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蘇州玉業(yè)品牌意識的“集體覺醒”

 蘇迷 2014-09-14
蘇州玉業(yè)品牌意識的“集體覺醒”
玉雕品牌是如何煉就的
楊曦去年子岡杯玉牌,
 趙顯志《印象·荷》,寓意中西方文明的融合
 張建宏的俏色山水牌,盡顯秋日風情
  9月19日—9月23日,新一年度的子岡杯玉雕展將于中國工藝文化城亮相。如今的玉雕盛宴已不再單純是作品的展示,更是玉雕工藝家品牌實力的呈現(xiàn)。事實上,這幾年的爆熱與回冷已經(jīng)將玉雕行業(yè)推到了自我調(diào)整的軌道,玉雕從業(yè)者不得不面臨大浪淘沙的沖洗,而蘇州為數(shù)眾多的玉雕工作室也走上了品牌塑造之路。所謂品牌,絕不只是大師的名頭,更是現(xiàn)代玉雕工作室所具備的創(chuàng)作設計實力、包裝營銷能力以及在市場上的影響力。
  本專題(B01-B03)
  撰稿 春生 趙煒
  顧問 黃鶴鐘

  品牌的底氣是作品

  好多天前,趙顯志就在準備9月中旬子岡杯玉石雕刻展的作品。對于參展,他煞費苦心。他這次的參展作品最終選擇了碧玉,碧玉有比較大的材料,相比于原料昂貴且色澤單一的白玉,加工方面有著更多的可能性。
  趙顯志希望每年的子岡杯都展示不一樣的作品,這是他幾年來養(yǎng)成的習慣。有一次他雕琢了黑白兩條魚,以象征太極無窮,還有一次的參展作品叫《水城三闕》,利用原料的黃黑皮色,俏色刻畫了蘇州水城的三幕詩意風景。對趙顯志而言,這樣的作品是與自己較勁,他想通過賽事展示自己的創(chuàng)作能力,“平時忙于應付市場,大多數(shù)作品并不反映個人的最高水平?!壁w顯志說,“需要這樣逼一逼,看看自己到底有怎樣的進步?!?br>  上世紀90年代,從河南南陽來蘇的這一撥年輕人中,出了幾個玉雕名家。趙顯志已是蘇州市工藝美術大師,中國玉石雕刻大師,業(yè)界聞名,但幾年前他就一直在憂慮:未來從業(yè)者水準提高,競爭激烈,如何才能長久占據(jù)一席之地?
  這兩三年來,憂患意識還在,但不再憂心。不斷的充電、學習、創(chuàng)新,趙顯志感覺自己逐漸羽翼豐滿,也發(fā)現(xiàn)自己還有巨大的潛能可挖。
  今年子岡杯,趙顯志試圖用碧玉雕刻一套兩件作品,一件是調(diào)色盤,一件是硯臺,兩者分別是東西方創(chuàng)造文明的工具,調(diào)色盤的畫面借用了莫奈《睡蓮》的意境,硯臺的紋飾則借鑒了中國畫荷花的場景。作品初定名稱為《印象·荷》,寓意中西文明的交融。
  趙顯志創(chuàng)作這組作品的時候,連續(xù)多天工作到凌晨。此前對硯臺的造型比較陌生,為此他特地延請?zhí)K州硯雕大師交談至深夜。
  直到作品成型,進入打磨拋光的程序,趙顯志才松了口氣。
  對趙顯志和大多數(shù)玉雕人而言,品牌最根本的底氣就是作品。

  品牌的源動力在于創(chuàng)新

  對于楊曦,他已不需要證明什么。他在玉雕界不僅贏得了聲名,還有口碑。
  這是一個保持著嚴謹生活規(guī)律和工作規(guī)律的玉雕大師,他至今親力親為,親手琢刻。每天上午他在家里創(chuàng)作,自己設計自己雕琢,作品落款“南石”,這樣的作品在市面上并不多見,每有出現(xiàn)多為天價。下午他便去工作室,設計樣稿,交付工作室的工人加工,整個過程由他進行指導和把關,這樣的作品落款“龍”。還有一類,是顧客的玉料,由楊曦設計,工作室加工,落款為“辰”。
  事實上,如今絕大多數(shù)的工作室,玉雕家都是自己設計,由工作室的員工加工琢刻,落款則是玉雕家本人。這樣的操作模式合情合理,因為核心設計都來自玉雕家本人。只是楊曦顯然給自己設置了更高的門檻,這也是分外珍惜自己作品的表現(xiàn)。
  楊曦的品牌維護是全方位的。在作品方面,他始終是玉雕創(chuàng)新的帶頭人,不時有屬于自己藝術語言的新作亮相,并且影響著這座城市的玉雕創(chuàng)作思路。楊曦親自給作品設計木座,座子也十分現(xiàn)代,每一件都各具情調(diào),與作品的語境吻合。這是他10年前的創(chuàng)舉,如今幾乎被整個玉雕界借鑒,大多數(shù)玉雕名家都已認同將座子看成玉雕作品的一部分。
  此外,手卷式的防偽證書,緙絲材質(zhì)的包裝袋,這一系列創(chuàng)新都體現(xiàn)了楊曦在品牌維護上所作的努力。這樣的做法,某種程度上與我們所熟知的現(xiàn)代企業(yè)的品牌包裝理念已經(jīng)不謀而合。

