1916年10月27日，田世光出生于六郎莊一個(gè)中農(nóng)家庭中。田家的祖居是一座古老的庭院，房頂上鋪著瓦當(dāng)?shù)巫?，兩進(jìn)的院落，門口原有影壁和上馬石，這原是清末一個(gè)官員的房子，后輾轉(zhuǎn)賣到田家手里。田世光的先祖于清初逃荒來(lái)京，至先生孫輩已六世居住此莊，故先生自題畫(huà)室曰：“六世老居”。六郎莊位于昆明湖東岸，明人沈榜《宛署雜記》中記載宛平縣西北有北海店，“其旁曰牛欄莊”，即指此地。最初只有8戶人家種稻養(yǎng)牛，以后清代修暢春園、頤和園，六郎莊得到發(fā)展，莊中不少人在園里當(dāng)差，慈禧太后每年春天去頤和園，也是必經(jīng)過(guò)六郎莊。清兵入關(guān)后，人民為了表達(dá)對(duì)清朝統(tǒng)治者的反抗情緒把牛欄莊敷演成“六郎莊”，這個(gè)名稱最早出現(xiàn)是在康熙五十一年(1712年)內(nèi)務(wù)府總管赫奕的奏折上。先生幼年居住過(guò)的小獅子胡同東口有一石樁，樁頂鐫有獅像，傳說(shuō)這是楊六郎的拴馬樁。

六郎莊又名柳浪莊，人們于房前屋后遍植楊柳，明時(shí)莊北有“柳浪聞鶯”的佳景，與清華園里的“桃堤春曉”相映成趣。這里稻畦千頃，荷塘棋布，每年陽(yáng)春三月，稻地里自動(dòng)涌泉，乾隆皇帝曾有詩(shī)描繪：“垂柳依依村舍寒，新苗漠漠水田稠。”至于蓮藕、荷花、菱角、慈姑、荸薺、杏樹(shù)、桃樹(shù)等植物花樹(shù)更是應(yīng)有盡有，黃鵬、伯勞、灰喜鵲、秧雞、鷺鷥、野兔、天鵝、鴛鴦等鳥(niǎo)類也經(jīng)常棲息在村頭田地里。

這美麗的田園風(fēng)光與淳樸的民風(fēng)給了田世光以潛移默化的影響，陶冶了他的性情，在他從藝以后，這些帶有泥土清香的應(yīng)時(shí)景物，就經(jīng)常出現(xiàn)在他的筆下。他的畫(huà)中落款大多是“寫(xiě)于昆明湖畔柳浪莊上”，亦或是“世光寫(xiě)我莊小景”。三四十年代，田世光的工筆花鳥(niǎo)在北平畫(huà)界就已具聲譽(yù)，由于他長(zhǎng)年潛居田園，淡泊名利，以“柳浪莊人”自居，并以一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度追求著藝術(shù)的純真，這便形成了他的藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。

田世光出身于大家族，但在全族中以他家的支脈最窮，幼年常遭到家族中有錢人的白眼，使他痛感“富而不仁”的古語(yǔ)，進(jìn)生同情窮苦人之心，立志要作出一番事業(yè)。他自學(xué)齡時(shí)起即在本村讀私塾，喜歡畫(huà)畫(huà)，經(jīng)常用石筆和粉筆在方磚上畫(huà)小雞、小鴨、汽車、飛機(jī)，還喜歡回燕子和蝴蝶、草蟲(chóng)等?？吹絼e人放風(fēng)箏，自己買不起，也只有自己動(dòng)手繪制。他有一位本家舅舅，曾帶他去中央公園(即中山公園)看中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)舉辦的展覽會(huì)，這時(shí)他才知道什么是山水、花鳥(niǎo)、人物畫(huà)，從此便開(kāi)始用寫(xiě)字的筆、紙畫(huà)了起來(lái)。在中小學(xué)讀書(shū)時(shí)，他的美術(shù)成績(jī)總是名列前茅的，但以家中經(jīng)濟(jì)困難不得不中途掇學(xué)，由親友介紹，去到店鋪學(xué)徒。

1933年，17歲的田世光在舅舅的資助下，考入了北平私立京華美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系，受到了工筆花鳥(niǎo)畫(huà)教師趙夢(mèng)朱和山水畫(huà)教師吳鏡汀、書(shū)法篆刻教師于非闇暗諸先生的啟蒙教導(dǎo)。先生本喜歡山水畫(huà)，但選學(xué)山水畫(huà)課的大齡學(xué)生較多，教師授課時(shí)年小的同學(xué)都被擠在外邊無(wú)法近前，因此先生即轉(zhuǎn)學(xué)工筆花鳥(niǎo)，兼學(xué)山水畫(huà)。趙夢(mèng)朱先生是田世光的花鳥(niǎo)畫(huà)的啟蒙老師，為人平易近人，和藹可親，對(duì)學(xué)生熱心教導(dǎo)，是一位修養(yǎng)深厚的沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)家。田世光虛心學(xué)習(xí)，對(duì)老師的教導(dǎo)洗耳靜聽(tīng)，深刻領(lǐng)會(huì)，因此得趙先生賞識(shí)。

