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九種吉明堂
⑴、交鎖明堂 《撼龍經(jīng)》云："眾水聚處是明堂，左右交牙鎖真氣。如此明堂方是真，鎖結(jié)交牙誠可貴。"這種明堂極吉，主巨富顯貴。
⑵、周密明堂周密，是指穴前四周圍成一個(gè)城，沒有明顯的泄露之處。圍堂氣周密，則生氣自聚。楊公云："明堂惜水如惜血，堂里避風(fēng)如避賊。莫令缺口被風(fēng)吹，莫使溜平遭水劫。"因此說明堂喜周密，不宜風(fēng)吹水走?！ ?/P>
⑶、繞堂同密故曰："內(nèi)堂繞，發(fā)達(dá)極速，外堂繞富貴悠長。楊公云："內(nèi)堂繞曲如繩樣，繞向穴前彎內(nèi)向，內(nèi)向之水繞身曲，對(duì)面抱來弓帶象。繞抱，實(shí)際是指堂氣繞抱，使水城全身彎曲。"
⑷、融聚明堂融聚，是明堂之融者。如：湖、池、塘、庫、水。卜氏云："水聚天心，孰不知其富貴。"楊公云："明堂如掌心，家富斗量金"，又云："明堂如鍋底，富貴人難比。"
⑸、平坦明堂 平坦是明堂開暢，平正，而無雜亂高下的土堆，此明堂也為吉利?！ ?/P>
⑹、朝進(jìn)明堂 朝進(jìn)實(shí)際是指物朝之水汪汪，萬頃朝入穴場(chǎng)。此堂主吉，主巨富，田連阡陌，富甲本地區(qū)，位極人臣。滿門鼎盛，且主易發(fā)財(cái)?shù)?，朝貧暮富。因源水自高而下，層層?jí)級(jí)朝入穴場(chǎng)最吉。
⑺、廣聚明堂 廣聚是指眾山眾水團(tuán)聚，也就是要山明水秀，如朝海振拱為合格?！ ?/P>
⑻、寬暢明堂 寬暢明堂，是指中明堂開廣明暢，不狹窄，不逼塞。但不可認(rèn)為中明堂曠野的一望無際為美，必須要有低砂交結(jié)，或平低近案，美聚內(nèi)氣，或水融聚為真?！ ?/P>
⑼、大會(huì)明堂 大會(huì)明堂，是指諸龍大盡，眾水歸堂，如百來朝。楊公云："四龍大會(huì)，有地必大。"也須眾山自百佘里來，到此大盡。這種龍脈難以尋找，一個(gè)明師盡一生中難逢一二。大會(huì)明堂與大廣聚不同，聚是指眾山水團(tuán)聚重疊而已，不是代表眾龍都行盡頭，到此聚氣結(jié)穴。
凡看明堂，明堂無過圓與方，要平正，莫傾瀉，傾瀉最當(dāng)忌。如銅鑼，如鍋底，無坑無坎稱全美。先看內(nèi)，次看中，后看外，堂理亦同。三堂難得皆全美，只求內(nèi)堂先避兇。有堂局，有堂氣，充足主大貴，瑞色凝嵐?jié)M目奇，翰林學(xué)士科甲第，可意會(huì)，難言傳，只在隱隱隆隆間。
以上圖可以看出：1為青龍山；2為白龍山；3為朝山；4為案山；5為明堂；6為來龍入首處。
看山觀水
觀水，實(shí)際上就是考察地上、地下水源和水流的形態(tài)及水質(zhì)。山不能無水，無水則氣散，無水則地不養(yǎng)萬物，山主富貴水主財(cái)。
“地理之道，山水而巳”，水是地之血脈，穴之外氣，山之骨肉皮毛即石土草木“皆血脈之貫通也”，“覓龍點(diǎn)穴，全賴水證，龍非水送，無以明其來，穴非水界，無以觀其止”。“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。“未看山頭先看水”。“山管人丁水管財(cái)”?！八钐幟穸喔唬瑴\處民多貧，聚處民多稠，散處民多離”。
