正倉院，是聯(lián)合國教科文組織1998年發(fā)布的世界文化遺產(chǎn)“古奈良的歷史遺跡”的一部分。

它始建于8世紀后半葉，位于奈良市東大寺大佛殿西北面。在奈良和平安時代，中央和地方的官廳及寺院里，都會專門設(shè)置一個放置重要物品的倉庫，稱為“正倉”。

唐螺鈿紫檀五弦琵琶是當今世界上僅存的唐朝五弦完整實物，非常珍貴

幾個正倉集中在一起被稱為“正倉院”。隨著歲月的流逝，很多地方的正倉蹤跡全無，唯有東大寺正倉院內(nèi)的正倉一棟還保留著原貌，這就是正倉院寶庫。

木畫紫檀琵琶

正倉院建筑本身就是珍貴文物，屬于“校倉造”結(jié)構(gòu)，即不用柱子，而是將三角形木材搭成“#”形并不斷疊加的建筑樣式。

螺鈿紫檀阮咸

現(xiàn)存的正倉院全部為木構(gòu)建筑，屋頂為四阿式，內(nèi)分北倉、南倉和中倉。756年開始啟用。這一年，圣武天皇駕崩，光明皇后在舉行49天的法會之后，將天皇日常用品及珍藏物品交東大寺保管，東大寺把這批遺物收入正倉院。

金銀平紋琴

此后，諸如東大寺大佛落成儀式上使用過的各種物品及信徒捐獻物等，也收入正倉院。這里的收藏品數(shù)量大，種類多，有許多是從中國及亞洲各地傳入的，對研究當時日本的對外文化交流，具有重要價值。

 彤石橫笛 

 正倉院的實物是以圣武天皇的遺物為基礎(chǔ)構(gòu)成的。圣武天皇于749年讓位給女兒孝謙天皇后稱圣武上皇。篤信佛教，在位時曾頒詔鑄大佛，并于749年前往奈良東大寺。在盧舌那佛前自稱“三寶奴”。

吳竹笙

在756年他去世后的七七四十九日忌日，他的皇后光明皇太后為圣武帝祈冥福，乃將他遺愛之物分批呈獻給東大寺盧舍那佛。正倉院原是東大寺的寶物殿，本來是東大寺的倉庫，光明皇后的呈獻物便收藏在此。

碧地金銀繪箱

到明治時代，整個正倉院連同寶物劃歸皇室專有，脫離東大寺，直接由宮內(nèi)廳管理，目前以正倉院之稱聞名中外。

 漆金箔繪盤

 其寶物主要來源有三：一為唐代傳入日本之中華精致文物；二為經(jīng)由中國傳入日本的西域文物；三為奈良時代日本模仿中華文物所做、或創(chuàng)造之物。

 紫檀金鈿柄香爐

 正倉院的收藏品全面展示了8世紀主要文化圈的特點，即以中華文化為主，包括印度、伊朗甚至希臘、羅馬、埃及等國文化。有一種說法甚至認為，“正倉院是絲綢之路的終點”。

沉香末涂經(jīng)筒，八角柱形，外側(cè)涂有沉香粉末混成的漆（約二厘米厚），嵌以丁香花蕾與某豆科植物的種子。內(nèi)部有金銀泥花卉紋樣。蓋與身有蘇芳底色銀泥描繪的唐花與含綬鳥紋樣。

紅綠牙撥縷尺

大部分是由遣唐使和留學生帶回日本的物品，是奈良時代及中國唐朝優(yōu)秀文化的代表。尚有部分屬古代西亞、中亞或地中海沿岸從絲綢之路傳來的珍品，正倉院可說是古代西亞、中亞、南亞、東南亞、中國、朝鮮、日本美術(shù)及社會科學的博物館。

 班犀鈿妝如意

 其中最重要的文物有螺鈿紫檀阮咸、螺鈿紫檀五弦琵琶、金銀平脫背八角鏡、銀平脫八面鏡箱、黃金琉璃鈿背十二棱鏡、漆金箔繪盤、羊木藤纈屏風、樹下美人圖屏風、碧琉璃杯、漆胡瓶、伎樂面等。

