五四悟:人生要學(xué)會(huì)認(rèn)輸
人生的征途中,要百折不撓、矢志不移、永不言悔……其實(shí),在必要的時(shí)候也要學(xué)會(huì)認(rèn)輸。
學(xué)會(huì)認(rèn)輸,就是知道自己在抓到一擴(kuò)臭牌之后,不要再期望自己永遠(yuǎn)是贏家,面對(duì)不利的現(xiàn)實(shí),我們不妨退一步,爭(zhēng)取海闊天空。
學(xué)會(huì)認(rèn)輸,就是在陷進(jìn)泥潭時(shí),知道及時(shí)爬起來(lái)并從此遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)那個(gè)是非之地;學(xué)會(huì)認(rèn)輸,就是在被狗咬了一口時(shí),不會(huì)去下決心也要咬狗一口;就是在被蚊子咬了一口以后,不到“蚊子法庭”去討公道;學(xué)會(huì)認(rèn)輸,就是上錯(cuò)了公共汽車(chē)時(shí)及時(shí)地下車(chē)去另坐一輛,以免南轅北轍。
誠(chéng)然,學(xué)會(huì)認(rèn)輸并不是自認(rèn)失敗、甘愿墮落,而是暫時(shí)性的穩(wěn)定腳跟。這種認(rèn)輸并不是放棄追求,而是退一步去重新審視局勢(shì):這一手臭牌有幾分獲勝的把握?該如何出擊才是最佳的選擇?這泥潭到底是什么樣的泥潭?怎樣才能越過(guò)這危險(xiǎn)的泥潭?這狗為什么會(huì)咬我?它是不是一條瘋狗?跟這種狗“理論”會(huì)有什么意義?到“蚊子法庭”去討公道,值嗎?為什么會(huì)上錯(cuò)了公共汽車(chē)?退一步能使自己的心靈空間更廣闊。恰到好處地認(rèn)輸能認(rèn)自己的心靈得到充分的休息調(diào)整,以便更好地尋求成功的契機(jī)。如果堅(jiān)持死不認(rèn)輸,那么最終會(huì)輸?shù)糇约?。一味地固?zhí)不是執(zhí)著,隨機(jī)應(yīng)變而又銳意進(jìn)取才是強(qiáng)者的風(fēng)范。
五五悟:人生要善待父母
人生總是要老的,這是自然的規(guī)律。人到老年,最害怕的是冷清和孤獨(dú),最需要的是兒女的理解、安慰和體貼。尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德,如今,有些人這種敬老的意識(shí)淡化了,而啃老的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。有的借雙休日去看望父母,吃住在老人家,忙得老人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。老人天不亮就要去提竺買(mǎi)菜,接著又馬不停蹄地?zé)俗鲲?,一切料理仃?dāng),擺開(kāi)桌子,恭請(qǐng)兒孫們上桌就餐。飯后還得忙著收拾殘羹剩汁,清刷杯盤(pán)碗碟……而子女們抹抹嘴便回去休息,將多余的菜打包帶走,有時(shí)還將孩子丟下來(lái)讓父母大人照料,退休在家真比上班還累。
可憐天下父母心。當(dāng)今不少六七十歲的老年人,仍然要為一大家子人買(mǎi)菜、做飯、洗衣、掃地、接送孫子上放學(xué)。當(dāng)子女的不妨換位思考,如果你老了,子女也如此對(duì)待你,你有何感受呢?
作為父母對(duì)你們也沒(méi)有過(guò)高的要求,只希望你們把父母當(dāng)成自己孩子對(duì)待就行了。這也是對(duì)父母最高的禮遇,也是最孝順了。常聽(tīng)一些老人說(shuō):“子女對(duì)父母能有對(duì)自己子女的百分之一就是孝順了。”說(shuō)的也是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些子女把自己的孩子視為掌上明珠,百依百順,關(guān)懷體貼,無(wú)所不至,但對(duì)父母,卻恰恰相反。有句古話說(shuō)得好:“國(guó)正人心順,官清民自安,妻賢夫禍少,子孝父心寬?!钡?,癡心父母古來(lái)多,孝順子孫誰(shuí)見(jiàn)了。
五六悟:人生要保持晚節(jié)
人生步入老年,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),它是人生的最后階段,而對(duì)于人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō),它是社會(huì)生活中不可的缺少的一類(lèi)角色。當(dāng)老年人從社會(huì)崗位上退下來(lái)后,家庭成為老年人生活的主要場(chǎng)所。人老了除應(yīng)具備有一般的道德修養(yǎng)外,還應(yīng)特別注意自身修養(yǎng)。要保持晚節(jié),防止給一生中帶來(lái)污點(diǎn),提倡待人接物的坦蕩和寬容;防止心理上的狹隘和偏執(zhí);防止情緒上的悲觀和空寂;防止以長(zhǎng)輩自居的專(zhuān)橫;防止意志衰退;防止淡漠,保持對(duì)新生事物的新鮮感和敏銳感,勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉,使自己進(jìn)入人生暮年的境界。
在人生的不同階段,年輕人的生活是以自己為主的,中年人的生活是以自我滿(mǎn)足與社會(huì)貢獻(xiàn)為同等重要的,而老年人的生活應(yīng)以對(duì)社會(huì)有用為快樂(lè)的源泉。要努力做到老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè)。
人老了,要面對(duì)現(xiàn)實(shí),了解自己的生理和心理的變化規(guī)律,保持良好的人際關(guān)系,保持和諧、愉快的心情,主動(dòng)為自己創(chuàng)造良好的生活環(huán)境,過(guò)好退休關(guān)。
在當(dāng)今社會(huì)中,人情、人格、人性、金錢(qián)、地位……我們?nèi)绾稳トッ鎸?duì),去選擇。這幾年常聽(tīng)到有人感嘆“活得真累”,累的原因當(dāng)然多種多樣,人際關(guān)系不融洽,工作不理想,子女不盡如人意,等等。
退休后進(jìn)入與世無(wú)爭(zhēng)之年,要保持晚節(jié),讓心胸寬闊如大海,讓思想敏捷如閃電,智慧的火花永遠(yuǎn)燦爛把你照躍。
五七悟:人生不能沒(méi)有愛(ài)
人生不能沒(méi)有追求,人生不能沒(méi)有愛(ài)。一位大作家說(shuō):如果春天沒(méi)有百花,人生沒(méi)有愛(ài),那還成什么世界。人生在這個(gè)世界上,就不容思索地享受愛(ài)與被愛(ài),這是沒(méi)有選擇余地的。愛(ài)的最早是父母的愛(ài),結(jié)婚成家后是夫妻的愛(ài),有了子女后又把愛(ài)給了子女,子女成家立業(yè)后,又將愛(ài)移向?qū)O一代。
最容易讓人接受的又是最持久的愛(ài)莫過(guò)于父愛(ài)和母愛(ài)。它如涓涓細(xì)流,無(wú)聲無(wú)息地澆灌著兒女的心田。它不因自己的好惡而厚此薄彼,因孩子在父母心中是他們牽掛的血肉,甚致是他們生命的全部。這種骨肉深情,是任何力量都割不斷的。要知道沒(méi)有愛(ài)的滋潤(rùn),人就會(huì)寂寞寒冷。這種愛(ài),人人可以得之,也可以失之。
愛(ài),既非環(huán)境所能改變,亦非時(shí)間所能磨滅。愛(ài)是鮮花令人欣賞;是美酒,使人陶醉;是希望,叫人奮發(fā);也是動(dòng)力,催人前進(jìn)。有愛(ài)才有人生,人們對(duì)愛(ài)的向往要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于財(cái)富。每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上并不是單單為自己活著,人與人之間只有互相關(guān)心、互相給予,愛(ài)與真情才會(huì)釋放出綿綿不斷的力量,才會(huì)煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。有愛(ài)的人生是豐盈的,每一分每一秒,我們都可以在生命中感受到生活的幸福和美好。
什么叫真愛(ài),真愛(ài)就是永遠(yuǎn)為對(duì)方著想,至死不渝;就是“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,永遠(yuǎn)忠貞。其人雖已逝,然而在漫漫長(zhǎng)夜里,真愛(ài)卻永遠(yuǎn)醒著,永遠(yuǎn)陪伴著他的未亡人!在這個(gè)世界上比金錢(qián)更加珍貴的東西是親情、是愛(ài)情。
五八悟:人生就怕老來(lái)難
人生到了老年,就會(huì)碰到許多年輕人想象不到的難處,這些難處人稱(chēng)“老來(lái)難”。老年人,尤其是年邁老人,他們生命的輝煌時(shí)代已一去不返,當(dāng)初只嫌別人老,如今輪到我頭前。日月如梭人皆老,人人都有老來(lái)難。歲月的無(wú)情之處就是,即使叱咤風(fēng)云的蓋世英雄,即使皇帝老兒總統(tǒng)先生也都有老驥伏櫪、英雄遲暮的一天。所以要多想想老來(lái)難,給老人更多的體涼和關(guān)懷。就發(fā)展前景而言,少年是世界的未來(lái),擔(dān)換個(gè)角度看,老年也是咱的未來(lái),因?yàn)檫@是生命中的一個(gè)過(guò)程。隨著社會(huì)文明程度的提高,人們對(duì)孝敬老人的社會(huì)意義有了越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí),其核心就是“孝”。乞今為止,孝不孝還只被視為道德范疇內(nèi)的人品問(wèn)題,能從法律角度規(guī)范子女對(duì)老人的責(zé)任,無(wú)疑是社會(huì)的一大進(jìn)步。制定法規(guī)以“他律”的強(qiáng)制性規(guī)定,保護(hù)老年人的利益,對(duì)忤逆不孝之徒不是只作不痛不癢的道德譴責(zé),而要對(duì)其繩之以法。這樣的法規(guī)何時(shí)出臺(tái)還不知曉,但建議案本身就具有不同凡響的社會(huì)意義,將“孝”引入法制軌道,有法律法規(guī)的保護(hù),老年人將不必再吟《老來(lái)難》,起碼他們不會(huì)象從前那么難吧!
時(shí)光不會(huì)倒流,人生只是單行線,每個(gè)人的一生都是這樣不能走回頭路。無(wú)論是男是女終將被無(wú)情歲月的流水中沖刷得退盡風(fēng)韻。不以物喜,不以己悲,正視老來(lái)難,這樣才不愧對(duì)人生。
五九悟:人生生命最寶貴
人生最寶貴的東西是什么?是生命。生命是最寶貴的東西,失去生命,所有的快樂(lè)將會(huì)無(wú)從依附。生活中,每一個(gè)人都會(huì)遇到許多不如意的事情,但你即使不如意或者不十分快樂(lè)地活著,別人也會(huì)因?yàn)槟慊钪械侥蟮陌参亢托腋?。我要好好地活著,從平淡的生活里尋找不平淡的意義,從活著的艱難中發(fā)掘出活著的快樂(lè),是每一個(gè)生者的義務(wù)和必須履行的責(zé)任,逝去的人已經(jīng)用死亡告訴了我們活著的偉大和不凡。告訴了所有的生者平平安安活著是一件多么美好和令人激動(dòng)的事情,那么我們還需要有什么理由不認(rèn)真地活著,認(rèn)真地為了別人,也是為了自己而好好地體會(huì)活著的快樂(lè),好好志享受生命的樂(lè)趣。
每次去殯儀送走一個(gè)人回來(lái),自己總會(huì)憂傷良久。親人們壓抑的鳴咽,朋友們臂上佩帶的小白花,以及肅穆的靈堂和哀樂(lè)共同營(yíng)造出來(lái)的那種令人窒息的氣氛,往往會(huì)長(zhǎng)時(shí)間留在自己的心底,不由讓人覺(jué)得生活中纏繞自己的瑣事是多么渺小而無(wú)聊。生時(shí),你可以為一些小小的利益斤斤計(jì)較,可以為一些小小的不如意而煩惱不已,但在死亡面前,這一切卻顯得那樣可笑與微不足道。
六十悟:人生微笑是個(gè)寶
人生在世有一種永不凋謝的花朵,那就是微笑。它是個(gè)寶,它不分四季,不論南北,只要有人群的地方就會(huì)開(kāi)放。越是高潔的心靈,微笑之花開(kāi)得越是美麗。因?yàn)?,永遠(yuǎn)微笑的人總是快樂(lè)的,永遠(yuǎn)微笑的人面孔是年輕的!
