突厥軍隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)，以高速度的運(yùn)動(dòng)為特征，即唐太宗所說(shuō)的風(fēng)馳電卷，但是這并不意味著突厥兵的出擊毫無(wú)規(guī)律性。

張鷟《朝野金載》記突厥人人塞有如下征兆：唐調(diào)露之后，有鳥(niǎo)大如鳩，色如烏雀，飛若風(fēng)聲，千萬(wàn)為隊(duì)，時(shí)人謂之突厥雀。若來(lái)，突厥必至，后則無(wú)差。這項(xiàng)記載并非無(wú)稽之談（另詳本書(shū)《突厥方物志》關(guān)于突厥雀的論述）。

突厥雀分布于沙漠或半沙漠地帶，在謝米列契，沙雞常居于熱海（伊塞克湖）北岸的山區(qū)，靠水草之地覓食，冬季遷徙，飛行極速。據(jù)此可知，唐代突厥雀南飛必在冬天，因?yàn)楹芈《?，草枯泉涸。至于這種鳥(niǎo)性為什么會(huì)成為突厥人入塞的征兆，那顯然是由于每歲河冰合后，突厥即來(lái)寇掠。一個(gè)冰字就這樣把突厥雀南飛和突厥兵入塞聯(lián)系起來(lái)了。突厥在冰合時(shí)節(jié)人侵中原是一種常例?！锻ǖ?突厥傳》中云：朔方軍北與突厥以河為界，河北岸有拂云祠，突厥將人寇，必先詣祠祭酹求福，因牧馬料兵，候冰合渡河。

難怪唐代文士用冰合賊過(guò)一事擬題：將軍守敬狀：被差防河，恐冰合賊過(guò)，請(qǐng)差州兵上下數(shù)千里推冰，庶存通鎮(zhèn)。冰合便于渡河，不習(xí)水性的突厥騎兵選擇這個(gè)時(shí)節(jié)入侵中原，是理所當(dāng)然的。更有進(jìn)者，兵強(qiáng)與馬壯分不開(kāi)，緊跟著秋馬肥之后到來(lái)的冬天，成為突厥用武的旺季，就更容易理解了。此外，還應(yīng)估計(jì)到胡地隆冬，草枯泉涸，此時(shí)掠奪臨近的農(nóng)業(yè)地區(qū)，正是為了解決草原地區(qū)人畜的給養(yǎng)問(wèn)題。由此看來(lái)，突厥入侵的季節(jié)性，不外是游牧生活對(duì)軍事行動(dòng)的制約性的反映。

大名鼎鼎的馬木留克：早期突厥人主力

像行獵應(yīng)先摸清野獸的分布狀況一樣，作戰(zhàn)之前也必須偵察敵人的動(dòng)靜，因此在突厥大隊(duì)人馬前頭有一支刺探敵情的尖兵。貞觀(guān)四年（630），張公謹(jǐn)行軍至陰山，曾遇突厥斥候千余帳。這種斥候部隊(duì)，猶如蒙古的哨馬，十分機(jī)敏。所以唐太宗要王仁恭仿效這種辦法，遠(yuǎn)置斥候。后來(lái)張廷圭也提醒過(guò)唐玄宗應(yīng)對(duì)賊有斥候保持警惕。顯然它是突厥行兵時(shí)重要的一環(huán)。中國(guó)文獻(xiàn)所記的這種斥候，大概相當(dāng)于突厥文的Komg，即偵探。

突厥人的回身反射

盡管突厥所長(zhǎng)，惟恃騎射（前引唐太宗譜），但是這并不意味著突厥軍隊(duì)是單兵種作戰(zhàn)的。如像游牧的畜牧業(yè)有手工業(yè)和農(nóng)業(yè)作為輔助性的生產(chǎn)部門(mén)一樣，步兵在突厥軍隊(duì)中也有一定比重。如七世紀(jì)后期，突厥復(fù)國(guó)時(shí)有三分之二騎兵、三分之一步兵。突厥騎兵與步兵配合行動(dòng)，曾取得輝煌戰(zhàn)果，闕特勤步戰(zhàn)沖鋒，俘王都督及其兵械獻(xiàn)于可汗，就是例證。