天門、地戶稱水口，天門宜開，財(cái)源滾滾來，地戶宜收，則財(cái)氣不散?！白露龅乃鳛樵剑ú灰酥绷鳎?。“入穴而聚的水流為交合”（要分明）。觀水有兩方面的內(nèi)容：
1、水的品質(zhì)（清明而甘甜）；
2、水的形態(tài)：
a、隨龍，順山勢(shì)而來，不破傷山脈或不被山脈所傷，還貴于分枝。
b、拱揖，水流從左右相從而至，不喧賓奪主，貴在前面。
c、繞城，前后循環(huán)合抱，環(huán)繞而過，貴在有情。
d、腰帶，水流如彎弓狀從左右流過（貴有環(huán)灣）。
看山龍護(hù)送
“王侯簇衛(wèi)須隨從，出入坐起多迎送。萬卒影隨成禁衛(wèi)，千官環(huán)列是朝延?！薄 ∵@首詩的大體意思：朝中王侯官員，出行必然有很多隨從，包括安全警衛(wèi)員，同時(shí)所到之處，必有很多地方官迎送。以官貴的出行來比喻真龍與眾山護(hù)送的關(guān)系，也就是說真龍落處融結(jié)必有很多護(hù)送之山，環(huán)抱主龍。經(jīng)云：“護(hù)從多愛到穴前，三重五重福綿延。一重護(hù)衛(wèi)一代貴，護(hù)衛(wèi)十重宰相地。兩重亦主曲專城，一重只出丞簿尉?！庇衷疲骸皩埱Ю锟蠢p山，一重纏是一重關(guān)。門戶若有十重鎖，定有王侯居此間?！贝嗽娨馑迹赫纨埪涿}融結(jié)護(hù)從之山越多越貴?！ ≈埍仨毨p護(hù)周密，朝迎秀異，送從整齊。下手重疊，方有結(jié)作，不可以依據(jù)一山有情而取。倘若枝龍僅得一重護(hù)衛(wèi)之山，此山并非真的是護(hù)圍枝龍，卻是護(hù)圍主干之龍。因此我們要在枝龍身上尋找結(jié)穴時(shí)，必須要著重分析枝龍護(hù)圍之山有幾重，若有三五重護(hù)圍之山，纏著枝龍的話，自然可以在枝龍身上尋找結(jié)穴?！ ∽o(hù)圍之砂有一重兩重三重在穴場(chǎng)中可以看見的稱為龍虎之山。在龍虎山之外，在穴場(chǎng)中看不見的砂稱為護(hù)砂。這種護(hù)砂多是兩三重至八九重，多是本龍伸出的手腳，倘若有其他旁龍同主龍一起同來，此龍多是護(hù)送主龍，一般沒有開帳，若有開帳也是斜開側(cè)走，此龍多數(shù)比主龍長，包纏龍虎山前去起主峰作為髁陌干交虺健。 另：識(shí)砂要訣：
一、觀四應(yīng)；二、看關(guān)欄；三、就護(hù)衛(wèi)；四、定向背；五、識(shí)五體；六、分貴賤；七、辨喜忌；八、避**；九、趨吉相；十、識(shí)形象。
前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎，為四應(yīng)之砂名。龍虎宜肩臂護(hù)穴避風(fēng)，躋掌顧內(nèi)收水，于穴有情，于主不欺，斯盡拱衛(wèi)之力。
砂水辨證
大家務(wù)必注意：砂為陽，水為陰，砂水各有規(guī)定的八卦方位。我們知道砂和水的得位與否，是斷定風(fēng)水吉兇的關(guān)鍵。但在實(shí)際應(yīng)用中，是砂、是水，高、低，遠(yuǎn)、近，大、小、輕、重，必須要熟練掌握，才能在實(shí)際應(yīng)用中得心應(yīng)手。
砂分：平砂、中砂、高砂、秀砂、兇砂。
平砂：與地面相平的砂，也稱臥砂。
中砂：高出地面的砂，有丘陵、平房、土堆。
高砂：很高的山，高層建筑物。
兇砂：煙囪、高爐、鐵塔在兇位（離兌干艮位）。
秀砂： 石人、石馬、寶塔、橋墩、石堆、時(shí)間長有50年以上秀氣大（在吉位叫秀砂）。
水分：陽水、陰水、活水、死水、無限水。