我國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)成為獨(dú)立畫(huà)種，略晚于山水畫(huà)，它發(fā)展于盛唐、五代，迄宋、元之際達(dá)到高峰。五代黃荃、黃居寀父子的濃艷富麗的勾勒填色回法和北宋徐荃之孫徐祟嗣的輕淡野趣的沒(méi)骨畫(huà)法，遂成為花鳥(niǎo)畫(huà)的兩大脈系。勾勒派工筆花鳥(niǎo)畫(huà)至明、清兩代，受到文人寫(xiě)意畫(huà)的沖擊，至咸、同年間漸成絕響(參見(jiàn)鄭午昌先生著《中國(guó)畫(huà)學(xué)全史》)。田世光在刻苦學(xué)習(xí)工筆沒(méi)骨花鳥(niǎo)的同時(shí)尚感不足，那時(shí)他常到故宮參觀古畫(huà)，認(rèn)為古畫(huà)是重紅重綠的，先生就此萌生了光大宋元畫(huà)派雙勾重彩花鳥(niǎo)畫(huà)技法的宏愿，潛心鉆研起來(lái)。因?yàn)樵摷挤ㄒ咽鞫嗄?，故研究起?lái)非常困難。他認(rèn)為臨摹是承繼傳統(tǒng)精華的重要手段，就想多看看古代作品。由于個(gè)人經(jīng)濟(jì)困難，當(dāng)時(shí)故宮博物院門票6角(相當(dāng)于l/3袋面粉價(jià)格)，去不得，參考印品吧，價(jià)錢昂貴買不起，只好在廢品地?cái)偵腺I幾張背面印有古畫(huà)照片的過(guò)期的故宮臺(tái)歷，貼在舊雜志上進(jìn)行觀摩。他整日揣摹雙勾花鳥(niǎo)畫(huà)法及運(yùn)筆方法。他臨摹過(guò)宋人崔白的《竹鷗圖》、元人商琦的《杏雨浴禽》、明人呂紀(jì)的《草花野禽》、沈周的《鳩聲晚雨》。田世光一點(diǎn)點(diǎn)地琢磨，不斷領(lǐng)悟宋元勾勒畫(huà)家精微觀察、細(xì)致描繪的創(chuàng)作思想和手法，終于掌握了雙勾這一傳統(tǒng)程式技法，并運(yùn)用于繪畫(huà)創(chuàng)作之中。

1938年5月，北平中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)在中山公園“來(lái)今雨軒”舉辦第十五次成績(jī)展覽會(huì)，展出了田世光用勾勒法繪制的一幅力作《竹枝伯勞》，畫(huà)面上疏竹蘭草簇?fù)碇鴥纱髩K山石，枯枝上立著一只栩栩如生的伯勞鳥(niǎo)，整個(gè)畫(huà)面清麗工整，情趣盎然。這幅畫(huà)的創(chuàng)作，得力于田世光對(duì)伯勞鳥(niǎo)的寫(xiě)生，還借鑒了宋代崔白的手法。這幅畫(huà)被選登在當(dāng)年出版的、代表當(dāng)時(shí)北平繪畫(huà)創(chuàng)作水平的《藝林月刊》第102期上，中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)周養(yǎng)庵對(duì)此畫(huà)評(píng)價(jià)頗高，稱之曰：“此法三百年來(lái)未有矣”。這對(duì)當(dāng)時(shí)年僅22歲的田世光是一個(gè)很大的鼓勵(lì)，他的研究探索得到了社會(huì)的承認(rèn)?！吨裰Σ畡凇肥翘锸拦獍l(fā)表于報(bào)刊的第一幅作品，以后他的創(chuàng)作便如江河涌流，他的作品也不斷在報(bào)刊上發(fā)表。從這一年起他開(kāi)始在國(guó)畫(huà)研究館教課，次年又在京華美專教課。

