在《人天眼目》卷四中。天臺山德韶國師偈云：“通玄頂峰不是人間，心外無法滿目青山?！薄秳亵N寶窟》卷一：“隨心所見，心外無法”。《景德傳燈錄》卷九《黃檗希運(yùn)禪師傳心法要》：“此法即心心外無法。此心即法法內(nèi)無心。”
    一切諸法，只是自心現(xiàn)量所生。能取和所取的兩種境界，都無非是此心的流轉(zhuǎn)現(xiàn)象。此中既沒有我，更沒有我所作的依存。三界之中，上至梵天，乃至萬有一切諸法，皆是心外無法，都是自心之所顯現(xiàn)。
    把“法”與“心”聯(lián)系起來，就能證得勝義第一諦的絕待真空。《楞嚴(yán)經(jīng)》上有一句話，叫做“空生大覺中，如海一漚發(fā)”。說到虛空，都知道佛經(jīng)上講有幾種無為法，其中就有一個(gè)虛空無為，意思是虛空非可造作。虛空的這個(gè)無為，是從世俗諦的層面，相對于虛空里那些有為的東西講的，若就勝義諦的立場來說，虛空依然是生滅法，是有為法。可能有人會問，你說連虛空也是有為法，那么虛空又是從哪里來的？答案很簡單：當(dāng)然是從我們心里生出來的?！洞蟪似鹦耪摗肪硪辉疲骸靶纳鷦t種種法生，心滅則種種法滅?！碧摽湛雌饋黼m然廣大，但是落在心里，就像大海所起的小水泡一樣微不足道。為了讓大家明白這個(gè)道理，世尊告訴阿南：“當(dāng)知虛空生汝心中，猶如片云點(diǎn)太清里，況諸世界在虛空耶？”連貌似無邊的虛空在你心里都這樣的卑微渺小，更何況虛空里的世界呢？所以說，天大地大，都大不過你的心。
      法是什么？是白云，是流泉，是夜塘秋水。風(fēng)來去動，雨過水深。一切皆是眼前景，自自然然頭頭是道。不必去分別什么，不必去思索什么，在人法二空時(shí)，眼前正是一片好風(fēng)景，人生正美麗如畫。正所謂：“游神劫外問何有，著眼身前知妙存?！保?span id="kykmsyk" class=t_tag oncg=tagshow(event) href="tools/ajax.aspx?t=topicswithsametag&tagid=3">少林延沛于2009年少林寺機(jī)鋒辨禪）