陽水：見太陽流動(dòng)水。
陰水：井水（不見日光）。
活水：流動(dòng)的水。
笈死水：池塘水。
無根水：雨水。
第十六節(jié)、細(xì)心點(diǎn)穴定穴 求得富貴大地
一、確認(rèn)真穴范圍
上山尋龍的目的，就是為了尋找可以用于建造陰陽二宅的最佳位置，也就是常說的尋穴。穴場(chǎng)的范圍大者不過是數(shù)百丈，小者一、二丈，陽宅的穴場(chǎng)是一大片，而陰宅的穴位有時(shí)僅是一個(gè)點(diǎn)，上下左右稍移位一點(diǎn)點(diǎn)，就這一定是穴！古人有云：“點(diǎn)高三尺出宰相，點(diǎn)低三尺浪蕩光”，點(diǎn)穴不能偏高偏低、偏左偏右，而稍有差池，一錯(cuò)千里也！
真正的高手，都是根據(jù)星辰確定穴的位置。穴位是龍的真氣淺露的孔竅，龍是穴之體，
穴是龍之用。龍從祖山起勢(shì)，經(jīng)過剝換，過峽，頓跌，形體轉(zhuǎn)換，脫胎換骨，到頭必起五吉星峰為應(yīng)星，即受穴之山，也就是通常所說的“后山”。五吉星峰結(jié)穴方式各異。這要根據(jù)來龍剝換的星峰，根據(jù)不同形狀的后山，在不同的位置去尋找穴位。后山是貪狼星峰，穴位結(jié)作在乳頭位置上。后山是巨門星峰，穴位結(jié)作在窩中；后山是武曲星峰，穴位結(jié)作在釵鉗位置上；后山是祿存和廉貞，穴位結(jié)作在“犁頭”位置上；后山是文曲星峰，低處結(jié)作在坪中，高處結(jié)作掌心里；后山是破軍，穴位結(jié)作在象戈、象矛的脈上，或者兩邊有山護(hù)抱，或者前方有水橫流；后山是輔星，一般結(jié)作如同燕子的巢，如在高山則象是掛燈形；在平地就象是雞巢，即使是圓頭也有凹象。
另：依龍虎定穴： 先賢董德彰云：“觀龍虎住處，定穴之虛實(shí)。觀龍虎先后，定穴之左右。龍有力則倚左，虎有力則倚右。龍虎低則避風(fēng)，就明堂扦地穴。龍虎高則避壓，舍明堂，尋天穴?！薄 ∥覀儗堻c(diǎn)穴時(shí)，可以依據(jù)穴場(chǎng)的左右兩旁龍虎山勢(shì)來確定穴的正確位置，一般來說凡是左邊山勢(shì)有力，穴場(chǎng)偏左。凡是右邊穴場(chǎng)有力，穴場(chǎng)偏右。凡是左右兩旁龍虎山勢(shì)低，風(fēng)易進(jìn)入穴場(chǎng)，為了避風(fēng)吹氣散，取穴時(shí)，應(yīng)往低處取。凡是龍虎高、勢(shì)力雄，穴場(chǎng)要往高處取，自然會(huì)避免被壓！
以上圖可以看出：1為青龍山有力，穴應(yīng)該稍偏左；2為白虎山有力，穴應(yīng)該稍偏右。
二、瞄準(zhǔn)真龍結(jié)穴點(diǎn)
其實(shí)，很形象地說，真龍真穴就象男人的**和女人的陰部！事實(shí)一，真龍真穴就象陰部、**、肚臍、雙乳、大陽穴！1、真龍真穴一個(gè)龍形山只有一個(gè)，真龍真穴只有一個(gè)向,自然的。2、真龍真穴就象女人的陰部,象男人的**,,就象女人的肚臍的,就象女人的雙乳就象男人的大陽頂?shù)?陰部穴力量最大,**穴次之,肚臍穴又次之,雙乳次之,大陽頂力量最小.如果沒有以上五種形象的穴位不是真龍真穴.3、真龍真穴的葬法。
（1）、**穴的葬法：穴位在**的第二節(jié)部,即起泡的地方.葬在**的中心點(diǎn),穴位的深淺是**的頭部真徑的一半.**頭大就深些,**小就淺些.