把微笑帶給生活,有如陽(yáng)光照射大地般溫暖,清風(fēng)撫摸樹(shù)林般溫柔,夕陽(yáng)燃燒天空般凄美,浪花沖刷礁石般激情,月光灑向小池般純凈……
留一個(gè)微笑給傷痛,傷痛會(huì)悄然溜走,因?yàn)樵谖覀冃闹?,沒(méi)有太陽(yáng)照不到的角落;留一個(gè)微笑給邪惡,你便會(huì)看到邪惡瑟瑟發(fā)抖,因?yàn)樾皭褐粫?huì)恐懼地面對(duì)善良的笑容;留一個(gè)微笑給強(qiáng)者,他們會(huì)將其發(fā)揚(yáng)光大;留一個(gè)微笑給弱者,他們會(huì)升起奮進(jìn)的風(fēng)帆。
懷著一顆真摯的心,將你最燦爛、最美麗的微笑播撒在世界的每一個(gè)角落,散布到生活的每一個(gè)空間,你的生命也會(huì)因此綻放出絢麗的花朵。
微笑吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一種多么高尚的美德——跌倒時(shí),它給人們陽(yáng)光般的援助;迷惘時(shí),它給人們波濤般的勇氣;失落時(shí),它給人們清風(fēng)般的慰藉;痛苦時(shí),它給人們流水般的安慰?!?/STRONG>
人生微笑是個(gè)寶,微笑是人們寒冷時(shí)的一輪太陽(yáng),饑餓時(shí)的一頓佳肴,干渴時(shí)的一股清泉,生病時(shí)的一劑良藥。
六一悟:人生要學(xué)三句話
人生在世不可能事事盡如人意,遇到困難和煩心的事就要自己化解,時(shí)刻擁有樂(lè)觀的心態(tài)和快樂(lè)的心境。在生命中碰到煩惱事,不妨要學(xué)會(huì)三句話,對(duì)自身健康大有好處。
第一句話是“算了吧”。生活中有許多事可能你經(jīng)過(guò)再多的努力都無(wú)法達(dá)到,因?yàn)橐粋€(gè)人的能力必有限,要受各種條件的限制,只要自己努力過(guò)、爭(zhēng)取過(guò),其實(shí)結(jié)果已經(jīng)不重要了。
第二句話是“不要緊”。不管發(fā)生什么事,都有要對(duì)自己說(shuō)“不要緊”。因?yàn)榉e極的態(tài)度是解決和戰(zhàn)勝任何困難的第一步。上天對(duì)每個(gè)人都有是公平的,它在關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)必定會(huì)打開(kāi)另一扇窗。
第三句話是“會(huì)過(guò)去的”不管雨下得多大,連續(xù)下幾天,總有晴天的時(shí)候。所以無(wú)論遇到什么困難,都要以積極的態(tài)度去面對(duì),堅(jiān)信總有雨過(guò)天晴的時(shí)候。
生活中,每個(gè)人都有會(huì)遇到挫折和坎坷,無(wú)論是精神上的還是肉體上的都有會(huì)讓我們沮喪、失落,甚至失去生活的勇氣。
學(xué)會(huì)以上三句話,走遍天下都有不怕?!八懔税?、不要緊、會(huì)過(guò)去的”可以說(shuō)是一條順其自然規(guī)律的人生法則。
遇事先省自身,不作匹夫之勇。古語(yǔ)說(shuō)得好:“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處置?”“只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過(guò)幾年,你且看他。
六二悟:人生母愛(ài)比天大
人生有一種情感,它與生俱來(lái),沒(méi)有條件,綿綿不絕,它就是偉大的母愛(ài)。有一個(gè)人,不管你給她的回饋是什么,她永遠(yuǎn)愛(ài)你,無(wú)論你成功與失敗,她便是偉大的母親。世界上還有什么能比“母親”這兩個(gè)字更神圣,更高貴,更能讓人熱血奔涌的呢!當(dāng)你拌倒在地時(shí),最先上前扶起你的,給你講個(gè)頑強(qiáng)而又美麗的故事,或用親吻來(lái)使你的創(chuàng)痛減輕的那是誰(shuí)?那正是曾經(jīng)用甘甜的乳汁喂養(yǎng)你長(zhǎng)大,又一生為你操勞而粗糙的手指,滿(mǎn)面臉皺紋,霜染頭頂?shù)哪赣H。更多的時(shí)候我們把母親的關(guān)心理解成嘮叨,當(dāng)我們有了自己的孩子,我們才在那一瞬間,真正理解了母親,理解了母愛(ài)。
母愛(ài)就像空氣,陽(yáng)光和水,擁有它就擁有了世界上的珍寶,什么也不能換取,它讓平凡的生活充滿(mǎn)色彩。母愛(ài),雖然沒(méi)有歷史史詩(shī)的撼人心魄,沒(méi)有風(fēng)卷大海的驚天動(dòng)地波逆轉(zhuǎn),母愛(ài)就象一場(chǎng)春雨,一首清歌,潤(rùn)物無(wú)聲,綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。
世上只有媽媽好,在全球不管是在那個(gè)國(guó)家,不管你是那種膚色,的人,也不管你是用何種文字,但有兩個(gè)字的發(fā)音都是相同的,這就是“媽媽”,這兩個(gè)字不用翻譯其讀音都是相通的。母比天大,沒(méi)有母親,就沒(méi)有世界,就沒(méi)有人類(lèi)。
六三悟:人生老時(shí)要服老
人生步入老年,是服老還是不服老,成了許多老年朋友的熱門(mén)話題。按常理而言,人到七十歲左右,可以說(shuō)是老了。頭發(fā)花白了,或是全白了;眼睛看書(shū)看報(bào)有點(diǎn)模糊了,配上老花眼鏡了;兩腿走路有些慢了,爬樓梯覺(jué)得有點(diǎn)困難了。如此等等,怎能說(shuō)不老呢?過(guò)去說(shuō),人到七十古來(lái)稀不是沒(méi)有道理的。
承認(rèn)老,不等于服老。如果一味地認(rèn)為自己老了、老了,就可能削弱自己的意志,覺(jué)得自己這不行、那也不行了,該好好鍛煉也不積極鍛煉了,生活松松垮垮,不知不覺(jué)地給自己心理上蒙上一層陰影,身體上的毛病也就會(huì)越來(lái)越多。
承認(rèn)老而又不服老,心理好,精神狀態(tài)好,可以有許多作為,勤動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)腿,反而不易老,很自然地可以延緩衰老。
步入老境,要服老。有一首《養(yǎng)心歌》說(shuō)得好:“老當(dāng)不老,心境要好,豁達(dá)樂(lè)觀,勿驕莫躁;不爭(zhēng)名利,免生火道;忍讓一時(shí),終身受益;以靜制恕,剔除煩惱;善解人意,自樂(lè)陶陶?!币嬲龅剑灰耄阂徊幌氩?,二不想老,三不想為子女謀福利。安靜是老人的需求,老年人一般都要安靜,怕吵怕亂;怕過(guò)星期天,因?yàn)檫@一天子女兒孫都來(lái)看望二老,雖然高興但也苦惱。老人都希望自己有個(gè)和睦的家庭和融洽的環(huán)境,不管家庭條件如何,只要合家和睦,老年人就會(huì)感到溫暖和幸福。
六四悟:人生凡事要笑對(duì)
人生總是有太多的坎坷,但我們卻不能因此而一味唉聲嘆氣。即使有一千個(gè)哭的理由,也要找出第一千零一個(gè)理由笑。凡事要要笑對(duì)人生。
有一位詩(shī)人說(shuō):“笑是午夜的玫瑰,是人類(lèi)的春天?!钡拇_,笑在玫瑰般的優(yōu)雅中揮灑著春的博大與寬容。笑,是人類(lèi)最生動(dòng)的表情?!岸缺M劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,這一笑,包含了多少滄桑和寬容;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,這一笑,顯示了一代英雄無(wú)畏的從容,氣貫長(zhǎng)虹的灑脫。遙想當(dāng)年,周公瑾在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝作畫(huà)而笑,他的笑,笑出一代儒將的自豪與是意;而曹操敗走華容道猶能仰天大笑,這無(wú)無(wú)疑是一種超拔,一種強(qiáng)烈的自信,一種藐視萬(wàn)難的氣度,一種強(qiáng)者的風(fēng)范。
笑對(duì)人生,這是一種積極的人生態(tài)度。蘇曼殊曾道:“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天上云卷云舒?!北恼f(shuō)過(guò):“快樂(lè)是一抹微云,痛苦是壓城烏云?!闭沁@不的色彩,在生命的天邊交替出現(xiàn),演繹出一個(gè)個(gè)美麗的黎明和黃昏。
是的,真實(shí)的生活中是不會(huì)花香常漫的,但只要有一顆樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的心,本著笑對(duì)人生的原則來(lái)走人生之路,就一定能做到笑口常開(kāi)。成功時(shí),自信的一笑鼓舞自己要戒驕戒躁繼續(xù)努力;失敗時(shí),豁達(dá)的一笑顯示出自己面對(duì)挫折時(shí)的超然與從容。
六五悟:人生要珍惜自己
人生有許多東西是值得珍惜的,家庭的溫暖,朋友的友誼,師長(zhǎng)的教誨,而我認(rèn)為最值得珍惜的卻是自己:自己的情感、意志、青春、奮斗。
人生在世,終生與自己相處,打交道最多的是自己,但許多人卻不懂得珍惜自己。在順利時(shí),常常將自己估計(jì)過(guò)高;在逆境時(shí),又往往將自己估計(jì)得過(guò)低。
珍惜自己,首先要正確認(rèn)識(shí)自己,做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者。既了解自己的優(yōu)勢(shì),也知道自己的不足,對(duì)己有清醒的認(rèn)識(shí)。
珍惜自己,就職是認(rèn)識(shí)自己的才能,以才能昭示力量,給生命和生活注入自信,會(huì)使你的工作更成功,生活更充實(shí)。
人生之舟不可能一帆風(fēng)順,面對(duì)生的挑戰(zhàn),你無(wú)法逃避,只有珍惜自己,才能相信自己,在競(jìng)爭(zhēng)中自強(qiáng)自立。只有珍惜自己,你才能把握自我,在執(zhí)著的追求中創(chuàng)造生命的價(jià)值。只有珍惜自己,你才能欣賞自己的工作,擁有一個(gè)美好的精神世界。
人生只有三天:昨天、今天和明天。昨天是回憶,今天是人生的中心,只有抓緊今天,才能在明天生活得更美好。生命中的每一個(gè)瞬間,過(guò)去的都將永不再來(lái),人生的每一次經(jīng)歷,都是生命中不可多得的體驗(yàn),懂得珍惜自己并不是一件容易的事。惟有珍惜自己,才會(huì)創(chuàng)造出值得珍重的珍貴的日子,你就會(huì)擁有瀟灑的人生。
六六悟:人生如水明如鏡
人生于世,無(wú)為有為之間,還觸及個(gè)人操守和追求的大境界。莊子說(shuō):“君子之交淡若水,小人之交甘若醴?!比缢撸緛?lái)就是君子風(fēng)范。老子又說(shuō):上善若水。水滋潤(rùn)萬(wàn)物而對(duì)萬(wàn)物又無(wú)所求,自甘居于下面,因此而接近于道的境界。人生也應(yīng)像水一樣,無(wú)論置身何處都保持平和的心態(tài),心里像深淵一樣波瀾不驚,用愛(ài)心和人相處,言談?wù)\信,做事有為,而且善于掌握時(shí)機(jī)。
