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幾天生意比較好，心情不錯(cuò)，那就繼續(xù)上干貨；看了有所得，可以祝我身心健康，生意興隆，謝謝。 簡(jiǎn)述、不包看懂，自己體會(huì)，練到自己身上。 此文主要對(duì)真法核心練法中的意守丹田練法進(jìn)行解析，非常關(guān)鍵。 論壇里李老的原創(chuàng)文章中寫有一些很精準(zhǔn)的練法解構(gòu)，還請(qǐng)細(xì)看。 五步功意守丹田的用意對(duì)象是身體的局部區(qū)域：丹田、胸腔、腹腔。 原理是通過(guò)意識(shí)關(guān)注呼吸和身體來(lái)生發(fā)、鼓蕩、聚集真氣，此三者的搭配方式就是文武火的操練方法。 需明白一個(gè)客觀事實(shí)：呼吸時(shí)胸腹腔的開(kāi)合運(yùn)動(dòng)一定會(huì)讓意識(shí)有所知覺(jué)，但我們可以知而不守，就是說(shuō)意識(shí)有選擇權(quán)，可以選擇主動(dòng)關(guān)注的對(duì)象是什么。因?yàn)槿耸腔畹?，有知覺(jué)很正常，沒(méi)知覺(jué)就是死物或麻木了。有所知覺(jué)不等于主動(dòng)用意，它不妨礙意識(shí)在做的事情，所以無(wú)須抹去吸氣或者呼氣時(shí)胸腹腔的張縮知覺(jué)。 比如：吸氣時(shí)胸腔被大氣壓打開(kāi)，攝入更多的氧氣，這不是注意吸氣，因?yàn)橐庾R(shí)首先感知到的是胸腔張開(kāi)，胸腔是身體的一部分，意識(shí)覺(jué)知到的先是身體。如果吸得不夠，才需要注意一下吸氣，只要不是把注意吸氣本身作為方法一直練就好了，沒(méi)必要對(duì)吸氣如臨大敵。 意識(shí)關(guān)注的對(duì)象只有兩種，呼吸與身體。 一前一后關(guān)注它們的次序決定了文武火的采用。 第一類：意識(shí)先關(guān)注呼氣，后關(guān)注身體，分三種操作。 1、意識(shí)只關(guān)注呼出的氣，文火。 如：真法調(diào)息方法。 2、意識(shí)先關(guān)注呼氣，呼氣往體外排，然后意識(shí)移回身體，弱武火。 如：第一步意識(shí)跟隨呼出的氣下潛，然后意識(shí)關(guān)注胃區(qū)。 3、意識(shí)先關(guān)注呼氣，然后把呼氣壓向體內(nèi)，強(qiáng)武火。 如：第三步丹田沒(méi)什么氣感時(shí)，可以這樣操作；如果太過(guò)火，就切回2或者1。 有重守丹田口干舌燥生瘡、真氣過(guò)于活躍全身亂跑、氣機(jī)上浮涌上頭、自發(fā)動(dòng)無(wú)法停息等等武火反應(yīng)的，用了這種。 第二類：意識(shí)先關(guān)注身體，后關(guān)注呼氣，也分三種操作。 4、意識(shí)先關(guān)注身體，后關(guān)注呼出的氣，呼氣往體外排，文火。 這就是存而不忘、知而不守的練習(xí)方法，說(shuō)的就是這個(gè)。即將呼氣時(shí)意識(shí)先想著腹部，呼氣開(kāi)始了意識(shí)就去關(guān)注呼出的氣，此時(shí)就是三分意于丹田七分意于呼氣的狀態(tài)，這就是最經(jīng)典的輕守丹田方法，我敢說(shuō)真懂的人沒(méi)幾個(gè)愿意說(shuō)得那么直白的。 意識(shí)先存身體，后注意呼氣，身體不忘，知吸氣而不守。 5、意識(shí)先關(guān)注身體，后關(guān)注呼出的氣，把呼氣壓向體內(nèi)，強(qiáng)武火。 有重守丹田口干舌燥生瘡、真氣過(guò)于活躍全身亂跑、氣機(jī)上浮涌上頭、自發(fā)動(dòng)無(wú)法停息等等武火反應(yīng)的，用了這種。 