  品牌意識的集體覺醒

  十全街忽然之間就形成了一條玉器街。這樣的變化有著諸多動因,但走出逼仄凌亂的相王弄,重新覓一塊開闊的領地,在主干道上做好自己的品牌形象,無疑是這些玉雕從業(yè)者的內(nèi)生動力。
  或者說,這是繼園林路玉雕街形成之后,蘇州玉雕界第二波大型的“搶街行動”。好的榜樣是,當初選擇在園林路立足的玉雕店,大多成功樹立起自己的品牌。
  2007年前的園林路,看似地理位置不差,但始終不能成市,小商品店,工藝品店,你方唱罷我登場,開開關關站不住腳。那一年,葛洪將混堂弄的玉器工作室搬到了這里,并且開始了品牌化運作,其玉雕店的裝修品質(zhì),作品的呈現(xiàn)方式,無不令人耳目一新。
  葛洪的成功引發(fā)了業(yè)界關注,玉雕師紛至沓來,僅一年之后,園林路就初具玉雕街的規(guī)模。這些玉雕工作室無一例外都裝修精致,作品如同博物館一般布置展示,玉雕家都極為重視自身品牌的打造。由于這些玉雕店的品牌化經(jīng)營以及集體亮相,園林路很快成為知名的玉雕街,大多數(shù)玉雕店也得以脫穎而出,創(chuàng)出品牌。
  十全街的“搶街行動”,顯然不止于商業(yè)行為,同樣也是一次品牌創(chuàng)建意識的集體覺醒。然而與園林路那一波截然不同的是,如今的市場環(huán)境中,要想脫穎而出已經(jīng)難度很大。
  張建宏的“琢石”玉雕工作室位于相王路和十全街之交的路口,可謂黃金地段。張建宏的理念是,沒有品牌,玉雕工作室很難立足,而在品牌的打造方面,工作室無論是地段的選擇、作品的質(zhì)量、持續(xù)的宣傳等各個環(huán)節(jié)都盡量要做到最為合理。琢石玉雕工作室成立的年數(shù)并不長,但已成為蘇城玉雕界新銳,也與其重視品牌經(jīng)營有關?! ∑放剖恰白屓朔判牡摹?br>  在玉雕界,這已經(jīng)是一個品牌通吃的時代。工作室依托品牌所能產(chǎn)生的價值,是超過想象的。
  蘇州玉石雕刻行業(yè)協(xié)會(原玉雕專業(yè)委員會)會長馬建庭見證了蘇州玉雕品牌的成長,如今,協(xié)會有14位中國玉石雕刻大師,5位江蘇工藝美術大師,2位江蘇工藝美術名人和16位蘇州工藝美術大師,其中不乏既有名聲又有口碑的玉雕家。
  玉雕品牌建設是一個系統(tǒng)的工程,既包括產(chǎn)品從設計、制作、銷售的全過程,也包括工藝師個人形象的全方位打造。但無論如何,作為玉雕師,最重要的是讓自己的作品與眾不同,讓作品形成各自的風格和烙印,而不是去重復別人,抄襲別人。無風格,則無自己。這一點,也是馬建庭反復強調(diào)的。
  在個人形象的包裝方面,蘇州比上海晚幾年,蘇州玉雕家職稱評審方面的起步又比揚州晚幾年,但這幾年正在奮起直追。最顯著的進步是,當玉雕行業(yè)發(fā)展到今天,大家都意識到了創(chuàng)建和維護品牌的重要性,其重要程度超過了短期的銷售和盈利。
  玉石雕刻行業(yè)協(xié)會接下來將主推“蘇作”玉雕品牌工作室,關于此,馬建庭說得最多的幾個詞是“誠信”、“信譽”,還有“規(guī)范”?!跋M放乒ぷ魇业淖髌?,是絕對讓人放心的,讓人追捧的,這才是品牌的力量?!?br>

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