哲人說：人活著有兩件事，忙著生或者忙著死。是啊，

大家都在活著，都在按照各自的方式忙忙碌碌地活

著。活著的大家都喜歡談?wù)摶钪脑掝}，而且都有自

己的見解。

第一個層次：活著。

這是一般層面上的生活或者生存。這種活著，有兩種

情況。

第一種情況，是終日為滿足吃穿用度而忙碌奔波。贍

養(yǎng)老人，撫養(yǎng)孩子，養(yǎng)家糊口，每日擔心衣食之累。

純粹為了存活下去而算計而忙碌。忙碌的結(jié)果是勉強

果腹，甚至溫飽是一種追求和奢望，小康就是遙不可

及的理想了。

另一種情況：不為生計擔憂忙碌，甚至可以說物質(zhì)生

活優(yōu)越。但他們只是生理上的活著，或只是一種事實

存在。有的是無憂無慮，無牽無掛，什么愛好都沒有，

什么都不感興趣，無所事事，無所追求。這些人信奉

“好死不如賴活著”，混一天是一天，活一天賺一天，

今天不問明天事。

第二個層次：體面地活著。

體面是什么？體面不是衣著光鮮，不是雍容富貴，不

是虛榮浮華，不是物質(zhì)層面的東西。體面是一種感覺，

一種能引發(fā)自尊并為此愜意的感覺。體面不是“裝

酷”，不是張揚，不是炫耀，而是一種自信，一種從

容，一種高貴氣質(zhì)，是尊嚴的一種外在表現(xiàn)及自然流

露。

體面地活著，是莊重的活著，尊嚴地活著，有價值地

活著，受人尊重的活著，遵守規(guī)則地活著。最起碼是

有尊嚴，不懇求，不巴結(jié)，不累贅，不依附，能夠獨

立地活著，不需要別人憐憫和同情，不需要別人特別

的關(guān)心和照顧，更不需要別人的施舍與救濟。

做官是體面?？梢怨庾谝妫梢砸洛\還鄉(xiāng)。但是體

面不體面，不在于做官不做官。換句話說，做官不等

于體面，不做官也不等于不體面。常見有些官員，臺

上

講的一套，背地做的一套；在位時威風凜凜，貪得無

厭，風光無限，但聯(lián)想到他將來被雙規(guī)時的落魄模樣，

這還體面么？

體面與金錢有關(guān)系。但是體面不體面，根本上不在于

有多少錢。換句話說，有很多錢不等于擁有體面，沒

有很多錢也不等于不體面。一個三輪車夫朋友是我的

學生家長，每天起早貪晚出工，風霜雨雪不誤，供孩

子念書到了大學，而且不求救助，當然也是體面！網(wǎng)

上見一老婦，已經(jīng)淪為乞丐，但她仍然將一元紙幣放

到路邊的一個盲人乞丐的紙盒中。那放錢的動作她感

動了我，感動了所有的線民，那一瞬永遠定格在我的

心中——我感到了她的體面！

第三個層次：明白地活著。

明白地活著屬于精神層面的活著。就是有信仰有追求

地活著，明明白白清清楚楚活著。明白自己是誰，明

白自己為何而生，明白自己的處境，明白自己活著的

目的，明明白白地知道如何對待今天和今天與明天的

關(guān)系，明白自己的最終歸宿，不混混噩噩混日子。

人總得有點信仰，總得有點追求。信仰是人的精神支

柱，沒有信仰的人心靈肯定是空虛脆弱的，就像缺了

鋼筋的水凝土。有了信仰才能活得高尚，有意義有價

值。

資料表明，中國作為世界人口大國，信仰程度至今在

1%，最高不過5%。由于缺乏信仰，國人在人生旅途中

普遍心靈空虛，情感麻木，精神失落孤獨迷茫，缺乏

歸屬感，具體體現(xiàn)之一就是及時享樂。

明白地活著就是有追求地活著。有信仰，有理想，有

追求，有事業(yè)。每天都有自己的事業(yè)和安排，并為此

進行孜孜不倦的追求和奮斗。他們精神生活豐富，不

浪費時間，不浪費精力，每天都做自己想做而又能做

的事業(yè)。

明白地活著的人一定很體面，但是體面地活著不一定

等于明白。

要想明白地活著，就要弄清楚“明白”的是什么?！懊?/span>

白”的是什么呢？歸根結(jié)底，人生有兩個根本的問題

——“怎么活”，“怎么死”須要參透。參透了這兩個

問題，才能活得有價值有意義，才能活得明白活出檔

次。古今中外活得明白的人當中，無論大人物還是小

人物，無一例外，他們都有一雙慧眼，都將這兩個問

題弄得“明明白白，清清楚楚，真真切切”，并躬身

實踐。人吶，你我的生命絕不像生物學家說的那樣：

是“卵子和精子偶然相遇結(jié)合的產(chǎn)物”。生命是神圣

的，不可褻瀆的，不可揮霍荒廢的。明白地活著就能

“流芳百世”，不明不白地活著就可能“遺臭萬年”，

混混噩噩朦朦朧朧地活著就要默默無聞湮沒在茫茫

空間而不留痕跡。我們好不容易活了一回，總得珍惜

生命，活得明白一點，與動物有所區(qū)別吧？