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讀一讀桂林古本傷寒論4

 johnney908 2014-06-21
 作者:靜夜閑軒 提交日期:2013-08-11 14:57
  師說(shuō):人迎脈大,趺陽(yáng)脈小,其正常;假設(shè)人迎、趺陽(yáng)平等,為逆;人迎負(fù)趺陽(yáng)為大逆;所以這樣,胃氣上升動(dòng)在人迎,胃氣下降動(dòng)在趺陽(yáng),上升力強(qiáng),故叫大,下降力弱,故叫小,反此為逆,大逆則死。
作者:靜夜閑軒 提交日期:2013-08-11 15:07
  師說(shuō):六氣所傷,各有規(guī)范;舍有專屬,病有先后;風(fēng)中于前,寒中于背;濕傷于下,霧傷于上;霧客皮腠,濕流關(guān)節(jié);極寒傷經(jīng),極熱傷絡(luò);風(fēng)使脈浮,寒使脈緊,又使脈急;暑則浮虛,濕則濡澀;燥短以促,火躁而數(shù);風(fēng)寒所中,先客傷太陽(yáng);暑氣炎熱,肺金則傷;濕生于長(zhǎng)夏,病入脾胃;燥氣先傷,大腸合肺;壯火食氣(上火耗傷人體正氣),病生于內(nèi),心與小腸先受其害;六氣合化,表里相傳;臟氣偏勝,或移或干;病之變證,難以盡論;能合色脈,可以萬(wàn)全。
作者:靜夜閑軒 提交日期:2013-08-11 15:12
  問(wèn):上工望而知之,中工問(wèn)而知之,下工脈而知之,愿聽其道理。
  師說(shuō):色合脈,色主形外,脈主應(yīng)內(nèi);其色露臟,也有內(nèi)外;察色之妙,明堂(鼻)、闕庭(眉之間和額部);察色之法,大指推之;察明堂推而下之,察闕庭推而上之;五色應(yīng)五臟,如肝色青,脾色黃,肺色白,心色赤,腎色黑,顯然易曉;色之生死,在思用精,心迷意惑,難與為言。
  色青,病在肝與膽;假設(shè)身色青,明堂色微赤,生;白,死;黃白,半死半生。
  色赤,病在心與小腸;假設(shè)身色赤,明堂微黃,生;黑,死;黃黑,半死半生。
  色黃,病在脾與胃;假設(shè)身色黃,明堂微白,生;青,死;黃青,半死半生。
  色白,病在肺與大腸;假設(shè)身色白,明堂色微黑,生;赤,死;黃赤,半死半生。
  色黑,病在腎與膀胱;假設(shè)身色黑,明堂色微青,生;黃,死;黃赤,半死半生。
  闕庭,脈色青而沉細(xì),推之不移,病在肝;青而浮大,推之隨轉(zhuǎn),病在膽。
  闕庭,脈色赤而沉細(xì),推之參差不齊,病在心;赤而橫弋,推之愈赤,病在小腸。
  闕庭,脈色黃,推之如水停留,病在脾;如水急流,病在胃。
  闕庭,脈色青白,推之久不還,病在肺;推之即至,病在大腸。
  闕庭,脈色青黑直下睛明,推之不變,病在腎;推之即至,病在膀胱。
  明堂、闕庭色不見,推之色青紫,病在中焦有積;推之明于水,病在上焦有飲;推之黑赤參差,病在下焦有寒熱。
  問(wèn):色有內(nèi)外,怎么區(qū)別?
  師說(shuō):一望而知,叫做外;在明堂、闕庭,推而見之,叫做內(nèi)。
  病暴至,先形于色,不見于脈;病久發(fā),先見于脈,不形于色;病進(jìn)入到臟,無(wú)余證,見于脈,不形于色;病痼疾,見于脈,不形于色。
  問(wèn):色有生死,怎么講?