（2）、陰部穴的葬法：穴位在陰部的子宮里,即窩中起乳的地方。葬在陰部中心點(diǎn)，龍大陰部大就深些,龍小陰部小就淺些.
（3）、肚臍穴的葬法：穴位在肚臍的臍眼里，即窩中最窩的地方。葬在肚臍的下方，肚臍穴的深淺要看其肚的大小，龍大肚大就深些,龍小肚小就淺些。
（4）、雙乳穴的葬法：穴位在乳頭的乳眼里，即最乳突的地方。雙乳穴要淺葬。
（5）、大陽穴的葬法：穴位在大陽穴的中點(diǎn)，即窩的中心點(diǎn)，
依水定穴，登山點(diǎn)穴，須看水勢(shì)。可以依據(jù)穴前之水來判斷穴的真假或者穴場(chǎng)是否有存在偏斜不正的現(xiàn)象。凡是穴前的水勢(shì)聚于左堂或水彎抱左邊，一般來說穴多是居左，同樣若穴前之水勢(shì)聚歸右堂，或水彎抱左邊，則穴居右，若正中水潮或水聚正中或正中水城圓抱有情，穴多居中?！ 》惭ㄇ俺痹催h(yuǎn)，明堂寬，則穴宜高。
凡是元辰，局勢(shì)順，則穴宜低?！ 》彩茄ㄇ敖?，水流小，穴宜居在前點(diǎn)出?！ 》彩茄ㄇ敖宜鞔?，穴宜退后，點(diǎn)進(jìn)?！ 》彩莵硭?，也就是逆潮，氣進(jìn)而上，結(jié)穴必高?！ 》彩侨ニ兀簿褪琼?biāo)?，氣退而下結(jié)穴必低。
三、取穴（穴土）吉兇斷法
九天玄女?dāng)唷纳饺⊙ǎㄑㄍ粒┘獌磾喾ㄈ勺庸锶饺⊙ㄒ婞S砂是真穴；丑艮寅三山取穴見紫粉石、五色土是真穴；甲卯乙三山取穴見榴石、白砂、黃色土是真穴；辰巽巳三山取穴見五色土、氣物是真穴；丙午丁三山取穴見黃砂、石晷是真穴；未坤申三山取穴見紫粉石、五色土是真穴；庚酉辛三山取穴見紫砂石、五色土是真穴；戌干亥三山取穴見砂石是真穴。
四、克地克應(yīng)秘術(shù)（凡是真龍真穴，必有此應(yīng)！）
兌丁巳丑山，開地應(yīng)女嫁馬、遇腳、庸人抱小兒、東方火發(fā)。
乾坤二山，開地應(yīng)杠橋、遇腳、庸人帶笠、其內(nèi)有五色石并古器。
坎癸申辰山，開地應(yīng)挑水、遇鼓樂之聲、小兒戲水、有大風(fēng)雨。
艮丙二山，開地應(yīng)有雷聲、大雨、并鼓樂、小兒做鬼叫、飛五色土。
震庚二山，亥未二山，應(yīng)雷聲、騎馬、吹唱、有古器、磚石、猛風(fēng)、挑擔(dān)。
巽辛山開地，應(yīng)人挑酒食、蛇背人、飛禽、生氣、擎?zhèn)恪疫^。
離壬寅戌山開地，應(yīng)南方大發(fā)古石及把火尋牛、小兒馬過、喊聲。
坤乙山開地，應(yīng)逢老少女人并女相罵更又有牛開之事。
五、雌雄與交媾
其實(shí)，雌雄交媾也很簡單！一是形勢(shì)之雌雄，即一山一水也。二是理氣之雌雄，即天地，山澤氣，雷風(fēng)相搏。水火不相射是也。三是二十四山之雌雄，則干為雄支為雌。雌雄交媾，則萬物化生，雌雄失配，則生機(jī)化滅，故雌雄交媾也！ 所以，要了解地穴的真假，分辯出雌雄很重要！
凡山都以平坦委曲為雌，高昂直急為雄。山與水為雌雄也，左旋的山必須與右旋的水相交，謂之雌雄交入，如果不是，則山水背馳而不融結(jié)矣；龍的一節(jié)一候，一起一伏雌雄也，龍之行度一陰一陽相間，謂之雌雄交會(huì)。若非如此，則龍氣偏枯而不融結(jié)矣；龍與護(hù)砂亦一雌雄也，雄山行龍，雌砂護(hù)之。雌山行龍，雄砂護(hù)之，叫做雌雄交會(huì)，若非如此，則龍砂無情而不融結(jié)矣。主山與朝山雌雄也，主星端嚴(yán)朝山開面，叫做雌雄交會(huì)，若非如此，則賓主無意，而地薄劣。水流注之雌雄也，有直狹之流，有匯聚之注，直狹都為雄，圓闊者為雌，叫做雌雄交會(huì)，若非如此，則水氣直急，而成殺矣。
