6.   生產(chǎn)占

    占生產(chǎn)，以體為母，用為生。

    體用俱宜乘旺，不宜乘衰。宜相生，不宜相克。體克用才動(dòng)不利于子；用克體官動(dòng)不利于母。體克用而用卦衰，則子難完；用克體而體卦衰，則母難保。用生體，利于母；體生用，利于子。體用比和，生育順快。若欲辨其男女。依陰卦陽卦決之。如欲決其日辰，則以用卦之氣數(shù)參決之。所謂卦之氣數(shù)者，即看何為用卦，于八卦時(shí)序之類次之。

7.   飲食占

    凡占飲食，以體為主，用為飲食。

    用生體印動(dòng)，飲食必豐；體生用子動(dòng)，飲食難就。體克用才動(dòng)，必有飲食；用克體官動(dòng)，飲食必?zé)o。體用比和，飲食豐足。又卦中有坎則有酒，有兌則有食。無坎無兌，則皆無。兌、坎生體，酒肉醉飽。

8.   求謀占

    占求謀，以體為主，用為所謀之事。

    體克用才動(dòng)，謀不可成。 用克體官動(dòng)，求謀不成，謀亦有害。用生體印動(dòng)。不謀而成，得人幫助；體生用子動(dòng)，耗失多，事難成 。體用比和比動(dòng)，旺成而衰不成。

9.   求名占

    凡占求名，以體為主，用為名。

    體克用才動(dòng)，名不可成，利求才不利求官。用克體官動(dòng)，出門見貴，求官易得，求名易成，大吉之占，稱心如意。體生用子動(dòng)，求官難成，名不可就，或因名有喪，官貴有降級(jí)之憂，百姓破財(cái)不利。用生體印動(dòng)，官易成，靠山有力，權(quán)利日增?；蛞蛎械?。體用比和比動(dòng)，兄弟陷害，爭(zhēng)權(quán)奪利，需處處提防。欲知名成之日，生體之卦氣詳之或克體之卦氣詳之。欲知職任之處，變卦之方道決之。若無克體卦，則名不可就，只看卦體時(shí)序之類，以定日期。若在任占卜，最喜見克體之卦，如卦有克體者，即居官受人提升，最怕見子動(dòng)卦，輕則上司責(zé)罰，重則削官退居。其日期，看克體之卦氣者，為升之時(shí)，于八卦所屬時(shí)序類中斷之。看泄體卦之時(shí)，為官災(zāi)之應(yīng)。

10.            求財(cái)占

    占求財(cái)，以體為主，以用為財(cái)。

    體克用才動(dòng)，有財(cái)，體卦旺時(shí)財(cái)發(fā)；用克體官動(dòng)，無財(cái)防災(zāi)，因財(cái)生禍。體生用子動(dòng)，有損耗之憂，宜速不宜遲，速者有遲者無；用生體印動(dòng)，利財(cái)。體用比和比動(dòng)，無財(cái)爭(zhēng)財(cái)，則利微弱，見財(cái)必奪。欲知得財(cái)之日，體卦克的卦卦氣旺時(shí)定之。欲知破財(cái)之日，克體卦氣或體卦比劫日定之。

    又若卦中有體克用之卦，及生體之卦，則有財(cái)，此卦氣即見財(cái)之日。若卦中有克體之卦，及體生用之卦，即破財(cái)，此卦氣破財(cái)之日。

11.            交易占

    占交易，以體為主，用為財(cái)。

    體克用才動(dòng)，有財(cái)；用克體官動(dòng)，交易不成。體生用子動(dòng)，速辦理成，遲則不成，或因交易有失。用生體印動(dòng)，交易即成，但成必財(cái)不足。體用比和比動(dòng)，體用卦旺時(shí)易成。弱時(shí)不成。

12.            出行占

    占出行，以體為主，用為所行之應(yīng)。

    體克用才動(dòng)，不可行，所至口舌官非，但求才必吉。用克體官動(dòng)，出則有禍，多不如意。體生用子動(dòng)，出行有破耗之失，官非之應(yīng)。用生體印動(dòng)，有意外之財(cái)或辦事易成，所至多得意。體用比和比動(dòng)，口舌官非，多不如意 。

