母的?我也和你似的獨出,只怕同我的心一樣。誰知我是白操了這個心,弄的有冤無處訴!"說完寶玉先掉了眼淚。黛玉聽了這話,眼內見了這形景,心內不覺灰了大半,也不覺滴下淚來,低頭不語。第十二次之哭,算是非常厲害的了。那是黛玉中暑了,寶玉去看她。黛玉卻對寶玉說”你只管看你的戲去,在家里作什么?”寶玉本來有事煩心,聽黛玉這樣一奚落,也來了氣,于是和黛玉發(fā)生了口角。后來寶玉氣得又摘下玉來狠狠的摔,黛玉傷心大哭,肚中剛吃的香薷飲解暑湯便承受不住,"哇"的一聲都吐了出來。此時的黛玉臉紅頭脹,一行啼哭,一行氣湊,一行是淚,一行是汗,不勝怯弱。第十三次掉淚是后來賈母知道他們鬧別扭的事情了,說她他們是“不是冤家不聚頭。”黛玉聽了,不覺潸然泣下。第十四次的流淚,是鬧了別扭過后,寶玉來看黛玉。黛玉見寶玉來了,由不得傷心,止不住滾下淚來。

     第十五次掉淚,那是黛玉在內心想著和寶玉之間的愛情而有感所發(fā)“你(寶玉)既為我之知己,自然我亦可為你之知己矣,既你我為知己,則又何必有金玉之論哉;既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來一寶釵哉!所悲者,父母早逝,雖有銘心刻骨之言,無人為我主張。況近日每覺神思恍惚,病已漸成, 醫(yī)者更云氣弱血虧,恐致勞怯之癥,你我雖為知己,但恐自不能久待,你縱為我知己,奈我薄命何!”想到此間,不禁滾下淚來。看來,此時的黛玉已經(jīng)預感自己不久會如桃花薄命了,甚憐惜!第十六次流淚,這對黛玉來說是最具有意義的流淚,因為這次不是黛玉因為生氣或者傷感而流淚。那是因為寶玉勸她說“ 你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病。但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日。”黛玉聽了這番話,和寶玉深情對視,感覺心靈在撞擊。兩個人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺滾下淚來。

    黛玉第十七次掉下眼淚,那是因為寶玉被他父親痛打后。黛玉去看望寶玉,只見他身上青一塊紫一塊的,還有淤血。黛玉心疼地哭了,兩個眼睛腫的桃兒一般,滿面淚光。第十八次掉淚,是黛玉在瀟湘館里,寶玉差晴雯送來了兩塊舊手帕。黛玉不由得五內沸然炙起,在手帕上寫了三首詩。作者在這里雖然沒有描寫黛玉的哭,但從她詩中的句子里,我們尋到了淚痕。如“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?”、“枕上袖邊難拂拭,任他點點與斑斑?!?、“彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊?!钡谑糯蔚牧鳒I,是黛玉看見王夫人邢夫人還有周姨娘去看望杖傷的寶玉,她想起有父母的人的好處來,又是淚珠滿面了。第二十次算是黛玉寫那首《秋窗風雨夕》的時候,我們依然可以從詩中找到淚痕“不知風雨幾時休,已教淚灑窗紗濕?!钡诙淮问趋煊裉稍诖采?,心里羨慕著寶釵有母有兄的,又一面又想寶玉雖素習和睦,終有嫌疑。再加上聽見窗外雨聲淅瀝,清寒透幕,不覺又滴下淚來。直到四更將闌,方漸漸的睡了。第二十二次流淚,是黛玉想起眾人皆有親眷, 獨自己孤單,無個親眷,不免又去垂淚。寶玉為此好言相勸了她許久,她的淚水才止住了。

     第二十三次流淚,是因說起了起了寶琴,黛玉聯(lián)想到自己沒有姐妹,不免又哭了。寶玉還說她是自尋煩惱,黛玉卻說自己心里只管酸痛,眼淚卻不多。第二十四次是紫鵑帶回了寶玉說的肺腑之言“活著,咱們一處活著,不活著,咱們一處化灰化煙,如何?”黛玉聽了,為此未免又添些病癥,多哭幾場。第二十五次流淚,是紫鵑為了勸黛玉要珍惜和寶玉之間的感情,對她說“萬兩黃金容易得,知心一個也難求”。待紫鵑睡了, 她便直泣了一夜,至天明方打了一個盹兒。第二十六次流淚,是黛玉看見寶釵靠在薛姨媽懷里撒嬌,心里十分羨慕,于是對薛姨媽流淚嘆道:“她(寶釵)偏在這里這樣,分明是氣我沒娘的人,故意來刺我的眼。”

    第二十七次流眼淚,是因為黛玉看見寶玉比以前也瘦了很多,想起往日之事,不免流下淚來,第二十八次流淚,是寶釵給黛玉送來了很多家鄉(xiāng)的器物,黛玉觸物傷情, 想起父母雙亡,又無兄弟,寄居親戚家中,不禁又淚痕滿面。第二十九次是寶玉誤會了黛玉,以為黛玉嫌寶釵帶來的東西少了,便勸她說“等我明年叫人往江南去,與你多多的帶兩船來,省得你淌眼抹淚的。”黛玉聽了,便說“我又不是兩三歲的小孩子,你也忒把人看得小氣了。我有我的緣故, 你那里知道。”說著,眼淚又流下來了。第三十次流眼淚,那是在中秋月圓的晚上,黛玉不覺對景感懷,獨自俯欄垂淚。

     也就是說黛玉在《紅樓夢》小說的前八十回中,應該是流了三十次眼淚的。只可惜,曹公早逝,我們無法看見原著中在以后的回合里,黛玉又為情流了多少的淚水。我們只能從太虛幻境里的十二支曲子唱的:“欠淚的,淚已盡”  中去感受黛玉的那份真摯和感傷。 