凡地有山水之別，山陰水陽，人有男女陰陽二種。坐在房間內(nèi)看到門、窗、光線、空氣流動(dòng)的地方是陽，死靜的墻壁全都是陰；出門見路口、巷口、橋、街人沖動(dòng)的地點(diǎn)都是陽，高樓峻，實(shí)，靜的地方都是陰；流水交會(huì)澄聚，山口風(fēng)逆之處都是陽。山脈來處都是陰。
凡大玄空的理氣，就是讓陰類歸于陰位，陽類歸于陽位，而能相配同歸在生旺之地，這就是陰陽交媾。陰陽交媾，就好象是男女結(jié)合，全陰或全陽是兇也！
六、龍虎巒頭斷（供參考）
龍虎巒頭斷訣，對(duì)于進(jìn)一步掌握龍砂、虎砂的個(gè)性，具有很大的幫助。
▲龍虎巒頭斷訣一：
白虎山頭圓峰起，老公常受老婆拳；堂廳俱大門樓小，陰人權(quán)大亦如前；玉帶水繞出順兒，山山拱護(hù)主山奇；龍降虎伏無相竟，兩岸開睜不穿風(fēng)；左右比和鬼回挽，白虎如綿戲彩衣?！埢n頭斷訣二：龍虎兩平正，富貴天然定；龍虎似樓船，典質(zhì)放生錢。龍虎灣灣轉(zhuǎn)，富貴應(yīng)長遠(yuǎn)；龍虎似連珠，家門應(yīng)有余。龍虎兩純和，才子定登科；龍虎尖高起，子孫登甲第。虎上起尖峰，養(yǎng)女似芙蓉；龍畔重重起，長男多富貴?；⑴席B疊高，小位足英豪；龍虎兩排衙，富貴播京華。青龍揖白虎，家業(yè)登時(shí)富；龍畔疊圓峰，世代結(jié)錢龍。龍畔牙刀出，身者緋袍笏；虎似衙刀形，為將統(tǒng)千兵?；⑸綑M似秤，富有千金剩；龍山揖墳前，富貴欲凌天。白虎抱明堂，因妻致田莊；龍山繞虎身，下后可離貧。
▲龍虎巒頭斷訣三：青龍雙官進(jìn)田筆，五音皆遇吉；龍虎兩分飛，父子各東西。有龍無虎應(yīng)，在外死亡定；有虎若無龍，長子受孤窮。龍虎皆直去，兒孫拋父母；龍虎兩尖射，世代徒流也。龍長若虎短，子孫賣田莊；龍山虎山長，子孫賣田產(chǎn)。龍畔山尖入，長子死亡忽；虎畔尖山來，新婦入泉臺(tái)。龍畔山尖出，家被人偷物；虎畔山尖出，年年招盜入。龍虎兩腰低，風(fēng)吹受孤凄；虎低龍頓起，衣食人無比。龍低虎獨(dú)高，口舌鬧嘈嘈；龍山尖射虎，刺面配邊所。白虎枕龍頭，刺面配他州；龍外一三隨，養(yǎng)女多是非。虎外一山隨，新婦被人迷；龍虎屈曲去，伸手捶門戶。龍虎尖射身，家內(nèi)反受屯；青龍尖直出，便是賣田筆。白虎直尖長，便是殺人槍；青龍抱小峰，內(nèi)亂播淫風(fēng)。虎山抱小峰，無子抱男供；龍虎欺玄武，家中常受苦。寧可龍欺虎，不可虎欺龍。
第十七節(jié)、運(yùn)用玄空秘訣 直斷丁財(cái)富貴
大家通過反復(fù)努力，認(rèn)真學(xué)完了《大玄空風(fēng)水提高班教材》，對(duì)大玄空有了認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在，大家所關(guān)心的一個(gè)緊迫問題，就是如何結(jié)合所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行斷案。在此，我將親身經(jīng)歷過的實(shí)地案例，選出幾個(gè)還沒有公開案例，簡要說明坐向和砂水等情況，以引導(dǎo)大家如何正確斷案，讓大家從中悟出道理，還望大家一定不要對(duì)外公開，珍惜之，，，，，。