  師說(shuō):假設(shè)色黃如蟹腹,生;如枳實(shí),死;有氣則生,無(wú)氣則死,余色仿此。
作者:靜夜閑軒 提交日期:2013-08-11 15:14
  師說(shuō):人秉五常,有五臟,五臟發(fā)五聲,宮、商、角、徵、羽;五聲在人,各具一體;假設(shè)人本聲角變商聲,為金克木,至秋當(dāng)死;變宮、徵、羽皆病,因?yàn)楸韭暡豢勺兊木壒省?
  人本聲宮變角聲,為本克土,至春當(dāng)死;變商、徵、羽皆病。
  人本聲商變徵聲,為火克金,至夏當(dāng)死;變宮、角、羽皆病。
  人本聲徵變羽聲,為水克火,至冬當(dāng)死;變角、宮、商皆病。
  人本聲羽變宮聲,為土克水,至長(zhǎng)夏當(dāng)死;變角、商、徵皆病。
  以上所言,都是人不病而聲先病,初變可治,變成難病愈;詞聲之妙,差在毫厘,本不易曉,若病至發(fā)聲則易知。
作者:靜夜閑軒 提交日期:2013-08-11 20:15
  師說(shuō):持脈,病人打哈欠,無(wú)病。把脈,呻吟,病。說(shuō)話遲緩,中風(fēng)。搖頭說(shuō)話,里痛。行動(dòng)遲緩,表強(qiáng)。坐而伏,短氣。坐而下一腳,腰痛。里實(shí)護(hù)腹,如懷卵物,心痛。
  病人長(zhǎng)嘆聲,出高入卑,病在上焦;出卑入高,病在下焦;出入急促,病在中焦有痛處;聲唧唧而嘆,身體疼痛;問(wèn)他不想說(shuō)話,說(shuō)話先淚下,必有憂郁;問(wèn)他不說(shuō)話,淚下不止,必有隱衷;問(wèn)他不說(shuō)話,數(shù)問(wèn)而微笑,必有隱疾。
  實(shí)則譫語(yǔ)(神志不清,胡言亂語(yǔ)),虛則鄭聲(語(yǔ)聲低弱,若斷若續(xù));假設(shè)說(shuō)話出聲卑,為氣虛;說(shuō)話出聲高,為氣實(shí);欲說(shuō)話手按胸中,胸中悶痛;欲說(shuō)話手按腹部,腹中滿痛;欲說(shuō)話聲不出,咽中腫痛。
  師說(shuō):脈病人不病,名叫行尸,因?yàn)闊o(wú)王氣,忽然頭目眩暈而跌倒,不識(shí)人,短命則死。人病脈不病,名叫內(nèi)虛,因?yàn)樯俟壬?,雖困無(wú)苦。
  師說(shuō):脈,肥人責(zé)浮,瘦人責(zé)沉。肥人當(dāng)沉,今反??;瘦人當(dāng)浮,今反沉,故責(zé)之。
  師說(shuō):呼吸,脈頭。初持脈來(lái)疾去遲,此出疾入遲,名叫內(nèi)虛外實(shí)。初持脈,來(lái)遲去疾,此出遲入疾,名叫內(nèi)實(shí)外虛。
  寸口衛(wèi)氣盛,名叫高;營(yíng)氣盛,名叫章;高章相搏,名叫綱。衛(wèi)氣弱,名叫惵;營(yíng)氣弱,名叫卑;惵卑相搏,名叫損。衛(wèi)氣和,名叫緩;營(yíng)氣和,名叫遲;遲緩相搏,名叫沉;  陽(yáng)脈浮大而濡,陰脈浮大而濡,陰脈與陽(yáng)脈同等,名叫緩。
作者:靜夜閑軒 提交日期:2013-08-11 20:21
  問(wèn):二月得毛浮脈,為什么斷言至秋當(dāng)死。
  師說(shuō):二月之時(shí),脈當(dāng)濡弱,反得毛浮脈,所以知道至秋死。二月肝用事,肝屬木,脈應(yīng)濡弱,反得毛浮,是肺脈。肺屬金,金來(lái)克木,所以知道至秋死。他皆仿此。
  師說(shuō):立夏得洪大脈是其本位。其人病身體疼重,須發(fā)汗。若明日身不疼不重,不須發(fā)汗。若汗?jié)鐫缱猿?,明日便解了。為什么這么說(shuō)?立夏脈洪大是其時(shí)脈,所以這樣。四時(shí)仿此。
  問(wèn):凡病欲知何時(shí)得,何時(shí)愈,怎么知道?