你看,水流到的地方,不管地面原本怎樣凹凸不平,水滿(mǎn)了,仍保持著它的平面。水所過(guò)處,必有痕跡,像人的誠(chéng)信有節(jié)。灌溉良田,涓滴有情,隨風(fēng)潛人,潤(rùn)物無(wú)聲。
時(shí)令有寒有暑。嚴(yán)冬,水化為冰雪,凜然、皎潔,像人的堅(jiān)貞氣節(jié)。春雷一聲驚蟄,大江大河嘩啦啦開(kāi)凍,山川平原間積雪消融,融水汩汩流淌,匯入一江春水,又去潤(rùn)澤萬(wàn)物。相時(shí)而動(dòng),正像儒家所謂的“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!?/STRONG>
不求有功,而功業(yè)已成。因?yàn)椴粻?zhēng),而天下莫能與之爭(zhēng)。世下有趨炎附勢(shì)的人,這些人和水的品格相比,一個(gè)清冷恬靜,一個(gè)心急火燎,靜躁不同,勢(shì)同水火而不相容。
古人沒(méi)有鏡子,用一種叫做“鑒”的容器盛滿(mǎn)水,從時(shí)面映出自己的像來(lái),這就是“鏡鑒”一詞的來(lái)由。水既然可以為鑒,我們不妨拿它來(lái)照一照自己。
六七悟:人生老時(shí)貴求實(shí)
人生當(dāng)步入老年時(shí),應(yīng)以“實(shí)老老實(shí)”四字自勵(lì)。老之已至,貴在老實(shí),要承認(rèn)著實(shí)是老了,但老了既要服老又不畏老,要不松不空不驕不躁,生活上應(yīng)充實(shí),思想上應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是。
常言道:“樹(shù)老怕空,人老怕松?!比说嚼蠒r(shí),絕對(duì)不能人到老時(shí)時(shí)萬(wàn)事休,無(wú)所事事,無(wú)聊地混日子;也不能一味地為了自身的長(zhǎng)壽,兩耳不聞窗外事,一心只顧練此身。六個(gè)“老有”,相輔相成,相得益彰,缺一不可,缺一總是遺憾。
活到老,學(xué)到老,實(shí)在是必要。否則,各毛病、怪病會(huì)紛至沓來(lái)。人須活得有一種精神,活得有目的,方能不松不空,充實(shí)到終。
有一些老年人這也看不慣,那也看不慣,言必稱(chēng)自己如何如何,牢騷怪話甚多,究其原因就是缺乏實(shí)事求是的精神。人老了,體力精力都有所不濟(jì),應(yīng)量力而行,不能干的事絕對(duì)不勉強(qiáng)。若逞能,往往會(huì)釀成不應(yīng)有的悲劇。對(duì)享受、消費(fèi)與節(jié)儉也應(yīng)掌握尺度,過(guò)分了效果都有不好。
一個(gè)老人應(yīng)有平和穩(wěn)定的心態(tài),把自己的位置定準(zhǔn),不越位也不要到位。對(duì)子女發(fā)財(cái)致富、出國(guó)留學(xué)或下崗失業(yè),應(yīng)持實(shí)事求是的態(tài)度,該支持的就支持,該引導(dǎo)的就引導(dǎo),該幫助的就幫助,多展現(xiàn)久經(jīng)風(fēng)霜、處事干練的長(zhǎng)者風(fēng)范。多看社會(huì)的進(jìn)步、人間的溫暖、別人的長(zhǎng)處,在感激中生活,就會(huì)感到晚年生活溫馨甜蜜。
六八悟:人生退休不退志
人生最大的樂(lè)趣就是用理想照亮前程,生活最大的的悲哀就是在嘆息中無(wú)所作為。記得退休以后,我突然覺(jué)得自己像江河奔騰不息的水,一下子被帶到岸邊隔濺到陸地上,等著蒸發(fā)和消失。我知道,這種心態(tài)不及時(shí)調(diào)整,非但不能適應(yīng)退休生活,身體還會(huì)垮下來(lái)。
許多人認(rèn)為:退下來(lái),是船到碼頭車(chē)到站。從此就可無(wú)拘無(wú)束、自由閑散的活著了。這樣消極失控,勢(shì)必是無(wú)所事事、百無(wú)聊賴(lài),不能高質(zhì)量過(guò)好晚年生活。經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考,為把握寶貴的光陰,保持積極向上的進(jìn)取姿態(tài),不輟學(xué)習(xí),心胸寬廣,舉止文明得體。擺脫庸俗無(wú)聊,保持優(yōu)雅的狀態(tài)和情趣,真正體會(huì)到悠閑的快樂(lè),保持悠然自得、積極向上的心度,進(jìn)入優(yōu)雅的境界。
六九悟:人生敬老如敬子
人生敬老如敬子,即把父母當(dāng)兒女待。話丑理端,精辟地講出了中華民族傳統(tǒng)美德中占有重要地位的孝道問(wèn)題。天下人誰(shuí)不是父母所生?人人皆有父母,但不少人把兒女視為掌上明珠,對(duì)父母卻不聞不問(wèn)或很少關(guān)心。
從前有個(gè)清官,叫鄭板橋,為民造福,口碑特好,后來(lái)調(diào)離此地,百姓傾城出動(dòng),為他送行。走出城外,只見(jiàn)幾個(gè)年輕人跪在他面前,他立即上前,問(wèn)他們有什么冤要申嗎?其中一個(gè)年輕人說(shuō):“大老爺,你要走了,請(qǐng)為我們留句話吧!”鄭板橋想了想說(shuō):“好吧。”他拿起筆來(lái)寫(xiě)“敬老如敬子”五個(gè)大字。年輕人一愣,不明其義,便說(shuō):“老爺,子女不聽(tīng)話,可以打罵兩下,對(duì)老人可不能打罵呀?!编嵃鍢蛐α?,他說(shuō):“就是要你們把父母當(dāng)兒女一樣看待。你們想想,父母對(duì)待兒女,冷了怕凍,熱了怕中暑,餓了就喂奶,飽了怕?lián)沃〔⌒】尢弁锤改感?,大病大哭時(shí)父母把命都想搭出去你們想想,天下能有幾個(gè)對(duì)待父母像對(duì)待兒女這樣周道??!要知道,對(duì)父母盡孝,就是百善之源哪!”這時(shí)幾個(gè)年輕人總算明白這幾字的含義,一起跪下說(shuō):“謝謝大老爺?shù)慕虒?dǎo),您留下的話,我們永記不忘?!编嵃鍢蚋吲d地走進(jìn)人群,與前來(lái)送行的人依依告別。
時(shí)至今日,這句話仍很有現(xiàn)實(shí)意義,至今還沒(méi)有過(guò)時(shí),很有必要重新提起并另以宣揚(yáng)。趕快孝敬父母,使其老有所養(yǎng),歡度晚年。
七十悟:人生雖老好處多
人生就是這樣,有分有合,有圓有缺,有苦有樂(lè),有利有弊。人老了有什么不好,使用權(quán)我感受最深的,恐怕要算人老后精神上得到的從未有過(guò)的輕松了。幾十年的坎坎坷坷,不懈奮斗,隨著“老”之到來(lái),一般都將步入“坦途”;特別是退休后,沒(méi)有工作上的煩惱,不考慮職級(jí)的晉升,不揣摩上下級(jí)的人際關(guān)系,也無(wú)需踩著鐘點(diǎn)上下班,自由自在,高度自治的生活。同時(shí)還可根據(jù)自己的特長(zhǎng)和愛(ài)好,種花也好,養(yǎng)鳥(niǎo)也樂(lè),下棋也可,釣魚(yú)也行,琴棋書(shū)畫(huà),吹拉彈唱,愛(ài)啥搞啥,還可上老年大學(xué),喜歡什么學(xué)什么,隨心所欲的生活,多么輕松,有趣。
到了老年,工作擔(dān)子卸了,經(jīng)濟(jì)擔(dān)子輕了,子女也長(zhǎng)在成人了,我們自然可以清心寡欲,享享老福了。
什么叫福?除衣食不愁、后顧無(wú)憂、合家平安外,老人能按照自己的興趣愛(ài)好,健康地過(guò)好每一天,就是福。
老的好處還很多,乘公共汔車(chē)不要花錢(qián)打票,還有小青年站起來(lái)讓座;去醫(yī)院看病,窗口上“老人優(yōu)先“讓你感動(dòng)不已,回到家中,老伴之關(guān)愛(ài),子女之尊重,孫輩之親昵,那天倫之樂(lè)更是非得“老年”才能夠享到的。
世間萬(wàn)事萬(wàn)物,均有利有弊,“人老”也是如此,只要我們以積極的態(tài)度對(duì)待老,就會(huì)感受到老的好處。
七一悟:人生抗老多讀書(shū)
人生要想延緩衰老,每天抽出一些時(shí)間讀點(diǎn)書(shū)。宋代詩(shī)人陸游總結(jié)道:“讀書(shū)有味忘身老,病需書(shū)卷作良醫(yī)?!弊x書(shū)堪稱(chēng)無(wú)形的“良藥”和無(wú)聲的“心理疏導(dǎo)醫(yī)生。”一本好書(shū),一杯清茶,靜哉,幽哉,快樂(lè)似神仙,實(shí)在是晚年的一大樂(lè)事。
好書(shū)字里行間閃爍著人類(lèi)實(shí)踐、才智的精華。格言警句讓人警醒;至理名言讓人徹悟;風(fēng)趣的語(yǔ)言讓人愉悅;優(yōu)美的描寫(xiě)讓人賞心;壯烈的故事讓人感奮;生動(dòng)的情節(jié)讓人舒懷;凄婉的敘述讓人牽情;幽默的文字讓人會(huì)心一笑。在不知不覺(jué)中既得到了精神上的享受,又獲人生的滋養(yǎng),無(wú)形中塑造著人生的品德和人格,使精神得以升華,人生得以充實(shí)。
《內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)“聚精會(huì)神是養(yǎng)生大法?!弊x書(shū)時(shí),沒(méi)有憂慮和煩惱,忘了孤寂和苦痛,完全沉浸于靜謐、愜意、幸福、快樂(lè)、滿(mǎn)足的意念和氛圍之中。聚精會(huì)神地讀書(shū),實(shí)是調(diào)節(jié)心理狀態(tài),舒心養(yǎng)成性的好方法,以達(dá)益智健體之功效。
科學(xué)家發(fā)現(xiàn),老年人的腦細(xì)胞還在生長(zhǎng)。讀書(shū)是一種高尚有益的“頭腦體操”。讀書(shū)時(shí),腦的“機(jī)器”開(kāi)動(dòng)起來(lái),猶如“精神上的跑步?!弊x書(shū),很明顯是腦思維活動(dòng)。現(xiàn)代生理生物學(xué)的研究表明,人的大腦越用越發(fā)達(dá),越用越靈活,“用則發(fā)達(dá),不用則退化?!蹦X細(xì)胞增多了,活躍了,強(qiáng)健了,有助于延緩衰老,健康長(zhǎng)壽。
七二悟:人生無(wú)錢(qián)步難行
人生對(duì)金錢(qián)的看法,很難得出一個(gè)正確的結(jié)論。唯一可以較為接近的概念是:有錢(qián)不一定快樂(lè);但是,沒(méi)有錢(qián)要想快樂(lè)起來(lái),的確也有著相當(dāng)?shù)碾y度。錢(qián)非萬(wàn)能,無(wú)錢(qián)步難行。
錢(qián)是好東西。自古道:“世路難行錢(qián)作馬,愁城難破酒為軍?!卞X(qián)是門(mén)票,進(jìn)不去的門(mén),有了錢(qián)門(mén)就開(kāi)了;錢(qián)是橋,過(guò)不不去的河,有了錢(qián),你就可以輕松地從此岸到彼岸;錢(qián)可以讓你生出翅膀在天空翱翔。錢(qián)是車(chē)是房是美女是你夢(mèng)中的一切,錢(qián)讓你的屁都散發(fā)著迷人的芳香。
錢(qián)是壞東西。常言道:“男人有錢(qián)就變壞,女人變壞就有錢(qián)。”錢(qián)是誘餌,你上鉤了,你就變成砧板上的肉了;錢(qián)是陷阱,你掉進(jìn)去了,你就休想出來(lái);錢(qián)太臟,那種臟是一種帶病菌的臟;錢(qián)有毒,那種毒是一種讓人的肌體腐爛的毒。錢(qián)讓一個(gè)純潔的女人失去貞潔,錢(qián)讓一個(gè)干凈的男人失去廉恥。錢(qián)讓救命的藥都有假了,錢(qián)讓醉人的酒都變成水,錢(qián)讓父子不像父子、夫妻不像夫妻、兄弟姐妹不像兄弟姐妹,總而言之,錢(qián)讓人都變得不像人了。