       黛玉曾說過最不喜歡李義山的詩,只喜歡他的一句“留得殘荷聽雨聲”。偏偏李商隱就是一個喜歡寫情寫淚水的高手。他的一句“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干.”成了千古名句,這與黛玉淚盡而亡恰是一個驚人的預言。他的“湘江竹上痕無限,峴首碑前灑幾多”也正道出了黛玉無限的淚水。淚水,是一個人內心情感抒發(fā)的最好的證明。懂得流淚的人,是真正有血肉有靈魂的人。為什么女人比男人要可愛呢?那就是因為女人愛哭愛流淚。



《六》幽默可愛

 

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     如果說黛玉終日是以淚洗面,哭哭啼啼的,我估計沒有幾個人會喜歡她的。雖說她是來償還眼淚的,但人總有七情六欲的吧?所以說,她也有很搞笑的一面。別看黛玉平時不怎么說話,她一旦開了口來,不是叫你啞口無言就是惹你開懷大笑。如果她能一直開心快樂下去,那該多好??!可是黛玉就是黛玉,與眾不同的一代佳人。

    在梨香院寶釵那里,當李嬤嬤要黛玉勸寶玉不要喝酒,黛玉卻冷笑道“我為什么助他?我也不犯著勸他。你這媽媽太小心了,往常老太太又給他酒吃,如今在姨媽這里多吃一口,料也不妨事。必定姨媽這里是外人,不當在這里的也未可定?!睂氣O聽了忍不住笑了,伸手把黛玉腮上一擰說“真真這個顰丫頭的一張嘴,叫人恨又不是,喜歡又不是?!碑斘覀兛吹竭@里的,仿佛看見了黛玉那偷偷抿嘴而笑的可愛神情。怪不得當初“脂硯齋”看到這里的時候,忍不住寫了四個字的批語“我也欲擰”。(注:脂本紅樓夢,算是最早批注點評此書的一種版本。讀《紅樓夢》一書,若不看脂本的,是較難讀懂的。至于“脂硯齋”其何人?今仍是眾說紛紜。

 

    寶玉來到黛玉的房中,偏說黛玉有什么奇香,非要拉著聞。黛玉笑著說“我有奇香,你有‘暖香’沒有?” 寶玉不解。黛玉嘆笑道:“蠢才,蠢才!你有玉,人家就有金來配你,人家有‘冷香’,你就沒有‘暖香’去配?”有人說黛玉尖酸刻薄,得理不饒人。其實你們錯了,黛玉是一個心直口快,內心情感極其豐富的人。同時她又是一個極其敏感的人,很多事情她心知肚明的。在大觀園里,形形色色的什么樣的人都有,她處于這樣的環(huán)境之中,為了自尊,她要保護好自己不受別人的冷眼和欺負,為了和寶玉純潔的愛情,她也要加固好他們的愛情堡壘。所以一旦出現(xiàn)有對她和寶玉不利的言語,她會立即反駁??抟彩菫榱藢氂瘢源滓彩菫榱藢氂?,耍小性子還是為了寶玉。是啊,人家寶釵有金瓔珞,湘云也有金麒麟什么的,而自己沒有什么來和寶玉相配對的,她心里怎么舒服呢?怎么不酸酸的呢?所以她就說自己有奇香的,而你寶玉沒有暖香來和我相配,這可不怪我啊,很可愛地把責任“推”到寶玉身上了。

     看戲的時候,寶玉和寶釵兩人說說笑笑的,黛玉心生醋意,于是說了一句經(jīng)典的話“安靜看戲罷,還沒唱《山門》,你倒《妝瘋》了。”這一語雙關的話,令湘云在旁邊也笑了。從這點也可以看出黛玉的機敏詼諧,難怪寫起詩來總是才思敏捷的。脂硯齋在這里有批語“趣極!今古利口莫過于優(yōu)伶。此一詼諧,優(yōu)伶亦不得如此急速得趣,可謂才人百技也。一段醋意可知?!?/font>

   對寶玉這個人物,說實話,我總覺得他有些不大正常。大家都知道,寶玉有一個怪癖,那就是愛吃女人嘴上抹的胭脂。大觀園里的姐妹,沒有他不喜歡和不欣賞的。所以有的人說黛玉小心眼,愛吃醋,你現(xiàn)在再來仔細想想,換成你是黛玉,你能不生氣不吃醋嗎?寶玉還和襲人之間偷吃了禁果,黛玉也只能是詼諧地喚襲人一句“嫂子”。這一稱謂當中,你可知包含了黛玉多少委屈,多少無奈和醋意的,有誰能懂呢?作為黛玉,我覺得她已經(jīng)夠容忍的了。正如寶玉他所說“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。 我見了女兒覺得清爽,見了男子便覺得濁臭逼人?!敝灰蛩@一句話啊,也不知贏來了天下多少女人的歡心和喜愛。他還有一個奇怪的念頭,那就是“天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”曹公在幾百年前就借寶玉的嘴,為此書做了這么好的廣告宣傳語,如果作為一個女人看了這番話,不知還有什么理由不去看《紅樓夢》。(玩笑)。

   這不,寶玉看見寶釵雪白的手臂,不禁看得發(fā)呆,這讓寶釵都不好意思了。恰巧黛玉正要進門時看見了,黛玉只是咬著手帕子一個勁地笑。曹公此處寫的“咬著手帕”這四個字,我覺得實在是寫得太妙了。吃醋了,怎么辦?總不能說黛玉此時咬牙切齒吧,寫咬手帕多有情趣??!一是為了遮住嘴角的笑,二是手帕暫代替了醋瓶了。我覺得有點可惜的就是,當年的脂硯齋和畸芴叟兩位點評人,在看到這里的時候都沒有作批語,黛玉如此可愛的神情怎能錯過批語呢?緊接著,小說展開一段精彩滑稽的文字“寶釵道‘你又禁不得風吹,怎么又站在那風口里?’林黛玉笑道:‘何曾不是在屋里的。只因聽見天上一聲叫喚,出來瞧了瞧,原來是個呆雁?!氣O道:‘呆雁在那里呢?我也瞧一瞧。’林黛玉道:‘我才出來,他就‘忒兒’一聲飛了。’口里說著,將手里的帕子一甩,向寶玉臉上甩來。寶玉不防,正打在眼上,“噯喲”了一聲?!?我們看,此時的黛玉是多么有趣和詼諧的啊!

