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繾綣印度(十九)德里,剪不斷理還亂的古今

 聞詩(shī)人 2014-12-01
準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),今天印度的首都是新德里,這是相對(duì)于舊德里而建的一座新城市。而如若將印度的歷史往前追溯幾個(gè)朝代,便會(huì)發(fā)現(xiàn)即使是舊德里,也不過(guò)是一座新生兒,它最早的歷史源自之前提到的處于北印度的拉杰普特人的一支在1060年建立的一座名為L(zhǎng)al kot的城市。只是好景不長(zhǎng),之后這片土地被中亞的突厥人占領(lǐng),從此將伊斯蘭之劍直插入這片印度教文明的南亞次大陸。所以,德里真正登上印度的歷史舞臺(tái)是始于伊斯蘭文明的到來(lái),它強(qiáng)盛于另一個(gè)穆斯林民族——驍勇善戰(zhàn)的莫臥兒人從中亞長(zhǎng)驅(qū)直入,最終統(tǒng)一了印度半島的大部分地區(qū)。1638年,沙賈漢將首都從阿格拉遷至德里,開啟了舊德里的全盛時(shí)代。

當(dāng)我真切地走在德里的土地上時(shí),我才深刻體會(huì)到這樣一座歷經(jīng)滄桑、一路從風(fēng)雨飄搖中走來(lái)的城市,看上去竟然散發(fā)著如此平凡又獨(dú)特的氣質(zhì):滿街的喧囂卻處處充滿平民的歡笑,滿城的灰土卻處處洋溢著鮮艷的沙麗,滿眼的殘舊卻處處可見(jiàn)新鮮的樓宇,滿地的塵埃卻處處綴滿繽紛的花朵。一開始,我很難用喜歡或不喜歡來(lái)形容這樣一座與我想像相距甚遠(yuǎn)的城市,因?yàn)樽鳛榘顺哦嫉乃鼪](méi)有給予我一點(diǎn)存在感,更重要的是放眼望去的人們卻有著游蕩在貧窮與暴發(fā)之前的影子,仿佛一不小心,便會(huì)隨意地進(jìn)入兩極之中,不可琢磨。

作為新舊德里的分界,印度門可謂是德里的標(biāo)志。不過(guò)當(dāng)我一見(jiàn)它的樣子,我竟有些黯然神傷,因?yàn)檫@樣一座標(biāo)志著印度重生的的建筑,卻借鑒了歐洲凱旋門的設(shè)計(jì)。不過(guò)也難怪,這座為紀(jì)念一戰(zhàn)時(shí)為協(xié)助英國(guó)犧牲的印度士兵而建的紀(jì)念碑式建筑落成于1931年,這在英國(guó)殖民當(dāng)局的授意下由英國(guó)設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)完工的。印度門下有一個(gè)紀(jì)念棺冢,上面立著長(zhǎng)槍與鋼盔,在其后是雄雄燃燒的長(zhǎng)明火。那13500個(gè)印度士兵的名字就鐫刻在門內(nèi)壁之上,小得幾乎無(wú)法看到。較為諷刺的是這些士兵投入到這場(chǎng)與本國(guó)無(wú)大關(guān)系的戰(zhàn)爭(zhēng)的目的,是為了換來(lái)戰(zhàn)后印度的獨(dú)立,而實(shí)際上,一戰(zhàn)后的印度就像什么也沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣,依然被英國(guó)牢牢掌控于鼓掌,無(wú)力掙扎。不過(guò)今天的印度門成為了德里市民最喜歡的地方,原因在于那個(gè)巨大六邊形的草坪,上面擺滿了今天德里人民可以享受到的一切歡樂(lè)。在一個(gè)游客看來(lái),就像上演著最真切的新德里大戲,平凡喧鬧卻風(fēng)情萬(wàn)種。

從印度門沿著寬敞的拉杰大道一直向西便可到達(dá)總統(tǒng)府,這是一座標(biāo)準(zhǔn)的歐式議會(huì)建筑,或者說(shuō)就是英國(guó)議會(huì)的翻版。整片建筑掩于莫臥兒花園之間,整潔美麗。這些與印度門一樣,都是那位名叫魯琴斯英國(guó)建筑師的成果,所以無(wú)一不被打上了英國(guó)殖民的烙印。所以在德里的大街上亂晃,不要說(shuō)想體會(huì)古老印度吠陀文明,就是想看看幾世紀(jì)之前的伊斯蘭文明,都是不可能的任務(wù)。

直到我 來(lái)到新德里的另一處標(biāo)志——巴哈禮拜寺(俗稱蓮花寺),我便漸漸釋懷起來(lái)。這是一座造型如盛開的白蓮花的建筑,在其下方是一方清水,恰如其分地表達(dá)了出水芙蕖之圣潔。這是一個(gè)名為巴哈教的寺廟,它源自伊朗,以人類和平統(tǒng)一、世界大同為最終目的。雖然因?yàn)樗嫣氐脑煨团c免費(fèi)參觀,成為德里一大新興的旅游景點(diǎn),但我還是非常詫異于它極大的容忍性。蓮花寺允許一切其他宗教信仰者前來(lái)冥想與禮拜,只是需要在入口處亦要脫去鞋履,并走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階,然后不出一聲地進(jìn)入內(nèi)部,開始在工作人員的引導(dǎo)下進(jìn)行祈禱活動(dòng)。但失去了強(qiáng)有力的教義約束與美好天堂般的憧憬的許諾后,它,還能堅(jiān)持多久?

我才明白,正是這樣一座有歷史的城市,卻恰恰沒(méi)有背負(fù)起它身上歷史的重?fù)?dān)。而與此而來(lái)的文明的傳承與輝煌的分享,也一并放在了一代代人的身后。所以今天的德里,才有著如此喧囂的歡顏,矛盾重重又欣欣向榮。不知道今日那些選擇遺忘的德里人,在面對(duì)這樣一個(gè)剪不斷理還亂的歷史過(guò)往時(shí),到底是應(yīng)該慶幸還是失落呢?

 
德里有許多這種未完成的古怪建筑

英國(guó)人魯琴斯設(shè)計(jì)的噴泉與四周建筑
 
歐洲傳統(tǒng)風(fēng)格的總統(tǒng)府
 
印度門

完全以凱旋門的為設(shè)計(jì)藍(lán)本

四周是六邊形的大草坪

如今成為德里人民的聚集點(diǎn)

落日的余暉有如莫臥兒帝國(guó)今日的甚微的殘留影響

日暮后的印度門

門下是戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑

大門內(nèi)壁上鐫刻著13500個(gè)一戰(zhàn)時(shí)犧牲的印度士兵

鋼盔與長(zhǎng)槍的紀(jì)念冢與一旁的長(zhǎng)明火

戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑亭

守衛(wèi)的士兵非常隨意地走來(lái)走去

以草本為染料印或繪于手上的民間藝術(shù)
 
這是北印度的拉賈斯坦藝術(shù)融合了伊斯蘭花紋而成的

賣氣球的人
 

小吃小攤
 
 
 
 
 

街邊賣藝的小孩

來(lái)自伊朗的新宗教寺廟——巴哈蓮花寺




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