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我們前仆后繼地在成功之路奔馳，可是路總是坎坷崎嶇，路上總有挫折和失敗在等著。我和很多成功人士交談過，他們總感嘆人生坎坷，往事不堪回首，他們成功的朋友也一樣是歷經(jīng)滄桑的人。難道要獲得大成功的智慧，非經(jīng)歷幾十年的滄桑不可嗎？有什么辦法順利地走呢？ 為什么以前一敗涂地的人今天成功了，以前成功的人今天又失敗了。是運(yùn)氣決定成功與失敗嗎？不！運(yùn)氣只是失敗者自我安慰的借口和成功者謙虛的借口。運(yùn)氣絕對不存在。人們把不理解的遭遇歸結(jié)為運(yùn)氣之類的東西。其實。每個結(jié)果背后都隱藏著起因。因果之間常常相距千里之遙，以致于人們只能用運(yùn)氣解析某些遭遇。自然界可不存在運(yùn)氣之類的法則。運(yùn)氣不過是人類自己臆造的假說，他們把運(yùn)氣當(dāng)做借口，解析自己無法理解的東西。 運(yùn)氣和奇跡這兩個詞是孿生姐妹。這兩者都只存在于幻想中，同樣被人們用來解析他們無法理解的東西。記住，任何存在的東西都能被證實。 讓我們花時間去探索成功的全部原因，又努力去發(fā)掘失敗的全部根源，從中發(fā)現(xiàn)成功的秘密吧！我發(fā)現(xiàn)，成功者都有七條原則。 第一條原則是目標(biāo)明確。實現(xiàn)目標(biāo)就是成功。95%沒有目標(biāo)的人被5%目標(biāo)明確的人領(lǐng)導(dǎo)。成功從明確目標(biāo)開始，而明確目標(biāo)必須要獨(dú)立思考。獨(dú)立思考——堅定地依賴自己的意志力，拒絕讓別人代替思考。唯一可靠的、任何人都擁有的力量，是他們自己思想的力量。這是他們唯一能控制、唯一能依靠的力量。對任何一個人而言，唯一具有不朽價值的東西，就是知道該如何運(yùn)用自己的思想。思想是人類所有成就的起源。在任何情況下都要獨(dú)立思考。人類除了思想什么都不能完全控制。你之所以處于今天的境地，成為今天的你，既是由于你的思想，也是因為你的行為。 那些很少獨(dú)立思考或壓根不會獨(dú)立思考的全是隨波逐流者，隨波逐流者是那些任由自己被自己思想之外的環(huán)境影響和控制的人。任何一個讓人們拖延的習(xí)慣——也就是推遲做出明確決定的習(xí)慣——都會導(dǎo)致隨波逐流的習(xí)慣。怎么杜絕隨波逐流的習(xí)慣呢？ 1、做任何事情都要確定，頭腦里的想法都要明確。養(yǎng)成在任何事情上都拿定主意的習(xí)慣。大腦產(chǎn)生的任何念頭，被習(xí)慣一遍遍重復(fù)后，就會形成條理分明的節(jié)奏，毫不猶豫地把壞習(xí)慣打斷吧！ 2、 任何人只要把目標(biāo)明確作為指導(dǎo)原則，落實到日常生活中的每件事上，就沒人能誘惑他養(yǎng)成隨波逐流的習(xí)慣。明確你在生活中想得到什么，然后制定一個實現(xiàn)目標(biāo)的計劃，必要的時候，愿意犧牲其他一切去實現(xiàn)目標(biāo)，而不是接受永遠(yuǎn)的失敗。愿意為生活中你想得到的一切物質(zhì)財富，付出與之等價的有益勞動，先付出，再問收獲。 3、認(rèn)識到生活是個殘忍的監(jiān)工。要么你征服它，要么你被它征服。這兩者之間沒有折中的方案，也沒有妥協(xié)的可能。永遠(yuǎn)不要接受任何生活給予你，而你不想要的東西。如果不想要的東西暫時被強(qiáng)加到你身上，你可以在頭腦中拒絕接受它，那么它就會為你確實想要的東西讓路。 