常用文言文用法 為: “為”在文言中經(jīng)常用作動詞和介詞,也可以用作助詞。用作動詞,意思是“做”。還可作判斷詞“是”用。這些都屬于實詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。 1. 用作介詞。除表被動外,一般讀去聲。 (一)表示動作、行為的對象??勺g為“向”“對”等。例如: 此中人語云:“不足為外人道也。”(《桃花源記》) (二)表示動作、行為的替代。可譯為“替”“給”等。例如: 當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢……(《赤壁之戰(zhàn)》) 公為我獻(xiàn)之。(《鴻門宴》) (三)表示動作、行為的時間??勺g為“當(dāng)”“等到”等。例如: 為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》) (四)表示動作、行為的目的。可譯為“為著”、“為了”。例如: 天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!妒酚洝へ浿沉袀餍颍? (五)表示動作、行為的原因??勺g為“因為”“由于”。例如: 吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(《庖丁解?!罚? (六)表示被動關(guān)系。讀陽平聲,可譯為“被”?!盀椤彼M(jìn)的是動作行為的主動者;有時亦可不出現(xiàn)主動者;有時跟“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為……所”。例如: 有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。(《五蠹》) 不者,若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》) 今不速往,恐為操所先。(《赤壁之戰(zhàn)》) 2. 用作助詞。讀陽平聲,放在疑問句之末,表示詰問,前面有疑問代詞跟它呼應(yīng)??勺g為“呢”?例如: 如今人方為刀俎……何辭為?(《鴻門宴》) 惟(唯、維): 1. 用作副詞。 (一)表示限于某個范圍,相當(dāng)于“只”。例如: 天下健者,惟有足下。(《譚嗣同》) 東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。(《琵琶行》) (二)表示限于某個范圍,相當(dāng)于“只有”“只是”。如: 今數(shù)雄已滅,惟孤尚存。(《赤壁之戰(zhàn)》) 原其理,當(dāng)是為谷中大水沖激,沙土盡去,唯巨石巋然挺立耳。(《夢溪筆談》) (三)表示祈使或命令,相當(dāng)于“希望”或“請”。如: 唯大王與群臣孰計議之。(《廉頗藺相如列傳》) (四)表示動作行為的根據(jù)與緣由,相當(dāng)于“正因為”“只因為”。 吾子淹久于敝邑,唯是脯資餼牽竭矣。(《殽之戰(zhàn)》) 2. 用作助詞,常與“是”搭配成固定結(jié)構(gòu)“唯……是……”。如: 其以義理相咨訪,孜孜焉唯進(jìn)修是急,未之多見也,況流俗乎?(《問說》) “惟”“唯”“維”作為虛詞使用時,古時可以通用。 因: 1. 用作介詞。介紹動作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式,可分別譯為“因為”“由于”,“趁著”“憑借”,“經(jīng)過”“通過”。例如: 振聲激揚(yáng),伺者因此覺知。(《后漢書·張衡傳》) 因賓客至藺相如門謝罪……(《廉頗藺相如列傳》) 2. 用作連詞。表示順接上文,可譯為“于是”“便”。例如: 因拔刀斫前奏案……(《赤壁之戰(zhàn)》) 相如因持璧卻立……(《廉頗藺相如列傳》) 蓋: 1. 用作副詞?!吧w”用在句首,作副詞,表示下邊說的一些話,是帶有推測性的斷定,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中“大概”“推想”的意思。如: 蓋其又深,則其至又加少矣。(《游褒禪山記》 蓋均無貧,和無寡,安無傾。(《季氏將伐顓臾》) 表示這種意思的“蓋“,也有用于句中的。如: 吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲。(《與妻書》) 2. 用作連詞。連接上文,起說明原因的作用,也含有不十分確定之意。如: 今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。