6、意識(shí)只關(guān)注身體，任呼吸自然起伏，也就是純守形，不管呼吸，文火。 此處的守形指的是關(guān)注局部，不是關(guān)注整體。 意識(shí)關(guān)注整體是為了將真氣布散整個(gè)身體，與意守丹田局部聚氣是不同的路子。 混元坐是在真氣布散整體的基礎(chǔ)上，利用形體左右交叉，促進(jìn)左右陰陽(yáng)氣交，有促發(fā)心腎氣交的功效，身心氣渾融一體。 真法的標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)中常用的是：1、2、4。 學(xué)員練習(xí)誤區(qū)里最常用的是：3、5。 修正練法，就是從3、5轉(zhuǎn)到采用1、2、4上練習(xí)，轉(zhuǎn)武火為文火，就能避免武火反應(yīng)了。 意守丹田是一種集中真氣于局部的方法，意守丹田范圍內(nèi)一般無(wú)須用到6。 真法動(dòng)功要求關(guān)注肢體動(dòng)作其實(shí)就是一種守形訓(xùn)練，動(dòng)功由動(dòng)歸靜，氣屬動(dòng)，形屬靜，氣不亂跑而歸斂身體，氣與形融合一起，心就靜了。 但我對(duì)真法的動(dòng)功不太感興趣，所以可以講的比較少，有豐富動(dòng)功體會(huì)的網(wǎng)友可以在這方面補(bǔ)充。 所以6的純守形操作是我練習(xí)其他門派功法時(shí)才去單獨(dú)操作的，那不是走混元坐左右氣交促發(fā)心腎交的路子，而是直接促發(fā)心腎氣交，所謂異曲同工之效，這里就不點(diǎn)名了，畢竟那是人家門派的東西，不經(jīng)過(guò)許可不可作為自己的東西講。在這里衷心感謝那位老師，愿那位老師身體健康，事事順利！ 上述皆是純技術(shù)的練法操作，如果不清楚自己在用哪種，也無(wú)須著急，沒(méi)必要一定要搞清楚。 記住一個(gè)原則就可以了：不夠火就加火，過(guò)火了就減火，只要能做到，那就繼續(xù)練習(xí)，沒(méi)必要停下來(lái)搞清楚再練，那樣是自己放慢腳步。 任何體會(huì)都是在練的過(guò)程中累積操作經(jīng)驗(yàn)和感官經(jīng)驗(yàn)，練完了回想才有所感悟，然后才能理清。 先練，堅(jiān)持練，練的過(guò)程用直覺(jué)去調(diào)整，累積到一定程度，真相自己就浮現(xiàn)了，然后再行修正。 meihao 謝謝小真老師，祝您身體健康，生意興隆，合家幸福。方法4，是呼氣時(shí)意識(shí)先關(guān)注丹田，在關(guān)注氣呼出的過(guò)程，氣望上走，對(duì)嗎？ 1020600646 小真老師您說(shuō)的練法1是不是只關(guān)注呼氣不關(guān)注局部（丹田）??？ 小真 是的，那是真法調(diào)息。 大部分意識(shí)注意呼出的氣上，但呼吸運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)有身體的知覺(jué)，知覺(jué)是天生的，注意是主動(dòng)去作的。meihao 小真老師，還請(qǐng)教您，平常時(shí)自然呼吸，輕守下丹田，輕輕關(guān)注呼氣，感覺(jué)還好。當(dāng)靜坐時(shí)間超過(guò)一小時(shí)后，會(huì)有頭漲，鼻子漲的感受，正常嗎？是不是真氣也在往上走了呢？ 小真 嗯，一種氣往上走了，一種是頭部緊張。 老兵新傳a 我以前大部分時(shí)間都是用5在練，也可能這就是我長(zhǎng)時(shí)間不能通督的原因吧！ 感謝小真老師的無(wú)私教誨，祝老師身心健康，生意興隆。 |
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