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庚丁坤向是黃泉，乙丙須防巽水先，甲癸向中休見艮，辛壬水怕乾當(dāng) 羅經(jīng)透解云; 此煞只向上水來，開門放水，尤忌以坐山起例，用長(zhǎng)生掌。數(shù)至絕墓方上消放是也，如甲山庚向，甲木長(zhǎng)生亥墓未，絕在坤方是也。 又庚向則坐甲山，丁向則坐癸山。乃金羊收癸甲之靈，是坤水未之水，宜去而不宜朝，倘朝入穴前，即黃泉大煞，此黃泉煞可去不可來。 吳大師曰。 庚向丁向忌坤水出。坤向忌庚水丁水出。 巽向忌乙水丙水出。乙向丙向忌巽水出。 甲向癸向忌艮水出。艮向忌甲水癸水出。 辛向壬向忌乾水出。乾向忌辛水壬水出。此黃泉煞可來不可去。 孔大師曰。 何謂黃泉? 辰 戍 丑 未也，金長(zhǎng)生在巳墓在丑，木長(zhǎng)生在亥，墓在未。水長(zhǎng)生在申，墓在辰?；痖L(zhǎng)生在寅，墓在戍。以故辰戍丑未稱黃泉。是以八路黃泉為不合凈陰凈陽。以向?yàn)闇?zhǔn)， 見庚丁二水來，不可立坤向，見坤水來，不可立庚丁向，不同陰陽。 乙水來不可立巽向，巽水來不可立乙向，而丙向見巽水，巽水見丙向不是黃泉，是武曲水，主發(fā)富貴， 甲癸向中休見艮，言立甲癸向不可見艮水，艮向不可見甲癸水，不同陰陽。 辛向怕乾水，乾向亦怕辛水，是黃泉，但壬向見乾水，乾水見壬向也是武曲水，既富且貴。 黃泉煞到底可來可去，或不可來不可去，各說各話，都有道理，如何才是正確的立法呢? 依愚見，風(fēng)水立坐向，其形局，巒頭，砂，水系天成，而山向則必須依理氣，加以裁理，必使理氣能配合巒頭，與水之來去，使立向能達(dá)到最完善的境界。 黃泉煞是由雙山五行之丙午，丁未，坤申，庚酉，辛戍，乾亥，壬子，癸丑，艮寅，甲卯，乙辰，巽巳為推算根基 依十二長(zhǎng)生訣。 長(zhǎng)生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養(yǎng)，去運(yùn)算。 水局，由坤申長(zhǎng)生。庚酉沐浴，辛戍冠帶，乾亥臨官，壬子帝旺，癸丑衰，艮寅病，甲卯死，乙辰墓，巽巳絕，丙午胎，丁未養(yǎng)。 火局，由艮寅長(zhǎng)生，順時(shí)鐘至甲卯沐浴，丙午帝旺，辛戍墓，算至癸丑養(yǎng)止。 金局，由巽巳長(zhǎng)生，順時(shí)鐘至丙午沐浴，庚酉帝旺，癸丑墓至乙辰養(yǎng)止。 木局，由乾亥長(zhǎng)生，順時(shí)鐘至王子沐浴，甲卯帝旺，丁未墓至辛戍養(yǎng)止。 十二長(zhǎng)生訣與九星之關(guān)系。 1， 長(zhǎng)生，養(yǎng)水為貪狼星，宜來不宜去。 詩云，長(zhǎng)生，養(yǎng)水到堂，貪狼星照顯文章，長(zhǎng)養(yǎng)兒孫多富貴，人丁熾盛性忠良，水曲大朝官職高，水小灣環(huán)福壽長(zhǎng)。養(yǎng)生流破終須絕，少年孤寡坐空房。 2， 沐浴水為文曲星，來去皆兇。 詩云，沐浴水主犯桃花，女子淫亂隨人去，投河自縊或自殘，血病官災(zāi)破敗家，子午方水田產(chǎn)盡，卯酉流水好賭奢，若還流破長(zhǎng)生位，墮胎風(fēng)流帶鎖枷。 3， 冠帶水為文昌星，來半吉去兇。 