認(rèn)識到你的頭腦是一個接收器，你可以調(diào)整頻率，讓它接收到來自全知全能的宇宙寶庫的信號，來幫助你把自己的愿望轉(zhuǎn)化為與之相應(yīng)的物質(zhì)結(jié)果。即你的主導(dǎo)思想會在一種特定的自然規(guī)律下，通過最便利的途徑，將與之對等的物質(zhì)結(jié)果吸引過來。 4、認(rèn)識到你的最大財富是時間。時間是除了思想之外，你唯一完全擁有的東西，也是一種你能用來獲得任何你想要的物質(zhì)追求的東西。精打細(xì)算，讓一秒鐘都不虛度！ 5、認(rèn)識到一個真理：恐懼是魔鬼用來填充你不用的那部分思想的填充物。它僅僅是一種心態(tài)，只要你有自信，相信你有能力獲得自己從生活中得到的一切，那么信心就會填滿被恐懼占領(lǐng)的空間，從而控制它。 6、任何人都可以被分為兩類——隨波逐流者和意志堅定者。前者任由后者擺布，時間會將他們之間的這種關(guān)系穩(wěn)固下來。 第二條原則是自我控制。一個不能自我控制的人永遠(yuǎn)無法控制別人。缺乏自制力本身就是缺乏明確目標(biāo)的一種表現(xiàn)，而且這種方式最具破壞性。 一個人只要征服了貪吃、性欲、隨意發(fā)表意見的欲望這三種欲望，他便會培養(yǎng)出強(qiáng)大的自制力，可以輕而易舉地征服其他次要欲望。 人怎樣才能控制性欲呢？很簡單，只需將這種激情轉(zhuǎn)變成性交以外的活動。性欲是人類最大的驅(qū)動力之一。正因如此，它也是最危險的力量之一。如果人類能控制性欲，將其轉(zhuǎn)化為驅(qū)動力，將他們浪費(fèi)在追逐性上的一半時間花在工作上，那么他們將很難再嘗到貧窮是什么滋味。各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者都是性欲旺盛的人，但他們習(xí)慣于控制自己的性欲，將其轉(zhuǎn)化為發(fā)展事業(yè)的驅(qū)動力。如果你能控制性欲、引導(dǎo)它服務(wù)于美好的目標(biāo)，那它就是個好東西。如果你忽略它，任由它發(fā)展到沉淪欲海的地步，那它就是個缺陷。妥善控制和引導(dǎo)性欲可以幫助人們更正確地思考，因為性能量和人們思考時所用的能量是同一種東西。如果不學(xué)會正確思考的技能，誰都不可能獲得精神、思想、身體、經(jīng)濟(jì)上的完全自由。 不經(jīng)周密思考就隨意表達(dá)的習(xí)慣，是危害最大的習(xí)慣之一。它之所以具有破壞性，是因為它經(jīng)常會導(dǎo)致人們在組織觀點(diǎn)、形成思想或制定計劃的時候，不去尋找事實，而是猜來猜去。這種輕率表達(dá)觀點(diǎn)的習(xí)慣會導(dǎo)致隨波逐流的惡習(xí)。 自律的最佳起點(diǎn)就是你自己的所在。自律的第一步就是認(rèn)識到這樣一個真理——在無窮宇宙中，除了自然規(guī)律的力量之外，無所謂善，也無所謂惡。在整個浩瀚的宇宙中，任何地方的任何力量都絲毫影響不了人類——唯一能影響人類的就是大自然和人類自己。 第三個原則是從逆境中學(xué)習(xí)。你要是研究在各行各業(yè)取得杰出成就的所有成功人士，就會獲得一個有益的發(fā)現(xiàn)：他們的成功，通常與成功之前經(jīng)歷的挫折成絕對正比。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。這就是吃虧是福嗎？ 那么逆境能給我們帶來什么好處呢？ 逆境讓人擺脫虛榮和自我中心。