例一、陰地，乾山巽向，七運(yùn)造，后高山；前水田，還有一水塘；左小山，右空虛；無虎砂，有龍砂。坤來水，巽出水，，，，，。
分析：1、七運(yùn)造為得運(yùn)，后高前低為合局，總的來說，是一個(gè)好地；
2、利發(fā)財(cái)。因前零神見水，合零神，且穴前水塘長年見水，又“巽上一勺能救貧”之說；
3、利人丁。因后有高山，合正神，先天又不為水流破；
4、利公職。因有高山，一般來說對(duì)公職不是很差。但是，如果后山高大秀麗，不為獨(dú)立之山，前山也秀，必是出貴之地。反之，就算是出貴，只是一般的小貴人，吃快活飯而已；
5、出淫亂之人。因坤方空虛，又天元坤水流入天元巽方，坤巽為陰，淫亂是為陰事，為女人之事；
6、主家多為男人當(dāng)家作主。因龍強(qiáng)于虎，就是男人強(qiáng)于女人，比女人能力強(qiáng)；
7、利長房。因乾為1、4、7房，后靠高山，又收得左邊旺風(fēng)。2006、2007年相對(duì)順利，因太歲到山到吉也。
例二、陰地，甲山庚向，六運(yùn)造，后有三層高山；前有低平的一片水田和菜地；右邊虎砂向內(nèi)彎曲延伸；左邊龍砂全無；丙方來水流出戌方，，，，，。
分析：
1、此地為明顯反局，沒有富貴而言，是為破敗之地；
2、出肝膽疾病之人。因甲為震卦，為肝膽，反局失運(yùn)，當(dāng)然就會(huì)出現(xiàn)肝膽方面的疾病。同時(shí)，甲為頭，反局失運(yùn)，當(dāng)然就會(huì)出現(xiàn)頭暈、頭疼、頭昏等方面疾病。
3、傷人丁。因后山為人丁，甲為零神失運(yùn)，現(xiàn)見高山反局。又兌卦庚為下元正神，為人丁，現(xiàn)見水反局，正神下了水，且離卦、乾卦正神方有水口，當(dāng)然就對(duì)人丁不利。卯年必定是病災(zāi)或是不順；
4、財(cái)路不好。因零正反局，明顯是水神（財(cái)神）上了山，當(dāng)然對(duì)財(cái)路影響很大；
5、，經(jīng)常破財(cái)。因此地本身財(cái)路就不好，又左右龍虎砂不抱，有錢也是守不住也。
6、女人強(qiáng)于男人。因有虎砂而沒有龍砂，女人當(dāng)家作主，女人小氣，或是吃里扒外。又向上為兌，為口，為反局，也經(jīng)常與人爭吵，或經(jīng)常罵男人。
7、此宅相對(duì)利于長房。因甲為天元，為長房，為得離方旺風(fēng)。
例三、陽宅，七運(yùn)造，壬山丙向，后空虛無山，為平地；前不遠(yuǎn)之處為小山，為菜地；左右都為別人之陽宅；遠(yuǎn)處有一小溪由庚方來水流入辰方，，，，，。
分析：
1、從周圍布局來看，是為一般的平常之家。
2、此地財(cái)路一般。因前為平地，并沒見真水，可說是水沒上山，前面小溪雖遠(yuǎn)，且是自右向左流動(dòng)之水，并不為兇，所以財(cái)路并不差，當(dāng)然也不是很好；
3、必有男丁。因此地雖然不是大發(fā)人丁地，但先天兌卦來水，對(duì)人丁有利，此家必定有兒有女，只要祖墳不是很差，定會(huì)有后代男丁；
4、經(jīng)常容易破財(cái)。因左右并無砂抱，一片空虛，前面又是一片平地，不見真水，可斷為財(cái)來財(cái)去，經(jīng)常容易破財(cái)，家里不太聚財(cái)。
5、小房相對(duì)稍好。因左邊為小房，壬為地元龍（并不一定為2、5、8），又得溪水由右到左；
6、2002年相對(duì)順利。因前方不正神，并沒下水，前方又為財(cái)，午年太歲來到，應(yīng)該是為順利進(jìn)財(cái)之年。