(《游褒禪山記》) 謝靈運為永嘉守,凡永嘉山水,游歷殆遍,獨不言此山,蓋當(dāng)時未有雁蕩之名。(《雁蕩山》) 所: 1. 用作助詞。 經(jīng)常放在動詞前,同動詞結(jié)合,組成“所”字結(jié)構(gòu)。“所”字結(jié)構(gòu)是名詞性短語,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。如: 于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。(《信陵君竊符救趙》) 故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》) 余在患難中,間以詩記所遭。(《〈指南錄〉后序》) “所”和動詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。如: 夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》) 臣所過屠者朱亥,此子賢者,世莫能知,故隱屠間耳。(《信陵君竊符救趙》) 2. 在有些句子中,“為”和“所”呼應(yīng),組成“為……所……”的格式,表示被動。如: 賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《〈指南錄〉后序》) 嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》) 3. 復(fù)音虛詞“所以”。“所”和“以”連用,文言中也常見。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。表示原因的,如: 親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出師表》) 吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》) 表示手段或憑借的如:吾所以待侯生者備矣,……(《信陵君竊符救趙》) 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》) 者: 助詞,主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之后,組成名詞性短語。如: 將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。(《〈指南錄〉后序》) 用葉者取葉初長足時,用芽者自從本說,用花者取花初敷時,用實者成實時采。(《采草藥》) “者”的另一種用法是放在一個詞或一組詞后邊,起提頓作用:先用“……者”提出要說明的事物,稍微停頓一下,然后說明或論斷。如: 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(《五人墓碑記》) 古之讓天之者,是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也。(《五蠹》) “者”有時放在時間詞之后,起語助作用,可不譯。如: 今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。(《鴻門宴》) “者”有時放在數(shù)詞后邊,可譯為“個”“樣”之類。如: 此數(shù)者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁之戰(zhàn)》) 安: 1. 用作疑問副詞。 出現(xiàn)在疑問句中,置于動詞之前。作狀語。相當(dāng)于“怎么”“怎樣”。 君安與項伯有故?(《鴻門宴》) 安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?(《五人墓碑記》) 2. 用作疑問代詞。 在疑問句中作賓語,置于動詞之前。相當(dāng)于“什么”“哪里”。 皮之不存,毛將安傅(附)。(《左傳·僖公十四年》) 沛公安在?(《鴻門宴》) 何: 1. 用作疑問代詞。 單獨作謂語,問原因,后面常有語氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。 何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》) 予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》) 作賓語,主要代處所和事物,可譯為“哪里”“什么”。譯時,“何”要后置。 豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》) 大王來何操?