要子瑾說,大同有馬的地名也比較有規(guī)律,主要與大同是軍事重鎮(zhèn)有關(guān),最早的可追溯到漢代,最遲的是在明代,都是駐守的部隊(duì)屯兵養(yǎng)馬的地方,還有一部分含馬的地名是明代與明王朝與蒙古韃靼部落修好,開通馬市有關(guān),另一類就是馬姓人家聚居的村落或街巷。
街巷
記者昨日到馬王廟街采訪,與以前看到最大不同馬王廟街原來的中醫(yī)院現(xiàn)在已經(jīng)變成了一個(gè)大市場(chǎng),進(jìn)出市場(chǎng)的人在忙碌著做生意,這里的熱鬧景象與一街之隔的府文廟的安靜形成了鮮明的對(duì)比。采訪時(shí)正好遇到了一位熟人,馬王廟街的原住戶今年45歲的李君娥,她告訴記者,她們家是老大同人,當(dāng)年父母一直就住在馬王廟街,在她印象中,這是一個(gè)有故事有歷史的地方,馬王廟街是古城東南角的驕傲,首先是離府文廟近,她父母那一代人小時(shí)上學(xué)堂拜文廟很方便。在她這一代,上學(xué)去醫(yī)院都很方便,馬王廟街6號(hào)是城區(qū)11小,馬王廟街1號(hào)是中醫(yī)院。這種街上的商業(yè)也很出名,聽她的父母講過,在上世紀(jì)三四十年代,馬王廟街還有晉華毛織廠,制造毛巾、毯子。日本人占領(lǐng)大同后,也相中了這片地方,還曾開過一個(gè)土藥公司,在這道街熬過煙土,禍害過不少人。現(xiàn)在街東側(cè)的府文廟重修開放后,馬王府這條街迎來了眾多的觀光客,不少人還專們拍攝老街舊巷,讓這道街上的住戶又增加了很多自豪感。 馬家巷 據(jù)民俗專家趙佃璽說,馬家巷是大同城內(nèi)馬姓人家最早居住地,他們應(yīng)該多爾袞屠城之后,順治年間從附近移居到大同城內(nèi)的首批移民。馬家當(dāng)時(shí)靠種菜園子為生,最早有5-6戶人家,后來人口漸漸增多,那條街上民國年間最多時(shí)有30多戶老住戶。 昨日記者去馬家巷探訪,馬家巷南接西石府街,新旺鄉(xiāng)新華村毗鄰。這個(gè)街巷的房子與古城內(nèi)老大同人大都住四合院不同,這里卻是一排排的平房,共約5-6排平房,每一排一字排開有幾個(gè)院落。據(jù)馬家巷一位劉姓老人介紹,馬家巷現(xiàn)在都是雜姓,基本沒有姓馬的。而且馬姓人家原來的老院子在上世紀(jì)50-60年代大都拆了,新蓋成了帶院子的排房,原來馬姓人家種的菜園子,后來成了新華村。馬家巷最紅火的時(shí)候是20年前,約有七八十戶人家。但是近幾年不少人搬走了,有些房子空鎖了,常住的也不足20家。 地名 晾馬臺(tái) 一位搬到同煤新六區(qū)的王大爺是晾馬臺(tái)的老住戶,他說晾馬臺(tái)的居民通過三批集中搬遷,基本上都遷走了,幾天前第三批晾馬臺(tái)的老住戶也大都遷到了恒安新區(qū),現(xiàn)在晾馬臺(tái)特別蕭條,甚至可以用寂靜無聲來形容,只有個(gè)別人還暫住是因?yàn)樾路孔舆€沒裝修好,沒來得及搬遷。王大爺說他不久前回過一次涼馬臺(tái),看著居住了多年的地方被他們遺棄了,心里很不是滋味。想到他年輕的時(shí)候,也正是晾馬臺(tái)最繁華的時(shí)候,有商店、有學(xué)校,有集貿(mào)市場(chǎng),礦工們的排子房蓋得寬敞整潔,還有幾幢三層樓房,最多的時(shí)候住戶約有2000多戶,因?yàn)榱礼R臺(tái)是四老溝礦為數(shù)不多的一片平坦地,排子房也蓋得氣派,交通便利,很讓山坡上的住戶羨慕。他搬走后,因?yàn)榱魬?,每次到了礦上,一定回晾馬臺(tái)看看,懷懷舊。他問過礦上,礦上說將來這片地方可能會(huì)綠化,這讓他又感覺到很欣慰。 馬家小村 記者從我市文物部門獲悉,馬家小村還有新石器時(shí)代遺址,有早期人類居住的痕跡,這個(gè)村是一個(gè)有歷史有文化的鄉(xiāng)村。省考古研究所、大同市博物館于1991年9月對(duì)馬家小村新石器時(shí)代遺址進(jìn)行了發(fā)掘,清理殘房址四座,出土一組單位明確、特征鮮明的陶器。 近日記者在馬家小村采訪時(shí)了解到,現(xiàn)在的馬家小村,雜姓居多,但這個(gè)村卻是水泊寺鄉(xiāng)有名的旅游村,該村利用本村歷史、文化優(yōu)勢(shì),近年來建起了頗具園林特色的北魏鹿苑風(fēng)景區(qū),村里人還保持著過年過節(jié)舞龍舞獅扭秧歌的傳統(tǒng),景區(qū)內(nèi)的普音寺保留著許多傳統(tǒng)民俗,像臘八節(jié)時(shí)向人們施粥,像四月初八的廟會(huì),規(guī)模都很大,這個(gè)村一年四季都會(huì)吸引南來北往眾多的觀光客。 |
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