當(dāng)今時(shí)代,整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀正在發(fā)生轉(zhuǎn)變,錢(qián)的地位似乎也越來(lái)越重,但人們是否認(rèn)識(shí)到:錢(qián)可以買(mǎi)到房屋,但買(mǎi)不到家;錢(qián)可以買(mǎi)到藥物,但買(mǎi)不到健康;錢(qián)可以買(mǎi)到伙伴,但買(mǎi)不到朋友;錢(qián)可以買(mǎi)到虛名,但買(mǎi)不到實(shí)學(xué);錢(qián)可以買(mǎi)到小人心,但買(mǎi)不到君子志。
七三悟:人生貴在要知足
人生的欲望是無(wú)止境的,清人胡澹奄編輯的《解人頤》一書(shū)中,收錄了三首有關(guān)人生欲望的趣詩(shī),一首是《不知足詩(shī)》:“終日奔波只為饑,方得一飽便思衣。衣食兩般皆具足,又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子,恨無(wú)田地少根基。買(mǎi)得田園和房產(chǎn),出入無(wú)船少馬騎。槽頭拴了騾和馬,嘆無(wú)官職被人欺??h丞主簿還嫌小,又要朝中掛紫衣。若想世間人心足,除非南柯一夢(mèng)西?!边@是一首得寸進(jìn)尺,得隴望蜀。見(jiàn)物忘我,身為欲驅(qū)。貪心不足,實(shí)不可取,人貴在知足有度。
另一首是《知足歌》:“……思量事勞苦,親著便是福。思量疾厄苦,無(wú)病便是福。思量患難苦,平安便是福。思量死來(lái)苦,活著便是福。也不必高官厚祿,也不必堆金積玉??雌饋?lái),一日三餐,有多少自然之福。我勸世間人,不可不知足?!边@是一首知足為福,無(wú)欲則怡。德比于高,欲比于低。廉者樂(lè)樂(lè),貪者戚戚。智者悟之,不以物役。
還有一首是《半半歌》:“……衾裳半素半輕鮮,肴饌半豐半儉。童仆半能半拙,妻兒半樸半賢。心情半佛半神仙,姓字半藏半顯,一半還之天地,讓另一半還之人間。半思后代與滄田,半思閻羅怎見(jiàn)。酒飲半酣正好,花開(kāi)半吐偏妍。帆張半扇免翻顛,馬放半韁穩(wěn)便,半少卻饒滋味,半多反厭糾纏,百年苦樂(lè)半相參,會(huì)占便宜只半?!卑爰催m度,適度即美。智者悟之,益增其慧;愚者效顰,更添其味。
七四悟:人生不過(guò)一個(gè)字
人生是一出悲悲喜喜的戲,是一首飄飄忽忽的歌,是一次上去又下來(lái)的登山運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)明明滅滅的煙花……是的,有道理,但聽(tīng)起來(lái),太玄虛;悟起來(lái),太深遠(yuǎn);做起來(lái),太復(fù)雜。
說(shuō)人生不過(guò)一個(gè)字,那就是——“度”。如:官不能當(dāng)太小,太小了,別人瞧不起,說(shuō)你沒(méi)本事,不進(jìn)步;官當(dāng)?shù)锰罅?,不僅需要奴顏媚,裝腔作勢(shì),假話連篇,布陣設(shè)套,風(fēng)險(xiǎn)重重,甚至禍害百姓,貪污受賄,毀于一量。所以,必須把握一個(gè)“度”字。
經(jīng)商的人,錢(qián)不能掙得太少,太少了難以養(yǎng)家糊口,還要虧本;但也不能掙得太多,太多了就會(huì)生邪。今天花天酒地,明天揮金賭場(chǎng),后天包二奶和吸毒等。所以必須把握一個(gè)“度”字。
談情說(shuō)愛(ài)的人,不能愛(ài)得太淺,愛(ài)得太淺不是真愛(ài),品嘗不到真愛(ài)的甜蜜,甚至?xí)_踩數(shù)只船,身許多個(gè)人,玷污了愛(ài)情。也不能愛(ài)得太深,愛(ài)得太深容易失控失自我,誠(chéng)惶誠(chéng)恐。對(duì)方不會(huì)領(lǐng)情,反而會(huì)嫌棄你,進(jìn)而拋棄你。所以必須把握一個(gè)“度”字。
還有處人不宜太真誠(chéng),太真誠(chéng)了反而不相信你,但也不能不真誠(chéng)。開(kāi)車(chē)不能太快,也不能太慢。太快了易出車(chē)禍,太慢了肯定耗油又耗時(shí)。吃飯不能太飽,也不能餓著,否則不是消化不良就是營(yíng)養(yǎng)不良。讀書(shū)不能太少,也不能讀得太多太濫,否則變成書(shū)呆子。要知道世事紛繁,人生艱難,凡事有度,進(jìn)退自如。
七五悟:人生誰(shuí)能無(wú)牽掛
人生總是無(wú)憂無(wú)慮地來(lái)到世間,最后又牽掛著離開(kāi)凡塵。牽掛是人與人之間永遠(yuǎn)也扯不斷的一種感情。
牽掛是對(duì)人的思念,卻不一定朝夕相對(duì)。牽掛也不是癡迷的留戀,而是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的理性。對(duì)記憶中這些珍貴點(diǎn)滴的種種回憶與嗟嘆,便是牽掛。即是說(shuō)不論生與死、天與地、善與惡,明與暗,牽掛是永生的。即使陰陽(yáng)相隔,它也能穿越時(shí)空的束縛,永不滅絕。而這種力量,又能更有力地鼓舞人的勇氣,使之承擔(dān)雙份的責(zé)任,在生的世界中,堅(jiān)強(qiáng)活下去,奮發(fā)向上。
瑪麗有了對(duì)居里的牽掛,即使之后只能獨(dú)自一人行走于人生路上,她始終堅(jiān)強(qiáng)不屈。為了完成丈夫的遺志,更堅(jiān)信紿終在于居里并肩戰(zhàn)斗,她以驚人的毅力完成了鐳的提取,并把丈夫的牽掛寄寓在人們永遠(yuǎn)的那個(gè)名字上——居里夫人。這不是一個(gè)很好的證明嗎?
“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?!睜繏斓目梢允?/STRONG>父親,可以是兒子,可以是妻子,亦可以是朋友。只要心中有牽掛,在這個(gè)世界上,你便不是孤單的一人,你便有了奮斗下去的動(dòng)力。
牽掛歷是人內(nèi)心情感的流露,更是催人奮發(fā)向上的動(dòng)力。任何時(shí)候,有愛(ài)就有牽掛,有人在心中牽掛著你,你亦在心中牽掛著別人。那么,你就是幸福的;你便可以創(chuàng)造生命的輝煌與奇跡,與日月一起永生……牽掛就是這樣。
七六悟:人生快樂(lè)知多少
人生難免蒼顏,快樂(lè)不分年齡;年輪無(wú)法阻擋,美麗可以追求。要學(xué)會(huì)每天快樂(lè)一點(diǎn),快樂(lè)不來(lái),自己尋找,快樂(lè)永遠(yuǎn)是良方。祛憂傷,除煩惱,防頹廢,抗衰老,美化靈魂,滋養(yǎng)容顏。
凡感到幸福和滿(mǎn)意者,謂之——快樂(lè)??鞓?lè)是辛勤的勞動(dòng)中揮灑的汗滴;快樂(lè)是灌注智慧的創(chuàng)造中綻開(kāi)的花朵;快樂(lè)是傾注真情的奉獻(xiàn)中收獲的笑靨。
其實(shí)對(duì)“快樂(lè)”還有許許多多種的詮釋?zhuān)呵笾邥?huì)以讀書(shū)為快樂(lè),貪玩者會(huì)會(huì)以泡吧為快樂(lè),有志者會(huì)以追求為快樂(lè),無(wú)為者會(huì)以享樂(lè)為快樂(lè),仁愛(ài)者會(huì)以山林為快樂(lè),智慧者會(huì)以溪水為快樂(lè),淡泊者會(huì)以寧?kù)o為快樂(lè),顯達(dá)者會(huì)以熱烈為快樂(lè);饑腸轆轆的人視飽餐一頓為快樂(lè),無(wú)衣御寒的人視享受陽(yáng)光為快樂(lè),囊無(wú)分文的人視腰纏萬(wàn)貫為快樂(lè),身處逆境的人視一帆風(fēng)順為快樂(lè),漂泊流離的人視家人團(tuán)聚為快樂(lè),失去父母的人視擁有親情為快樂(lè);海倫?凱勒會(huì)把獲得三天的光明作為最大的快樂(lè),史蒂芬?金是會(huì)把走下輪椅作為最大的快樂(lè);陳景潤(rùn)把計(jì)算枯燥無(wú)味的“1+1”作為最大的快樂(lè),孔繁森把情灑高寒缺氧的西藏作為最大的快樂(lè);從死亡線上掙扎出來(lái)的“非典”患者把健康作為最大的快樂(lè),一些從創(chuàng)業(yè)路上走出來(lái)的成功者,把回憶當(dāng)年的艱苦創(chuàng)業(yè)作為最大的快樂(lè)……
快樂(lè)是無(wú)處不在,讓快樂(lè)伴人一生,讓生活更加美滿(mǎn)。
七七悟:人生年高別逞能
人生七十古來(lái)少,除去幼來(lái)除去老,中間一段不算多,還有風(fēng)霜與煩惱。這是上帝對(duì)人的警告,是想讓人想開(kāi)一些超脫一點(diǎn)。正基于此,我們更需要抱著寵之不喜,辱之不驚的心態(tài)。要順其自然,要學(xué)會(huì)放棄,千萬(wàn)不能逞能好強(qiáng)。
逞能,爭(zhēng)強(qiáng)好勝也!有些老人被不服老、不服輸、不服人的“犟勁”驅(qū)使,遇事總愛(ài)“露一手?!痹诰谱郎虾门c人舉杯較量;在家務(wù)勞動(dòng)中好與家里人比勁叫板。在棋牌桌上,也好與人家戧火較真。自己儼然是一個(gè)力大無(wú)比、智慧超人、耐力出眾的常勝老翁。這種“逞能”心氣,如果身有慢性病或處在亞健康狀態(tài)的人,很容易導(dǎo)致難以預(yù)料的疾患。
人貴有自知之明。八十言老我不老,九十方知我無(wú)知。這是從心理上強(qiáng)調(diào)自謙與自強(qiáng)的精神。無(wú)論到何時(shí),進(jìn)入老年行列的每個(gè)人都應(yīng)沉著、冷靜、老練處世。因?yàn)?,這不是青年激情燃燒的歲月。許多事情已經(jīng)力不從心,身不由己了,遇事就應(yīng)該悠著點(diǎn)了。要把自己置于既是長(zhǎng)者,又是學(xué)者,既是強(qiáng)者,又是弱者位子之中,什么時(shí)候,什么事情,都別忘了自己是多大歲數(shù),心知年高不逞能,凡事三思而后行。這才是一種徹悟,一種處事經(jīng)驗(yàn),也是一種自身修養(yǎng)的表現(xiàn)。凡事看淡些,不以物喜,不以己悲,追求的目標(biāo)不要過(guò)高,對(duì)金錢(qián)、物欲、地位的追逐不可貪婪,得不到的東西不要去朝思暮想。
七八悟:人生要用心看透
人生七十古來(lái)稀 。前十年幼小,后十年衰老,中間只有五十年,一半又在睡中過(guò),算來(lái)僅有二十五年。以上數(shù)字是我們中國(guó)人得出來(lái)的。暫且不論精確與否,有一點(diǎn)卻是相同的,就是人生太短暫!面對(duì)匆匆的人生,立下宏愿大志的人們?cè)撍妓餍┦裁?、做些什么呢?/STRONG>
世事紛憂,如對(duì)人生仍然悟不出、看不透,堪稱(chēng)糊涂。要用心看透人生為好,病看透才能治好,事看透才能辦好??赐傅难酃馍铄?,看透的結(jié)論精辟,看透的行運(yùn)果決。不信?請(qǐng)看:
美色:“芙蓉如面,不過(guò)是帶肉的骷髏?!?/STRONG>
吃住:“良田萬(wàn)頃,日食三餐:大廈千間,夜眠八尺?!?/STRONG>
錢(qián)財(cái):“兒孫勝于我,要錢(qián)做什么??jī)簩O不如我,要錢(qián)做什么?”