  師說(shuō):假設(shè)夜半得病,明日日中愈;日中得病,夜半愈。為什么這么說(shuō)?日中得病,夜半愈,因?yàn)殛?yáng)得陰則解。夜半得病,明日日中愈,因?yàn)殛幍藐?yáng)則解。
  問(wèn):脈病欲知愈還是未愈,怎么區(qū)別?
  師說(shuō):寸口、關(guān)上、尺中三處,大、小、浮、沉、遲、數(shù)同等,雖有寒熱不解,此脈陰陽(yáng)為和平,雖然病重當(dāng)愈。
  寸脈下不至關(guān),為陽(yáng)絕;尺脈上不至關(guān),為陰絕。這都是不治,決死。若計(jì)其余命生死之期,期以月節(jié)克之。
  脈浮在前,其病在表;浮脈在后,其病在里;假設(shè)濡而上魚際,宗氣泄;孤而下尺中,精不臟;若乍高乍卑,乍升乍墜,為難治。
  寸口脈緩而遲,緩則陽(yáng)氣長(zhǎng),其色鮮,其顏光,其聲商,毛發(fā)長(zhǎng);遲則陰氣盛,骨髓生,血滿,肌肉緊薄鮮硬。陰陽(yáng)相抱,營(yíng)衛(wèi)俱行,剛?cè)嵯嗟?,名叫?qiáng)。
  寸口脈浮為在表,沉為在里,數(shù)為在腑,遲為在臟。假設(shè)脈遲,此為在臟。
  寸口脈浮而緊,浮則為風(fēng),緊則為寒。風(fēng)則傷衛(wèi),寒則傷榮。營(yíng)衛(wèi)都發(fā)病,骨節(jié)煩疼,當(dāng)發(fā)其汗。
  寸口脈浮而數(shù),浮為風(fēng),數(shù)為熱,風(fēng)為虛,虛為寒,風(fēng)虛相搏,則寒栗、惡寒。
  問(wèn):病有寒栗、惡寒而又發(fā)熱,為什么?
  師說(shuō):陰脈不足,陽(yáng)往從之;陽(yáng)脈不足,陰往乘之。
作者:靜夜閑軒 提交日期:2013-08-11 20:28
  問(wèn):什么叫做陽(yáng)脈不足?
  師說(shuō):假設(shè)寸口脈微,名叫陽(yáng)不足,陰氣上入陽(yáng)中,則寒栗、惡寒。
  問(wèn):什么叫做陰不足?