詩云，冠帶水來人聰慧，雅致風(fēng)流好賭奢，七歲兒童能詩賦，文章博學(xué)萬人夸，水神流去必為兇，幼齡兒童易傷死，更損深閨嬌巧女，此方停畜是為佳。 4， 臨官水為武曲星，宜來不宜出。 詩云，臨官水宜水聚蓄，祿馬朝元喜氣新，少年早入青云路，賢相籌輔佐圣君，最忌此方砂水去，成才之子早歸陰，家中孤寡常啼哭，財(cái)帛虛空家貧窮。 5， 帝旺水為武曲星，水宜來不宜去。 詩云，帝旺水朝聚厺堂，一團(tuán)和氣發(fā)莊田，爵高位重名遠(yuǎn)播，金谷豐盈有剩錢，旺方流破根基薄，乏食貧寒怨上天，縱有真龍亦薄福，房房衰敗最是兇。 6， 衰水為臣門星，來去水皆不忌。 詩云，衰方管局為臣門，學(xué)堂水到發(fā)聰明，少年及第文章顯，人旺壽高金谷盈，衰向逆朝水來歸，竅通胎處是真情，橫龍逆結(jié)水倒右，百步歸庫玉堂聲。 7，病死水為廉貞星，宜出不宜來。 詩云 ，病死二方水忌來，天門地戶不為乖，更有科名官爵顯，水若斜飛起禍災(zāi)，損妻毒藥刀兵禍，軟腳瘋癡女墮胎，必主其家遭此害，癆疾蒸骨瘦形骸。 8, 墓水為破軍星，宜出不宜來。 詩云，墓庫之方怕水臨，破軍流去反為真，陣上揚(yáng)名文武貴，池湖關(guān)蓄富甘春，水到充軍千里外，三男二子絕凋零，墓水臨來本不吉，水聚天心招橫財(cái)。 9，絕胎水為祿存星，宜出不宜來。 詩云，絕胎水來最不祥，無孕無男絕后嗣，縱使胎生不育長(zhǎng)，夫妻父子各分離，絕水朝來不生兒，胎來朝來兒難育，此處只宜出水口，祿存流盡佩金魚。 依十二長(zhǎng)生訣，則如立生向 火局艮寅為火之長(zhǎng)生，癸丑為養(yǎng)，甲卯為沐浴。 水局坤申為水之長(zhǎng)生，丁未為養(yǎng)，庚酉為沐浴。 木局乾亥為木之長(zhǎng)生，辛戍為養(yǎng)，壬子為沐浴。 金局巽巳為金之長(zhǎng)生，乙辰為養(yǎng)，丙午為沐浴。 則養(yǎng)水冠帶，臨官「帝旺，衰水宜來不宜出，沐浴水來去皆忌，病，死，墓 絕，胎等方之水宜出不宜來，則 艮寅向癸水為養(yǎng)可來，不宜去，甲水為沐浴則來去皆忌。 坤申向丁水為養(yǎng)可來，不宜去，庚水為沐浴則來去皆忌。 乾亥向辛水為養(yǎng)可來，不宜去，壬水為沐浴則來去皆忌。 巽巳向乙水為養(yǎng)可來，不可去，丙水為沐浴則來去皆忌。 如立旺向則 火局丙午為火之旺向，巽巳為臨官。 水局壬子為水之旺向，乾亥為臨官。 木局甲卯為木之旺向，艮寅為臨官。 金局庚酉為金之旺向，坤申為臨官。 則臨官水宜來不宜出。 因此立旺向則 火局丙午向則巽方水為臨官宜來不宜去。 水局壬子向則乾方水為臨官宜來不宜去。 木局甲卯向則艮方水為臨官宜來不宜去。 金局庚酉向則坤方水為臨官宜來不宜去。 如立衰向則 火局丁未為火之衰向，坤申為病。 水局癸丑為水之衰向，艮寅為病。 木局乙辰為木之衰向，巽巳為病。 金局辛戍為金之衰向，乾亥為病。 則病水宜出不宜來。 以上為對(duì)黃泉之一種推算方法，總之立坐向除來龍，巒頭，周圍山砂，要先考量 外，水之左來右來，考量立陰干或陽干，或立生，旺，衰向，使來水由養(yǎng)，生，冠帶，臨官，帝旺，衰方來，由沐浴，病，死，墓，絕，胎方出水，才能使坐向之布局至于較完美境界。 |
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