名聲:“金杯銀杯不如群眾的口碑,金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如群眾的夸獎(jiǎng)。”
這些話,真是一眼看穿,一語(yǔ)中的,一針見(jiàn)血,令人扼嘆!
但是,世事難參透,難預(yù)料。別說(shuō)一眼看穿,三眼兩眼也看不穿。有的是直觀直視直白,有的是霧里看花,水中望月,自然看不出門(mén)道。真正的看透,是用“心”看透。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去,為人處世,首要的是把心擺正,無(wú)論處在什么位置什么環(huán)境遇到什么情況什么誘感,都心不狂、心不貪、心不花、心不亂。這樣,才不會(huì)在大是大非面前失去方向,不會(huì)在權(quán)錢(qián)色面前失態(tài)。
七九悟:人生有很多妙喻
人生有很多比喻,充滿(mǎn)哲理,耐人尋味。如:
人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有,又從有走向無(wú),生生死死,構(gòu)成社會(huì)和世界。因此,一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這個(gè)世界上走一回;“浮生若夢(mèng)”,“人生幾何”,人生命的暫短性來(lái)說(shuō),人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。
人生如詩(shī)。詩(shī)仙李白,用生命呤唱自然,一個(gè)腳印一首詩(shī),走完了光輝的一生;曹雪芹披閱十載,終將一部《紅樓夢(mèng)》和他的名字一起熔鑄成文學(xué)史上的一座豐碑;毛澤東縱古通今,出語(yǔ)驚人,以他詩(shī)人的氣魄,指點(diǎn)江山,讓世界為之震驚。
人生如茶。剛泡上的頭道茶,沸水一沏,茶香四溢,有如人生初年,剛?cè)雺m世,味淡而清香;二、三道茶猶如人生進(jìn)入青壯年,拼搏進(jìn)取,充滿(mǎn)坎坷,其味濃而香冽;茶至數(shù)道,味淡而澀甜,好比人生到老年,俗念淡化,返璞歸真。
人生如棋。人的一生都在同命運(yùn)下棋。不是命運(yùn)操縱你,就是你操縱命運(yùn)。戰(zhàn)勝命運(yùn)要有耐心和信心,如在你的人生的棋盤(pán)上占盡了優(yōu)勢(shì),你也無(wú)須須悲觀,堅(jiān)持著周旋下去,你仍有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)敗為勝。
人生如尺。這尺度就在人們的心中。心靜則尺平,心明則尺準(zhǔn)。人生之尺度量著人生的軌跡和一言一行。量人時(shí)不要失之過(guò)嚴(yán),量己時(shí)不可疏于過(guò)寬。只有掌正人生這把尺子,才有堂堂正正的人生。
八十悟:人生也需要從容
人生也需要從容。每一個(gè)人都是自己生命之舟的主人,當(dāng)你駕馭生命之舟行進(jìn)時(shí),不可能總是一帆風(fēng)順,必然會(huì)遇到滾滾激流或驚濤駭浪,這就需要從容把舵,戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。只有這樣,才能創(chuàng)造美好的人生。
從容是一種人生修養(yǎng)。那些在人生道路上歷經(jīng)坎坷卻仍然從容對(duì)待,不斷取得成就的人,使人不禁油然而生敬意。
從容的人懷揣一顆平常心,對(duì)名利之類(lèi)看得很遠(yuǎn),一切順其自然,處之泰然。
從容是一種人生境界,是一種成熟美、智慧美。有這種高境界的人,即使在烏云籠罩、驚濤駭浪中也能“穩(wěn)人均釣魚(yú)船”,以樂(lè)觀的態(tài)度淡然處之。
從容是一種博大的胸懷,是一種崇高的美德。從容的對(duì)立面是心性急躁,急于求成,小肚雞腸。心性急躁是一種膚淺,爭(zhēng)強(qiáng)斗勝是一種糊涂。天地廣大寬闊,無(wú)私容納萬(wàn)物。“有容乃大,無(wú)欲則剛”、“君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!睆娜莶⒉皇菬o(wú)所事事地消磨時(shí)興,也不是無(wú)所追求地虛度年華,更不是逆來(lái)順受的軟弱,而是一種無(wú)須聲張的厚實(shí),是一種匯納百川的寬容,是一種明達(dá)事理的智慧。在喧囂紛擾的人世間,能保存持一顆清風(fēng)徐來(lái),水波不興的平常心,表現(xiàn)出不求聞達(dá)、不事張揚(yáng)、耐得寂寞、善待寧?kù)o的從容。
八一悟:人生平靜便是福
人生風(fēng)風(fēng)雨雨、榮辱坎坷,走過(guò)了年輕睦的胸懷大志,自命不凡,走過(guò)了中年時(shí)的轟轟烈烈,拼搏奮斗;乃至退休,自然應(yīng)該看淡一切,平靜生活,不要想入非非。
平靜生活,真實(shí)而灑脫。沒(méi)有喧鬧,沒(méi)有吹捧,沒(méi)有鮮花,沒(méi)有掌聲。然而,正是沒(méi)有了那些熱鬧場(chǎng)面的干擾,才不必必去言不由衷地迎合。歸于平靜,生活就像那汩汩的溪流,自己和周?chē)加袥](méi)有假面具,花開(kāi)花落由它去,云卷云舒任自由。在平靜中過(guò)著屬于自己的真實(shí)生活。平靜是福,平靜源于真實(shí)。
平靜生活,方能抵制誘感,人生能遇到形形色色的誘感,有的人在誘感中失了節(jié),毀了家,丟了命。這些被誘感擊倒的人,多不安于平靜。心清意靜,更能顯出理智和高尚。
平靜生活,也是老年人的一大特長(zhǎng)。人們羨慕老年人的幸福與安詳,不是看你在風(fēng)云激蕩的股票市場(chǎng)如何游刃有余,也不看在變幻莫測(cè)的彩卷公司如何縱橫馳騁,而是羨慕你歷盡人生坎坷之后那種淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)、默默無(wú)聞、充實(shí)豐富的平靜生活。
平靜的生活,如同健康和幸福,還是理智地享受平靜生活吧,她會(huì)帶給你健康與純真,帶給你幸福與歡樂(lè)!它使人舍棄了人生中的另類(lèi)東西,卻得到了人生永恒的財(cái)富;舍棄了虛浮的追名奪利,卻懂得了人生的真諦。
八二悟:人生要有好心情
人生的旅程并不是一帆風(fēng)順,總是充滿(mǎn)坎坷,充滿(mǎn)挫折,只要有快樂(lè)的心境,才能坦然面對(duì)困難的挑戰(zhàn),化憂為樂(lè)。人的情緒好與壞直接影響人體生理活動(dòng)和健康狀況。好心情可以益壽延年,而愁腸百結(jié)可積郁成疾,怒發(fā)沖冠可導(dǎo)致猝死。常言道:“笑一笑十年少,愁一愁白了頭?!贝_有道理,心情愉快氣血通暢,消除煩惱,促進(jìn)健康。
科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人在心心情愉快時(shí),機(jī)體可分泌有益的激素、酶和乙酰膽堿,這些活性物質(zhì)能把血液的流量、神經(jīng)細(xì)胞的興奮以及臟器的代謝活動(dòng)調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài),關(guān)可增強(qiáng)免疫系統(tǒng)的功能。馬克思說(shuō):“美好的心情比十付良藥更能解除心理上的疲憊和痛苦。”穩(wěn)定的情緒,愉快的心境,關(guān)鍵靠自己去把握,去控制,去調(diào)節(jié)。也就是說(shuō)在日常生活中要有樂(lè)觀的情緒,做到知足常樂(lè)、助人為樂(lè)、自得其樂(lè)。胸懷寬廣,氣量豁達(dá),對(duì)生活充滿(mǎn)自信,培養(yǎng)自己廣泛的興趣和愛(ài)好,使精神有所寄托。廣交朋友,參加有益的社會(huì)活動(dòng),做到不思聲色,不思勝負(fù),不思得失,不思榮辱,心無(wú)煩惱,形無(wú)勞倦,保持體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定,就能得意淡然,失意泰然,處事坦然,使之達(dá)到心氣順,機(jī)體和,身心健。
時(shí)光如梭,人生苦短,幾十年如同行云流水,生命不可能周而復(fù)始,要珍惜生命,快樂(lè)地生活,善待每一天、每個(gè)小時(shí)。每當(dāng)想到這些,你的心情就會(huì)變得晴朗,當(dāng)困難、煩惱襲來(lái)時(shí),你就會(huì)坦然處之。
八三悟:人生無(wú)價(jià)是自尊
人生在世有許多高尚的品格,但有一種高尚的品格是人性的頂峰,這就是自尊。
自尊即自我尊重,指既不向別人卑躬屈膝,也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。我們感悟生活的意義,首先要體驗(yàn)到自己是有價(jià)值的,為人所需要的,并且這種價(jià)值常常得到他人的認(rèn)可與欣賞。一般來(lái)說(shuō),一個(gè)沒(méi)有自尊的人,也很難得到別人的尊重。在生活中,我們?nèi)擞侄伎赡苡胁蝗鐒e人的地方,比如長(zhǎng)得不漂亮,甚至有生理缺陷,只要我們不氣餒,不灰心,不放棄,自己相信自己,自己看得起自己,自己尊重自己,我們就可以通過(guò)自己進(jìn)一步努力,找到自己的人生價(jià)值,感受自尊的快樂(lè)。
自尊無(wú)價(jià),做人不能沒(méi)有自尊。真正有自尊心的人,必定是知道羞恥的人。知恥是自尊的重要表現(xiàn)。惟有自重,才有自尊。如果一個(gè)人對(duì)自己不恰當(dāng)、不合適的行為不知道慚愧,不感到難為情,那就是不知羞恥,這樣的人永遠(yuǎn)不會(huì)有自尊。
“金無(wú)足赤,人無(wú)完人?!币粋€(gè)人有缺點(diǎn)并不可怕,關(guān)鍵是能夠正確對(duì)待自己的缺點(diǎn),將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)換為優(yōu)點(diǎn)。為了自尊,我們也需要借助他人的眼睛作為鏡子,來(lái)更好地認(rèn)識(shí)自己,然后把我們感受到的他人給予的美好,再轉(zhuǎn)達(dá)給他人。這樣,人人彼此尊重,相互接納,共同在自尊的快樂(lè)中成長(zhǎng)。
八四悟:人生要與時(shí)俱進(jìn)
人生要與時(shí)俱進(jìn)。所謂“與時(shí)俱進(jìn)”,是說(shuō)一種思想理論要永葆青春,不失其生命力,就必須與時(shí)代共同前進(jìn),亦即符合不斷變化的實(shí)際情況。我認(rèn)為,從義理上講,“與時(shí)俱進(jìn)”與我國(guó)古代的“時(shí)變”思想相契合。所謂“時(shí)變”,即因時(shí)而變,根據(jù)具體的客觀情況而改變一定的思想與行為。