  師說(shuō):假設(shè)尺脈弱,名叫陰不足,陽(yáng)氣下陷入陰中,則發(fā)熱。陰脈弱,則血虛,血虛則筋急。其脈澀,營(yíng)氣微。其脈浮而汗出如流珠,衛(wèi)氣衰。營(yíng)氣微,加燒針,則血留不行,更發(fā)熱而躁煩。
  寸口脈陰陽(yáng)都是緊脈,應(yīng)當(dāng)清邪中于上焦,濁邪中于下焦。清邪中于上,名叫潔;濁邪中于下,名叫渾。
  陰中于邪,必內(nèi)栗,表氣微虛,里氣不守,所以使邪中于陰。陽(yáng)中于邪,必發(fā)熱、頭痛、項(xiàng)強(qiáng)、頸攣、腰痛、脛酸,所謂陽(yáng)中霧露之氣,所以叫清邪中上。濁邪中下,陰氣為栗,足膝逆冷,大小便妄出,表氣微虛,里氣微急,三焦相混,內(nèi)外不通,上焦郁結(jié)不舒,臟氣相熏,口爛食斷。中焦不治,胃氣上沖,脾氣不轉(zhuǎn),胃中為濁,營(yíng)衛(wèi)不通,血凝不流。若胃氣前通,小便赤黃,與熱相搏,因熱作使,游于經(jīng)絡(luò),出入臟腑,熱氣所過(guò),則為癰膿。若陰氣前通,陽(yáng)氣厥微,陰無(wú)所使,客氣內(nèi)入,嚏而出之,聲嗢咽塞,寒厥相追,為熱所擁,血凝自下,狀如豚肝,陰陽(yáng)俱厥,脾氣弧弱,五液注下,下焦不關(guān),清便下重(肛門墜漲),令便數(shù)難,臍筑涼痛,命將難全。
  寸口脈陰陽(yáng)都是緊脈,口中氣出,唇口干燥,蜷臥足冷,鼻中涕出,舌上胎滑,勿妄治。到七日以來(lái),其人微發(fā)熱,手足溫,此為欲解;或到八日以上,反大發(fā)熱,此為難治。假如惡寒,必欲嘔;腹內(nèi)痛,必欲利。
  寸口脈陰陽(yáng)都是緊脈,至于吐利,其脈獨(dú)不解,緊去人安,此為欲解。若脈遲至六七日,不欲食,此為晚發(fā),水停的緣故,為未解;食自然可以,為欲解。
  寸口脈浮而大,有熱,心下反硬,屬臟攻之,不令發(fā)汗。屬腑不令小便頻數(shù)。小便頻數(shù)則大便硬,汗多則熱的厲害,脈遲尚未可攻。
  問(wèn):病有顫栗而汗出,因而得解,為什么?
  師說(shuō):脈浮而緊,按之反芤,此為本虛,故當(dāng)顫栗而汗出。其人本虛,所以發(fā)顫栗。因?yàn)槊}浮緊,所以當(dāng)汗出而解。若脈浮數(shù),按之不芤,此人本不虛;若欲自解,只是汗出,不發(fā)顫栗。
  問(wèn):病有不顫栗而汗出解,為什么?
  師說(shuō):脈大而浮數(shù),所以不顫栗汗出而解。
  問(wèn):病有不顫栗不汗出而解,為什么?
  師說(shuō):其脈自微,此因?yàn)樵l(fā)汗、若吐、若下、若亡血,因?yàn)閮?nèi)無(wú)津液,此陰陽(yáng)自和,必自愈,故不顫栗不汗出而解。
  問(wèn):傷寒三日,脈浮數(shù)而微,病人身涼和,為什么?
  師說(shuō):此為欲解。解在夜半。浮而解,連續(xù)不斷汗出;數(shù)而解,必能食;微而解,必大汗出。
  脈浮而遲,面熱赤而顫栗,六七日當(dāng)汗出而解。反發(fā)熱差遲。遲為無(wú)陽(yáng),不能作汗,其身必癢。
  病六七日,手足三部脈皆至,大煩而牙關(guān)緊急不能言,其人躁擾,將要解而未能解。若脈和,其人不煩,目重,眼皮內(nèi)際黃,此欲解。
作者:靜夜閑軒 提交日期:2013-08-12 16:29
  師說(shuō):伏氣之病,以意候之,今月之內(nèi),欲知伏氣。假設(shè)舊有伏氣,當(dāng)須脈之。若脈微弱,當(dāng)喉中痛似傷,非喉痹。病人說(shuō):實(shí)咽中痛,雖這樣,現(xiàn)在仍然宜下之。
  師說(shuō):病家人說(shuō):病人發(fā)熱,身體疼,病人自臥。師到,診其脈,沉而遲,知其減輕,怎么知道?