它向人證實，沒人能夠不與他人合作便取得成功，從而削弱了人們以自我為中心的想法。 逆境迫使人們考驗其思想、身體和精神的力量，讓他得以直面自己的缺點(diǎn)，有機(jī)會超越它們。 逆境迫使人們通過冥想和內(nèi)省，尋找實現(xiàn)目標(biāo)的出路和方法。 逆境使人認(rèn)識到必須從自身以外尋找智慧源泉。 逆境打破了人的慣性思維，給人創(chuàng)造了建立新的思維習(xí)慣的機(jī)會。 大自然把失敗作為一種人人都聽得懂的語言，告訴人們，當(dāng)人們忽視順應(yīng)自然法則時，她就用失敗來嚴(yán)懲他們。 生活不會讓任何人免除逆境的折磨，但它賦予每個人積極思考的力量，這足以讓人征服所有逆境，將之轉(zhuǎn)化為財富。 失敗和暫時的挫折是通往成功的必經(jīng)之途。每一次逆境都孕育著等量收益的種子。不管暫時的失敗性質(zhì)如何，起因為何，你都要分析它，從中提取能帶來等量收益的種子。任何不勞而獲的東西都可能演變成禍?zhǔn)?，而非幸事。在困境中，每個人都可以有兩種選擇：一是怨天尤人，一是活得更起勁。只要你審時度勢，自強(qiáng)不息，總有一條很寬廣的路是為你準(zhǔn)備的。 第四條原則是環(huán)境的影響。環(huán)境包括影響人類的所有思想、精神和物質(zhì)力量。思維習(xí)慣是對環(huán)境影響的刺激反應(yīng)，也就是說，人所處的環(huán)境為其思想提供了養(yǎng)料。一個人所處環(huán)境中最重要的部分，是他與別人交往所創(chuàng)造出的那部分環(huán)境。所有人都有意無意地吸收了與之交往密切的人的思維習(xí)慣。所以挑選摯友應(yīng)該像挑選食物那樣精心，目標(biāo)永遠(yuǎn)是和那些主導(dǎo)思想積極、友善、和諧的人交往。 除非思維習(xí)慣改變，環(huán)境的影響才會改變。 創(chuàng)建最有效的環(huán)境的途徑是——找一群志同道合的朋友，為了同一個明確的目標(biāo)，友好合作，彼此扶持。這樣的一群同盟者被稱為“智囊團(tuán)”。在智囊團(tuán)中，一個人交往的全是經(jīng)過精心挑選的朋友，其中每個人都能為大家?guī)愍?dú)特的知識、經(jīng)驗、計劃或思想，幫助彼此實現(xiàn)自己既定的目標(biāo)。 各行各業(yè)最為成功的領(lǐng)導(dǎo)者都是如此，他們?yōu)樽约憾壬泶蛟旌线m的環(huán)境，并善加利用。離開了其他人的友好協(xié)助，沒有人能取得杰出的成就。換言之，成功人士必須掌控自己所處的環(huán)境，確保自己不受負(fù)面環(huán)境的影響。 強(qiáng)者才能生存。如果一個人不能擺脫所有會導(dǎo)致消極思維習(xí)慣的環(huán)境影響，他就不可能成為強(qiáng)者。不論是誰，不論是什么讓人養(yǎng)成了消極的思維習(xí)慣，這種思維習(xí)慣最終都會導(dǎo)致人們喪失自主自決的權(quán)力。人們可以主宰積極的思維習(xí)慣，讓其服務(wù)于自己的目的、目標(biāo)。而消極的思維習(xí)慣則會變成人的主宰，奪走人們自主自決的權(quán)力。 思維習(xí)慣是在環(huán)境影響下建立的，那些能控制環(huán)境影響的人成為了命運(yùn)的主人，其他人則變成了命運(yùn)的奴隸。 人們天生固有的或后來形成的愿望或動機(jī)，讓人們養(yǎng)成了各種習(xí)慣。也就是說，明確的愿望就是習(xí)慣的起點(diǎn)，同一想法被一再重復(fù)，便形成了習(xí)慣。 