新中國(guó)成立后，田世光先生在中央美術(shù)學(xué)院的教學(xué)工作中，悉心傳授雙勾重彩，為瀕臨失傳的傳統(tǒng)技法得以普及發(fā)揚(yáng)，作出了突出貢獻(xiàn)。令田先生感到欣慰的是，80年代他的一些門人弟子在雙勾渲染技法上又溶中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)和西方繪畫(huà)于一爐，用現(xiàn)代審美意識(shí)和情趣，畫(huà)出了花鳥(niǎo)畫(huà)的新時(shí)空和新境界。

“七七”事變前夕，故宮三大殿古物陳列所所長(zhǎng)錢桐牽頭成立了國(guó)畫(huà)研究館，招收當(dāng)時(shí)各美術(shù)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，田世光于1937年從京華美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，考入了古物陳列所，作了第一期研究員，后升為助教、講師。

錢桐親自向研究員們教授古典詩(shī)詞；張大千、黃賓虹、于非闇*被聘為導(dǎo)師，黃賓虹那時(shí)在北京國(guó)立藝專授課，每周來(lái)古物所講授畫(huà)理。古物所存有故宮、熱河行宮及頤和園收藏的歷代畫(huà)作，由工友每天上午將藏畫(huà)取出，供研究員們分三科進(jìn)行觀摩，下午復(fù)由工友點(diǎn)清封好，鎖入庫(kù)房加封保管。如此日復(fù)一日年復(fù)一年，直到抗戰(zhàn)勝利。田世光十分珍惜此一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，對(duì)館中徐、黃畫(huà)派的花鳥(niǎo)畫(huà)名作苦心臨摹，既學(xué)黃荃的結(jié)構(gòu)精密、色度濃麗，也學(xué)徐熙的著色柔潤(rùn)，兼收兩家之長(zhǎng)，盡得宋元勾勒畫(huà)派技法之精髓，逐步形成了造型準(zhǔn)確、色彩絢麗，在鮮艷中含有幽雅氣氛的獨(dú)特風(fēng)格。在古物所的8年時(shí)間里，先生遍臨了該所收藏的歷代名作，這對(duì)他一生的創(chuàng)作道路有著極其重要的影響。

1940年先生開(kāi)始在京華美術(shù)學(xué)院任講師，1943年到1945年，在北京國(guó)立藝專教課。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，創(chuàng)作勤奮，十幾年內(nèi)沒(méi)在夜里l點(diǎn)鐘以前睡過(guò)覺(jué)。

抗戰(zhàn)勝利后，京華美院停辦，北平國(guó)立藝專沒(méi)有續(xù)聘，先生賦閑在家，物價(jià)高漲，生活困頓，只得在琉璃廠各南紙店(如榮寶齋)掛筆單賣畫(huà)為生。

1946年6月底，徐悲鴻先生出任國(guó)立北平藝專校長(zhǎng)，請(qǐng)著名畫(huà)家齊白石、吳作人、李可染、李苦禪等到校任教。是時(shí)，田世光創(chuàng)作了一幅長(zhǎng)1．2丈的《幽谷紅妝》圖，畫(huà)面以海棠花為主，并以瀑布、山壁、錦雞作映襯，這是一幅風(fēng)格獨(dú)特的花鳥(niǎo)與山水相結(jié)合的巨幅作品。先生這幅畫(huà)頗多含意：當(dāng)時(shí)山水畫(huà) 家總認(rèn)為花鳥(niǎo)畫(huà)是雕蟲(chóng)小技；再則人傳徐悲鴻大師說(shuō)北平畫(huà)界沒(méi)有巨幅作品。田世光雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)徐先生，但得聞此言卻有些不太服氣，他想，畫(huà)得好壞姑且不論，但是畫(huà)巨幅畫(huà)我還是可以的。他有意出品這幅畫(huà)讓徐先生看看。先生這幅巨畫(huà)參加了在中山堂舉辦的聯(lián)展。事后藝專李旭英告訴先生說(shuō)悲鴻校長(zhǎng)在《幽谷紅妝》前看了好幾遍，還打聽(tīng)作者是否一位老先生?過(guò)了幾個(gè)星期，藝專教務(wù)科長(zhǎng)劉均衡代表大師來(lái)家看望先生，并詢問(wèn)可否去藝專教課。均衡建議他去拜訪悲鴻先生，田世光認(rèn)為當(dāng)時(shí)徐先生正與北平某些國(guó)畫(huà)家論戰(zhàn)，不必主動(dòng)去見(jiàn)徐先生。又過(guò)了兩個(gè)星期，藝專注冊(cè)科長(zhǎng)張衛(wèi)銓來(lái)家，說(shuō)徐大師次日擬登門看望。徐大師為了學(xué)生，不惜年長(zhǎng)親自到一個(gè)青年畫(huà)家家里登門聘師，這說(shuō)明了大師人格之偉大。先生為此非常感動(dòng)，由衷敬佩大師的為人，第二天便主動(dòng)去拜望了悲鴻大師，并受聘為藝專講師。從1947年暑假后，先生一直在藝專(解放后為中央美術(shù)學(xué)院)授課，由講師而副教授而教授，至80年代還帶過(guò)研究生。