  凡表有病,脈當(dāng)浮大,今反沉遲所以知道愈;假設(shè)病人說(shuō):腹內(nèi)卒痛,病人自坐,師到,脈之,浮而大,知其減輕;凡里有病,脈當(dāng)沉細(xì),今反浮大,所以知道愈。
  師說(shuō):病家人來(lái)說(shuō),病人發(fā)熱,煩極。明日師到,病人向壁臥,此熱已去。假設(shè)脈不和,斷言已愈。假設(shè)向壁臥,聞師到,不驚起而盼視,若三言三止,脈之,咽唾,此詐病。假設(shè)脈自和,斷言此病大重,當(dāng)須服吐下藥,針灸數(shù)十百處,才能愈。
  問(wèn):脈有災(zāi)怪,怎么講?
  師說(shuō):假設(shè)人病,脈得太陽(yáng),與形證相應(yīng),因而作湯。從送下湯藥如一頓飯的時(shí)間,病人大吐,要下利,腹中痛。
  師說(shuō):我前來(lái)不見此證,今卻變異,是名災(zāi)怪。
  又問(wèn):什么原因得此吐利?
  師說(shuō):或有舊時(shí)服藥,現(xiàn)在才發(fā)作,所以災(zāi)怪罷了。
作者:靜夜閑軒 提交日期:2013-08-12 16:35
  卷第二
  平脈法 第二
作者:靜夜閑軒 提交日期:2013-08-12 16:41
  平脈法 第二
  問(wèn):脈有陰陽(yáng),怎么講?
  師說(shuō):凡脈大、浮、數(shù)、動(dòng)、滑,此名陽(yáng)脈;凡脈沉、澀、遲、弦、微,此名陰脈。凡陰病見陽(yáng)脈生,陽(yáng)病見陰脈死。
  陰陽(yáng)相搏名叫動(dòng),陽(yáng)動(dòng)則汗出,陰動(dòng)則發(fā)熱,形冷惡寒,這是三焦被傷。若脈數(shù)見于關(guān)上,上下無(wú)頭尾如豆大,厥厥然動(dòng)搖,名叫動(dòng)。脈來(lái)緩,經(jīng)常一止又來(lái),名叫結(jié)。脈來(lái)數(shù),經(jīng)常一止又來(lái),名叫促。脈陽(yáng)盛則促,陰盛則結(jié),這都是病脈。又脈來(lái)動(dòng)而中止,再來(lái)小數(shù),中有還反動(dòng),名叫結(jié)陰;脈來(lái)動(dòng)而中止,不能自還,因而復(fù)動(dòng),名叫代陰;得此脈,必難治。脈陰陽(yáng)俱促,當(dāng)病血,為實(shí);陰陽(yáng)俱結(jié),當(dāng)亡血,為虛;假設(shè)促上寸口,當(dāng)吐血,或衄;下尺中,當(dāng)下血;若乍促乍結(jié),為難治。脈數(shù),久數(shù)不止,止則邪結(jié),正氣不能復(fù),卻結(jié)于臟;所以邪氣浮之,與皮毛相得脈數(shù),不可下,下之,必?zé)├恢埂?
  問(wèn):脈有陽(yáng)結(jié)、陰結(jié),怎么區(qū)別?
  師說(shuō):其脈浮而數(shù),能食,不大便,此為實(shí),名叫陽(yáng)結(jié),期十七日當(dāng)加劇。其脈沉而遲,不能食,身體重,大便反硬,名叫陰結(jié),期十四日當(dāng)加劇。
  脈藹藹(脈象盛大),如車蓋,名叫陽(yáng)結(jié)。
  脈累累(強(qiáng)直連連不斷),如循長(zhǎng)竿,名叫陰結(jié)。
  脈瞥瞥(脈象輕浮于上),如肉湯上的油脂飄浮,陽(yáng)氣微。
  脈縈縈(脈象極其細(xì)小),如蜘蛛絲,陰氣衰。
  脈綿綿(脈象綿軟無(wú)力,前大后細(xì)),好象漆汁瀉下之狀,亡其血。
  問(wèn):脈有殘賊(殘害正氣的邪氣),怎么講?