(《鴻門宴》) 作定語,可譯為“什么”“哪”。然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》) 其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》) 2. 用作副詞。 用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”。 何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰(zhàn)》) 徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》) 用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。 至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚? 3. 復(fù)音虛詞“何如”“何以”。 (一)“何如”常用于疑問句中,表疑問或詰問,相當(dāng)于“怎么樣”或“什么樣”。如: 樊噲曰:“今日之事何如?”(《鴻門宴》) 今單車來代之,何如哉?(《信陵君竊符救趙》) 君以袁某為何如人哉?(《譚嗣同》) (二)“何以”即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)“以”的不同用法,分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。 榮祿遇足下素厚,足下何以待之?(《譚嗣同》) 何以戰(zhàn)?(《曹劌論戰(zhàn)》) 故: 1. 用作連詞。 表示因果關(guān)系,可譯為“所以”“因此”。 臣觀大王無意償趙王城邑,故臣復(fù)取璧。(《廉頗藺相如列傳》) 今事有急,故幸來告良。(《鴻門宴》) 有時用“是故”“以故”:是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。(《師說》) 2. 用作副詞。 有“從前”“故意”的意思。 燕太子丹者,故嘗質(zhì)于趙。(《史記·刺客列傳》) 公子往,數(shù)請之,朱亥故不復(fù)謝。公子怪之。(《信陵君竊符救趙》) 且: 1. 用作連詞。 且表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。 彼所將中國人不過十五六萬,且已久?!ā冻啾谥畱?zhàn)》) 且將軍大勢可以拒操者,長江也……(《赤壁之戰(zhàn)》) 河水清且漣漪。(《伐檀》) 有時相當(dāng)于“尚且”,先讓步,后推進(jìn)一層。 臣死且不避,卮酒安足辭?。ā而欓T宴》) 古之圣人,……猶且從師而問焉……(《師說》) 2. 用作副詞。 相當(dāng)于“將”“將要”,“暫且”“姑且”。 不出,火且盡。(《游褒禪山記》) 驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁;以為且噬己也,甚恐。(《黔之驢》) 存者且偷生,死者長已矣?。ā妒纠簟罚? 卿但暫還家,吾今且報府。(《孔雀東南飛》) 莫: 1. 用作無指定代詞,充當(dāng)主語。 (一)代人時,相當(dāng)于“沒有人”“沒有誰”。 宮婦左右莫不私王……(《鄒忌諷齊王納諫》) 縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。(《〈指南錄〉后序》) (二)代物時,相當(dāng)于“沒有什么”。 如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?(《魚我所欲也》) 手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所倚,砉然向然,奏刀然,莫不中音……(《庖丁解?!罚?nbsp; 2. 用作否定副詞。 (一)放在動詞或形容詞之前,表示否定,相當(dāng)于“不”。 今為君計,莫若遺腹心自結(jié)于東,以共濟(jì)世業(yè)。(《赤壁之戰(zhàn)》) 近世寇萊公豪侈冠一時,然以功業(yè)大,人莫之非。(《訓(xùn)儉示康》) (二)放在動詞前面,表示勸戒或禁止,相當(dāng)于“不要”“不能”。 愿早定大計,莫用眾人之議也?。ā冻啾谥畱?zhàn)》) 貧富之道,莫之奪予,而巧者有余,拙者不足。(《貨殖列傳序》) 也: 語氣助詞。經(jīng)常用在句末,表示各種語氣。 1. 表示判斷語氣的,如: 死生,晝夜事也。(《〈指南錄〉》后序)) 吾師肺肝,皆鐵石所鑄造業(yè)。