每一種業(yè)已存在的事物——不論是物質(zhì)形態(tài)，還是精神形態(tài)——都必須處于不斷的運(yùn)動中，它們確實也在不斷運(yùn)動著。人類的大腦也不例外。大腦的作用就是接收、組織、明確、表達(dá)思想。如果一個人不利用大腦表達(dá)正面的、創(chuàng)造性的想法，這片空白就被大自然強(qiáng)行填補(bǔ)，她的手段就是迫使大腦聽命于消極的思想。大腦是不可能閑著的。認(rèn)識到這一點(diǎn)，你就會對環(huán)境影響在人們生活中所起的作用產(chǎn)生全新的突破性理解。 每個人都可以運(yùn)用自己的大腦，要么接受、傳達(dá)正面的思想，要么傳達(dá)消極的思想。這個至關(guān)重要的選擇塑造了他整個一生。 第五條原則是時間原則。時間將一個人的思維習(xí)慣轉(zhuǎn)變成了他一生無法擺脫的東西，這就是所謂的永恒。時間是大自然的調(diào)節(jié)性力量，隨著時間的流逝，人類的經(jīng)驗逐漸成熟，演變?yōu)橹腔?。智慧不是天生的，但人們生來具有思考的能力，而且，隨著時間的流逝，他們可以學(xué)會從思考中獲得智慧。 智慧只會隨著時間的流逝而增長。它既不能遺傳，也不可能彼此傳授，只有時間才能賦予人們智慧。只有那些目標(biāo)明確，把積極的思維習(xí)慣作為人生的主導(dǎo)力量的人，方能獲得智慧。 智慧是讓你自己適應(yīng)自然規(guī)律，讓自然規(guī)律為你服務(wù)的能力，它同樣是你與他人相處，讓他們心甘情愿地與你合作，幫你實現(xiàn)一切人生追求的能力。 什么樣的人生經(jīng)歷最容易讓人獲得智慧？逆境和失敗。這兩者是大自然中人人都聽得懂的語言，大自然通過它們，將智慧傳授給那些愿意接受智慧并且主動追尋智慧的人。 第六條原則是和諧原則。整個自然界隨處都可以找到證據(jù)，證明所有自然規(guī)律都在和諧定律的作用下，有序地運(yùn)行著。大自然運(yùn)用和諧定律，迫使在一個特定環(huán)境內(nèi)的事物形成和諧的關(guān)系。 大多數(shù)的逆境都是人際關(guān)系不和諧造成的，和諧的人際關(guān)系，是為身處其中或受其影響的每個人都能帶來好處的人際關(guān)系。能決定人類所有人際關(guān)系的性質(zhì)的，不僅是人的所作所為，還有他們的所思所想。所有的人際關(guān)系都是由身處其中的每個個體的習(xí)慣構(gòu)成，并由這些習(xí)慣維系的。 對五千多個家庭的分析讓我清楚地領(lǐng)悟到：絕大多數(shù)已婚人士之所以夫妻關(guān)系欠佳，是因為他們婚姻關(guān)系中存在大量的剛一出現(xiàn)就該處理解決的小問題，但因為他們?nèi)狈鉀Q問題的明確策略，這些小問題累積起來，導(dǎo)致了婚姻的不和諧。他們的婚姻生活缺乏明確的目標(biāo)。 擁有無上智慧的大自然賦予每個普通人創(chuàng)建屬于自己的思想、精神與物質(zhì)環(huán)境的特權(quán)，而環(huán)境一旦建立，他就必定成為環(huán)境的一部分。這就是不可抗拒的和諧定律。 我們這里所說的和諧，是指大自然會把宇宙間的萬事萬物與它們性質(zhì)接近的東西聯(lián)系起來。 盡管你我可能無法讓整個世界和諧，但我們可以在自己家里創(chuàng)造出一個和諧的環(huán)境。我開始明白為何成功的商業(yè)領(lǐng)袖在選擇生意伙伴時如此挑剔了。