呂洞賓歸佛

淡定之妙湛精舍 2014-05-18

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呂洞賓歸佛

出處：涂世輝

　我國佛教禪宗有許多公案，通過這些故事，我們能夠領(lǐng)會(huì)到許多禪理禪機(jī)。唐朝末年呂洞賓歸佛，便是其中一則。呂洞賓，道家祖師，京川人，三舉進(jìn)士不第。有一次，他在長安的小酒館里，偶然遇到了鐘離權(quán)。鐘離權(quán)精于丹道，授呂洞賓延命法術(shù)。此后，呂洞賓神秘莫測(cè)，無人知曉他的行蹤，后來有人在廬山鐘樓的墻壁上，發(fā)現(xiàn)了他的題詩：
　　一日清閑自在身，六神和合報(bào)平安；
　　丹田有寶休尋道，對(duì)境無心莫問禪。
　　有一次，呂洞賓游歷了江西黃龍山，看見山上紫云成蓋，知道山上有不同尋常的人，便去拜訪。上山后正好碰上黃龍禪師擊鼓升堂，他就混在人群中，打算聽聽黃龍講些什么。此時(shí)黃龍已經(jīng)看見了他，知道他就是呂公，正想啟發(fā)他一下，便厲聲問道：“座中有偷法人”。呂沿賓聽到黃龍的呵訴，于是便毅然站出來，問黃龍禪師說：“一粒米中藏世界，半升鍋里煮山川，你說說這是什么意思？”黃龍指著他說：“你這個(gè)守尸鬼！”呂洞賓說：“奈何不得我的長生不死藥?！秉S龍說；“就算你活千萬載，終落空亡?！眳味促e聽了大驚，于是飛劍直刺黃龍，但劍卻刺不進(jìn)去。呂洞賓當(dāng)下跪拜，請(qǐng)求指示。黃龍說：“半升鍋里煮山川，我就不問了，什么是一粒米中藏世界？”呂洞賓聽后大悟，于是作了一首詩曰：
　　摔掉瓢囊摔碎琴，從今不煉汞中金，
　　自從一見黃龍后，始知從前錯(cuò)用心。
　　禪宗自六祖慧能后，便分支為南岳懷讓，青原行思二脈，后來又發(fā)展成為五宗，所謂“一花現(xiàn)端，五葉流芳”即指此。黃龍和揚(yáng)歧二位著名禪師，在五宗之一的臨濟(jì)宗中，各創(chuàng)一家，謫屬南岳一脈。黃龍大師，法名慧南，乃黃龍派之始祖。呂洞賓乃道教一代宗師，工夫見地已臻玄境，但仍然著相，貪著這個(gè)未死的軀殼不舍。因此，亦未出離三界，不得究竟，難免輪回?？v使得到大福報(bào)，升無色界天，成大神仙，亦猶如仰箭射空，力盡還墜。黃龍啟發(fā)呂公，意在教他千萬不要執(zhí)著物相，執(zhí)著肉身的長生與享樂，即使再長的壽命，再大的福報(bào)也還在六道的桎梏之中。心中不著一塵，才是生命超越的最高境界。呂公的態(tài)度和修法，集中表現(xiàn)了我國道家的思想。然而，以呂洞賓的修練功力，只須黃龍稍加點(diǎn)撥，便得開悟。呂仙之賢，當(dāng)年尚且不能放下，何況我輩。由此可見，看破放下是須要智慧，亦是須要下苦功的。

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