(《左忠毅公逸事》) 2. 表示肯定語氣的,如: 昔人云:“將以有為也?!保ā丁粗改箱洝岛笮颉? 吾上恐負(fù)朝廷,下恐愧吾師也。(《左忠毅公逸事》) 就是有否定詞的句子,仍然是一種表否定的肯定。如: 眾曰:"若所為誠快,然使君冤未白,猶無益也。"(《書博雞者事》) 3.表示疑問語氣的,如: 吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》) 公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》) 4. 表示感嘆語氣的,如: 吾王之好田獵,夫何使我至于此極也?。ā肚f暴見孟子》) 君美甚,徐公何能及君也?。ā多u忌諷齊王納諫》) “也”表示疑問語氣和感嘆語氣,句中一般要用疑問代詞。 5. 用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。如: 當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中……(《送東陽馬生序》) 師道之不傳也久矣。(《師說》) 哉: 語氣助詞,經(jīng)常用在句末。 1. 表示感嘆語氣的,如: 痛定思痛,痛何如哉?。ā丁粗改箱洝怠泛笮颍?nbsp; 嗚呼,亦盛矣哉?。ā段迦四贡洝罚?nbsp; 嘻,善哉!技蓋至此乎?。ā垛叶〗馀!罚?nbsp; 2. 表示疑問語氣的,如: 譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》) 而此獨以鐘名,何哉?(《石鐘山記》) 表示反問語氣的,如: 相如雖駑,獨畏廉將軍哉?(《廉頗藺相如列傳》) 矣: 語氣助詞 1. 用于陳述句尾。或助肯定語氣,有的可譯為“了”,有的可不譯;或助已然語氣,說明事情已實現(xiàn),可譯為“了”;或助將然語氣,說明事情將要實現(xiàn),可譯為“了”。 此為長江之險已與我共之矣。(《赤壁之戰(zhàn)》) 原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。(《伶官傳序》) 庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。(《項脊軒志》) 事急而不斷,禍至無日矣?。ā冻啾谥畱?zhàn)》) 2. 用于感嘆句。助感慨、諷刺、贊頌語氣,可譯為“了”“啊”。 甚矣,汝之不惠?。ā队薰粕健罚?nbsp; 嗚呼,烈矣?。ā蹲T嗣同》) 3. 用于祈使句,助請求、勸勉、禁止語氣,可譯為“吧”。 愿君即以遂備員而行矣。(《毛遂自薦》) 公子勉之矣,老臣不能從。(《信陵君竊符救趙》) 4. 用于疑問句末,助疑問語氣。 年幾何矣?(《觸龍說趙太后》) 爾: 1. 用作代詞。 (一)第二人稱代詞,相當(dāng)“你”“你們”“你的”“你們的”。 爾何知?。ā稓ブ畱?zhàn)》) 中壽,爾墓之要拱矣!如有營,(《殽之戰(zhàn)》) 且爾言過矣(《季氏將伐顓臾》) 胡瞻爾庭有縣貆兮(《伐檀》) (二)指示代詞,相當(dāng)于“此”“如此(這樣)”“那”。 同是被逼迫,君爾妾亦然。(《孔雀東南飛》) 問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。(《飲酒》) 爾來二十有一年矣。(《出師表》) 2. 用作副詞,用來修辭動詞,相當(dāng)“這樣(地)”。 長嘆空房中,作計乃爾立。(《孔雀東南飛》) 3. 用作助詞。 作形容詞、動詞的詞尾,和“然”的用法相似:相當(dāng)于“的”“地”“著”。 鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》) 子路率爾而對曰:……(同上) 聞兩童子音瑯瑯然,不覺莞爾……(《祭妹文》) 呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。(《魚我所欲也》) 作語氣助詞,用于句末,同虛詞“耳”的用法相同。 表限止語氣,相當(dāng)于“罷了”“而已”,如: 布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。(《唐雎不辱使命》) 表敘述語氣,相當(dāng)于“了”或不譯。 非死則徙爾。(《捕蛇者說》) 焉: 語氣助詞。常用在句末,一般可不譯出。 于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》) 有時用于反詰語氣,可譯為“呢”。萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》) 乎 1. 用作語氣助詞。 (一)表疑問語氣??勺g為“嗎”“呢”。 兒寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》) 豈有相公此時出見客乎?(《報劉一丈書》) 欲安所歸乎?(《赤壁之戰(zhàn)》) (二)表測度語氣,可譯為“吧”。 王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》) (三)用于感嘆句,可譯為“啊”“呀”等。 嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》) (四)用在句中的停頓處。 胡為乎遑遑何之?(《歸去來辭》) 2. 用作介詞。 相當(dāng)于“于”。 生乎吾前……(《師說》) 此外,可作詞尾。 恢恢乎其于游刃必有余地矣?。ā垛叶〗馀!罚?nbsp; 已: “已”當(dāng)作虛詞,可作副詞、連詞與助詞。 1. 用作副詞。 (一)表動作行為、事情的完成或時間的過去,相當(dāng)于“已經(jīng)”。 天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。(《過秦論》) 故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。(《六國論》) 牛困人饑日已高。(《賣炭翁》) (二)表兩件事之間相隔時間短暫,常用“已而”,相當(dāng)于“不久”“一會兒”。 有間而身寒,已熱如火,至今不可以見寒。(《史記·扁鵲倉公列傳》) 已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。(《廉頗藺相如列傳》) 已而得舟,避渚洲,出北?!ā丁粗改箱洝岛笮颉罚?nbsp; (三)表程度很高或過分,常放在形容詞之前,相當(dāng)于“太”。 夫十月一月之中,凡富貴之子,慷慨得志徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣……(《五人墓碑記》) 2. 用作連詞,“已”同“以”,和“來”“后”“東”“西”“上”“下”等結(jié)合,表示對時間、范圍等的限定。 自董卓已來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。(《隆中對》) 五代時始印五經(jīng),已后典籍皆為板本(《活板》) 3. 用作助詞。“已”放在句末表示動作行為的既成狀態(tài),表示明確的肯定或否定語氣,相當(dāng)于“了”;有時“也已”連用,加強(qiáng)語氣。有時也表感嘆,相當(dāng)于“啊”。 是善惡之分也已。(《荀子·惡性》) 雖以史遷之善傳游俠,亦不能為五百人立傳,滋可痛已。(《〈黃花岡七十二烈士事略〉》) 夫: “夫”當(dāng)作虛詞,可用作代詞和助詞。 1. 用作代詞。 “夫”作代詞常放在名詞或名詞短語之前,表近指與遠(yuǎn)指。 (一)表近指,相當(dāng)于“這”或在“這”后加適當(dāng)?shù)牧吭~。 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》) 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。(《岳陽樓記》) (二)表遠(yuǎn)指,相當(dāng)于“那”或在“那”后加適當(dāng)?shù)牧吭~。 余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!(《游褒禪山記》) 故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》) 2. 用作助詞。 (一)用在句子開頭,表示議論或敘述的開端,稱為“發(fā)語詞”,也可用復(fù)音虛詞“且夫”,不必譯出。 夫以疲病之卒御狐疑之眾,眾數(shù)雖多,甚未足畏。(《赤壁之戰(zhàn)》) 且夫不好問者,由心不能虛也;心之不虛,由好學(xué)之不誠也。(《問說》) (二)用在句末,表示感嘆。相當(dāng)于“啊”或“了”。 聞之:一人飛升,仙及雞犬。信夫!(《促織》) 然則古人所深恥者,后世且行之而不以為恥者多矣,悲夫!(《問說》) 嗟夫!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(《五人墓碑記》) 【模擬試題】 第一組 1. 下列句子中“之”的用法與例句中“之”字用法相同的一項是( ) 例:郯子之徒,其賢不及孔子。 A. 道之所存,師之所存也。 B. 均之二策,寧許以負(fù)秦曲。 C. 若從君惠而免,三年將拜君賜。 D. 頃之,煙炎張?zhí)臁? 2. 