   四十二回里,寶釵拿著繪畫需要的單子準備念,而寶玉就在一旁提筆而記。當寶釵念道“實地紗一丈,生姜二兩,醬半斤”的時候,黛玉忙道:“鐵鍋一口,鍋鏟一個。”寶釵不解地問要這些東西干什么,黛玉卻笑道:“你要生姜和醬這些作料,我替你要鐵鍋來,好炒顏色吃的?!北娙硕夹α似饋?。接著她又看了寶玉記下的單子,笑著拉探春悄悄的道:“你瞧瞧,畫個畫兒又要這些水缸箱子來了。想必他糊涂了,把他的嫁妝單子也寫上了?!碧酱骸皣啞绷艘宦?,笑個不住。急得寶釵啊把她按在炕上,又要擰他的臉。寶釵說不過黛玉,幾回都要去擰黛玉的臉。如此看來,黛玉的臉也真真兒是逗人喜愛。寶釵對她恨又不可愛又不是,這就是顰兒可愛的另一面。

     黛玉說話還有精彩的一次就是,晴雯和襲人有回拌嘴,寶玉左也不是右也覺得不是,急得掉淚。晴雯和襲人見了,也都哭了。恰好黛玉來了,她進門就說““大節(jié)下怎么好好的哭起來?難道是為爭粽子吃爭惱了不成?”一句話就把寶玉和襲人逗笑了。接著黛玉就拍這襲人的肩叫道“好嫂子,你告訴我。必定是你兩個拌了嘴了。告訴妹妹,替你們和勸和勸?!边@句話中明顯的就帶有諷刺寶玉和襲人那次云雨之事。襲人很尷尬,忙推開黛玉說:“林姑娘你鬧什么?我們一個丫頭,姑娘只是混說。”黛玉不以為然,仍然笑著說:“你說你是丫頭,我只拿你當嫂子待?!币u人聽了,便說“林姑娘,你不知道我的心事,除非一口氣不來死了倒也罷了。”偏偏這時的寶玉也來插話說“你死了,我作和尚去?!边@可好,一下又讓黛玉逮住了話柄,只見她將兩個指頭一伸,抿嘴笑道:“作了兩個和尚了。我從今以后都記著你作和尚的遭數(shù)兒?!币驗閷氂裆洗卧邝煊衩媲罢f了同樣要做和尚的之類的話。曹公在這里把黛玉的言行描寫得,那真可謂是惟妙惟肖的。他把黛玉的另一面幽默詼諧,可愛頑皮的鮮明形象,在不經(jīng)意間向我們展示開來?!都t樓夢》這部小說,且不說其它的成功之處,只說在人物的刻畫這一方面那是相當成功的。當我們讀這本書的時候,就感覺里面的人物全是活的一樣。

    再看有次當劉姥姥說了一句“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不抬頭?!边@樣的話后,那黛玉笑岔了氣,伏著桌子直喚噯喲。劉姥姥的這句話算得上是書中最搞笑的一句話了,令在場的所有人無不是笑態(tài)百出,也令讀者忍俊不禁。寶玉過生日的那次,眾人在怡紅院抽簽行酒。當湘云抽了一簽,上面有句詩是蘇東坡的一句“只恐夜深花睡去?!摈煊窨戳吮阈Φ馈耙股睢瘍蓚€字,改‘石涼’兩個字?!睒返么蠹叶夹α恕R驗橄嬖圃诎滋煸?jīng)喝多了酒,結果醉眠花石之中。

     不過,我個人覺得黛玉最可愛的一次,那就是黛玉見寶釵在薛姨媽懷里撒嬌,心中又是妒忌又是羨慕的,這時薛姨媽也對黛玉說其實自己是非常疼愛她的。于是黛玉便說:“姨媽既這么說,我明日就認姨媽做娘,姨媽若是棄嫌不認,便是假意疼我了?!保ㄋ@么一說,好比是將了薛姨媽一軍)所以薛姨媽順著話說““你不厭我,就認了才好?!闭l知寶釵對黛玉開了一番玩笑話,說薛姨媽不能認黛玉做女兒,因為他哥哥薛蟠到時候要娶她。黛玉聽了,便也一頭伏在薛姨媽身上,說道:“姨媽不打他我不依?!辈芄媸菂柡?,這次又把黛玉那番可愛撒嬌模樣,淋漓盡致地刻畫在我們面前。一句“我不依”,讀來如感嬌聲軟語就真在耳邊飄來,讓我們立即浮現(xiàn)出黛玉溫柔嬌嗔,小鳥依人的一面。不覺之中,也讓我們心生憐惜之意。也難怪,在大觀園中,黛玉唯一能撒嬌的對象除了賈母就是薛姨媽了。

      

《七》黛玉影射

 

 

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     我們應知道,《紅樓夢》一書中,作者曹雪芹運用了很多的寫作筆法的。有正筆,有反筆,有襯筆,有借筆,有明筆,有暗筆,再就是先伏筆。而伏筆就是脂硯齋在小說中所評曹公的“草蛇灰線”的創(chuàng)作手法。最早提到“草蛇灰線”手法名詞的人,應該是明末清朝的文學批評家金圣嘆先生,他在點評《水滸傳》的時候就提到過。曹雪芹在小說中大量運用了讖語、諧音、隱射來為后面的故事伏線、伏脈,所謂草蛇灰線,在千里之外,這就是他小說中的藝術特點。我們如果一不小心沒注意書中的這些手法,就難免會出現(xiàn)有不解其故的感覺。