例四、陽宅，七運(yùn)造，已山亥向，后面是一小山；前面為平地和一片緊密的房宅；左右都是為房宅所團(tuán)團(tuán)包圍，一條路直到宅前，坤方有一口水井，酉方有一大樹，，，，，。
分析：
1、此地認(rèn)真一看，實(shí)際是為退敗的兇地；
2、家人病多。因坤為先天方，為人丁之方，不見流動(dòng)水，卻見水井之陰水，坤為陰，特別是帶來了家人疾病，多不腹中內(nèi)臟之病，或女人婦科病。另，巽為木，還有肝膽方面的疾病。
3、家人受別人長期欺負(fù)。因四方受壓不通，宅前又有直路對(duì)沖而來，鄰居人氣不通，關(guān)系也不好，就象是不愿意與外界接觸一樣；
4、家人容易出兇禍。因酉方為殺方（乾坤八局中有提示），有大樹，是為不吉，又宅前有直路。2005酉年必出兇災(zāi)，或是破財(cái)（有的沒傷人丁，就破財(cái)應(yīng)驗(yàn)）；
5、此家財(cái)路不好。因四方緊閉，就宅前一條直路而來，哪來的財(cái)呢？根據(jù)形就看出來了。2006、2007年是太歲到直沖路，也是不順也；
6、此家人必定貪財(cái)小氣。因前面正神有很多房宅，后面零神也為通風(fēng)。有的學(xué)員也許認(rèn)為是合局，是不對(duì)的。因旺風(fēng)多不收，零神煞風(fēng)也出不去，本來財(cái)路不旺，財(cái)?shù)绞忠伯?dāng)然出不去了。
例五、一商場(chǎng)，七運(yùn)造，子山午向，本身高樓為6層，后是6層高樓；前是大路，為十字路口，對(duì)面為高樓高8層；左邊和右邊也為8層和9層高樓；商場(chǎng)前為轉(zhuǎn)彎處；巽來水，坤去水，，，，，。
分析：
1、口舌官司不斷。因?yàn)槲覀儚纳蠄D可以基本看出，這完全是城市建筑。商場(chǎng)所在的位置正在十字路口，我們先斷外局，暫且不斷內(nèi)局，也就看出這商場(chǎng)的對(duì)面為高樓壓頭，路為一明顯的反弓局，當(dāng)然口舌官司不斷；
2、不利求財(cái)。因子山午向，子為坎，后天坤方本來是財(cái)，現(xiàn)在后天財(cái)方出水，對(duì)求財(cái)和商場(chǎng)生意當(dāng)然造成影響；
3、員工容易受傷。因巽方為天劫方，而天劫方不能來水，當(dāng)然對(duì)內(nèi)部之員工不利，容易造成員工受傷；
4、本高樓不吉。因前高樓有8層，距離也不是很遠(yuǎn)；左邊和右邊的高樓也有8層之高；后面的高樓也是6層之高，四面高樓，生意競爭當(dāng)然力量不夠，多受壓抑。按照大玄空來看，又是為反局，當(dāng)然可說是不吉了。
以上我經(jīng)歷的5個(gè)實(shí)地案例，事實(shí)上，完全如以上所斷！
大家看了以上案例的解說，可以結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，認(rèn)真思考，靈活運(yùn)用，必然會(huì)悟出很多道理。如果要進(jìn)一步實(shí)地細(xì)看，還有一些東西也是完全可以斷出來的。以上只是引導(dǎo)大家運(yùn)用斷案的方法，還有一些更加具體的東西，日后我一定細(xì)說！
第十八節(jié)、財(cái)丁貴殺師課 地師免災(zāi)避禍
一、風(fēng)水殺師日課
壬子癸三山
催財(cái)日為:戊辰.戊子.戊申.戊午.戊寅.戊戌.其中戊辰日為殺師日.