下列句子中的“其”意義、用法完全相同的兩項是( ) A. 爾其無忘乃父之志 B. 秦王恐其破璧 C. 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 D. 與亂石間擇其一二扣之 E. 生乎吾前,其聞道也固先乎吾 3. 對下列句中加點字的解釋有誤的一項是( ) A. 攻不克,圍之不繼 之:助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性 B. 以夭梅病梅為業(yè)求錢也 以:連詞,相當(dāng)于:“來” C. 而陋者乃以斧斤考擊而求之 乃:副詞,可譯為“竟” D. 人益之,人或損之,胡可得而法? 或:連詞,可譯為“或者” 4. 下列句子中的“而”用法與其它三項不同的是( ) A. 君子博學(xué)而日參省乎己 B. 秦不哀吾喪而伐吾同姓 C. 而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母 D. 秦人不暇自哀,而后人哀之 5. 比較下列各句中“乎”字的用法,判斷正確的一項是( ) ①恢恢乎其于游刃必有余地矣 ②懷信傺,忽乎吾將行兮 ③旦余濟(jì)乎江湘 ④生乎吾后,其聞道也亦先乎吾 A. ①③相同,都是介詞 B. ①②相同,都用作詞尾 C. ④中兩個“乎”用法不同,前一個是介詞,后一個是副詞 D. ③④不同,③是助詞,④是副詞 6. 填入下列文字空白處的虛詞,正確的一組是( ) 平原君已定從__________歸,歸至_________ 趙,曰:“勝不敢復(fù)相士。勝相士,多_________千人,寡_________百數(shù),自以為不失天下__________士;今_______于毛先生__________失之________?!? A. 以 于 者 者 之 則 以 也 B. 而 之 者 者 之 乃 而 也 C. 而 于 者 者 之 乃 而 也 D. 而 于 之 之 / 乃 而 哉 7. 翻譯下列句中劃橫線的虛詞: (1)無乃不可乎 譯為: (2)是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時而樂邪 譯為: 第二組 1. 下列句子中“以”字用法歸類正確的一項是( ) ①令以責(zé)之里正②毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師 ③夫夷以近,則游者眾④且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡 ⑤獨是成氏子以蠹貧 ⑥有道之士,貴以近知遠(yuǎn)⑦雖以史遷之善傳游俠, 亦不能為五百人立傳⑧以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄 A. ①④⑥/②⑤⑦/③/⑧ B. ①②⑥⑦/⑧/④⑤/③ C. ①⑥/②⑦/④⑤/③⑧ D. ①②⑥⑦/④⑤⑧/③ 2. 下列句中“為”字的意義、用法完全相同的兩項是( ) A. 不者,若屬皆且為所虜 B. 遂為猾胥報充里正役 C. 此中人語云:“不足為外人道” D. 草木為之含悲,風(fēng)云因而變色 E. 既痛逝者,并以為國人之讀茲編者勖 3. 對于下列句中加點虛詞的解說,完全正確的一項是( ) A. 或僅存姓名而無事跡,甚者且姓名不可考 且:連詞,表選擇關(guān)系 B. 師道之不傳也久矣 也:副詞,表示程度 C. 成顧蟋蟀籠虛,則氣斷聲吞 則:連詞,表順承,相當(dāng)于“就” D. 其疾病而死,死而淹沒不足道者,亦已眾矣 已:副詞,已經(jīng) 4. 下列各句中的“若”字的意義、用法與例句相同的是( ) 例:小蟲伏不動,蠢若木雞 A. 彼與彼年相若也,道相似也 B. 若翁廉,若輩得無苦貧乎 C. 若能以吳、越之地與中國抗衡 D. 若夫淫雨霏霏…… 5. 對下列句子的翻譯有誤的一項是( ) A. 得無教我獵蟲所耶 譯文:莫非指點我捉蟋蟀的地方吧? B. 由是之揚(yáng),之杭,之金陵,名達(dá)于縉紳間 譯文:因此(柳敬亭)就到揚(yáng)州、金陵,名聲顯揚(yáng)于達(dá)官貴人之中。 C. 于敗堵叢草處,探石發(fā)穴,靡計不施,迄無濟(jì) 譯文:在破敗的墻壁下和雜草叢生的地方,探石縫、挖土洞,沒有什么辦法不采用,終究沒有找到(蟋蟀)。 D. 得十九人,余無可取者,無以滿二十人 譯文:選出十九人,其余沒有可以選取的了,無法湊足二十人。 6. 下列句中加點字,與現(xiàn)代漢語中用法相同的一項是( ) A. 因為長句,歌以贈之 B. 否則不能繼述先烈遺志且光大之 C. 醫(yī)之好治不病以為功 D. 敬亭退而凝神定氣,簡練揣摩 7. 