步兵在突厥軍隊(duì)中雖然只是輔助兵種，但卻是一個(gè)起源最早的古老兵種。古突厥語(yǔ)用su字表示軍隊(duì)，下令行軍為SuJorytdym,集結(jié)兵力為su buk。su字與馬字at沒(méi)有語(yǔ)義關(guān)系，但卻與矛sugug直接相關(guān)。古老的突厥兵，是一支持矛而戰(zhàn)的隊(duì)伍。他們正如中國(guó)文獻(xiàn)所說(shuō)是工于鐵作，還談不上善騎射。馬隊(duì)即atlyr su，是在掌握馴馬技術(shù)和發(fā)明鞍鐙之后，才成為突厥兵的主體的。

騎兵既占突厥軍隊(duì)三分之二，行軍禁忌自然是以馬的動(dòng)向?yàn)闇?zhǔn)的。據(jù)耶律鑄《雙溪醉隱集》卷二《后突厥三臺(tái)》一時(shí)爭(zhēng)噴北風(fēng)嘶句注云：突厥凡征戰(zhàn)，惡馬噴、馬嘶，以為將敗之征。 從現(xiàn)存史料中，還可看出突厥統(tǒng)帥在部署戰(zhàn)斗時(shí)，通常是讓屬部兵員打頭陣的。《暾欲谷碑》第43-44行有如下記載：我令十箭軍隊(duì)進(jìn)發(fā)，我們也隨其后作戰(zhàn)。看來(lái)，這是與《舊唐書(shū)?回紇傳》所謂每行止戰(zhàn)斗，常以二客部落為軍鋒相同的。因?yàn)榭筒柯涞母接沟匚唬顾鼈儾坏貌辉趹?zhàn)斗中承擔(dān)更帶危險(xiǎn)性的任務(wù)。

此外，在突厥戰(zhàn)術(shù)中，也有斗將這種方式，如：賊中有一驍將，超出來(lái)斗。突厥許諾，因遣一將挑戰(zhàn)，（竇）榮定遣（史）萬(wàn)歲應(yīng)之?？磥?lái)，武德七年（624）唐太宗與頡利可汗在豳州城西罵陣，也就是一次斗將，只不過(guò)唇槍比刀槍更為突出而已。

以上所述盡管不夠完整，但仍然能夠說(shuō)明突厥人的戰(zhàn)術(shù)是與其兵制和裝備相適應(yīng)的。

最后，讓我們通過(guò)一個(gè)具體事例，來(lái)考察突厥汗庭如何根據(jù)它的兵制和戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行軍事部署?！杜f唐書(shū)?梁師都傳》云：（武德三年十一月）師都大懼，遣其尚書(shū)陸季覽說(shuō)處羅可汗日：‘比者中原喪亂，分為數(shù)國(guó)，勢(shì)均力弱，所以北附突厥。今武周既滅，唐國(guó)益大，師都甘從亡破，亦恐次及可汗。愿可汗行魏孝文之事，遣兵南侵，師都請(qǐng)為向?qū)?。‘處羅從之，謀合莫賀咄設(shè)人自原州，泥步設(shè)與梁師都入自延州，處羅人自并州，突利可汗與奚、契丹、鞨鞨入自幽州，合于竇建德，經(jīng)滏口道，來(lái)會(huì)于晉絳。兵臨發(fā)，遇處羅死，乃止。

