論堅持的重要性

——參加德勝2012第五次工作例會的感想（之三）

大凡有成就的人都是從簡單的事情做起，并天天堅持做下去，就成就了不簡單的人。古今中外，概莫能外！

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底要求慕名前來的學(xué)生做一件最簡單也是最容易做的事：胳膊盡量往前甩，再向后甩，每天做三百下。

第二天，蘇格拉底問學(xué)生，所有的學(xué)生都舉起手，一個不落。一周后問學(xué)生，有三分之二的舉手。一個月后問學(xué)生，僅有三分之一的舉手。一年后再問學(xué)生，只有一個學(xué)生舉手。

這個學(xué)生就是柏拉圖。他后來繼承了蘇格拉底的哲學(xué)思想，創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)建了自己的哲學(xué)體系并培養(yǎng)了大哲學(xué)家——亞里士多德。

柏拉圖之所以取得非同一般的成就在于他具有非同一般的意志品質(zhì)——持之以恒的堅持精神。

心理品質(zhì)學(xué)研究表明：一個人的成就大小與他的內(nèi)心精神世界的大小成正比。人的精神世界是由人的思想（理性）、情感、意志和靈性四個相互依存、相互影響和相互作用的系統(tǒng)組成。意志品質(zhì)對人的成長作用極為重要。如果把人生比著江河中水流，那人的意志品質(zhì)就是推動水流向前的勢能，水流的快慢緩急取決于河床高低落差所產(chǎn)生的勢能大小。

意志品質(zhì)是指構(gòu)成人意志系統(tǒng)的心理素質(zhì)的總和。主要包括自覺性、果斷性、自制性和堅持性等幾方面。這些意志品質(zhì)能確保人走向自己確定的人生目標，就像水流勢能保證流水奔向大海一樣。

意志的自覺性是指個體自覺地確定行動目標，并獨立自主地做出決定和執(zhí)行決定。這反映了一個人在行動中堅定的立場和始終如一的追求目標。

與自覺性相反的表現(xiàn)是易受暗示和獨斷。易受暗示指缺乏主見，不會獨立思考，盲目跟從。獨斷是指剛愎自用，聽不進中肯的意見和合理的建議。古代的霸王別姬，馬謖失街亭，曹操走華容都是由于獨斷專行造成的惡果。

意志的果斷性是指面對復(fù)雜多變的情況，能訊速決策，并強力推進執(zhí)行決策。具有果斷性的人既顧全大局，處事嚴謹，又果敢堅決，雷厲風(fēng)行。

與果斷性相反的品質(zhì)是寡斷和武斷。寡斷的人猶豫不決，患得患失，躊躇不前。武斷的表現(xiàn)是沖動魯莽，草率行事。

意志的堅持性是指在執(zhí)行決策階段能矢志不渝，遇到困難和挫折能攻難克堅 、百折不撓達到目標。

與堅持性相反的品質(zhì)是動搖或執(zhí)拗(niù)。前者在意志行動剛開始的時候，干勁十足，一旦遇到困難，就灰心喪氣，感覺前途茫茫。后者在行動中認準目標后，就一成不變地按計劃行事，遇到特殊情況，或者客觀條件發(fā)生了變化，也不能審時度勢，總是一意孤孤行，后果就可想而知了。

意志的自制力是指能夠完全自覺地控制自己的情緒，約束自己的言行的意志品質(zhì)。人，生活在社會環(huán)境中，個人愿望常會同他人或團隊的愿望發(fā)生沖突，這時就需要按照合格公民的要求來調(diào)整自己的行為。具有自制力的人，有很強法律程序、社會秩序觀念，不管遇到怎樣的大風(fēng)大浪或是處于風(fēng)口浪尖上都能保持一份牢牢掌控局勢的淡定，冷靜沉著，從容應(yīng)對！

與自制力相反的表現(xiàn)是任性和怯懦。前者容易受情緒左右，缺乏理智，意氣用事。后者表現(xiàn)為在需要采取行動，迎接挑戰(zhàn)時卻膽小怕死，臨陣逃脫。這兩種都是意志不堅定、缺乏自制力的表現(xiàn)。

如何培養(yǎng)自己做一個意志堅定、持之以恒的人呢？

一、    謹慎確定切合自己實際的人生目標

    人來世一遭不能白活，總要有所作為。因此每個人都要有人生目標。首先要弄明白自己的生理、心理素質(zhì)，特別要清晰自己的興趣、愛好、特長、氣質(zhì)、性格及天賦，也就是明白：我喜歡做什么？我能做什么？我做哪方面的事情學(xué)得快，有悟性？其次要謹慎確定適合自己現(xiàn)有條件和人生基礎(chǔ)的奮斗目標。切不要動不動就要做什么科學(xué)家、企業(yè)家，這個家那個家。這都是過去被喉舌媒體以及不負責(zé)任的老師忽悠之后所形成的狂躁病，小時候立志要當(dāng)科學(xué)家、做英雄的，有幾個后來實現(xiàn)了？比較務(wù)實的做法是：我喜歡木工，選擇學(xué)這門手藝，將來努力做一個優(yōu)秀的木匠，爭取在木制產(chǎn)品或工藝上有所改良、有所創(chuàng)新。這樣的目標既切合實際，經(jīng)過努力又是可以實現(xiàn)的。那么就有信心和意志堅持奮斗追求。畫家齊白石從小就喜歡繪畫，因小時候多病，“父親看我身體弱，力氣小，田里的事，實在累不了，就想叫我學(xué)一門手藝”。[1]學(xué)木工先是學(xué)大器作（粗木活），后學(xué)小器作和木雕手藝，因雕花需要就努力學(xué)繪畫，經(jīng)過幾十年的積累與沉淀終成一代藝術(shù)大師。不像那些虛無縹緲的遠大理想只是給我們畫餅充饑，永遠也實現(xiàn)不了！