尚變是儒家的一貫立場(chǎng)。說(shuō):“易窮則變,變則通,通則久”,即認(rèn)為變化是世得以永存的契機(jī)和原因?!皶r(shí)”是儒家經(jīng)常使用的一個(gè)概念,是指客觀情況的總和。在職孔子看來(lái),沒(méi)有什么一成不變的固定之規(guī),客觀情況才是思想行為變化的最終根據(jù)。它本身是隨著客觀情況的變化而變動(dòng)的,不是僵死的,所以它又和“時(shí)”分不開(kāi)。君子必須因時(shí)而不斷調(diào)整自己,這樣才能永遠(yuǎn)保持中道。中道猶如兩端之間的中點(diǎn),要保持站在這個(gè)中點(diǎn)的位置,必須要有“權(quán)”,即根據(jù)客觀情況而變通。因?yàn)榭陀^情況是變化的,中點(diǎn)也隨之在變。如果一次保持了中道而一勞永逸,不再變化,則必失去中道。
與時(shí)俱進(jìn)主要是指人們的思想觀念,意識(shí)形態(tài)、行為方式隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變化而不斷發(fā)展變化,與時(shí)代前進(jìn)的步伐保持同步。我們黨的與時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。其本質(zhì)在于“進(jìn)”而不是“退”,在于發(fā)展而不是停止,在于改革創(chuàng)新而不是墨守成規(guī),在于實(shí)干而不是空談。
八五悟:人生難免有挫折
人生的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的。人們難免會(huì)碰釘子,碰釘子之后就會(huì)產(chǎn)生緊張、消極、煩躁、傷心、氣憤等心理反應(yīng)。所謂“釘子”,也就是人們常說(shuō)的挫折,即人們所遇到的失利、失敗、困難和阻礙等。
人的活動(dòng)受各方面因素的制約,因此,人們難免會(huì)遇到各種挫折。造成挫折的原因有許多,例如不能預(yù)測(cè)和及時(shí)防范的天災(zāi)人禍。雖然人人希望時(shí)時(shí)幸運(yùn)、事事順利,但是,“萬(wàn)事如意”“心想事成”畢竟只是人們的一種良好愿望。從古到今,沒(méi)有哪一個(gè)人能不經(jīng)歷挫折和失敗。相反,人們正是在不斷地認(rèn)識(shí)挫折、戰(zhàn)勝挫折的過(guò)程中成長(zhǎng)和發(fā)展起來(lái)的??梢哉f(shuō),挫折是人生的一部分。
在挫折面前,不同的態(tài)度,不同的結(jié)果。面對(duì)困難和挫折,大致有三種人:第一種是膽怯、懦弱的人。他們一遇到挫折和困難,就放棄目標(biāo),其結(jié)果必然是一事無(wú)成。第二種是意志不堅(jiān)定或者容易滿(mǎn)足的人。他們?cè)诶щy面前也能拼搏一陣,但是,要么滿(mǎn)足于已有的成績(jī),要么屈服于新的困難和挫折,不能堅(jiān)持到底,這樣的人也享受不到成功的喜悅。第三種是意志堅(jiān)強(qiáng)、有堅(jiān)定信念的人。他們勇敢地面對(duì)挫折,向困難發(fā)出挑戰(zhàn),不達(dá)目的誓不罷休。他們善于把前進(jìn)道路上的拌腳石除掉,從而獲得成功,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,享受真正的人生。
挫折一方面使人們前進(jìn)的步伐受到阻礙,從而產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理,另一方面也磨煉意志,增強(qiáng)才干和智慧。
八六悟:人生要有平常心
人生能有一顆清風(fēng)徐來(lái)、水波不起的平常心,非常難得可貴,也不是一般人可以做到的。如北大老校長(zhǎng),人口專(zhuān)家馬寅初老先生,因其提倡節(jié)制生育的“新人口論“遭無(wú)理批判,乃至被革職罷官。當(dāng)他兒子把被罷黜一事告知他時(shí),他只是漫不經(jīng)心地“噢”了一聲,全然不放在心上。數(shù)十年后,他兒子再把平反的喜訊告訴他時(shí),他又“噢”了一聲,好像什么也不曾發(fā)生,這就叫寵辱不驚。在喧器紛雜的人世間,馬老心隨朗月高,志如秋霜潔,他疏于功名利祿,淡泊明志,將人間煙云靜而化之,是人生的一種修身,一種豁達(dá),一種境界,也成為生命的一個(gè)支點(diǎn)。他活了101歲的高齡,是人人尊崇的人瑞。
另一位活到95歲高齡的人瑞是哲學(xué)家梁漱溟。他一生坎坷,幾經(jīng)大起大落的磨難。他在任何境遇中不矜名利,不滯流俗,視利祿權(quán)位之類(lèi)于超然物外。“文革”中作為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”被打倒。在那種性命攸關(guān)時(shí)刻,他還泰然自若地寫(xiě)了一首題為《詠臭老九》的打油詩(shī):“九儒十丐古已有,而今又有臭老九。古之老九猶如人,今之老九不如狗。專(zhuān)政全憑知識(shí)無(wú),反動(dòng)皆因文化有。假如馬列生今世,也要揪出滿(mǎn)街走?!敝C趣!辛辣!深刻!一個(gè)處在逆境和人生危難時(shí)刻的不屈的老者,一種懷揣一顆平常心,“不以物喜,不以己悲”的思想境界。梁老朗朗上口的打油詩(shī)同馬老漫不經(jīng)心的一聲“澳”,有異曲同工之妙,是益壽延年的靈丹妙藥。
八七悟:人生有友方是福
人生不是孤立的,需要與他人相互依存。就我們老年人來(lái)說(shuō),有老伴兒相隨,有兒孫繞膝,這種悠閑恬適的家庭氛圍自然不會(huì)感到
孤寂,也不失為晚年的幸福。
然而,這些似乎都替代不了友情給人帶來(lái)的歡悅。試想,夫妻再恩愛(ài),總不會(huì)有朋友相聚時(shí)那般暢敘友情的淋漓盡致;兒孫再孝順,也抵不上朋友相處時(shí)那分隨意自在。那種寬松,只有朋友相聚時(shí)才會(huì)有。因?yàn)椋诩彝コ蓡T中,你再隨意再隨便,身份束身也不便沒(méi)老沒(méi)少,而在朋友之間你盡管口無(wú)遮攔。這種開(kāi)心,常使人忘卻年齡,淡煞費(fèi)苦心身份,這番感受惟有朋友之間交往時(shí)才會(huì)得到。
“人生有友方是?!?,這是現(xiàn)今越來(lái)越多老年朋友的共識(shí)。然而交朋友不同于買(mǎi)東西,只要有錢(qián)就能辦到。友情就像養(yǎng)花栽樹(shù),需歷經(jīng)時(shí)間的培育,經(jīng)歷細(xì)心的呵護(hù),它才能綻綠吐蕊。人與人之間關(guān)系有時(shí)是很復(fù)雜的,交友也是如此,處理得好收獲的是快樂(lè),反之就難免有遺憾。交友首先要交心,以心換心,善良誠(chéng)懇,自然會(huì)迎得人們的尊重和友愛(ài)。老來(lái)有友,會(huì)內(nèi)心充實(shí)、精神愉快。
一個(gè)人倘若沒(méi)有朋友,那么他會(huì)感到孤獨(dú),心理就會(huì)產(chǎn)生障礙,生活也就不會(huì)有多少快樂(lè)。如今在老年群體中盛行“四老”之說(shuō),即老窩、老伴、老底、老友。在這“四老”中,我想前“三老”因人而異,惟獨(dú)老友實(shí)屬難得。人老了,要想心態(tài)永不老,朋友是個(gè)寶。
八八悟:人生要有所追求
人生要有所追求,歷史的車(chē)輪,就是靠人類(lèi)不懈的追求來(lái)推動(dòng)。沒(méi)有追求,社會(huì)可能還停留在刀耕火種的時(shí)代;沒(méi)有追求,我們可能還在黑暗中徘徊。
山澗溪流,千回百轉(zhuǎn),百轉(zhuǎn)千回,追求的目標(biāo)是海洋;金色葵花,日復(fù)一日,年復(fù)一年,追求的目標(biāo)是太陽(yáng);滄桑人生,歷經(jīng)坎坷,不懈奮斗,追求的目標(biāo)是既定的理想。
大千世界,蕓蕓眾生,追求也有高低之分,美丑之別。有的人追求藝術(shù)的完美,像達(dá)?芬奇、貝多芬、惠特曼、徐悲鴻等,用自己的心血和生命,為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)藝術(shù)瑰寶。有的人追求科學(xué)的發(fā)展于是才有了哥白尼創(chuàng)立的《天體運(yùn)行論》,才有了比薩斜塔實(shí)驗(yàn)的成功,才有了弗來(lái)明青霉素的發(fā)現(xiàn)、琴納免疫學(xué)的誕生。
高尚的追求,描繪出社會(huì)五彩斑讕的圖案,使精神變得富有。庸俗的追求,遮住了人生蓬勃明媚的春光,使青春變得猥瑣;有人追求不義之財(cái),靈魂深處泛起層層銅銹;有人追求虛榮,虛假光環(huán)緊緊纏身;有人追求享樂(lè),燈紅酒綠醉生夢(mèng)死。不同的世界觀決定不同追求。
八九悟:人生一笑百病消
人生一笑百病消,笑對(duì)人生永不老。匆匆的人生中,誰(shuí)不喜歡純真的笑臉;短暫的人生旅途中,誰(shuí)不向往開(kāi)懷大笑的日子。笑是幸福的源泉,笑是健康的鑰匙,笑是人生的回歸,笑是友誼的橋梁;人類(lèi)對(duì)笑推崇至極,把善意的笑容看得特別珍貴。
笑是人生的一縷陽(yáng)光,既照耀著別人,也照耀著自己,它能穿透人心的隔膜,沖破人性的險(xiǎn)惡,以豁達(dá)與摯愛(ài),使彼此擁有更多的信任與愛(ài)戴。
笑是一道美麗的風(fēng)景,“微微一笑”是一幅動(dòng)人的畫(huà)面,“莞爾一笑”勾勒出一個(gè)美麗的輪廓。顧客從售貨員的笑容中找到了親切,學(xué)生從老師的笑容中找到了慈愛(ài),妻子從丈夫的笑容中找到了溫馨。有笑的世界便有了萬(wàn)花齊放,有笑的人生才絢麗多彩。
笑是一種無(wú)窮的力量,人的一生中憂愁、痛苦、悲傷隨時(shí)都會(huì)襲擊你,只要笑一笑,保持樂(lè)觀的精神狀態(tài),你就有了面對(duì)困難的勇氣,生活便有了轉(zhuǎn)機(jī),“笑比哭好”是一條亙古不變的真理。
許多人不懂得笑的價(jià)值,于是社會(huì)上才有了許多冷若冰霜的臉,人與人之間才有了許多樊籬和隔閡。舍棄了笑就是舍棄了你自己,保持樂(lè)觀的精神狀態(tài),比起整日在煩惱和憂慮中煎熬要容易得多,人生載不動(dòng)許多愁。要得到別人的笑,別忘了先露出你的笑,要讓人生充滿(mǎn)笑,須胸懷開(kāi)闊的笑對(duì)人生。
九十悟:人生幽默是個(gè)寶
人生相處實(shí)在不易,夫妻相伴為生,由青絲而鬢白。其間,既有歡樂(lè)和幸福的時(shí)光,也難免有苦澀和痛苦的歲月。如果有幽默相伴,不僅會(huì)使你輕松愉悅,而且還可解除許多煩惱和郁悶。有一個(gè)文人就曾是一位遠(yuǎn)近聞名的幽默大師,他常用幽默的語(yǔ)言來(lái)密切夫妻關(guān)系,一次在與妻子的笑談中蹦出了一句:“把我們的結(jié)婚證燒掉吧,結(jié)證婚只有離婚才用得著?!逼淦迺?huì)意,便把大紅的結(jié)婚證書(shū)拿來(lái),讓丈夫付之一炬。數(shù)十年來(lái),他們相愛(ài)甚篤,身心健康,思維敏捷,精神矍鑠,被譽(yù)為“金玉良緣。”