這次會(huì)面，田世光對(duì)悲鴻大師有了很好的印象，認(rèn)為大師虛懷若谷，非常厚道，對(duì)美術(shù)界新人關(guān)懷備至，有長(zhǎng)者之風(fēng)，令人敬佩之至。關(guān)于這次會(huì)面，廖靜文女士在《徐悲鴻一生》一書(shū)中有段敘述，她稱田世光是“一位刻意寫(xiě)實(shí)的畫(huà)家，絕非其模擬者可望其項(xiàng)背?！毕壬?A target=_blank>徐悲鴻在后來(lái)的交往中，筆墨互有往還。悲鴻大師把自已的作品請(qǐng)世光先生添補(bǔ)合作者有10幅左右，其中一幅《竹外桃花》，就是徐、田二人合作的。題簽上寫(xiě)有：“東坡詩(shī)意悲鴻、世光合作1943 1950年?！北櫞髱?943年畫(huà)竹在先，1950年田世光補(bǔ)畫(huà)桃花在后。

抗戰(zhàn)前夕，田世光有幸認(rèn)識(shí)了張大千先生，大千先生對(duì)他的花鳥(niǎo)畫(huà)很是欣賞，準(zhǔn)備拜門收徒，適值“七七”事變，大千先生去敦煌主持莫高窟的臨摹和研究。當(dāng)抗戰(zhàn)勝利，張大千先生再返北平時(shí)(1946年春)，田世光正式拜在大風(fēng)堂門下(指拜在張大千大師門下)。拜師禮在頤和園長(zhǎng)廊東頭的養(yǎng)云軒舉行，田世光向大千先生行了傳統(tǒng)式樣的三跪九叩的拜師禮。同時(shí)拜門的學(xué)生還有梁樹(shù)年、王學(xué)敏、俞致貞等

當(dāng)時(shí)，張大千先生就住在養(yǎng)云軒，因?yàn)殡x得近，田世光常去，為先生理紙磨墨，聆聽(tīng)先生的教誨。大千先生留著一縷長(zhǎng)髯，作畫(huà)時(shí)像大將上陣似的，袖子一挽，運(yùn)腕提筆，筆墨到處酣暢淋漓，讓人看著真痛快。為了作畫(huà)，大千先生可以連續(xù)工作，廢寢忘食。先生后來(lái)回憶說(shuō)，大千先生這種獻(xiàn)身藝術(shù)的精神深深感染了我們這些門人弟子，從他那里回來(lái)，作畫(huà)都增加了勁頭。

大千先生說(shuō)：“師徒之間如父子”。他經(jīng)常給學(xué)生講解自己的作畫(huà)心得，或把剛購(gòu)得的古畫(huà)張掛墻上，結(jié)合學(xué)生習(xí)作，講解作品得失，讓學(xué)生提問(wèn)題，他誨人不倦至學(xué)生理解了為止，還常指點(diǎn)學(xué)生習(xí)作的不足之處。張大千還是位美食家，喜歡自己燒菜，當(dāng)時(shí)北平飯館學(xué)習(xí)他的香酥鴨作法而稱之為張大千鴨。還有一道干燒桂魚(yú)，叫張大千干魚(yú)。他吃炸麻雀，一次可吃80多個(gè)，因?yàn)榛锸程?，學(xué)生們住上幾天都得回家涮腸子。

大千先生師古不泥古，可將石濤畫(huà)卷模仿得足以亂真。構(gòu)圖敢破格，善截取，表現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)到之處。有的作品從透視比例看是不合理的，雖然畫(huà)了一個(gè)大人，但并不顯得山小，這就是畫(huà)法高于一般人的地方了。他的《風(fēng)雨歸舟》、《廬山圖》等，對(duì)世光先生后來(lái)的山水畫(huà)創(chuàng)作影響很大。潘絜茲在《田世光畫(huà)集序言》中寫(xiě)道：“他的山水畫(huà)也畫(huà)得極好，只是為花鳥(niǎo)畫(huà)所掩，被人們忽視罷了”。

