方位：臨縣城南50公里處

　　高度：海拔約800米

　　李家山民居世界難找

　　李家山，是磧口東南方向的一個(gè)古村落。說(shuō)是山，看起來(lái)不甚準(zhǔn)確，與概念里的山勢(shì)差之甚遠(yuǎn)，沒(méi)有挺拔雄偉的峰巒，只是貼著周原的土峁，延伸出的溝壑土梁。李家山雖非名山大川、風(fēng)景勝地，但它是明清時(shí)期重要的商道驛站，晉商貿(mào)易的西北通道。尤其是腳下的磧口古渡，不知承載了晉商多少歲月的繁榮與滄桑。

　　李家山村是明清時(shí)期李氏家族遷入并修建的。明成化年間，李氏家族涉足商業(yè)，生意興隆。經(jīng)世代繁衍，到清中葉已成大戶。李家山當(dāng)時(shí)有東西兩大財(cái)主，東財(cái)主李登祥，人稱祥財(cái)主，在磧口開的“德合店”、“萬(wàn)盛永”；西財(cái)主李德峰，在磧口開的“三和厚”。此兩家財(cái)主有了積累后，找來(lái)風(fēng)水先生就開始大動(dòng)土木。按照指點(diǎn)，李家山所在山梁形似鳳凰頭，左右兩山則為鳳翼。民居由此按鳳身、兩翼而建。層層疊疊的窯洞錯(cuò)落有致地分布于一條黃土溝兩邊的黃土山坡上，窯洞順山形依次坐落，沿坡壁呈階梯狀分布，層次分明、錯(cuò)落有致。建筑形式多以磚拱頂（窯洞）明柱廈檐四合院為主，且依山坐樓，磚、木、石雕及精美匾額比比皆是。由此可以看出李家山昔日的繁榮景象。

　　我行走在高低不平的羊腸小道，此刻已不見(jiàn)往日塵世的喧囂和繁華，山村顯得單純而安靜，望著窯洞前的純樸人家、溝溝岔岔的黃土圪梁和飽經(jīng)歲月滄桑的舊式建筑，整個(gè)山村似一幅濃郁的黃土風(fēng)情畫。難怪畫家吳冠中先生講：“……這樣的村莊，這樣的房子，走遍全世界都難再找到！”

　　站在李家山后邊的山梁上可俯視整個(gè)村落，綿延的黃土丘陵依偎在黃河的兩側(cè)。視線的遠(yuǎn)方，是緩緩向南的黃河，還有麒麟灘、大同磧和黃河古渡磧口。

　　磧口古渡使秦晉商幫結(jié)為歷史之好

　　梁?jiǎn)⒊壬v：“鄙人在海外十余年，對(duì)于外人批評(píng)吾國(guó)商業(yè)能力，常無(wú)辭以對(duì)。獨(dú)吾有此歷史、有基礎(chǔ)，能繼續(xù)發(fā)達(dá)的山西商業(yè)，鄙人常以自夸于世人之前。”

　　明清時(shí)期的晉商對(duì)外有多條貿(mào)易通道，而素有“兩省隔河相望，三縣雞犬相聞”說(shuō)法的商貿(mào)要沖、被稱為“晉商西大門，黃河大碼頭”的磧口鎮(zhèn)，則是晉商往來(lái)于西北地區(qū)的一條黃金水道。在經(jīng)歷數(shù)百年的貿(mào)易中，山西商人和陜西商人互相勉勵(lì)，攜手并進(jìn)，開啟了一段商貿(mào)輝煌的歷史。

　　山陜商人從鹽業(yè)起步，發(fā)展到棉、布、糧、油、茶、藥材、皮毛、金融等各個(gè)行業(yè)，創(chuàng)造著數(shù)不盡的財(cái)富。依托磧口黃金碼頭，貿(mào)易擴(kuò)展到全國(guó)各地，乃至蒙古、俄羅斯和歐洲各國(guó)。在這條晉商糧油生意之路上，黃河水路船筏往來(lái)不斷，陸路運(yùn)輸駝鈴不絕于耳。山陜商人的貿(mào)易活動(dòng)，大大豐富了中國(guó)古代的商業(yè)文化，把中國(guó)的商貿(mào)經(jīng)營(yíng)推向了一個(gè)新高度，魄力之大、足跡之遠(yuǎn)、財(cái)富之巨，讓世人認(rèn)同了“無(wú)西不成商”的歷史事實(shí)。

　　據(jù)《府谷縣志》記載：“本縣黃河兩岸居民利用黃河營(yíng)運(yùn)物資，具有悠久的歷史。清末至民國(guó)初年，寧夏、內(nèi)蒙古、晉北、陜北的皮毛、藥材、瓷器、煤炭等，順著黃河南下磧口、潼關(guān)等碼頭……”而在磧口老人的說(shuō)唱里，你也能聽(tīng)到唱詞里描述的“裕后泉”、“德合店”、“萬(wàn)盛永”的故事。

　　通過(guò)磧口古渡的連結(jié)，秦晉商幫更結(jié)歷史之好。同樣的經(jīng)商理念，同樣的艱苦、簡(jiǎn)樸、誠(chéng)信法寶。山西商人和陜西商人在相互合作中與徽商等其他商幫展開競(jìng)爭(zhēng)，起到了互通商情、相互幫襯的重要作用。作為明清十大商幫之一的陜西商幫，盡管其地位不及山西商人，但它在歷史中的作用卻不可低估。在晉商縱橫商界，橫跨歐亞的過(guò)程中，山陜商人攜手壟斷了中國(guó)中西部通商貿(mào)易達(dá)五百年之久，曾制造了中國(guó)西部商品經(jīng)濟(jì)的神話。

