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明 吳偉繪畫作品欣賞

 nqj0108 2014-03-28
 

明 吳偉繪畫作品欣賞

       吳偉(1459-1508)明代著名畫家。字次翁,又字士英、魯夫、號小仙。江夏(今湖北武漢)人,流寓金陵。畫院待詔。孝宗時授錦衣衛(wèi)百戶及賜“畫狀元”的圖章。他自幼收養(yǎng)于錢昕家,伴其子讀書,行有竊弄筆墨的機會。年二十后至金陵,書畫之名已漸起,畫法與戴進相似。精山水,落筆健壯,最長于白描人物。時與杜堇、沈周、郭翊齊名。用筆奔放,畫時潑墨如云,旁觀者駭,巨細曲折,各有條理,人皆為之嘆服。傳其畫法的有蔣嵩、張路、宋臣、蔣貴、宋澄春、王儀等,被稱為“江夏派”。代表作品有:《采芝圖》、《仙蹤侶鶴圖》、《芝仙圖》、《溪山漁艇圖》以及白描《人物圖》、《神仙圖》等。


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【名稱】明 吳偉 琵琶美人圖
【年代】明代 
【簡介】立軸,紙本,水墨,縱:124.5厘米,橫:61.2厘米。美國印地安那波里斯美術館藏。

在表現(xiàn)技法上,吳偉此畫屬與工筆白描一體,略似北宋李公麟。但是較之畫家早年的《鐵笛圖》,更加流暢秀潤,風神俊爽?!懂嬍窌?、《明畫錄》等著錄。畫一位手抱琵琶的女子,側面低首,神情幽怨哀愁。畫家用近折描的簡略筆墨勾畫出人物形象,衣飾線條轉折流暢,似行云流水,僅在某些局部以淡墨略加渲染。畫面無任何背景,主體突出,簡潔明快。畫幅上有孫一元、黃姬水等三題的詩跋,稱“江夏茲圖,允為神品”。
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【名稱】明 吳偉 武陵春圖
【年代】明代 
【簡介】卷,縱27.5厘米,橫93.9厘米。故宮博物院藏。

武陵春是當時江南名妓,原名齊慧貞,自幼喜讀書,能詩,且能譜曲。相傳她曾與傳生相愛,后傳生獲罪被徙,她傾其資財營救不得,竟哀傷成疾而逝。此圖背景和陳設都很洗練,武陵春坐于石案前,低首凝思。案上放有筆、硯、書、琴。以極簡潔的象征手法襯托出這位才女的高尚情操。人物純以白描勾勒,筆法細膩,但已與其二十六歲是繪制的《鐵笛圖》不同,此畫顯得更加流暢秀潤。畫上無名款。鈐“小仙”、“次翁”二印。有洞涇居士題二行。 

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【名稱】明 吳偉 江山漁樂圖
【年代】明代 
【簡介】紙本,設色,縱:270厘米,橫:173.5厘米。臺北故宮博物院藏。

畫家少時生活孤苦,由常熟錢昕收養(yǎng),后流落于南京,因而對民間漁民的生活抱有極強的同情心,作品的生活氣息很濃厚,在表現(xiàn)技法上較清新和自由。此畫在空間處理上,真實而濃重,遠景虛淡,更接近真實的自然風景,整幅作品畫法比較粗縱,當屬畫家中年以后的作品。《江山漁樂圖》表現(xiàn)的是江南的秀色和漁民生活。江邊高樹坡石,其上遠山層疊,江中漁舟有停泊,一幅秀潤美麗的江山漁樂圖卷。

吳偉所繪。浙派畫家常畫魚翁、農(nóng)民、販夫、走卒,且把漁、樵、耕、讀畫在一起,稱之為“四樂”。此幅《江山漁樂圖》即是這一類題材中的典型作品。圖繪湖邊高樹坡石,中遠景山灣盤曲蜿蜒,峰巒層疊,云氣迷蒙,水天相接。江邊停有許多漁艇。漁民有的在備炊,有的在閑談。江中還有不少漁民或在下網(wǎng),或在收船。漁民均粗衣短衫,滿面風霜,形象純樸,具有濃郁的生活氣息。此圖畫法從南宋院體馬遠、夏圭一路變化而來,山石作斧劈皴,連皴帶染,筆墨奔放,縱橫揮灑,但比之馬、夏的剛硬靜穆,則略顯柔軟騷動。 
 
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【名稱】明 吳偉 歌舞圖
【年代】明代 
【簡介】紙本墨筆,縱118.9厘米,橫64.9厘米。北京故宮博物院藏。

吳偉是戴進之后的浙派名將。是“江夏派”的倡導者。早年畫法比較工細,中年后變?yōu)樯n勁豪放、潑墨淋漓一格。畫面正中的歌舞女孩,為青樓歌妓李奴奴,年僅十歲,嬌小玲瓏,能歌善舞,周圍眾人正傾心觀賞。此圖用白描法,線條纖細,略加頓挫,形象清秀,帶有拙味。繼承了宋元以來的工筆白描人物畫傳統(tǒng),屬于作者工細一路的人物畫風格。畫面上有唐寅、祝枝山等六家題詩,占畫面大半。 