二、從小事做起，把每件小事都做好，將來的成就不會小

任何一件大事都是由一件件小事構(gòu)成的，不管有多復(fù)雜的宮殿都是工匠們一根一根木料的搭、一塊一塊磚的砌、一片一片瓦的蓋而建成的。做好小事的意義不僅是你學(xué)會做這件事本身，更重要的是你養(yǎng)成了勤勞做事，遵循事物規(guī)律和事情程序做事的好習(xí)慣，同時磨練了你的自覺性、果斷性、自制性和堅持性等優(yōu)秀意志品質(zhì)。這種習(xí)慣和品質(zhì)是人生的寶貴財富，是需要人生歷練和積累的。當(dāng)歷練的量變積累到質(zhì)的飛躍，你就可以擔(dān)負重任了。因此，我們可以從自身日常生活小事做起，如天天堅持鍛煉、閱讀、寫日志、整理內(nèi)務(wù)等必能錘煉自己的意志品質(zhì)。

三、      行勝于言，理想要靠實干才能實現(xiàn)

民間有句順口溜：光打雷不下雨，不如回家聽小曲。是的，沒有行動，再小的理想都是空想，理想越大牛逼越大，人們的反感情緒也就越激烈。所以，一旦人生目標確定，那就立馬行動。而且要做到：日日行，不怕千萬里；常常做，不怕萬千事。  　

 執(zhí)行決策、實現(xiàn)目標是一個漫長的艱難過程?？茖W(xué)家的新發(fā)現(xiàn)是長年累月地呆在實驗室里反復(fù)試驗、研究的結(jié)果；成功的教育一方面是施教者憑著自己巨大的毅力不斷地向受教育者灌輸說教，讓受教育者打折扣地接受的結(jié)果，另一方面又是教育者遵循學(xué)生的身體、心理、靈性成長規(guī)律，讓學(xué)生在先進的、審美的校園文化感染、熏陶、涵泳和滋養(yǎng)下，在手腦并用，行知合一，在學(xué)中做、做中學(xué)的教學(xué)做合一過程中使學(xué)生身、心、靈都成長壯大起來。在這個過程中，有短暫的成功，也有暫時的挫折和失敗。特別是對待失敗，應(yīng)該冷靜地分析原因，總結(jié)教訓(xùn)，避免犯同樣的錯誤。只有經(jīng)歷過成與敗的考驗，做到“勝不驕，敗不餒”，才能取得最后的成功。

四、提高認知、有愛心、有信仰能使自己更加堅強

意志品質(zhì)優(yōu)劣與認知水準、情感世界特別是人的信仰有著緊密關(guān)系。

認知水準是意志品質(zhì)產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。首先，意志的重要特征是具有自覺目的性，而人們只有在認知了客觀事物的發(fā)展規(guī)律之后才能確定行動目的。再次，意志行動是與克服困難相聯(lián)系的，如果對困難的性質(zhì)認知不清，估計不足，就可能使人盲目地采取行動，付出了很多的意志努力卻事與愿違。

意志對認知過程也會產(chǎn)生重要影響。人對外部世界的認知活動，離不開精細的觀察、持久的注意和專注的思考，沒有意志的參與，這些都是無法做到的。

情感過程推動或阻礙著意志行動的實現(xiàn)。積極的情感特別是心中有愛可以使人持久永恒，對人的行動起促進作用；消極的情感尤其是心中無愛則會削弱人的意志行動。同時，良好的意志品質(zhì)可以控制不良情緒的影響，保持積極樂觀的心態(tài)。反之，意志薄弱的人常常受情緒左右，或者是一次失敗就情緒低落，一蹶不振，或者是難以控制不良情緒，導(dǎo)致背離理智的沖動行為。

信仰更能靈修人的意志品質(zhì)，堅定人的意志行動。一個人有了堅定信仰就有了明確的世界觀、社會觀和人生觀，就會按照自己所信對世界、對社會、對人生有了大徹大悟的價值取向。這樣就會心無旁騖地感應(yīng)內(nèi)心的召喚去勇敢、執(zhí)著地追求真理，堅持朝著人生目標走自己的路，做自己的事。任何誘惑、威脅、恐怖甚至于坐牢殺頭都動搖不了自己的意志。同時，堅強的意志品質(zhì)會更加堅定自己的信仰。

所以，人必須要時常仰望星空，讓宇宙的靈光照進自己的心空！

                                                                                                          

                                                                                                                             默靈寫于2012-11-06夜