大千先生1983年在臺(tái)灣臨終前，把自己新印的畫(huà)集10余冊(cè)簽名分贈(zèng)大陸畫(huà)家。其中給北京畫(huà)家的有5本：有他朋友李可染、李苦禪，學(xué)生胡爽安、田世光和劉力上、俞致貞夫婦。給田世光的這本是臺(tái)灣國(guó)立歷史博物館出版的《張大千書(shū)畫(huà)集》第四集，扉頁(yè)上用蒼勁的筆觸題道：“世光賢弟留閱，不得見(jiàn)者三十余年，弟藝事大進(jìn)，而爰衰老矣，八十五歲叟爰”，表現(xiàn)出對(duì)得意門生的器重和期望。據(jù)說(shuō)這是大千先生去世前十幾天寫(xiě)的，待田世光等收到這輾轉(zhuǎn)寄來(lái)的畫(huà)冊(cè)時(shí)，大師已作古月余了。

新中國(guó)成立后，先生追求進(jìn)步，為了振興國(guó)畫(huà)藝術(shù)，早在1950年就和葉淺予、劉凌滄、墨浪等共同發(fā)起，在北京市文管會(huì)的支持下，成立了“新中國(guó)畫(huà)研究會(huì)”(即現(xiàn)中國(guó)畫(huà)研究會(huì)的前身)，這是北京解放后最早成立的群眾美術(shù)團(tuán)體，通過(guò)各種社會(huì)活動(dòng)，讓國(guó)畫(huà)為人民服務(wù)作出了貢獻(xiàn)。

1955年，為了響應(yīng)美國(guó)著名畫(huà)家安東·里弗勒吉爾的建議：“全世界進(jìn)步藝術(shù)家應(yīng)通過(guò)他們的藝術(shù)而對(duì)世界和平大會(huì)作出貢獻(xiàn)”，我國(guó)14位著名畫(huà)家共同繪制了一幅彩墨國(guó)畫(huà)《和平頌》。畫(huà)長(zhǎng)398厘米，高201厘米，這14位畫(huà)家是：齊白石、陳半丁、何香凝、于非闇、汪慎生、李瑞齡、馬晉、徐燕蓀、楊敏、王雪濤、吳一舸、張其翼、田世光和段履青(順序按年齡大小排列)。

這年世光先生38歲?！昂推巾灐比钟芍袊?guó)人民保衛(wèi)世界和平委員會(huì)主席郭沫若題寫(xiě)。畫(huà)是1955年6月在美協(xié)作出的，前后歷時(shí)10天，其中和平鴿部分是由于非闇和田世光共同完成的。畫(huà)作送往赫爾辛基后，在世界和平大會(huì)上得到了積極反響。原作現(xiàn)存對(duì)外友協(xié)。隨著時(shí)間的流逝，1985年，應(yīng)國(guó)防部邀請(qǐng)，為遠(yuǎn)望樓賓館作文二巨幅畫(huà)《松樹(shù)白鷹》，畫(huà)面上蒼松挺拔，雄鷹翱翔，浮現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)與理想的勝境。畫(huà)作完成后，張愛(ài)萍同志偕夫人與先生在畫(huà)前合影。田世光的作品在《中國(guó)畫(huà)集》、《當(dāng)代中國(guó)畫(huà)》、《中國(guó)畫(huà)選集》等大型畫(huà)冊(cè)中均有收載。個(gè)人畫(huà)集，由北京榮寶齋印制中。

田世光的作品早在40年代就廣為國(guó)內(nèi)、國(guó)際人士收藏。50年代與郭沫若先生合作“百花齊放”大型畫(huà)冊(cè)，由郭沫若寫(xiě)詩(shī)，田世光作畫(huà)達(dá)72幅，并與齊白石、何香凝、陳半丁等共同創(chuàng)作大幅中國(guó)畫(huà)《和平頌》，為《世界和平大會(huì)》獻(xiàn)禮。田世光是國(guó)內(nèi)外具有相當(dāng)影響力的中國(guó)畫(huà)家。許多作品在中國(guó)美術(shù)館、人民大會(huì)堂、天安門、中南海紫光閣及許多省市的博物館、美術(shù)館等均有珍藏。他的作品曾多次在日本、英國(guó)、美國(guó)和法國(guó)等許多國(guó)家和地區(qū)展覽和出版，以及一些國(guó)家級(jí)的博物館珍藏并獲獎(jiǎng)。

作品有《英姿萬(wàn)古》(藏于中國(guó)美術(shù)館)、《春暉》、《幽谷紅妝》、《山雀》等 。曾舉辦個(gè)人畫(huà)展多次 。出版有：《田世光花鳥(niǎo)畫(huà)集》、《田世光畫(huà)集》。

印鑒：公煒、田、田世光、百花齊放、世光、田世光印、花間鳥(niǎo)語(yǔ)、柳浪西園。