　　遺留下來(lái)的商行店鋪，見(jiàn)證著古鎮(zhèn)的興盛

　　2009年,太原新晉商大會(huì)期間，有一個(gè)專門介紹明清時(shí)期晉商會(huì)館的專題展，尤其是山陜會(huì)館使我印象深刻。

　　一河之隔，陜西、山西兩省在明清時(shí)期形成兩大馳名天下的商幫之一“西商”。他們?cè)诤芏喑擎?zhèn)建造山陜會(huì)館（也稱西商會(huì)館），著名的有社旗山陜會(huì)館、襄陽(yáng)山陜會(huì)館、唐河山陜會(huì)館、鄧州山陜會(huì)館、洛陽(yáng)山陜會(huì)館等，形成一股強(qiáng)勁的力量。以其雄厚的財(cái)力對(duì)會(huì)館建筑傾力投入，使其建筑裝飾藝術(shù)達(dá)到了當(dāng)時(shí)的巔峰狀態(tài)。其建筑風(fēng)格或雄渾壯觀，或嚴(yán)謹(jǐn)柔美，成為晉商古建筑的典范。這些會(huì)館又與山陜商人的命脈相聯(lián)系。為了避免所到之處的地方商人及官方對(duì)于外來(lái)商人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干涉，這些同鄉(xiāng)商人多在此聚會(huì)，聯(lián)絡(luò)感情，商討商業(yè)活動(dòng)事宜，意義非同一般。

　　磧口作為古商道上的重要水陸口岸，村落并不大，但它彰顯了明清及20世紀(jì)初晉商古商道的繁榮與興盛。遺留下來(lái)的商行店鋪，沿著黃河和湫水河呈直角形分布，一條長(zhǎng)街貫穿全鎮(zhèn)，分為西市街、中市街、東市街三段。西市街緊鄰黃河碼頭，密集著大批的貨棧；中市街是磧口鎮(zhèn)重要的商業(yè)區(qū)；東市街是磧口東去的旱路的起點(diǎn)，多騾馬駱駝店和零售業(yè)，也是密集的居民區(qū)。與長(zhǎng)街形成網(wǎng)絡(luò)的十幾條小巷連通各家貨棧、商號(hào)，四通八達(dá)的街巷反映了磧口歷史上商業(yè)貿(mào)易的繁榮。長(zhǎng)長(zhǎng)的古街、幽深的古巷和鎮(zhèn)上成片的古建筑，給人一種回歸歷史的感覺(jué)。民謠唱道：“九曲黃河十八灣，寧夏起身到潼關(guān)，萬(wàn)里風(fēng)光誰(shuí)第一？還數(shù)磧口金銀山?！钡莱隽舜兛谠?jīng)的輝煌。然而，在磧口的時(shí)光隧道中，自20世紀(jì)30年代末，歷史的變遷，黃河的水患，戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅，現(xiàn)代鐵路、公路運(yùn)輸?shù)呐d起，終于慢慢地翻過(guò)了它璀璨的一頁(yè)。

　　行走在古鎮(zhèn)的街巷，仿佛感到晉商的駝隊(duì)和商行店鋪已經(jīng)沉睡，時(shí)光在這里得以凝固。只有奔波于房前屋后旅游者的身影，在寂靜中為古鎮(zhèn)帶來(lái)一抹亮麗的色彩。據(jù)說(shuō)，鼎盛時(shí)期的磧口有大幾百戶人家，但現(xiàn)在只有少數(shù)人家留守村中。隨著古渡口的沒(méi)落，很多人家都漸漸離開，大部分村民或移民或外出打工去了。只看到些老人仍然戀戀不舍舊土，悠然自得地生活在這里。

　　鋪滿滄桑的晉商古道，寫滿了舊時(shí)的繁華與時(shí)代的變遷，遠(yuǎn)離了凡塵俗世的喧囂與煩躁，抬頭仰望著一個(gè)個(gè)落滿歷史遺痕的殘?jiān)笤?，在飽?jīng)歲月的沖刷之后，依然聆聽(tīng)著黃河邊上風(fēng)的歌唱。

　　呂梁山片段

　　柏洼山

　　方位：中陽(yáng)縣城東5公里處

　　高度：海拔約1250米

　　柏洼山，山峰巒峭拔、松柏疊翠，加之山中有一靈泉，因而稱得上一塊風(fēng)水寶地，蔭澤一方百姓。

　　這里是傅山先生游歷隱居的一處勝地，山中至今仍有先生居住的石屋“介石山房”。除題壁大書外，還留有一段訪友的佳話。那段訪友佳話說(shuō)的是，明亡后，本縣處士王珸，不堪動(dòng)亂世態(tài)，隱居于此石室，研讀道家學(xué)說(shuō)。他還精通醫(yī)理，曾妙解傅山醫(yī)方，治愈一商人的疑難病癥。傅山聞知，深感王珸才智非凡，則于康熙十三年（公元1674年）八月訪王珸于“介石山房”，遂與王珸結(jié)為密友，朝夕相處，研討醫(yī)術(shù)，共議國(guó)事，切磋詩(shī)文。

　　先生在山中留下了中秋《游柏洼山》詩(shī)三首，其中“前洼多茂柏，后洼復(fù)松林”句，詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸，回味悠長(zhǎng)。介石山房，因由巨石自然支立呈“介”字狀而得名。另有詩(shī)刻一塊，為道光元年（公元1821年）清代書法家永寧州牧王繼賢手跡。詩(shī)為“幾度來(lái)游此柏洼，每因公事返行車，今朝得遂林泉興，坐看青云拂紫霞”，描繪了柏洼山特有的“林泉昏霧”景觀。