    又凡出行，體宜乘旺，諸卦宜生體。體卦乾、震多，主動(dòng)。坤、艮多，不動(dòng)。巽宜舟行，離宜陸行?？卜潦?，兌主紛爭(zhēng)。

13.            行人占

    占行人，以體為主，用為行人。

    體克用才動(dòng)，行人歸遲；用克體官動(dòng)，行人不歸。體生用子動(dòng)，行人歸期已近；用生體，行人即歸。體用比和，歸期不日矣。

    又以用卦看行人在外之情況。逢生，在外順快；逢衰受克，在外災(zāi)殃。震多不寧，艮多有阻。坎有險(xiǎn)難，兌主紛爭(zhēng)。

14.            謁見占

占謁見，以體為主，用為所見之人。

體克用才動(dòng)，不可見；用克體官動(dòng)，不可見。體    生用子動(dòng)，可見，見之有益；用生體印動(dòng)，可見，見之且有得。體用比和比動(dòng)，相見不閱，各懷鬼胎。

15.            失物占

    占失物，以體為主，用為失物。

    體克用財(cái)動(dòng)，可得；用克體官動(dòng)，不可尋。體生用比動(dòng)，物可見；用生體印動(dòng)，物易尋。體用比和，物不失矣，必在原處。又以變卦為失物這所在。如變是乾，則覓于西北或公榭樓閣之所，或金石之傍，或圓器之中，或高亢之地。變卦是坤，則覓于西南方，或田野之所，或倉(cāng)稟之處，或稼穡之處，或土窖穴藏之所，或瓦器方器之中。震則尋于東方，或山林之所，或叢棘之內(nèi)，鐘鼓之傍，或鬧市之地，或大途之所。巽則尋于東南方，或山林之所，或寺觀之地，或菜蔬之園，或舟居之間，或木器之內(nèi)?？矂t尋于北方，多藏于水邊或溪井溝渠之處，或酒 醋之邊，或魚鹽之地。離則尋于南方，或皰廚之間，或爐冶之傍，或在明窗，或遺虛室，或在文書之側(cè)，或在煙火之地。艮則尋于東北方，或山林之內(nèi)，或近路邊，或巖石傍，或藏土穴。兌則尋于西方，或居澤畔，或敗垣破壁之內(nèi)，或廢井缺沼之中。

16.            疾病占

凡占疾病，以體為病人，用為病癥。

體卦宜旺不宜衰，體宜逢生，不宜見克。用宜生體，不宜克體。體克用才動(dòng)，飲食少病難愈。體生用子動(dòng)，病纏綿，不易愈；用生體印動(dòng)，勿藥有喜；用克體者鬼動(dòng)，雖藥無功，速速后事。若體逢克而乘旺，猶為庶幾。體遇克而更衰，斷無存日。欲知兇中有救，生體之卦存焉。體生用者，遷延難好；用生體者，即愈。體用比和，旺時(shí)吉利而弱時(shí)不吉。若究和平之日，主卦決之。若詳危厄之期，克體之卦定之。若論醫(yī)藥之屬，當(dāng)看生體之卦。如離卦生體，宜服熱藥；坎卦生體，宜服冷藥，如艮溫補(bǔ)；乾、兌涼藥是也。

    又有鬼神之說，雖非<易>道，然不可謂<易>道之不該。姑以理推之。如卦有克體者，即可測(cè)其鬼神。乾卦克體，主有西北方之神，或兵刀之鬼，或連親之鬼，或水土里社之神，或犯方隅，或無主之祟。震則東方之神，或木下之神，或妖怪百端，或影響時(shí)見。巽則東南之鬼，或自縊，或枷鎖致命?？矂t北方之鬼，或水旁之神，或沒溺而亡，或血疾之鬼。離則南方之鬼，或遇熱病而亡。艮則東北之神，或是山林之祟，或山魈之鬼，或刎頸戈生之鬼。卦中無克體之卦者，不必論之。

    斷何種病情，體卦受克，體卦代表的部位有病，用卦受克，用卦代表的部位有病，總之，不分體用，弱者有病。

17.            官訟占

占官訟，以體為主，用為對(duì)辭之人。

體卦宜旺，用卦宜衰。體宜用生，不宜生用。宜生體，不宜克體。是故體克用者，已勝人；用克體者，人勝已。體生用子動(dòng)，非為失理，或因官有所喪，官司長(zhǎng)年打不贏；用生體印動(dòng)，多得幫助，或?qū)Ψ角蠛?，不止得理，或因訟有所得。體用比和比動(dòng)，僵持格局，難分勝負(fù)，勞心勞力。

18.            墳?zāi)拐?/b>