這段記載，雖未全面反映突厥軍隊(duì)的活動(dòng)，但其中有數(shù)點(diǎn)與本文所論甚合

第一，時(shí)在十一月，按節(jié)氣已近冰合。

第二，梁師都北附突厥后受大度毗伽可汗稱(chēng)號(hào)，此處請(qǐng)為向?qū)?，正是以客部落身份充?dāng)軍鋒。

第三，兩名設(shè)自原州、延州人侵，均屬西路，即右翼。突利率奚諸部從幽州來(lái)，方位在東，即左翼。處羅人自并州，顯然是親率中軍。所謂會(huì)于晉絳，實(shí)際上就是左右翼朝中路靠攏。毫無(wú)疑問(wèn)，處羅可汗的作戰(zhàn)計(jì)劃也是遵循左中右三軍的配置原則的。順便指出，這次行軍路線(xiàn)是沿襲歷來(lái)塞北與中原交通的故道，即漢唐期間的入塞三道。

突厥軍隊(duì)最主要的裝備是戰(zhàn)馬和兵器，中國(guó)史書(shū)雖有記錄，但頗嫌簡(jiǎn)略。因此必須用考古資料來(lái)詮釋文獻(xiàn)，才能提供一個(gè)關(guān)于突厥軍隊(duì)裝備的具體概念：

《唐會(huì)要》卷七二《諸蕃馬印》條云：突厥馬技藝絕倫，筋骨合度，其能致遠(yuǎn)、田獵之用無(wú)比。這里已經(jīng)概括地描述了突厥馬的體質(zhì)結(jié)構(gòu)和工作性能，下面根據(jù)考古資料作些補(bǔ)充。前蘇聯(lián)科學(xué)院物質(zhì)文化研究所考古隊(duì)，曾在阿爾泰的牧民古墓中，掘出馬的殘骸23副，其中屬于七、八世紀(jì)即突厥時(shí)代的共12副，包括肢骨10件、頭骨6件。據(jù)查勒金研究，這12副馬骸有11副可歸入體高134--142厘米的草原馬型，即幾乎占總數(shù)的92％。因此可以確定，突厥時(shí)代阿爾泰馬群基本部分的體型與現(xiàn)代哈薩克馬近似。哈薩克馬即我國(guó)所謂伊犁馬，是良種之一。《唐會(huì)要》的上述記載，看來(lái)是可信的。

有馬必有馬具，但文獻(xiàn)失載，因此只能全部征引考古資料。馬鞍大概因質(zhì)料不便長(zhǎng)久保存，所以沒(méi)有遺留到今天，但馬銜和馬鐙則曾大量出土。突厥時(shí)代阿爾泰的馬銜是鐵制，成對(duì)，但不完全相稱(chēng)。銜有兩環(huán)，環(huán)端穿孔系帶。帶扣由鐵、銅或骨制成，扣里有活軸，使帶可松可緊。馬鐙據(jù)庫(kù)萊墓葬群出土所見(jiàn)，可分三類(lèi)：

（l）最流行的是寬鐙板、小革孔的8字形馬鐙

（2）形制略簡(jiǎn)，環(huán)孔頂端扁平，開(kāi)一革孔

（3）此類(lèi)形制最繁，環(huán)孔上方有高鼻，革孔橫開(kāi)。

這些馬鐙制作甚巧，環(huán)孔及樓板鏤刻花紋，有的鐙還鑲上草木紋銀錯(cuò)。馬橙的使用對(duì)突厥軍隊(duì)具有重要意義，因?yàn)轵T士的腳有了著力點(diǎn)，便能變砍擊為切擊，從而提高殺傷效果。

突厥軍隊(duì)使用的兵器，據(jù)《周書(shū)?突厥傳》云：兵器有弓矢、鳴鏑、甲鞘、刀劍?，F(xiàn)參照考古資料，分為射遠(yuǎn)器、衛(wèi)體武器、短兵和長(zhǎng)兵四類(lèi)，逐項(xiàng)進(jìn)行考釋。