     盡管我們是十分的小心,但小說中仍舊有不少人和事讓我們難以捉摸。書中很多時候,曹雪芹不直接寫黛玉,而是利用其他人物來暗暗隱射。也就是說大觀園里,有些女子會給我們帶來隱隱約約中黛玉的影子,讓我們辨不清是真是假,是實還是虛,感覺她們有時候是黛玉的替身一般。也許,這就是曹雪芹故意給我們帶來視覺上的錯覺,一如他所說“假作真時真亦假,無為有處有還無?!蔽艺J為曹雪芹為黛玉隱射的人物如下:

 

    一號人物:情天情?;们樯怼乜汕?。

 

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     關于這個人物,也是最令紅學家頭疼和費解的人物。為此,紅學家們還專門為她設了一門研究話題“秦學”,可見其重要性和神秘性。為什么說她神秘呢?因為從書中我們可以看到,秦可卿絕對是一個不平凡的女子。從她的房中的擺設來看,很多東西的來歷十分蹊蹺和神秘。她的一些器物,絕不是一般豪門貴族所能得到的。還有她死后的喪事的辦理,簡直就是超出了一般人的想象。她死后連宮里的太監(jiān)總管也要前來上祭,她所享用的卻是準備留給義忠千王老千歲的檣木棺材,這些描寫,實在是不得不令人深思。暫且不寫深了吧,我也不愿想得那么復雜,我只說說我個人的觀點,只覺得秦可卿最起碼就是黛玉隱射的一個重要人物。書中所寫“乳名兼美,表字可卿”。所謂“兼美”二字,是否就是說可卿也兼得有寶釵和黛玉之美?我們回過頭來再看小說的第五回,寶玉夢游太虛幻境之事。秦可卿是非常受賈母喜愛的,而黛玉也是賈母特別寵愛的人。秦可卿說“我這屋子大約神仙也可以住得了?!倍笥^園眾女子中,黛玉不是神仙下凡,還有誰敢說呢?接著看秦可卿房中的擺設那是特別的奇特和罕見。什么武則天的寶鏡趙飛燕的盤,還有一件就是西施浣過的紗衾。我們此時要注意了,大觀園中,對于“西施”這二字無意就是黛玉的代名詞??!接著,秦氏便分咐小丫鬟們,好生在廊檐下看著貓兒狗兒打架。(又是伏筆,貓兒狗兒打架是何意?此不用解釋)而這時的寶玉已經(jīng)開始進入幻境了,緊接著就是警幻仙子的出現(xiàn),帶領寶玉幻游仙境。寶玉來到了薄命司,翻看了“金陵十二釵”冊本。正冊中,黛玉和寶釵是排第一位,而秦可卿在冊中是最后一位,這就造成了黛玉和秦可卿的首尾遙相呼應。接著,又走出來了幾位仙子,她們抱怨警幻仙子說了一番話,我們不知系何‘貴客’,忙的接了出來!姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來游玩,故我等久待。何故反引這濁物來污染這清凈女兒之境?”(在這里我要特別強調我們要注意這些仙子說得話了。為什么要注意?你看她們所說的本來是絳珠仙子的生魂要來的。絳珠仙子何人也?當然是黛玉。)又接著把寶玉領進了一室內,只見壁上有一幅對聯(lián)“幽微靈秀地,無可奈何天。”看到“靈秀”二字,我本能地就聯(lián)想到黛玉的“林”字了,下聯(lián)的奈何天,不用我說,大家也應該明白黛玉曾為此傷感的《牡丹亭》里的唱詞“良辰美景奈何天”。我只想說明的是,此室實乃黛玉之房也。

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寶玉聽完曲子,已是朦朧恍惚想睡覺了。警幻仙子便將寶玉帶進室中,只見“早有一位女子在內,其鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉?!保ú皇趋煊襁€會是誰?)警幻仙子接著還對寶玉說了一番話“。。。再將吾妹一人,乳名兼美字可卿者,許配于汝。今夕良時,即可成姻。不過令汝領略此仙閨幻境之風光尚如此,何況塵境之情景哉?。。?!闭f畢便秘授以云雨之事,推寶玉入房,將門掩上自去。在此我又得要說聲請注意了!關于警幻仙子所說“再將吾妹一人”這句話,我們要好好分析分析,琢磨琢磨了。請問大家,神仙姐姐的妹妹叫什么?你們就當我出的是腦筋急轉彎的題目吧。如果您的答案是“神仙妹妹”,那么,恭喜您,您答對了!答完題后,我們再來想一想,這神仙妹妹應該是誰?。课覀冞€記得小說的第三回里,寶玉因黛玉沒有一塊和他可以來相配的玉,于是急得摘下玉就當即摔了,還說:“家里姐姐妹妹都沒有,單我有,我說沒趣,如今來了這們一個神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個好東西?!笨吹竭@里,我們應該幡然大悟了吧?黛玉就是實實在在的神仙妹妹,而秦可卿則是虛幻飄渺的神仙妹妹??汕渲皇趋煊竦囊粋€影子,一個暫時的替身罷了。還有一點,那就是秦可卿的死??汕渲溃耘f是個不解之謎。十二金釵的冊子上,關于秦可卿的,是畫的一個美人懸梁自盡。其實就這一點,我在《上》文中已推測過,黛玉真實身份可能是一個較為特殊的女子,而在這里也正好和秦可卿的身份之特殊吻合。秦可卿是上吊自殺,那么,也反證了黛玉判詞里的“玉帶林中掛”,暗指今后黛玉之真實死因,這又是一個吻合,而這些絕不是巧合。小說中更為巧妙的是,當黛玉的父親仙逝而去,黛玉赴揚州奔喪了,而恰在此時,秦可卿就喪命了。這些情節(jié)的安排,正是曹雪芹故意錯開了黛玉和可卿兩人??汕渲?,卻能令夢中的寶玉聽說后,連忙翻身爬起來,只覺心中似戳了一刀的不忍,哇的一聲,直奔出一口血來。為什么秦可卿對寶玉來說這么重要呢?可以說,可卿的死,也就是暗伏了日后黛玉之死。

  我們都知道,曹雪芹的愿意就是注定了寶黛之戀為悲劇的,黛玉此生只是來償還眼淚給寶玉的。他們也只能是心心相印,有真心相愛之緣,而無同床共枕之份的。這是多么殘忍而又令人于心不忍的事情啊!怎么辦呢?不用擔心,聰明的曹大才子是有辦法的。于是乎他就用了乾坤大挪移之功,移花接木之妙手,障眼之法術,隱射之神筆,借可卿之仙身,把寶玉和黛玉的肌膚之親隱晦而寫,險些把我們都騙過。唉,只要有文字在,我們還是能夠尋出蛛絲馬跡的。此時的我們,不得不佩服才高八斗的曹雪芹老先生了,您當年可真是用心良苦的了!