下列句子中其它三句句式不同的一句是( ) A. 邑有成名者,操童子業(yè),久不售 B. 臣之所好者,道也 C. 柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人,本姓曹 D. 劉備天下梟雄 8. 下列句子中不是倒裝句的是( ) A. 古之人莫余欺也 B. 句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉 C. 唯才是舉 D. 忠不必用兮,賢不必以 9. 下列句子中句式相同的兩項是( ) A. 成歸,聞妻言,如被冰雪。 B. 暴見于王,王語暴以好樂,暴未有以對也。 C. 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。 D. 吾廬獨破受凍死亦足。 第三組 1. 下列八句中的“之”“其”全部用作人稱代詞的一組是( ) ①均之二策,寧許以負(fù)秦曲。 ②蔣氏大戚,汪然出涕曰:“君將哀而生之乎?” ③項王則受璧,置之座上。 ④寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人! ⑤五人者,蓋當(dāng)周公之被逮,激于義而死焉者。 ⑥而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 ⑦吾見師之出而不見其入也。 ⑧會其怒,不敢獻(xiàn)。 A. ③④⑥⑦ B. ②③⑥⑧ C. ③⑤⑦⑧ D. ①④⑤⑧ 2. 下面句中加點的詞,有的是人稱代詞,有的不是,各句中分別屬于ABCD的哪一種? ①彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚( ) ②若備與彼協(xié)心,上下齊同,則宜安撫,以結(jié)盟好。( ) ③予我千金,吾生若。( ) ④翁歸,自與與汝復(fù)算耳。( ) A. 兩個都是人稱代詞 B. 兩個都不是人稱代詞 C. 前一個是人稱代司,后一個不是 D. 后一個是人稱代詞,前一個不是 3. 下列句中的“則”與例句中“則”意義、用法相同的是( ) 例句:嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 A. 居則具一日之積,行則備一夕之衛(wèi) B. 復(fù)之以掌,虛若無物;手裁舉,則又超忽而躍 C. 公使陽處父追之,及諸河,則在舟中矣 D. 此則岳陽樓之大觀也 4. 下邊“安”字用作賓語的是( ) A. 安能辨我是雄雌 B. 沛公安在 C. 風(fēng)雨不動安如山 D. 安之若素 5. 下列句中加點的“而”意義、用法相同的兩項是( ) A. 首尾相接,可燒而走也 B. 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué) C. 以先國家之急,而后私仇也 D. 蟹六跪而二螯 6. 下列句中的“既”字的意義、用法與其它三項不同的是( ) A. 既泣之三日,乃誓療之 B. 既而得其尸于井 C. 既入宮中,舉天下所貢蝴蝶……一切異狀遍試之,無出其右者 D. 既來之,則安之 7. 下列各句中的“且”字按用法分類正確的一項是( ) ①臣死且不避,卮酒安足辭 ②存者且偷生,死者長已矣 ③且將軍大勢可以拒操者,長江也 ④不出,火且盡 ⑤河水清且漣漪 ⑥卿暫但還家,吾今且報府 ⑦且庸人尚羞之,況于將相乎 A. ①③⑤⑦/②④⑥ B. ①②④⑥⑦/③⑤ C. ①②④⑥/③⑤⑦ D. ①③④⑤⑦/②⑥ 8. 下列句中“乎”用作介詞的是( ) A. 王之好樂甚,則齊其庶幾乎 B. 生乎吾前,其聞道也固先乎吾 C. 今之墓中全乎為五人也 D. 醉翁之意不在酒,在乎山水之間 9. 下列各句中“乃”字的用法與例句相同的是( ) 例句:今其志乃反不能及 A. 失敗乃成功之母 B. 家祭無忘告乃翁 C. 良乃入,具告沛公 D. 度我至軍中,公乃入 E. 而陋者乃以斧斤考擊而求之 10. 下列句中“已”用作動詞的是( ) A. 舟已行矣,而劍不行 B. 庭中始為籬,已為墻 C. 未必不過此已忘 D. 學(xué)不可以已 E. 可以已大風(fēng) 【試題答案】 第一組 1. B 2. BE 3. A 4. C 5. B 6. C 7. (1)恐怕……吧 (2)(既然)這樣,那么 第二組 1. B 2. B 3. C 4. A 5. B 6. B 7. A 8. D 9. BC 第三組 1. B 2. ①B ②D ③D ④C 3. A 4. B 5、CD 6. B 7. A 8. BD 9. E 10. E |
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