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【名稱】明 吳偉 長江萬里圖
【年代】明代 
【簡介】長卷,絹本,墨筆,縱:27.8厘米,橫:976.2厘米。北京故宮博物院藏。

此圖為吳偉傳世水墨寫意山水畫中僅見的長卷巨制,描繪了萬里長江沿途的壯麗云山、幽谷山村、城鄉(xiāng)屋宇、江上風帆等。長卷構圖,起伏多變;意境浩蕩而含蓄,江山壯美而顯生機。用筆筒逸蒼勁,橫涂直抹,峰壑畢露,枯濕濃淡,一氣呵成,痛快淋漓。集中反映了畫家以氣勢取勝的藝術特色。
 

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 明吳偉《畫劉海蟾》
【類別】中國古畫
【年代】明代
【作者】吳偉
【規(guī)格】絹本,縱49.2公分 橫51.2公分
劉海蟾本名劉操,五代宋初人,道號海蟾子,棄官學道成仙。宋元以來民間故事“劉海戲金蟾”為“劉海蟾”三字演繹。一說仙人劉海收伏千年金蟾,金蟾能吐金錢,周濟窮人。另說劉海父為官甚貪,死后被化作三足蟾投入穢海,劉海得道后以一串金錢釣出。
幅上“小仙”為明代吳偉稱號,然疑后加之款。完成時代約在明末。墨畫。款。小仙。鑒藏寶璽嘉慶御覽之寶。
  

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吳偉《雪漁圖》藏湖北省博物館

湖北省博物館藏有吳偉的《雪漁圖》,不論構圖、技法、意境均有很高水平,堪稱吳偉的代表作。此圖為絹本,水墨畫??v245厘米、橫156厘米。畫面形容的是:在湖山相接的港灣,漁民冒雪網(wǎng)魚的景況。圖右漁舟十八只,星星點點。漁人二十八,他們頭戴笠帽,身披蓑衣,或撐船,或撤網(wǎng),穩(wěn)練地左右。形象差異,姿態(tài)分歧。圖左山石樹木,近處有數(shù)塊嶙峋山石,斜臥湖畔。幾株老樹,枝干疊錯。中景一大山,重巒亙綿。山上植松樹,山間雪佛寺。山旁小坡緩下,山與水自然相連,遠方之山巒,亦多有層次,漸隱于茫茫天水之際。圖右上款署“吳偉”。鈴“次翁”、“小仙吳偉”二朱文印。圖中真實地反響了漁家的通常生存。漁家的清茶淡飯,粗衣短褐,在水天一色的大自然景色中,給人以自然純樸的風趣。此圖由同為江夏人氏的湖北大收藏家漫步可的后人在1960年募捐給湖北省博物館。 

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《東方朔偷桃圖》明 吳偉 絹本水墨 縱1346厘米 橫876厘米 美國馬薩諸塞州美術館藏

  吳偉畫人物師吳道子,縱筆不甚經(jīng)意,而奇逸瀟灑動人。山水巨石俱作斧劈皴。白描尤佳。東方朔為西漢名士,擅長辭賦,性詼諧,后世常以東方朔逸事為畫題進行創(chuàng)作。此圖描繪東方朔從西母處偷得仙桃后,匆匆逃跑的情景。 

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《灞橋風雪圖》明 吳偉 絹本淡設色 縱183.6厘米 橫110.2厘米 北京故宮博物院藏

    吳偉(1459—1508),字世英,又字次翁,號魯夫,又號小仙。江夏(今湖北武昌)人。吳偉是戴進之后的浙派名將,是“江夏派”的創(chuàng)導者。早年畫法比較工細,中年后變?yōu)樯n勁豪放、潑墨淋漓一格。灞橋在陜西長安縣東,亦稱霸橋,唐人送別者多于此折柳相贈,有“灞橋折柳”典故。又有“詩思在灞橋風雪中驢子上”之說,故畫家亦常以“灞橋風雪”為畫題。這幅作品,描繪一老者騎驢在風雪中過橋,低首沉思。為烘托主題,景作山野懸?guī)r,樹木凋零,風雪彌漫,河流封凍,寒氣逼人。在藝術表現(xiàn)上,用側鋒臥筆,線條粗簡,水墨淋漓,一次皴染,頗得氣勢。 

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鈐?。簠莻ィ钭R:小仙.徐邦達跋.
 