  二號人物:誰知公子無緣——襲人。

 

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   曹雪芹的《紅樓夢》一書,可謂是千古奇書。他的風格不落俗套,獨具一格。明清小說當中大多都是以什么“各位看官”之類的話來互動讀者,再就是什么“花開兩朵,各表一枝”等等。曹氏小說之隱射乃是:花開一朵,香散他家。小說人物雖多而不亂,密而不繁,有條不紊??此坪翢o關系,實在瓜葛相連,真假虛實之間,眼雖花,而心猶靜。

   寶玉給兩個人取過名字。一個是黛玉,送字為“顰顰”。另一個就是襲人了,她的原名本叫作花蕊珠的。寶玉從陸游《村居書喜》詩中“花氣襲人知驟暖,鵲聲穿竹識新晴?!闭 耙u人”二字,將她更名的。我們還知道,襲人是大觀園中唯一和黛玉同一生日的人,她們的生日是二月一十二日。另雖有香菱,晴雯,寶釵和她是同庚,但不同辰的。《鑄鼎余聞》卷四引《昆山新陽合志》云:“二月十二日,為花朝花神生日,各花卉俱賞紅?!辈苎┣蹫槭裁匆痒煊窈鸵u人的生日寫成是同一天呢?這個我覺得還是有一定原因的。我們再來回顧寶玉這個癡人說過的話吧。三十回中,寶玉問黛玉道:“你往那去呢?"林黛玉道:“我回家去。"寶玉笑道:“我跟了你去。"林黛玉道:“我死了。"寶玉道:“你死了,我做和尚!"林黛玉一聞此言,登時將臉放下來,問道:“想是你要死了,胡說的是什么!你家倒有幾個親姐姐親妹妹呢,明兒都死了,你幾個身子去作和尚?”這話黛玉聽來雖然責怪寶玉不要胡說,但心里頭一定是甜滋滋的。沒過多久,當襲人對黛玉說:“林姑娘,你不知道我的心事, 除非一口氣不來死了倒也罷了?!绷主煊裥Φ溃骸澳闼懒耍瑒e人不知怎么樣,我先就哭死了?!睂氂裥Φ溃骸澳闼懒?,我作和尚去?!边@是寶玉說要去當和尚的第二次話。我們想想,是因什么樣的人離去了,才能讓我們的情種寶玉要去當和尚啊?除了黛玉,也就是襲人了??v觀這些事,絕不是什么巧合,這都是曹雪芹刻意的創(chuàng)作,精心的安排,只是他的最終目的和寓意又是什么呢?

   在六十三回中,怡紅院里寶玉過生日,襲人抽了一簽,簽上是一副桃花畫,詩曰“桃紅又是一年春?!毕蟊∶缣一ㄟ@般的讖語,照說應該是和黛玉的命運有著密不可分的關聯(lián)的。而在此時,桃花命運的簽卻被襲人所抽到了,曹雪芹在此時的創(chuàng)作之意又是什么呢?最后特別友情的提醒一下,襲人是大觀園里所有丫鬟當中出場次數(shù)最多的一個,也是寶玉唯一真實和女性之間有過云雨之事的人,(秦可卿也只是幻境中和寶玉有過肌膚之親),而襲人確是現(xiàn)實中的。所以說,通過作者這些刻意的描寫和隱射,我們不能不說襲人是一個非常特殊的人物。也許,寶玉對襲人只能是肉體上的深入,反過來說襲人是永遠走不進寶玉內心世界的人。真正能走進寶玉內心的人,那只可能是唯一的一個人——林妹妹。襲人也只會是一個和秦可卿一樣,都是作者為了把寶黛戀情的演繹更深一步而將黛玉隱射的一個影子和替身而已。

 

   三號人物:多情公子空牽念——晴雯。

 

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   說實話,在《紅樓夢》這部偉大的小說中,除了黛玉招人喜愛,還有一個身份低賤的丫頭也能博得天下人的喜愛,她就是“心比天高”的晴雯。她的機敏尖刻和黛玉差不多,她的為人真誠和黛玉也一樣,就連她的相貌也和黛玉幾分相似。關于對晴雯的描寫,還是在第七十四回當中,從王夫人對王熙鳳所說的話中得知。她問鳳姐道:“上次我們跟了老太太進園逛去,有一個水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的,正在那里罵小丫頭?!边€有王夫人對晴雯說“好個美人!真象個病西施了。你天天作這輕狂樣兒給誰看?”書中有意無意的說晴雯相貌酷似林黛玉,也是一個病西施,這些話也不知是在暗示我們一些什么東西呢?