幽默,實(shí)在是一門(mén)獨(dú)到的藝術(shù)。同樣一件事,談?wù)摰男问胶驼Z(yǔ)調(diào)不同,所產(chǎn)生的效果截然不同。譬如,一位大男子主義者對(duì)妻子說(shuō):“你什么都得聽(tīng)我的?!边@時(shí),其妻若以“沒(méi)門(mén),我又吃不著你喝不著你的,憑什么都得聽(tīng)你的?”針?shù)h相對(duì),恐怕“舌戰(zhàn)”是難免的。但妻子若以雍容得體的幽默來(lái)“敬奉”,我想,她那位傲慢的丈夫定會(huì)被妻子含情脈脈的輕柔語(yǔ)言變得謙和許多,沉悶的氣氛也會(huì)變得活躍起來(lái)。家庭的寬容和諧,經(jīng)過(guò)歲月和感情的沖刷洗禮后便可領(lǐng)悟到相親、相敬、相師的重要。我國(guó)民間流傳一名俗語(yǔ),“清官難斷家務(wù)事”,說(shuō)明家庭生活中的是是非非,本來(lái)就是“剪不斷,理還亂”的事情,何必為一句話、一件小事去大動(dòng)干戈,弄個(gè)“你負(fù)我勝”或辨?zhèn)€“你是我非”不可呢?或許,“幽上一默”效果會(huì)更好些。
九一悟:人生七十古來(lái)稀
人生七十古來(lái)稀,古稀之人經(jīng)歷了七十年的風(fēng)霜雨雪,嘗遍了人生的苦辣酸甜,因此,對(duì)養(yǎng)生之道也自有特殊的感悟與見(jiàn)解。
依照經(jīng)驗(yàn):“而立”之年是浪漫之年,“不感”之年凡事過(guò)于執(zhí)著,“知天命”到“花甲”之年趨向現(xiàn)實(shí)了,對(duì)人生比較看透,不再有解不開(kāi)的心結(jié),能平安清淡的過(guò)日子,以保晚節(jié)。
古稀之后,對(duì)于那些充滿(mǎn)誘惑之事,懂得自控,點(diǎn)到即止;對(duì)于欲望能用“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意,望天上云卷云舒”之名鞭策之。不耿耿于以往的挫折,不迷戀過(guò)去的燦爛,面對(duì)現(xiàn)實(shí),知老、服老、認(rèn)老、不懼老。人總是要老的,這是規(guī)律,但對(duì)老的理解卻各不相同。同是唐代大詩(shī)人的李商隱與劉禹錫,李的名句是:“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏?!睂?duì)老年只有無(wú)奈的衰嘆,故李商隱就壽短;而一生坎坷的劉禹錫卻說(shuō):“莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天?!弊x此詩(shī)是何等令人歡欣鼓舞,雖是老年,仍可奮發(fā)。近代的朱自清一反前人心態(tài)作詩(shī)曰:“但得夕陽(yáng)無(wú)限好,何須惆悵近黃昏?!憋@見(jiàn)朱公對(duì)老看法比古人更積極。
九二悟:人生活著要會(huì)玩
人生不能無(wú)玩,玩,隨心、快樂(lè)。馬立三說(shuō)了一輩子相聲,高齡走后,給世人留下三個(gè)字“逗你玩?!睙o(wú)獨(dú)有偶,陳省身走后,也留下同樣有意思的話“好玩?!彼钱?dāng)有人告訴他天上有一顆小行星用他名字命名時(shí)說(shuō)的。他說(shuō)有意思,好玩,而且緊跟著又解釋了一句:好玩就是不怎么要緊。
一個(gè)在世界被稱(chēng)為中國(guó)相聲界的泰斗,一個(gè)在世時(shí)世界級(jí)的數(shù)學(xué)大師。兩個(gè)在各自業(yè)界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的人物,在給人們留下不同的精華的同時(shí),卻給人們留下一種同樣的心態(tài):活著,有些事情,別太當(dāng)真,當(dāng)玩。
“玩”是走過(guò)一生后,流過(guò)血,流過(guò)淚,有過(guò)名,有過(guò)利,經(jīng)歷過(guò)滄桑、榮辱、起落、沉浮,而后進(jìn)入的一種境界,一種詮釋?zhuān)环N了知,抑或也是一種徹、悟、覺(jué)。是老了之后,看世界,看世事,南南北北、東東西西、生生死死、起起落落,什么全明白了之后,悟出的一個(gè)字。
圍棋界有個(gè)叫王元的人,經(jīng)常講棋。他的棋,在中國(guó)下得不是最好,但棋講得清楚、入道,很有意思,常常在談?wù)撘粋€(gè)邊角或者腹地的廝殺后,合起手說(shuō)一句“挺好玩。”開(kāi)始以為這是黑白世界下棋遺興之詞,即使輸贏獎(jiǎng)金上下幾萬(wàn)元,也是玩,后來(lái)我才想到這是棋界一句偈語(yǔ)。其實(shí),王元這個(gè)名字的組合一邊是王,一邊是元,就是玩。
九三悟:人生四老不可少
人生到了晚年,要想生活幸福,必須要有“四老”作保證。所謂“四老”即老伴、老友、老本、老底。
一是有個(gè)老伴——常言道:“少年夫妻老來(lái)伴。”在家中就是子女都很孝順,他們得終日忙自己的工作,照顧孩子。一對(duì)年輕夫妻還要贍養(yǎng)、陪伴雙方四位老人,哪顧得許多?而有老伴在旁,一起生活幾十年,相愛(ài)相知,知冷知熱,啥事都說(shuō)得了,做得來(lái)。人到了晚年有個(gè)白頭老伴是晚年最大幸事。
二是有群老友——人活著,除了需要家庭的溫暖,還需要有社會(huì)的關(guān)懷,也需要有友誼的慰藉。這就要有一些知心朋友。老朋友經(jīng)常見(jiàn)一見(jiàn),或街頭巷尾嘮一嘮,玩一玩;有什么喜怒哀樂(lè),衷情一訴,心中得以宣泄,心理得以平衡和舒展。心中有朋友,在精神上就會(huì)遠(yuǎn)離孤獨(dú),而孤獨(dú)感是對(duì)老人不利的。
三是有好老本——身體是人生的本錢(qián),這話說(shuō)得很對(duì)。人老是不可抗拒的自然規(guī)律。有個(gè)好身體,也就有了可靠的“老本。”這不可使自己歡度幸福晚年,也可為家庭和社會(huì)多做一些力所能及的事情,使晚年生活充實(shí)幸福。
四是留足老底——亦即老了要留有足夠的錢(qián),不要依靠子女。無(wú)論子女是否孝順,總是自己有的好,想怎么用,就怎么用,不受牽制。俗話說(shuō):“爹有兒有不如自己有?!边@就叫手中有錢(qián),遇事不慌。
九四悟:人生微笑不可少
人生微笑不可少。微笑,是一種快慰,溢自于心,流露于情,感染他人的友好行為。在諸多笑聲、笑姿中,我特別喜歡微
我贊美微笑,因這它有迷人的魅力;我歌頌微笑,因?yàn)樗猩衿娴墓π?。它像三月的春風(fēng),能將臉上的陰云掃掉;它像明媚的陽(yáng)光,能把心頭的冰雪融消;它像神妙的靈丹,能使人變得年輕美貌;它像人間的彩虹,能架起友誼的親善之橋。
微笑,是美德的表露。善良的人,會(huì)發(fā)出誠(chéng)意的微笑;忠厚的人,會(huì)發(fā)出純潔的微笑;樂(lè)觀的人,會(huì)發(fā)出甜蜜的微笑……這種從內(nèi)心發(fā)出的真誠(chéng)的微笑,能使人感到溫馨;給予者也會(huì)得到美好的回報(bào)。美好的微笑產(chǎn)生在一剎那間,但卻給人留下了永久的回憶。
微笑,可以使自己變得富有朝氣。它可以使人輕松愉快、心情開(kāi)朗、精神振奮、克服孤獨(dú)、防止衰老、延年益壽。
微笑,是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。同事間的微笑可以傳達(dá)友情,縮短距離,創(chuàng)造寬松愉快的氣氛,激發(fā)人們對(duì)工作的熱情。從事服務(wù)行業(yè)的人,微笑更決定著工作質(zhì)量和成敗。世界上一流的服務(wù)行業(yè),取得事業(yè)成功的法寶,就是把服務(wù)人員臉上的微笑變成顧客臉上的陽(yáng)光,不但使生意興隆,而且贏得良好的信譽(yù)。為官者臉上的微笑,有助于協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,親近群眾,取得人們對(duì)自己的支持……總之,微笑有助于事業(yè)的成功,有助于構(gòu)建和諧和的內(nèi)部關(guān)系。
九五悟:人生平和便是金
人生平和,不僅是一種優(yōu)良的品性,更是一種處世智慧。性格平和的人,一切都看得開(kāi),對(duì)名利地位、榮辱得失,都能坦然處之。他們總是心無(wú)旁騖地專(zhuān)注于自己的事業(yè),即使遇到挫折和不幸,也能一如既往地執(zhí)著向前。相,我們之中許多人,對(duì)人生得失、榮辱沉浮看得太重,因此整天忙忙碌碌,處于高強(qiáng)度的竟?fàn)幹?,惟恐稍有閃失。一旦達(dá)不到目的,就暴跳如雷,怨天尤人,消極悲觀而又忿忿不平。在他們眼中,只有烏云密布,永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了生活中的七彩陽(yáng)光。因而,他們有的只是張狂和沖動(dòng),缺少冷靜和堅(jiān)韌,因而總是與成功無(wú)緣。他們有著無(wú)窮無(wú)盡的煩惱和憂愁,生命是多么的脆弱,靈魂又是多么的空虛。
性格平和的人,必定是一個(gè)寬宏大量、與人為善、豁達(dá)快樂(lè)的人。他們心地善良,善于寬容體諒他人,具有極大的克制力和忍耐心。他們?nèi)菀着c人相處,樂(lè)善好施,令人愉悅,更不會(huì)遭人嫉恨。他們既不強(qiáng)人所難,也不苛求于己,平和地看待世界,淡泊地對(duì)待自己,眼里總是閃爍著愉快睿智的光芒。因而他們總是顯得歡快、達(dá)觀而又朝氣蓬勃。只有知足的人,才是世界最富有的人。只有知足的人,才有一顆知足的心,是一顆平和的心。
不做那裂岸驚濤,也不做那九天飛曝,那樣不是短瞬即逝,就是兩敗俱傷。所以,平和是金,平和得福,平和者壽。
九六悟:人生和諧便是美
人生一個(gè)重要而艱難的課題,即在共同點(diǎn)上尋找自己。人來(lái)到世間不容易。母親的孕育、哺育、家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育培養(yǎng),多么復(fù)雜而艱難的過(guò)程。如何在社會(huì)大家庭和諧相處?如何發(fā)揮各人的聰明才智促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展?這是人人希求的、為之奮斗的主題。
一個(gè)人能發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,這是可貴的貢獻(xiàn)。一個(gè)人孤芳自賞,只關(guān)愛(ài)自己,只珍惜自己,就會(huì)被別人拋棄。
世界的美麗,因?yàn)槭墙^大多數(shù)人愛(ài)世界。社會(huì)美好,是因?yàn)槿藗兒椭C相依、相愛(ài)、相處,照顧別人,幫助別人;人既是照顧、幫助別人的人,也是得到別人關(guān)照的人。