  師說(shuō):脈有弦、緊、浮、滑、沉、澀,此六脈,名叫殘賊,能為各脈作病。
  問(wèn):脈有相乘、有縱、有橫、有逆、有順,為什么?
  師說(shuō):水行乘火,金行乘木,名叫縱;火行乘水,木行乘金,名叫橫;水行乘金,火行乘木,名叫逆;金行乘水,木行乘火,名叫順。
作者:靜夜閑軒 提交日期:2013-08-12 16:43
  問(wèn):濡弱脈為什么對(duì)十一臟都適宜?
  師說(shuō):濡弱是胃氣調(diào)和之脈,五臟六腑相生相克,俱賴胃氣以滋生,所以濡弱脈對(duì)十一臟都適宜。
  脈陰陽(yáng)俱弦,無(wú)寒熱,為病飲。在浮部,飲在皮膚;在中部,飲在經(jīng)絡(luò);在沉部,飲在肌肉;若寸口弦,飲在上焦;關(guān)上弦,飲在中焦;尺中弦,飲在下焦。
  脈弦而緊,名叫革。弦狀如弓弦,按之不移。緊如轉(zhuǎn)索無(wú)常。
  脈弦而大,弦則為減,大則為芤。減則為寒,芤則為虛。寒虛相搏,此名為革。婦人則半產(chǎn)、漏下,男子則亡血、失精。
  問(wèn):曾為人所難,緊脈從何而來(lái)?
  師說(shuō):假設(shè)亡汗、若吐,因?yàn)榉卫锖?,所以使脈緊。假設(shè)咳嗽,坐飲冷水,所以使脈緊。假設(shè)下利,因?yàn)槲钢刑摾?,所以使脈緊。
  寸口脈浮而緊,醫(yī)反下之,此為大逆。浮則無(wú)血,緊則為寒,寒氣相搏,則為腸鳴,醫(yī)卻不知,而反飲冷水,讓汗不出,水得寒氣,冷必相搏,其人即饐。
  寸口脈微,尺脈緊,其人虛損多汗,知陰常在,絕不見陽(yáng)。
  寸口脈浮而大,浮為風(fēng)虛,大為氣強(qiáng),風(fēng)氣相搏,必成隱疹,身體為癢。癢名叫泄風(fēng),久久為痂癩。
  寸口脈浮而大,浮為虛,大為實(shí);在尺為關(guān),在寸為格;關(guān)則不得小便,格則吐逆。
  寸口脈微而澀,微脈衛(wèi)氣不行,澀脈營(yíng)氣達(dá)不到。營(yíng)衛(wèi)不能相隨,三焦無(wú)所仰,身體麻痹沒(méi)感覺(jué)。營(yíng)氣不足,則煩疼,口難言;衛(wèi)氣虛,則惡寒頻繁地打呵欠。三焦不歸其部,上焦不歸,嘆氣并吐酸水;中焦不歸,不能消谷引食;下焦不歸,則小便失禁。
  寸口脈微而澀,微脈衛(wèi)氣衰,澀脈營(yíng)氣不足。衛(wèi)氣衰則面色黃;營(yíng)氣不足則面色青。榮為根,衛(wèi)為葉。營(yíng)衛(wèi)俱微,則根葉枯槁,而寒栗咳逆,唾腥吐涎沫(口水)。
  寸口脈微而緩,微脈衛(wèi)氣疏,疏則其膚空;緩胃氣實(shí),實(shí)則谷消而水化。谷進(jìn)入到胃,脈道才行,水進(jìn)入到經(jīng),其血才成。榮盛則其膚必疏,三焦絕經(jīng),名叫血崩。
  寸口脈弱而緩,弱陽(yáng)氣不足,緩胃氣有余,嘆氣而吞酸,食終不下,氣填于膈上。
  寸口脈弱而遲,弱衛(wèi)氣微,遲榮中寒;榮為血,血寒則發(fā)熱;衛(wèi)為氣,氣微脈心內(nèi)饑,饑而虛滿不能食。
  寸口脈弱而澀,尺中浮大,無(wú)外證,為病屬內(nèi)傷。
  寸口脈弱而澀,尺中濡弱,男子病失精,女子病赤白帶下。