   晴雯,“情文”乎?是否暗示寶玉最終注定為了情而要寫文嗎?尋找答案其實并不難,晴雯被王夫人攆出了大觀園,最后凄慘的死去,寶玉為之慟哭而寫了一篇《芙蓉女兒誄》的祭文。在古代封建社會里,生者為逝者撰寫祭文是常事,但作為主子為奴才丫鬟而寫祭文的,恐怕沒有。芙蓉,荷花之別名。小說第六十三回中,黛玉在酒宴上抽得一簽。簽上畫的正是芙蓉。題有四字“風露清愁”,一語點破黛玉之神韻性情。還有一句歐陽修的詩一句“莫怨東風當自嗟。”其實詩的前面一句是“紅顏勝人多薄命?!贝四瞬苎┣酃室庋陲棧质怯靡蛔徴Z而設伏筆。這與黛玉在前面寫的葬花詞中的“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。”正好吻合,烘托出了黛玉冰清玉潔的美好形象。奇怪的是,作為身份和黛玉天壤之別的晴雯,書中也以芙蓉作為她的象征,這不得不引起我們的遐思了。

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   晴雯在金陵十二釵又副冊里,首當?shù)谝?。這與黛玉在金陵十二釵正冊中的第一正好相同。論美貌和才氣,黛玉在群芳中也算是首屈一指的。而晴雯在眾多丫鬟當中的才貌也是第一,無人能及的。晴雯的美貌,作者是運用了反筆來襯托出來的。也就是說通過其他人物的口中,特別是從不喜歡她的人那里來描敘晴雯的美麗。你想啊,連不喜歡她的人都說她漂亮,可想而知在一般人的眼里,晴雯是什么模樣?晴雯只是一個出身和姓名都無從考據(jù)的丫頭,在寶玉和作者的眼中,她的地位已經(jīng)明顯強過了溫順而忠心的襲人。我們都知道,導致晴雯最后悲劇最的原因,那就是晴雯骨子里的反叛精神。身為丫鬟,她卻沒有半點奴顏婢膝。在寶玉面前,她也不忌主奴之分,她也是唯一敢在寶玉面前頂撞的丫鬟。晴雯具有很強的叛逆心理,也具有很高的人格意識。寶玉恰恰就喜歡她的這種天真任性,直來直去的性格。寶玉對她說“比如那扇子原是扇的,你要撕著玩也可以使得,只是不可生氣時拿他出氣?!鼻琏┑玫綃蓪?,便說道:“既這么說,你就拿了扇子來我撕。我最喜歡撕的?!睂氂衤犃耍阈χf與他。晴雯果然接過來,嗤的一聲,撕了兩半,接著嗤嗤又聽幾聲。寶玉在旁笑著說:“響的好,再撕響些!”正說著,只見麝月走過來,笑道:“少作些孽罷?!睂氂褛s上來,一把將他手里的扇子也奪了遞與晴雯。晴雯接了,也撕了幾半子,二人都大笑?!敝灰琏┫矚g,只要晴雯不生氣,寶玉就嬌慣和依從于她。看見晴雯說手冷,忙笑道“我忘了,你的手冷,我替你渥著?!闭f完變伸手攜住她的手。

   正是因為寶玉在平時表面上的愛寵和內心的呵護,使得晴雯有些得意忘形,所以她說話做事也補注意和忌諱,漸漸地得罪了不少人,這也是她埋下悲劇的根由。當寶玉叫她去打水來幫自己洗澡的時候,她能立即一口回絕。這就是晴雯,一個和黛玉一樣,天真無邪,內心純凈的女子。她們兩個要的都只是寶玉的真心,而不是求榮華富貴。最令人扼腕流淚的場景,莫過于寶玉和晴雯生離死別的第七十七回。當晴雯躺在蘆席土坑之上已奄奄一息,忽看見寶玉來看她最后一面,于是流下淚水,掏心窩子對他說了一番肺腑之言“只是一件,我死也不甘心的:我雖生的比別人略好些,并沒有私情密意勾引你怎樣,如何一口死咬定了我是個狐貍精!我太不服。今日既已擔了虛名,而且臨死,不是我說一句后悔的話,早知如此,我當日也另有個道理。不料癡心傻意,只說大家橫豎是在一處。不想平空里生出這一節(jié)話來,有冤無處訴?!闭f畢又哭。接著就伸手取了剪刀,將左手上兩根蔥管一般的指甲齊根鉸下;又伸手向被內將貼身穿著的一件舊紅綾襖脫下,并指甲都與寶玉道:“這個你收了,以后就如見我一般??彀涯愕囊\兒脫下來我穿。我將來在棺材內獨自躺著,也就象還在怡紅院的一樣了。論理不該如此,只是擔了虛名,我可也是無可如何了?!睂氂衤犝f,忙寬衣?lián)Q上,藏了指甲。晴雯又哭道:“回去他們看見了要問,不必撒謊,就說是我的。既擔了虛名,越性如此,也不過這樣了?!蔽覀兛吹搅艘粋€敢愛敢恨,內心充滿了無比委屈抱憾的個性鮮明的女子美好形象,怎不令人傷感惋惜?

   寶玉在芙蓉花前作《芙蓉女兒誄》一文,正祭奠晴雯的時候,曹雪芹便神筆一揮,故意構思出讓黛玉從花叢中走了出來。嚇得丫鬟喊道“不好,有鬼。晴雯真來顯魂了?!睂氂襁€須仔細看了,才看出是黛玉。這“仔細”二字就能說明,晴雯和黛玉的確長相十分酷似。當寶玉聽取黛玉意見而修改詞句,便改了文中一句為“茜紗窗下,我本無緣,黃土壟中,卿何薄命?”黛玉聽了后,頓時是忡然變色啊!為什么?很簡單,因為晴雯是黛玉的影子。表面是對晴雯說“我本無緣”,實質是寓意著寶玉和黛玉無緣。也就是說,晴雯之死就是暗伏黛玉之死。黛玉還說了句“等我的紫鵑死了,我再如此說,還不算遲?!敝廄S便批語“明是為與阿顰作讖,卻先偏說紫鵑,總用此狡猾之法。”

   “風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生?!闭驗榍琏┦且粋€心靈手巧,天真無邪,同時又嫉惡如仇,沒有心計,而且還能得到寶玉的寵愛,所以逃不了別人的妒忌和誹謗。在別人的誹謗中,王夫人聽信讒言。她說晴雯是狐貍精,成天勾引著寶玉,所以恨晴雯入骨,將她從病床上拖下,趕出了大觀園。晴雯最后悲慘的死去,是作者對封建社會的一次血與淚的控訴,是一次向封建社會站起來的吶喊和抗爭。晴雯的不幸,只是一個在大觀園里看不見刀光劍影的殘酷斗爭中,所產(chǎn)生的一個犧牲品的代表,這也是封建時代一個小小的縮影。晴雯的不幸,也將意味和預示著黛玉今后命運的不幸。這就是曹雪芹費盡心思隱射的第三個女子。

  黛玉雖具有反抗精神,但她沒有行動表示出來;黛玉深愛著寶玉,但她也不會膽大熱烈地向寶玉說出口。作為一個品行相貌和黛玉相似的晴雯,作者只好又借她來暗暗烘托出黛玉沒有做出來的實際行動。這既維護了黛玉純情玉女的美好形象,又達到了能折射出黛玉敢于向封建禮教站起來反抗的堅貞不屈的精神,豈不是一舉兩得了?