一個(gè)家庭、一個(gè)單位、一個(gè)國(guó)家乃至全球,和平、民主、發(fā)展是人類(lèi)的共同愿望。讓我們彼此間在發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處中作貢獻(xiàn),在幫助別人、照顧人中作貢獻(xiàn)。
高唱貝多芬第九交響樂(lè)中的“歡樂(lè)頌”吧!在歌聲中我們尋找相處的共同點(diǎn)。
尋找共同點(diǎn)——現(xiàn)在是、過(guò)去是、將來(lái)也是我們的主題。人們一定會(huì)在彼此間尋找共同點(diǎn)中,認(rèn)識(shí)自己、戰(zhàn)勝自己、超越自己;一定會(huì)在尋找共同點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)別人的美,完善別人的美,創(chuàng)造渴望的美,實(shí)現(xiàn)你我他的和諧美。
九七悟:人生歲月最公平
人生在世,財(cái)產(chǎn)、榮譽(yù)等皆身外之的,惟一忠誠(chéng)陪伴的,是那些平凡而難忘的歲月。
歲月,是一條彎彎的小河、償是河上一介漁夫收獲肥美魚(yú)蝦的同時(shí),也經(jīng)受風(fēng)浪的的錘煉。歲月是你撒開(kāi)的大網(wǎng),希望和失望都在網(wǎng)下掙扎。
歲月,是永遠(yuǎn)走不完的路,時(shí)窄時(shí)寬,時(shí)平坦地坎坷,直至把你的雙腳磨出老繭,雙腿累得發(fā)酸,而前方的路依然沒(méi)有盡頭……
歲月,是你碗中的一日三餐。把日子一段段切開(kāi)煎炒烹炸,便可以品嘗多味的人生。
歲月,是晴朗夜空的點(diǎn)點(diǎn)星光,不管你隨意瀏覽還是認(rèn)真觀望,總是撲朔迷離、若隱若現(xiàn),但每一顆星星都真實(shí)地存在。
歲月,是你掛在門(mén)口的一串紅辣椒,看起來(lái)那么美麗,吃起來(lái)卻又辣得你咧嘴。然而不久,你又會(huì)饞得慌,心甘情愿地掰幾枚。
歲月,是最公平的,年輕時(shí)會(huì)讓你擁有一段壯美的青春歲月,不管貧窮還是富貴。老了,便會(huì)化作你箱底的日記和嫁衣,化作你煙袋鍋里的裊裊青煙。
人生太短,歲月太長(zhǎng)。你常常被歲月折磨得精疲力竭,厭其太長(zhǎng)。然而,你又會(huì)覺(jué)得人生太短,極想延長(zhǎng)歲月。在你的生命旅途上,一切都會(huì)陳舊,只有歲月常新。迎接你的,每天都是一個(gè)鮮活的日子。
九八悟:人生在世無(wú)坦途
人生在世無(wú)坦途,青年之時(shí),創(chuàng)業(yè)艱難,苦字當(dāng)頭。一個(gè)人的一生,要經(jīng)歷的事太多太多,這其中有許多甘苦,也有許多誘惑,比如名,比如利,比如權(quán)勢(shì)等等。對(duì)于這些東西,如果我們太過(guò)執(zhí)著,看得太重,就難免作繭自縛,讓自己深陷在這些身外之物中難以自拔,從而喪失了許多的人生樂(lè)趣。
人生在世無(wú)坦途,一個(gè)人的一生,就是不斷與挫折搏斗的一生,無(wú)論你貴為一國(guó)之君,或是布衣百姓,都會(huì)在各自不同的生活環(huán)境里遭受挫折、失敗,這是人生的必修課。面對(duì)挫折,有的人痛苦、沮喪,甚至一蹶不振,而有的人就顯得樂(lè)觀、硬朗。
其實(shí),人世間的風(fēng)雨,就是這個(gè)世界賜給我們的智慧,你越是經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面,你的閱歷就越廣,而你的閱歷越廣,你大腦開(kāi)發(fā)程度就越高,而你大腦的開(kāi)發(fā)程式度越高,你擁有的智慧就越多。西方諺語(yǔ)講得更淺顯:聰明來(lái)自于見(jiàn)多識(shí)廣。因此,一個(gè)人一生中的坎坷,不是苦難,而是財(cái)富。每一次挫折與失敗,都是一次痛苦的記憶和教訓(xùn),但也是燈塔、航標(biāo),是未來(lái)人生路上的指南針。
人生到了老年,看人看事不像過(guò)去那樣簡(jiǎn)單。他們明白,人生一世,無(wú)論成功與失敗,歡樂(lè)與痛苦,盛衰與榮辱,都自然如流水,該來(lái)的總要來(lái),不來(lái)的求也不到。才真正領(lǐng)悟到什么叫百川歸海,什么叫萬(wàn)物歸一。
九九悟:人生一世就三天
人生一世,無(wú)一例外地只有“三天”即:昨天、今天、明天。經(jīng)營(yíng)好這三天,就能經(jīng)營(yíng)好一生。
昨天的日子很長(zhǎng),只能代表過(guò)去,不能代表將來(lái)。比如昨天貧困潦倒的人將來(lái)可能會(huì)變成富翁;昨天錦衣華食的人將來(lái)可能淪為乞丐;昨天打工的人將來(lái)可能會(huì)變成老板。因此,我們不必為昨天的挫折而萎靡不振,也不必為昨天的輝煌而狂妄自大。只有把過(guò)去的挫折和輝煌都作為今天的墊腳石,才能攀登美好的明天。
今天的日子很短,而且正在自己的腳下。今天是昨天和明天的接力處,接力棒接得好,便會(huì)愈走愈輝煌;接力棒沒(méi)接好,則很可能會(huì)前功盡棄。我們只有從零開(kāi)始,腳踏實(shí)地,全身心地經(jīng)營(yíng)好今天,才會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。今天的事一定要今天完成,絕不能推到明天。因此,不善于經(jīng)營(yíng)今天,明天必將悄悄地溜走。
明天的日子還有多長(zhǎng)?誰(shuí)也說(shuō)不清。明天是輝煌,還是落???誰(shuí)也道不白。明天既是我們顯示機(jī)遇,又向我們發(fā)出挑戰(zhàn)。希望是美好的,但走向希望的路途是不平坦的,它將荊棘滿(mǎn)布。欲想明天花好月圓,今天注定要奮斗不息。
成功的人生之路就是要善于汲取昨天的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),利用今天做好新跨越的準(zhǔn)備,斗志昂揚(yáng)地支挑戰(zhàn)明天。如此,才能為人一畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。
一百悟:人生最后要走好
人生是一個(gè)過(guò)程,每個(gè)人都要坦然面對(duì),人老了,這是自然規(guī)律;退休了,這是政策規(guī)定,誰(shuí)也不可抗拒。退休后,雖然失去了“昨天”但還有“今天”和“明天”。只要把握好“今天”,珍惜“明天”,夕陽(yáng)會(huì)更加燦爛。生死有規(guī)律,人人都會(huì)老,把握“今天”,過(guò)好“明天”才是最會(huì)生活的人。
面對(duì)人生的最后旅程,不管回憶起來(lái)是欣慰,是甜蜜,是心酸,還是苦澀,在我這個(gè)心靈帳本的扉頁(yè)上寫(xiě)出著這樣一行人生體驗(yàn):少一點(diǎn)私心,多一點(diǎn)公心;少一點(diǎn)沉重,多一點(diǎn)瀟灑!進(jìn)入人生最后一段旅程,首先要正確對(duì)待死亡,應(yīng)采取唯物主義的態(tài)度,在身體尚好的時(shí)候,全力完成自己未完成的事業(yè),豐富生活,充分顯示生命的價(jià)值。當(dāng)身患重癥時(shí),應(yīng)積極配合治療。若知道死亡即將來(lái)臨,及時(shí)安排好后事,冷靜地等待生命最后一刻。我國(guó)有十三億人口,天天都有生與死。生者要為社會(huì)發(fā)展而成長(zhǎng)、奉獻(xiàn),死者也應(yīng)該為社會(huì)做奉獻(xiàn),諸如不搞墓葬,把遺體捐獻(xiàn)給國(guó)家。捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)院用作救治他人或作為病理研究等。同時(shí)可以破除幾千年來(lái)舊的殯葬觀念以樹(shù)葬、水葬等形式回歸自然。
飄飄悠落,隨風(fēng)而逝,在一片清風(fēng)中,消逝,即使不舍,即使依戀,即使有再多的理由,卻依然離開(kāi),沒(méi)有辦法阻止,枯敗的樹(shù)葉,再怎么變成翠綠,卻依舊被寒風(fēng)吹成了枯黃,沒(méi)有辦法,那是規(guī)律,那是必然……
過(guò)往就好比一步電影,有激情四射的,色彩繽紛的,有黑白分明的,有斑駁參雜的,模糊的,清晰的,一切,都已經(jīng)成為歷史,即使,回頭去觀看,也只是不斷的重復(fù),思考,那一瞬間的辛酸,快樂(lè),高興,失落,即使,如何的真實(shí),如何的期待,依舊,是過(guò)去,依然是歷史,不會(huì)改變……
人生,也只不過(guò)是一瞬間而已,做過(guò)的,別后悔,想做的,別猶豫,失去了,別傷心,得到了,別丟下,只有的失去,得到,猶豫,傷心等等丟失了的時(shí)候,才會(huì)知道,過(guò)去,也和未來(lái)一樣,是模糊的,是未知的,是規(guī)律,也是必然,因?yàn)?,那已?jīng)是過(guò)往了!
有時(shí)候,總是在感慨,人生啊人生!卻不知道,在感慨的同時(shí),人生也在感慨著自我,卻永遠(yuǎn)不會(huì)明白,就好比水中倒映著自己,看著水中的自己,有何嘗不是水中的自己在看著自己,那么鏡像是真,還是自己是真,何謂真,何謂假,又有什么方法來(lái)識(shí)別呢,誠(chéng)然,沒(méi)有辦法,因?yàn)槿嗽诂F(xiàn)實(shí)的理念,決定了自己的想法,決定了自己的認(rèn)識(shí),取決于現(xiàn)實(shí)!
都說(shuō)現(xiàn)實(shí)殘酷,妄想改變自己的現(xiàn)實(shí),卻不知道自己就是現(xiàn)實(shí)的一部分,又如何去改變現(xiàn)實(shí)呢!
都說(shuō)過(guò)去回憶,懊惱過(guò)去自己的一切,卻不知道自己也只是過(guò)去的記憶,又怎能去放棄過(guò)去呢!
都說(shuō)未來(lái)美好,期待未來(lái)自己的幸福,卻不知道自己的未來(lái)是一片模糊,又何必去期待未來(lái)呢!
人生啊人生,也只不過(guò)是自己的一瞬,自己也只不過(guò)是人生的一霎,生命的規(guī)律不是你我可以改變,我們也只是普普通通的小人物,但是,那一絲絲細(xì)微的信念,我想,不是寒風(fēng)可以吹落的,那注定的過(guò)去,即使是黑白的模糊,我想也不是空白的回憶,那期待的未來(lái),即使不是幸福的彼岸,我想也不是那黑色的幻想,所以,現(xiàn)實(shí)的殘酷,不是現(xiàn)在模糊,也不是現(xiàn)在的彼岸,模糊,是因?yàn)槲覀儧](méi)有目的,彼岸就在我們的信念,在規(guī)律中,我們努力,去找尋那模糊的回憶,期待那幸福的彼岸! 現(xiàn)實(shí),殘酷,即使是規(guī)律,即使是注定,卻依然充滿(mǎn)生機(jī),讓自己努力,在未來(lái),在現(xiàn)在……