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昌樂骨刻文比甲骨文早1000年 “我們目前發(fā)現(xiàn)了一些線索，包括一些早期的造字規(guī)律，雖然目前不能破解這些文字的含義，但是昌樂骨刻文確實(shí)是早期漢字的雛形。我們希望能夠盡快破解這些文字的秘密?！?/font> “我當(dāng)時(shí)以為從地里露出半截的是動(dòng)物的骨頭，仔細(xì)辨認(rèn)后感到自己可能挖到好東西了！” 山東收藏愛好者肖廣德對(duì)《北京科技報(bào)》回憶。 作為一位民間收藏者，肖廣德經(jīng)常在沒事的時(shí)候到山東昌樂縣袁家莊附近搜尋陶器瓦片。用他的話說，那里有不知名的古代遺址，而他也能偶爾從農(nóng)民翻過地的土里找到一些“稀罕物”。 “埋著半截動(dòng)物骨骼一樣的東西，是一塊牛早期的肩胛骨。我開始只是斷定這是石器時(shí)代的古耜，一種類似于今天鐵鍬一樣的生產(chǎn)工具?；氐郊仪逑春螅野l(fā)現(xiàn)上面有一些蜿蜒曲折的的圖案和符號(hào)，有的是一小片，有的連成一大片。”肖廣德說，之后不久，他帶著找到的7塊有字的骨頭找到山東大學(xué)美術(shù)考古研究所所長劉鳳君。 劉鳳君告訴《北京科技報(bào)》：“經(jīng)過仔細(xì)觀察和綜合分析，我認(rèn)為這批骨刻文的大體年代是距今約4000—4500年的龍山文化時(shí)期，屬于東夷文字，是中國早期的圖畫象形文字。它的歷史比甲骨文還早1000年?！?/font> 為了讓鑒定結(jié)果更加準(zhǔn)確和穩(wěn)妥，2008年7月30日，山東大學(xué)美術(shù)考古研究所和昌樂縣政協(xié)邀請(qǐng)中國殷商文化學(xué)會(huì)會(huì)長、中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所王宇信教授、山東省甲骨文國際交流中心理事長李來付教授等5位專家對(duì)肖廣德發(fā)現(xiàn)的7塊“骨頭”進(jìn)行了“會(huì)診”。鑒定之后，專家一致認(rèn)定骨頭上的這批文字是比甲骨文更早的一種原始文字，認(rèn)為它是繼安陽甲骨文后的又一次重大發(fā)現(xiàn)。 龍山文化是東夷族在新石器時(shí)代的一個(gè)文化階段，而作為中國早期人類的重要活動(dòng)地和華夏文明重要發(fā)源地的山東，它的原始居民正是東夷人。東夷人崇尚鳥圖騰，他們把陶器做成各種禽鳥形象，有的像展翅欲飛的大鳥，有的像昂首高歌的雄雞，極具地方特色。歷史中，東夷在血緣和語言上都被華夏族融合，最終成為漢族的一分子。 肖廣德發(fā)現(xiàn)的這些文物經(jīng)過專家鑒定便出自東夷文化，骨頭大多是牛的肩胛骨、肋骨和肢骨，還有一部分是鹿骨和象骨。而在肖廣德家中，還收集著不少骨耜、骨刀、骨錐以及磨光黑陶片和鬼臉鼎足等，這也都是龍山文化的典型器物。 劉鳳君說：“這些字造型講究而完美，多數(shù)都是弧線構(gòu)成，都有一定的深度，線條流暢均勻，凹線底部都有明顯的硬劃痕。很明顯是人工刻畫的，完全可以排除是蟲蛀和草根腐蝕的。” 其實(shí)，昌樂骨刻文的發(fā)現(xiàn)并不是這種古文字的第一次面世。據(jù)了解，類似的有骨刻文的骨片在鄒平、桓臺(tái)、臨淄和壽光等地都曾出土過，只是這次昌樂的發(fā)現(xiàn)，才使那些沉寂已久的文物重新引起人們的重視。 長期以來，甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、行書,這七種字體是被大家廣為承認(rèn)的一個(gè)漢字演變過程，而這次發(fā)現(xiàn)的‘昌樂骨刻文’是比甲骨文還早1000年的文字。但是直到今天，這些蜿蜒曲折的骨刻文仍然沒有人知道，也沒有人能夠讀懂它的含義。 “我們目前發(fā)現(xiàn)了一些線索，包括一些早期的造字規(guī)律，雖然目前不能破解這些文字的含義，但是昌樂骨刻文確實(shí)是早期漢字的雛形。我們希望能夠盡快破解這些文字的秘密?！眲ⅧP君說。 |
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