 

四號人物:湘江水逝楚云飛——史湘云。

 

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   在《上》的文章中,我曾就說過,黛玉人物的來歷非同尋常的。因為我懷疑她的原型是一皇妃,最起碼也是非常尊貴的王爺夫人或者愛妾,這里就不多說了。湘云,作為曹雪芹為黛玉隱射的第四個人物,她原型的來歷也應該和黛玉差不多的。

  湘妃,就是娥皇和女英,舜帝的兩位妃子。如果說寶玉的原型不是曹雪芹的話,那么,寶玉就很有可能是王爺或者說皇子之類的人物。黛玉在大觀園里因寶玉而針對喜歡吃醋的對象有兩個人,一個是寶釵,另一個就是湘云了??墒锹斆鞯镊煊?,偏偏和寶釵、湘云的關系處理得很融洽,也很要好。小說中,象征湘云的花是海棠。還是在寶玉過生日的酒宴上,湘云也抽過一簽。她簽上畫的是海棠花,附有四字“香夢沉酣”,點出了湘云睡美人之意。簽上的詩是蘇東坡的名詩《海棠》里的一句“只恐夜深花睡去?!贝嗽娋浜竺嬉痪錇椤肮薀郀T照紅妝?!辈苎┣垡彩菍⑦@句故意掩飾掉,為湘云今后的命運伏筆。這也就是說,在小說的后四十回里,最終和寶玉結合的應該就是史湘云了。寶玉不是在他寫的一首《怡紅快綠》的詩中還寫有了一句“紅妝夜未眠”么?住的地方叫“怡紅院”,也稱作”怡紅快綠”的。這“紅”應該就是暗指紅妝的湘云,而“綠”字暗含了草綠之意,也就是暗指了黛玉。寶玉不是還有一首《有鳳來儀》的詩,寫有“竿竿青欲滴,個個綠生涼?!碑斈甑奶泼骰世盥』匆姉钯F妃喝醉了酒,還因笑道“豈妃子醉,直海棠春睡耳!”此典故可以看出端倪,湘云的身份實不尋常。

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   黛玉居住之所,名曰“瀟湘館”,別名叫瀟湘妃子,人稱林瀟湘。而湘云名字中也含有“湘”字,湘云的判詞里還含有“湘云二字“展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛?!痹诨镁车募t樓夢曲中,一首《樂中悲》的曲子里有一句“水涸湘江”。我們也知道,湘云的身世和黛玉一樣,都是失去了父母的,用現(xiàn)在的話來說,那就是孤兒。湘云身上是佩戴有金麒麟的,我覺得所謂的“金玉良緣”,實質是也有暗指湘云和寶玉之緣分在里面的。湘云的性格顯然有些大大咧咧,給我們的感覺是豪爽豁達,無憂無慮,有時還嬌憨可愛,這與林黛玉的性格是截然不同的。是不是有人看到這里就納悶了?如此性格迥異的女子,怎么和黛玉扯上關聯(lián)呢?這就問對了,曹雪芹寫作藝術表現(xiàn)的手法是靈活多變的,看似兩人沒有什么關系,其實就是暗藏玄機了。這就是曹雪芹的欲擒故縱,虛實相間。湘云和黛玉嬉鬧,寶釵走來說了一句話“我勸你兩個看寶兄弟分上,都丟開手罷?!边@一句看似平淡無奇的話,在我讀來確是有點想法。什么叫“都丟開手罷?”這分明是作者在借寶釵之嘴來勸黛玉和湘云,言下之意就是“你們兩個對寶玉都丟開手吧,還是讓我寶釵來抓著不放吧!”(此個人想法)你看,接著黛玉還回了一句“我不依。你們是一起的,都戲弄我不成!”又見黛玉一句“我不依”,任性嬌嗔可愛模樣輕躍腦海。(好個黛玉啊,我支持,就是不答應,呵呵)

   寶玉眼里看到的黛玉和湘云的睡姿也是大有區(qū)別的。黛玉是嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被,安穩(wěn)合目而睡。而湘云卻是一把青絲拖于枕畔,被只齊胸,一彎雪白的膀子撂于被外,又帶著兩個金鐲子。寶玉見了嘆道“睡覺還是不老實!回來風吹了,又嚷肩窩疼了?!币幻嬲f,一面輕輕的替他蓋上。兩個人言行舉止鮮明反差的對比,恰好就是作者遙相呼應所隱射的另一藝術之筆。湘云本喊寶玉為“二哥哥的”,卻偏偏讓曹雪芹精心刻畫成一個說話愛咬舌的女子,所以喊起寶玉來就成了“愛哥哥,愛哥哥”了,落得黛玉譏笑湘云數(shù)數(shù)的時候,只怕還會數(shù)成“幺愛三四五?!边@不能不說作者的獨具匠心,構思之奇妙,實為觀止!