  寸口脈洪數(shù),按之弦急,當(dāng)發(fā)蕁麻疹;假設(shè)脈浮數(shù),按之反平,為外毒;脈數(shù)大,按之弦直,為內(nèi)毒,宜升之,令其外出;誤攻則內(nèi)陷,內(nèi)陷則死。
  寸口脈洪數(shù),按之急滑,當(dāng)發(fā)癰膿;發(fā)熱,暴出;無(wú)熱,久久必至。
  寸口脈浮滑,按之弦急,當(dāng)發(fā)內(nèi)癰;咳嗽胸中痛為肺癰,當(dāng)吐膿血;腹中掣痛為腸癰,當(dāng)便膿血。
  寸口脈大而澀,經(jīng)常弦,無(wú)寒熱,此為浸淫瘡所致;若加細(xì)數(shù),為難治。
  趺陽(yáng)脈緊而浮,浮為氣,緊為寒。浮為腹?jié)M,緊為絞痛。浮緊相搏,腸鳴而轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)即氣動(dòng),隔氣才能下。少陰脈不出,其陰腫大而虛。
  趺陽(yáng)脈微而緊,緊則為寒,微則為虛,微緊相搏,則為短氣。
  趺陽(yáng)脈大而緊,當(dāng)即下利,為難治。
  趺陽(yáng)脈浮,浮則為虛,浮虛相搏,所以讓氣腐敗發(fā)臭,說(shuō)胃氣虛竭,這是醫(yī)生的過(guò)錯(cuò),責(zé)虛取實(shí),守空迫血;脈滑則為嘔吐、氣逆,脈浮鼻中燥,必鼻出血。
  趺陽(yáng)脈遲而緩,胃氣如經(jīng)。趺陽(yáng)脈浮而數(shù),浮則傷胃,數(shù)則動(dòng)脾,這不是本病,只是醫(yī)生下法造成的。營(yíng)衛(wèi)內(nèi)陷,其數(shù)先微,脈反只是浮,其人必大便硬,打嗝不除。為什么這么說(shuō)?本來(lái)因?yàn)閿?shù)脈動(dòng)脾,其數(shù)先微,所以知道脾氣不治,大便硬,打嗝不除。今脈反浮,其數(shù)改微,邪氣獨(dú)留,心中則饑,邪熱不殺谷,潮熱(如潮水按時(shí)發(fā)熱)發(fā)渴,數(shù)脈當(dāng)遲,緩病則饑。數(shù)脈經(jīng)常不斷,則生惡瘡。
  趺陽(yáng)脈浮而澀,少陰脈如經(jīng),其病在脾,法當(dāng)下利。怎么知道?若脈浮大,氣實(shí)血虛。今趺陽(yáng)脈浮而澀,所以知道脾氣不足,胃氣虛。因?yàn)樯訇幟}弦,而沉才見,此為調(diào)脈,故稱如經(jīng)。若反滑而數(shù),所以知道當(dāng)屎膿。
  趺陽(yáng)脈浮而芤,浮脈胃氣虛,芤營(yíng)氣傷,其身體瘦,肌肉干燥粗糙,浮芤相搏,宗氣衰微,皮肉脂髓俱竭。
  趺陽(yáng)脈浮而大,浮為氣實(shí),大為血虛;血虛為無(wú)陰,孤陽(yáng)獨(dú)下陰部,小便當(dāng)赤而難,胞中當(dāng)虛;今小便利,而大汗出,法應(yīng)胃病的人當(dāng)微;今反更實(shí),津液四射,榮竭血盡,干煩而不眠,血薄肉消而成暴液;醫(yī)又用毒藥攻其胃,此為重虛,客陽(yáng)去有期,必下如淤泥而死。 

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