 玉帶

 日本正倉院收藏有服飾、家具、樂器、玩具、兵器等各式各樣的寶物，總數(shù)約達9000件之多，其中一半以上來自中國、朝鮮等國，最遠有來自波斯的寶物。

 紫檀螺鈿雙六局

 正倉院寶物很多都標有明確的使用年代和由來，為學術(shù)研究提供了寶貴的依據(jù)。這里的寶物多為傳世品而不是發(fā)掘品，因此保留著原有的品質(zhì)和風貌。

 唐代花卉刺繡殘片

 正倉院的寶物為何仍保持著良好的狀態(tài)？究其原因有以下幾點。首先，由于受制度限制，寶物不能隨意開封，一直處于嚴密的保護狀態(tài)。

 唐琉璃杯

 同時，寶庫處在一個稍高的地方，地板離地面非常高，避免了濕氣侵蝕和蟲害。這就是其著名的溫度調(diào)控系統(tǒng)，把四季氣候和天氣轉(zhuǎn)變對收藏所致的影響減至最小。

 柿櫥子

 寶物收藏在柜子里，避免了陽光照射和空氣污染。在這樣的環(huán)境下，極度脆弱、在其他環(huán)境下難以久藏的材質(zhì)也可得到完好的承存。

 唐漆箜篌殘件

 此外，寶物入庫的時候有一個《獻物賬》，所謂“獻物”，就是貢獻出來的物品?！东I物賬》就是獻物的清單。

 唐玳瑁嵌螺鈿荷花鴛鴦繪八方盒

 可見唐代的中國和日本都有非常嚴格的制度，入庫都寫單子。這份單子對后人的重要性有時甚至超過實物本身。

 漆緣籧篨雙六局龕

 唐朝時期中國國力鼎盛，受到鄰國日本的追捧。遣唐使不僅給日本帶去了唐朝先進的制度和理念，把盛唐的文化傳承到了東瀛，也帶回了大量的藝術(shù)品，把典雅細致的皇室品位帶給了當時的日本天皇。

 木畫棋局

 奈良時期，圣武天皇在奈良興建東大寺，以迎接揚州高僧鑒真前來日本。正倉院可以說是迄今保留得最全面、最豐富、最有價值的唐朝藝術(shù)品的寶庫。

 銀飾嵌寶石唐短刀

 有人說，現(xiàn)在要看真正的唐朝建筑，必須到日本奈良。今天能夠看到的唐朝最準確、沒有走樣的文物，也往往是在正倉院。

正倉院每年秋季開放時，只拿出其中的70件來展示。參觀者看到正倉院寶物的機會非常珍貴。

金銀鈿莊唐大刀

從正倉院的寶物可以清晰看出唐代文化對日本文化的深遠影響。如正倉院中的螺鈿紫檀五弦琵琶，琵琶紋飾中繪有一個騎在駱駝上的樂手，周圍是一些沙漠植物。有人認為，此畫展示了絲路或中國西北風光。

小三合水角鞘御刀子

還有一個例子是橫刀。橫刀是中國唐代非常盛行的一種刀具。既是武器，也是宗教儀式中使用的刀具。

當年中日往來交流頻繁，很多中國人到日本生活，據(jù)推測，這種刀就是當時由這些人帶去日本的。正倉院的唐刀收藏非常豐富多樣。

正倉院中還保存了一些精巧的博戲用具，構(gòu)造和唐代一般壸門小榻接近，也可屬家具范疇。其中有雙六局、棋局等八具?！半p六”即雙陸，是魏晉以來流行的一種古老棋藝，唐宋非常盛行，奈良朝也傳入日本。

對于如此重要的正倉院，在國內(nèi)知者不多。中國學者專門介紹正倉院的上乘著作只有解放前就已去世的傅蕓子先生的《正倉院考古記》，可惜只薄薄一冊書而已。