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   湘云豁達的性格,是黛玉所無法具有的。湘云和寶玉劃起拳,那可是掄起袖子不示弱。黛玉不怎么吃酒,而湘云卻醉酒眠石在芍藥花下。湘云醉眠青石之上,我認為這里也有深深的含義的。說到石頭,我們會想到什么?當然是《石頭記》了。我們知道小說的原名就是叫《石頭記》的,況且寶玉本身就是一塊女媧補天時沒有用上的石頭。還有在小說的四十九回中,黛玉看見了湘云的一身打扮,笑道“你們瞧瞧,孫行者來了。他一般的也拿著雪褂子,故意裝出個小騷達子來?!边@里提及到了孫行者。孫行者就是孫猴子,這個誰都知道的??墒俏覀冏屑毾胂耄瑢O悟空就是石頭里蹦出來的仙猴??!還有黛玉和湘云聯(lián)詩的時候,湘云有句“秋湍瀉石髓?!币矌в幸弧笆弊帧_@些足以可見,湘云和《石頭記》作者關系之密切。我們還是看湘云究竟是如怎么樣的穿著打扮?書中說“(湘云)頭上帶著一頂挖云鵝黃片金里大紅尚燒昭君套?!弊⒁饬耍。?!“鵝黃”是什么?這已經(jīng)夠明顯的了,是“娥皇”的諧音??!其實娥皇就是暗指黛玉的。湘云是喜愛女扮男裝的,這意味了什么?這當然是作者又暗伏了這位瀟湘妃子的名字——女英。“女英”可化解為女性中的英雄豪杰。其實這也是暗伏了日后湘云就是因為有了女扮男裝的經(jīng)驗技巧,才得以逃了出去之事。湘云和寶玉躲在一處燒鹿肉喝酒,黛玉笑道:“那里找這一群花子去!”這也暗伏了寶玉湘云日后真的是淪為乞丐之事。曹雪芹真可謂是設計得天衣無縫,滴水不漏??!

   好了,到了這里,兩位神秘而特殊的女性身份終于被我“挖”出來了,“娥皇女英”兩位妃子的名字也逐漸浮出水面而來。唉!險些被曹雪芹瞞騙了過去。所以說,我們讀《紅樓夢》的時候,真是要細心了。書中很多地方一眼看去沒有什么,但經(jīng)過一番推敲和解釋,就會令人茅塞頓開的。我們接著再看這個時候黛玉的打扮,書中寫道“(黛玉)罩了一件大紅羽紗面白狐貍里的鶴氅。”我們都知道,“鶴”也是湘云的象征的。七十六回中,書里寫道“二人遂在兩個湘妃竹墩上坐下。只見天上一輪皓月,池中一輪水月,上下爭輝。”我們在此又能領悟到什么?兩人在湘妃竹墩上分別坐下,作者這已經(jīng)提示我們夠清楚了的吧?天上一個月,水中一個月,寓意實在是高深?。〗又褪撬麄儌z個人聯(lián)起詩來了。兩個人最經(jīng)典的聯(lián)詩莫過于就是湘云的一句“寒塘渡鶴影”,黛玉的“冷月葬花魂?!边@兩句可以說是把兩個人超逸的才情表現(xiàn)得出神入化了。兩個人的聯(lián)詩是多么美的意境,多么好的默契?。 苞Q”字也因此襯映了以上黛玉穿著中的鶴氅,以此來影射著湘云。

   曹雪芹的寫作手法真是靈活多變,妙不可言的。湘云活潑豪爽,但不叛逆。黛玉多愁善感,卻不豁達開朗。湘云幾分豪氣,而黛玉三分病態(tài)。湘云隨和大方,黛玉卻孤傲謹慎。正所謂“金無足赤人無完人”,曹雪芹運用各種筆法和精心設計故事情節(jié),并從各個角度來渲染和烘托這兩位身份特殊的女子。黛玉和湘云之間的關系既復雜,又微妙,她們之間存在著互補和互襯,各自都有彼此的影子。就像上面說的天上一個月,水中一個月,彼此爭輝相映成趣。

   林黛玉,這個一直被人喜愛的冰雪聰明的女子,不知被多少人用來自喻和追崇。因為她是美麗與詩意相結合的象征,是出之淤泥而不染的寫照。不得不承認,人們喜愛她還有包含有同情和憐惜的成分在里面的。王國維說《紅樓夢》一書是“乃徹頭徹尾之悲劇也”。魯迅先生也說“不過在戲臺上罷了,悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?!?/font>的確如此,不管什么人,什么地位,到頭來都是一場夢,一出戲劇而已。不僅黛玉是一個悲劇,更有千千萬萬的人都有過悲劇,或許,人生本來就是一出悲劇。

 

  最后賦七律一首  《七律。林黛玉》:

  閬苑仙葩情草身,知恩欲報入凡塵。三生有幸愛和恨,一世無緣暮對晨。

  應惜水流花葬夢,更憐香斷淚沾巾。春閨多少卷簾處,曾是紅樓腸斷人。

 

  《后記》:聽人說,如果一個人,在沒有讀五遍《紅樓夢》的情況下,不必要發(fā)表言論及個人看法。這個說法似乎有些道理,但我還是不怎么贊成。當我看見這句話的時候,也是猶豫了一陣,因為說實話,我并沒有看過五遍的。如果連同看過的電視連續(xù)劇也一起算進來的話,我也只是讀過四遍。我覺得只要肯下功夫,自己接受和消化得快,有悟性,何須要五遍?但有一點是要肯定的,那就是要專心看。

  觀點都是人提出來的,我們不要去說別人如何是誤讀或者誤解了《紅樓夢》,因為此書畢竟沒有寫完,誰也不能完全真正破譯作者的真實意圖。魯迅先生曾說過《紅樓夢》這本書“經(jīng)學家看到易,道學家看到淫,才子看到纏綿,革命家看到排滿,流言家看到宮闈秘事?!泵總€人的欣賞眼光不同,思考方式也不一樣。我們就算是一輩子什么事也不干,一心研究于這本書,你也未必敢說你是一個真正讀懂《紅樓夢》這本書的人。你敢說你才是曹雪芹的知己嗎?諒你也不敢。因為我相信沒有一個人敢說自己完全讀懂了《紅樓夢》。就算是脂硯齋和畸芴叟,他們在批語的時候也有疏忽和疑惑的。所以說,此文只是代表我一家之說而已,有不足之處還望指點和見諒! 《青若2010.7.22完稿》

 

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