 圖繪一文人雅士,立于偃松之下,仿佛聽到流泉,觀遠山,神情怡然,悠悠自得。
 
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吳偉 山水圖對軸 明代 山水畫

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吳偉 神仙圖 冊頁(十開選四)材質(zhì)、形制:水墨紙本  尺寸:24×15cm×10

說明:此作為定遠齋張學良收藏,原香港嘉士得拍品。

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此幅《醉樵圖》,紙本,縱101厘米、寬34厘米,自識“小仙畫”3字,鈐白文篆章“吳偉”,系常州博物館館藏,國家二級文物,是吳偉人物畫中難得的精品。這畫曾經(jīng)被嘉善查有銑收藏,又經(jīng)吳湖帆鑒定題簽。畫面中一醉漢,立于枯樹老崖下,將柴擔擱于一邊,雙手捫胸,雙眼斜窺,人物面、手、足部采用皴擦勾描和烘染,而衣服則用粗線條勾出,用筆細致,所畫人物栩栩如生,在造型和筆墨上都達到了較高水平,寄托了吳偉孤高傲世、冷視一切及對當時社會的不滿情緒。 

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吳偉 臨流讀書圖 明

絹本。設色。此圖為吳偉本色畫風,豪縱宕逸。畫山麓溪邊平坡上兩士人坐在樹蔭下,各執(zhí)書卷、羽扇,神態(tài)悠閑隨意,似在縱論詩書。人物衣紋用釘頭折蘆描法,用筆勁利迅疾。遠山、近坡、老樹的畫法粗簡縱放,極具氣勢。水紋的勾勒則柔婉流暢,彎彎曲曲向深處迤然而去的涓涓溪流,給充滿雄強健拔之勢的畫面注入一絲寧靜的氣息。 

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吳偉 正德丁卯(1507年)作 湖山清夏圖 手卷

鈐?。盒∠蓞莻ァJ賜畫狀元直文華殿吳偉印題識:正德丁卯潤月望日,湖湘吳偉寫。按語:吳偉擅山水、人物,面目多變。有工細精準如《鐵笛圖》者;有清雋秀朗如《談道圖》者;有粗豪雄遠如《漁樂圖》者??梢?,他被欽賜畫狀元并非皇帝的偏愛。當然他也有粗率少韻的作品,但與同時張平山、蔣三松輩相比,顯然要高出一籌。此卷寫江南湖山,畫法南宋而筆墨腴潤,畫境清越曠遠,咫尺千里,美不勝收。

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樵夫 立軸 絹本
題識:江夏吳小仙筆。 鈐印:吳偉 吳偉,字士英,號魯夫,更字次翁,又號小仙,江夏(今湖北武昌)人。善畫水墨寫意、人物、山水。曾以畫供奉內(nèi)廷,得賜“畫狀元”。是戴進之后的“浙派”名將,追隨者眾,形成興盛一時浙派山水中的“江夏派”。 
 
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明 吳偉 詞林雅集圖卷 絹本墨筆 縱 27.9厘米 橫 125.1厘米 上海博物館藏
   
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吳偉  1643獨釣寒江雪 立軸 絹本
  

       吳偉齠齡流落至海虞(今江蘇常熟),收養(yǎng)于錢昕家,伴其子讀,時竊弄筆墨,畫山水人物之狀,錢見而奇之,曰:「若作畫工耶?」即與筆札厚給養(yǎng)之。弱冠至金陵畫名遂起。相傳偉性戇直,有氣岸而豪放,嘗遇龐老人擊石得髓,偉飲其半,遂以畫名。成國朱公延至幕下,以小仙呼之,因以為號。憲宗時待詔仁智殿,好劇飲狎妓,人欲得偉畫者,則載酒攜妓往。一日被詔正醉,中官扶掖入殿,命作松泉圖。偉跪翻墨汁,信手涂抹,憲宗嘆曰:「真仙筆也。]又孝宗命畫稱旨,授錦衣百戶,賜印章曰「畫狀元」。畫人物出自吳道子,縱筆不甚經(jīng)意,而奇逸瀟灑動人,山水樹石俱作斧劈皴。白描尤佳。嘗游杏花村酒渴,從老嫗索茗,明年復過之,老嫗已謝世。援筆追寫其像,其子見之大慟,乞而藏之。又嘗飲友人家,酒間作畫,戲取蓮房濡墨印紙上數(shù)處,莫測其用意,忽起縱筆揮灑成捕蟹圖,最為神妙。孝宗喜馬、夏畫風,而畫院戴進、吳偉均承繼馬、夏,成為一時風尚,號為「浙派」。吳偉亦號「江夏派」。其后吳派既盛,浙派漸歸澌滅。卒年50。
  善畫水墨寫意、人物、山水。曾以畫供奉內(nèi)廷,得賜“畫狀元”。取法南宋畫院體格,筆墨恣肆,神韻俱足,為明代中葉創(chuàng)新畫家。早年畫法比較工細,中年后變?yōu)樯n勁豪放、潑墨淋漓一格。吳偉是戴進之后的“浙派”名將,追隨者眾,形成興盛一時浙派山水中的“江夏派”。 

       在中國繪畫史上,有兩位畫家曾享有“畫狀元”之譽,一位是明中期的吳偉,一位是清初的唐岱。

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