（l）射遠(yuǎn)器：包括弓矢和鳴鏑。阿爾泰人在銅器和鐵器時(shí)代早期，用簡(jiǎn)單的曲體木引七至九世紀(jì)才使用形制較繁的引從阿爾泰突厥墓的發(fā)掘中，可知這種弓具有如下結(jié)構(gòu)：木胎，把手及兩端以骨為社。卸弦平放時(shí)其長(zhǎng)度為1.25米，持滿(mǎn)時(shí)兩端曲屈成M字形。這種骨襯M字形弓，其射程、強(qiáng)度和準(zhǔn)確性均較古弓為佳。鐵制箭鏃多為三角形的三葉鏃。鏃葉穿孔，鏃的下方附有鉆孔的骨質(zhì)球體，射出時(shí)遇風(fēng)發(fā)響，這就是鳴鏑。

（2）衛(wèi)體武器：阿爾泰古墓至今尚未發(fā)現(xiàn)突厥人服用的盔甲。但中國(guó)文獻(xiàn)對(duì)此屢次提及，如唐太宗說(shuō)突厥以甲胄為常服（見(jiàn)前引），黑齒常之見(jiàn)賊徒（指突厥兵）爭(zhēng)下馬著甲，皆是。古米列夫認(rèn)為有無(wú)甲胄是侍衛(wèi)之士與控弦之士在裝備上的重要差別。這可能是甲胄不見(jiàn)于阿爾泰墓的原因之一。

（3）短兵：根據(jù)阿爾泰突厥墓葬品及蒙古和南西伯利亞突厥石人像的佩飾，可把馬刀、匕首和劍歸人這一類(lèi)。馬刀柄直，有十字形的臘（也有彎柄無(wú)臘的），刀身厚重。匕首也是直柄，惟刀鋒有楔。劍制作甚精，劍身樓刻圖案，可能是貴族佩用的外來(lái)品。

（4）長(zhǎng)兵：目前僅知有長(zhǎng)矛和馬絆兩種。阿爾泰墓出士的鐵矛，其形制為銎管頗長(zhǎng)，矛尖狹長(zhǎng)成校形，以利戳甲。馬絆即套馬索，既是游牧人的牧具，又是一種武器。由于它有這樣的價(jià)值，所以突厥法規(guī)定盜馬絆者處死。

突厥軍隊(duì)的上述裝備，在當(dāng)時(shí)的條件下是相當(dāng)優(yōu)越的，難怪毗伽可汗十分自豪：我父可汗的軍隊(duì)有如狼，他的敵人有如羊！

突厥軍隊(duì)的優(yōu)異裝備，除自身工于鐵作并繼承前代游牧人的技術(shù)遺產(chǎn)外，還與直接利用局部的資源有關(guān)。例如黠戛斯每雨，俗必得鐵，號(hào)迦沙，為兵絕犀利，常以輸突厥。難怪有人把黠戛斯所在的米努申盆地稱(chēng)作突厥汗國(guó)鐵器制作和兵器生產(chǎn)的基地。至于當(dāng)時(shí)先進(jìn)漢文化的影響也值得注意。隋唐兩代突厥與中原連年文兵，通過(guò)俘掠和投奔等途徑，人突厥的漢人為數(shù)甚多。據(jù)《隋書(shū)?突厥傳》云：隋末亂離，中國(guó)人歸之者無(wú)數(shù)，遂大強(qiáng)盛。可知突厥的強(qiáng)盛與這些中國(guó)人有關(guān)。至于他們對(duì)突厥軍事技術(shù)有何影響，史無(wú)明載，下面所述只是一些跡象：突厥頡利可汗攻馬邑，以（高）開(kāi)道兵善為攻具，引之陷馬邑而去?？磥?lái)，突厥人是在中原降兵幫助下獲得有效的攻城手段的。此外，唐代河?xùn)|道北邊突厥，這個(gè)地區(qū)以產(chǎn)弓著稱(chēng)，故李德裕請(qǐng)甲于安定，同時(shí)又請(qǐng)弓人于河?xùn)|。弓既是重要的兵器，而河?xùn)|又屢遭突厥踐踏，很可能有一批弓匠被擄入突厥，成為促進(jìn)漠北制弓技術(shù)發(fā)展的外來(lái)因素。