任何行業(yè)的成功人士通常會讓自己身邊圍繞著一群一心想成功，并為此奮斗的人，如此一來，就為自己創(chuàng)造了一個小環(huán)境。所有成功人士都堅持的一個原則是，要和自己的生意伙伴保持協(xié)調(diào)一致。成功人士的另一個特征是，他們都是在明確目標(biāo)的指導(dǎo)下采取行動，同時堅持自己的生意伙伴也必須如此。 最后一條原則是謹(jǐn)慎行事。在人類的所有特性中，危害僅次于隨波逐流的就是不夠謹(jǐn)慎。 人們之所以會不知不覺地陷入各種危險的境地，是因為他們沒有謹(jǐn)慎規(guī)劃自己的行動。隨波逐流者從來都是貿(mào)然行事。他從不思考，就算思考，也是行動在先，思考在后。他對朋友不加選擇。他一直得過且過，不管人們是出于何種目的和他交往。他不會主動選擇職業(yè)。他在學(xué)校漫無目的地瞎混，找到第一份能填飽肚子、有衣服穿的工作便沾沾自喜。他不學(xué)習(xí)做生意的規(guī)矩，以至于被生意人欺騙。他不注意健康，引得疾病纏身。他不注意避開窮人的影響，因而陷入貧窮。他不謹(jǐn)慎觀察什么會失敗，以致每次行動都以失敗告終。他不留心哪些東西會引發(fā)恐懼，以致被各種恐懼所包圍。他不謹(jǐn)慎選擇自己的人生伴侶，婚后更不注意如何與伴侶相處，而導(dǎo)致失敗的婚姻。他不謹(jǐn)慎對待朋友，以致于失去朋友，甚至把朋友變成了敵人。 那些目標(biāo)明確的人總是謹(jǐn)慎行事。在他開始一個計劃之前，總會仔細(xì)籌劃，他會預(yù)計到合作者的弱點(diǎn)，提前做好補(bǔ)救措施。他從不想當(dāng)然，而是事事小心，這種謹(jǐn)慎保證了他的成功。 在選擇伙伴以及如何與其相處的時候，謹(jǐn)慎行事的好處最為突出。原因顯而易見：一個人的伙伴是構(gòu)成他周邊環(huán)境的最重要因素。環(huán)境的影響決定了一個人是形成了隨波逐流的習(xí)慣還是變成一個目標(biāo)明確的人。一個謹(jǐn)慎挑選伙伴的人，永遠(yuǎn)不會和那些不能給他帶來確定思想、精神和經(jīng)濟(jì)利益的人密切交往。這種方式很明智，而且能促進(jìn)人的自主自覺。獲得物質(zhì)上的成功和快樂，是每個正常人的愿望。 沒有什么比精心挑選的伙伴更有助于人的成功和快樂，因此，謹(jǐn)慎地選擇伙伴成為每個渴望快樂和成功之人的職責(zé)。隨波逐流者不管他最親密的伙伴是處于何種目的與他交往，而目標(biāo)明確的人則謹(jǐn)慎地選擇自己的伙伴，除非一個人能給他帶來有益的影響，或帶給其明確的好處，否則他決不允許自己與其密切交往。 任何人，如果在選擇任何伙伴的時候不夠謹(jǐn)慎，就不可能在任何事業(yè)上取得成功。另一方面，不論一個人從事何種職業(yè)，不夠謹(jǐn)慎的習(xí)慣必定帶來失敗。 回首自己的職業(yè)生涯，我可以清楚地看到，如果當(dāng)初我知道這七條原則的話，我本可以避免人生中大多數(shù)暫時的挫折。 我不得不遍嘗貧窮、失敗和逆境的滋味，才能理解和應(yīng)用那條可以讓貧窮、失敗和逆境這些邪惡的武器失去力量，甚至完全將他們消滅的自然法則，這是多么奇怪的事??！但是，在生活賜予我的這些激動人心的人生經(jīng)歷中，最為奇怪的是，這些自然法則既是如此簡單，如果我能早點(diǎn)理解這些法則，就不必經(jīng)歷那么多年的艱難困苦，而早已將自己的愿望轉(zhuǎn)化成實實在在的物質(zhì)果實！ 不過，現(xiàn)在知道，為時未晚！ |
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