催丁日為:己丑.己巳.己酉.己亥.己卯.
催貴日為:乙未.乙卯.乙巳.癸丑.癸亥.癸酉.其中癸酉日犯先天不用.
未坤申三山.
催財(cái)日為:乙卯.乙未.乙巳.癸亥.癸酉.癸丑.其中乙卯日為殺師日.
催丁日為:壬午.壬申.壬戌.甲寅.甲辰.甲子.其中甲子日犯先天不用.
催貴日為:辛酉.辛巳.辛丑.辛未.辛卯.辛亥.
甲卯乙三山.
催財(cái)日為:庚申.庚子.庚辰.庚午.庚寅.庚戌.其中庚申為殺師日.庚寅 日犯先天不用.
催丁日為:辛酉.辛未.辛亥.辛巳.辛丑.辛卯.其中辛丑犯先天不用.
催貴日為:己亥.己卯.己未.己巳.己酉.己丑.其中己丑犯先天不用.
辰巽巳三山.
催財(cái)日為:辛酉.辛巳.辛丑.辛未.辛卯.辛亥.其中辛未日犯先天不用.辛酉日殺師不用.
催丁日為:庚申.庚子.庚辰.庚午.庚寅.庚戌.其中庚申日犯先天不用.
催貴日為:丁巳.丁丑.丁酉.丁亥.丁卯.丁未.其中丁未犯先天不用.
戌乾亥三山.
催財(cái)日為:壬午.壬申.壬戌.甲寅.甲辰.甲子.其中壬午為殺師不用.
催丁日為:乙卯.乙未.乙巳.癸亥.癸酉.癸丑.
催貴日為:丙午.丙子.丙寅.丙戌.丙辰.丙申.其中丙午犯先天不用.
庚酉辛三山.
催財(cái)日為:丁巳.丁丑.丁酉.丁亥.丁卯.丁未.其中丁巳為殺師不用.
催丁日為:丙午.丙子.丙寅.丙戌.丙辰.丙申.其中丙辰犯先天不用.
催貴日為:戊辰.戊子.戊申.戊午.戊寅.戊戌.其中戊辰為犯先天不用.
丑艮寅三山.
催財(cái)日為:丙午.丙子.丙寅.丙戌.丙辰.丙申.其中丙寅為殺師不用.丙戌犯先天不用.
催丁日為:丁巳.丁丑.丁酉.丁亥.丁卯.丁未.其中丁亥犯先天不用.
催貴日為:庚申.庚子.庚辰.庚午.庚寅.庚戌.其中庚戌犯先天不用.
丙午丁三山.
催財(cái)日為:己丑.己巳.己酉.己亥.己卯.其中己亥日為殺師不用.己卯日犯先天不用.
催丁日為:戊辰.戊子.戊申.戊午.戊寅.戊戌.
催貴日為:壬午.壬申.壬戌.甲寅.甲辰.甲子.
二、風(fēng)水禁忌殺師日
有些日子是不宜開羅盤的（多指陰宅點(diǎn)穴），否則會(huì)對(duì)風(fēng)水師不利。由年、月所定的日子叫做“羅侯日”，由日定出的時(shí)辰叫做“殺師時(shí)”。
１、年羅侯日：
子年——癸酉日 丑年——甲戌日 寅年——丁亥日 卯年——甲子日 辰年——乙丑日 巳年——甲寅日 午年——丁卯日 未年——甲辰日 申年——已巳日 酉年——甲午日 戌年——丁未日 亥年——甲申日
２、季羅侯日：
春季——乙卯日夏季——丙午日秋季——庚申日冬季——辛酉日月
３、羅侯日：
正月——亥日 二月——子日 三月——丑日 四月——寅日 五月——卯日 六月——辰日 七月——巳日 八月——午日 | 
